【第1句】：【禪心佛語】何時何地，你都要明白，你是活給自己看的，別把別人的評價看得太重，凡事只要于心無愧，就不必計較太多。那些膚淺的贊美，是陽光中的塵埃，迷惑的是你的視界；那些非議與詛咒，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。無論路途多險，步履維艱，都不要被動地改變自己，唯有如此，你才可能會與眾不同。

【第2句】：你孤單，不是沒人懂你，而是你不懂你自己。沒人愛，不是沒有人愛你，而是你不愛自己。只有自己看重自己，才會為夢想而努力，才會努力去成為一個有價值，值得愛的人。你最好的選擇，不是和誰在一起，而是成為夢想中的自己。

【第3句】：【心靈禪語】【第1句】：別人持才自傲，你卻虛懷若谷。【第2句】：別人賣弄口才。你卻多思慎言。【第3句】：別人拼命外顯，你卻韜光養晦。【第4句】：別人你斗我爭，你卻遠離是非。【第5句】：別人直來直去，你卻融方于圓。【第6句】：別人爭破頭顱，你卻以退為進。【第7句】：別人拿放不起，你卻能屈能伸。【第8句】：別人趾高氣揚，你卻不顯不炫。低調：是態度，也是智慧。

【第4句】：知識，是理論上的見聞；修養，是實踐中的體驗。學佛法行者，固然需要有淵博的知識；但是，見聞知理，如果不能融和于現實生活中，歷經事務的體驗，完成落實的修養，則無異于紙上談兵，不可能表現出成績。

【第5句】：古賢云：“尊莫尊乎道，美莫美乎德。”如古昔伯夷、叔齊兩兄弟，為守志節，不受他們認為的無道之邦糧食，竟然餓死異域他鄉。其重道德的清高志節，不但獲得孔子的贊賞，謂：“求仁得仁”；更受今人的尊崇。

【第6句】：【立地成佛（無相頌）】心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則親養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鉆木出火，淤泥定生紅蓮。改過必生智慧，護短內心非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。聽說依此修行，天堂只在目前。

【第7句】：【禪心佛語】行者迫不及待地伸手抓過兩個很大的蘋果，大口大口地咀嚼起來。頃刻間，兩個蘋果便被他狼吞虎咽地吃了個干凈。行者撫摸著自己鼓脹的肚子疑惑地看著禪師。

【第8句】：【心靈禪語】看別人不順眼，是自己修養不夠。我們行走于這個塵世間，不論世界多么荒誕怪謬，我們依然應當保守好自己的心，謹守那最初與自己的約定。不因亂世，而亂了自己的陣腳；不因疼痛，而麻木了自己的感覺；不因遭遇，而泯滅了自己的良善。

【第9句】：【禪心佛語】從佛教的觀點，有太多假的再見。因為再次重生，我曾經多次作你的丈夫、多次被你拋棄、多次為你而死，我曾多次被活炸，只為滿足你的口腹之欲；反之亦然。這就是佛教徒思維的方式。這種連續性一直存在，如果你能接受這樣的觀點，我們才能稍微談論死亡，這個議題也才會有意義、才會顯得重要。

【第10句】：【禪心佛語】從家庭來講，兒女也是四種緣，攤個報恩的還債的，就是孝子，你就是罵他打他，他也孝敬你，因為他來到人世間的任務就是向你報恩來了，還債來了。

【第11句】：【禪語人生】擁有一顆安然淡定的心是一個人最大的福報，當欲望和誘惑迷亂了一個人的心智，你會覺得很累，我們要時常護理好自己的內心，心平靜了，才能聽見自己的聲音。心清凈了，才能看見萬物的清澈，心放下了，才不被他物所負累，心明了了，才不因外境而迷離。

【第12句】：【關于清心的禪語】對于愛的定義因人而異，愛不是為了滿足私欲，而依戀某人或某物。愛應該是不間斷地自我犧牲，對萬物充滿慈悲。釋尊曾說：讓人們不再相互欺騙，不再互相輕視。在憤怒或意志薄弱時，也不會相互傷害。愛就如母親般；即使是冒著生命危險。也會極力保護她唯一的孩子。所以，讓人們培養無止境的愛心。

【第13句】：【禪心佛語】人生來就是要被對方使用的，否則你就沒價值，當對方用你的時候，你要忘我的去發揮自己的才能，讓對方中毒永遠離不開你，如是你的價值方能體現。

【第14句】：【佛心禪語】布施可以種一收十；持戒可以三業清凈；忍辱可以自他得益；精進可以無事不成；禪定可以身心安住；智慧可以洞察秋毫。知道因緣，懂得隨緣，學會惜緣，創造善緣，滅卻心頭無明火，點燃人間智慧燈。

【第15句】：【禪心佛語】人生不要被過去控制，決定你前行的，是未來；人生不要被安逸控制，決定你成功的，是奮斗；人生不要被別人控制，決定你命運的，是自己；人生不要被金錢控制，決定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，決定你快樂的，是豁達；人生不要被表象控制，決定你成熟的，是看透。

【第16句】：盡成就一切眾生，盡莊嚴一切世界，盡供養一切諸佛，盡通達無障礙法，盡修行遍法界行，身恒住盡未來劫，智盡知一切心念，盡覺悟流轉還滅，盡示現一切國土，盡證得如來智慧，是則能凈愿波羅蜜。《華嚴經》卷十八，明法品

【第17句】：【禪語人生】主動吃虧是一種風度，善于稱贊是一種智慧；【第2句】：放下才有能力承擔，舍棄才有機會獲得；【第3句】：沒有境界的人，講不出高遠的話，沒有使命感的人，講不出有責任心的話；沒有格局的人，講不出大氣的話；【第4句】：智者善于花時間讓自己成長，愚者習慣花時間苛責妒忌別人。

【第18句】：【禪心佛語】傷害，對于每個人，都是一道必經的風雨，如果我們把它看作風景，它就是風景；把它看成砥礪身心、增長智慧和才干的助緣，它就是良好的增上緣；把它看成凄風苦雨，它就是凄風苦雨。心態是什么樣子，生活就會變成什么樣子，命運就會成為什么樣子。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】最好的狀態是：隨遇而安、遇事不急不躁，該有主心骨的時候能鎮得住場，不該有的時候能心安理得躲一旁不多話；會愛人，會關心人，會牽掛人，但不纏人；有思想，有理想，有理性，很幽默，敢自嘲；會為愛的人甘于放下身段，但除此之外，可以自由到不看任何人的臉色行事。

【第20句】：【一句禪語一種人生】人生沒有絕對的公平，而是相對的平衡。在一個天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個看似低的坑洼，都是通往高峰的必經之路。讓自己心情更平和一點，更豁達一點，對身邊的過錯淡然，讓自己更寬容一點，樂觀，陽光，幸福不是得到的多，而是要求的少，計較的少。

【第21句】：【禪語勵志感悟人生文案】如果很多東西看不慣，那么你會發現，永遠都有看不慣的人事出現在眼前。既然阻擋不了它們生，就不要詛咒它們滅。物生物滅不由我，不必白忙活。學不會接受，至少先沉默。如果自己都不能開心生活，還去指責別人做什么。

【第22句】：【放下感情的禪語】淡然，是一種領悟，一種釋懷；踏踏實實做事，踏實，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態淺行，以高山的心懷沉靜，這世界上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。未來，只要肯努力，肯付出，就一定會撥開陰霾。對自己，自珍但不自戀；對別人，要求但不苛求；對感情，專情但不癡情。

【第23句】：【早安禪語】世界上總有占不完的便宜，吃不完的虧，好事不可能總讓你攤上，你也不可能老是那個倒霉蛋。所以，放松點，看淡點，做完，放下，不再去想，不要去比較，你便釋然。有后悔和比較的時間，還不如去做點別的事，你會得到更多。心情也是有成本的，為一些無法挽回的事情影響現在的心情，那才是真正的損失。

【第24句】：【禪語人生】修法者一定要把“行道過程”和“所證果位”區分清楚，依自己的根器及修法的能力而行持：所證見解廣大如虛空，取舍因果細微如粉末。

【第25句】：【禪語人生】胸有平常心，幸福自然來。人的心態如同琴上的弦，太緊則易斷，太松則無音，只有松緊適度，才能彈出美妙之音。保持一顆平常心，才是人生的真諦。懷一顆平常心，看淡得失，超越成敗，不為物欲所迷，不被煩惱所擾，明心見性，隨緣自適。平常心，是一種人生態度，也是一種生活智慧。

【第26句】：作為凡夫的我們，雖然從無始輪回以來到現在，從來沒有休止過，一直在為自己的利益而繁忙奔波，然而很可惜，一點也沒有往覺悟的方向發展，反而更加陷于迷亂的輪回苦海之中。這就好比廣闊的河流并沒有休止，但它從來沒有往雪山的方向上流，而是距離大海越來越近一般。

【第27句】：【禪語人生】遠離一切戲論，不思未來，不憶過去，不被現境所牽，保全當下的心，能夠安住在全然的覺照之中，無住無相，不落空，這是最好的修習禪定，自然解脫一切。

【第28句】：【禪心佛語】朝花暮日，風景依舊，春去秋來，四季交替，似水流年，韶華易逝。一天天一年年，歲月像風一樣，在我們的指尖不經意間就過去了。不要埋怨生活的平淡，歲月平平淡淡才是真。

【第29句】：文字終究是點滴，念想，且滄桑。執筆也只是心路的悲與喜，或回憶，或感慨，別無它意。經年過后，仍淺笑若夢，紅塵只是回眸一笑，僅此而已。

【第30句】：【禪語悟道】有些路，只能一個人走，同行的人，終究會在某個渡口離散。無論你博覽多少群書，依舊無法做到淡定從容。世間百態，必定要親自品嘗，才知其真味；漫漫塵路，必定要親力親為，才知曉它的長度與距離。

【第31句】：【禪心佛語】從一受胎開始，我們就必須依賴他人。從我們這個世界的幸福和未來來看，我們享有的一切設施，使用的大小物件，一直到最簡單的日常生活，莫不是許多人努力的結果。雖然祈禱和一些靈修之道也會產生某種作用，但是主要還是人類的所作所為在造就這個世界。

【第32句】：【禪心佛語】人生路上，應邊走邊看，邊走邊忘。直奔目的地的人生，只為一個目標活著，單調而繁忙。頻頻回頭的人，既放不下過去，又錯過了當下，總是痛苦和糾結。邊走邊看，一路精彩；邊走邊忘，一路灑脫。

【第33句】：【禪心佛語】生命的信仰，在于內在的堅定，千山暮雪，只影向誰？得失無意，平和淡然，才是生命最好的處事方式，內心的煩惱不能只依靠時間去沖淡，內心的自在需要一種智慧的觀照與洞察，生活就需要一種渺萬里層云的灑脫、高度與寬闊，用一種自然的心態去面對周圍的一切。

【第34句】：【禪心佛語】人生不僅僅是一個結果，而是生命的過程。在人生的旅行中，我們是會得到很多很多，但是同時也是會失去很多很多。但是我們不會為我們的失去而后悔，因為我們曾經奮斗過，那些曾經擁有過的。我們必須懂得如何和周圍的人好好相處，懂得去欣賞沿途的風景。

【第35句】：【禪語人生】我們遭受惡報的時候不要害怕，或者想逃避。尤其是在求法、修法的過程中，也會遇到很多磨難和坎坷，這都是好事，通過這些機會，我們能消掉很多惡業，免除很多災難。不然以后所遭遇的災難會更多，所感受的惡果會更嚴重。

【第36句】：當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識和理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心和對因果的深信不疑。這才是我們無法成就的根本原因。

【第37句】：愛一個人不要愛十分，八分已足夠，剩下的兩分愛自己。太愛一個人，你會太在乎他跟誰一起，心里是否有你；太愛一個人，會被他牽著鼻子走，完全不能自已；太愛一個人，會無原則地忍受他，慢慢他習慣被縱容；太愛一個人，他會習慣你對他的好，而忘了自己也應該付出。

【第38句】：知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第39句】：【佛心禪語】不論你是學哪一個法門，也好，或是學五教華嚴，學四教法華；既使在西藏學密宗，學大灌頂，學圓滿道次第，任你學那一法，都有個共同的基本要求，都要做到皈依佛、皈依法、皈依僧。如果沒有皈依佛、皈依法、皈依僧，不稱為佛弟子；不稱為佛弟子；你就不能夠依照佛的教遵去做，你便不能領受佛的教遵。

【第40句】：【心靈禪語】事物是互相聯系的，人們可以通過事物的一部分，來推測這個事物的全貌。因此我們認識一件事物，不僅可以依靠直接經驗，還可以依靠間接經驗和邏輯推理，運用類推、歸納等思維方法，使我們對事物的認識能夠舉一反三、觸類旁通。

【第41句】：問：“精神統一與禪定何異？”答：“凡專心一事，不問正邪，皆可日精神統一。禪定華譯日靜慮，乃放下萬緣，不思善，不思惡，寂寂惺惺之一種境界。”——李炳南居士

【第42句】：人生好比一條長長的路，命運之神會為每條路都設置一些障礙，只不過有的設在路前端，有的設在路后端。若把人生拉長看，就會發現命運總體是公平的。不要在逆境的時候悲觀絕望，前面也許就是一馬平川，也不要在順境的時候得意忘形，前面也許暗礁密布。

【第43句】：【禪語人生】愉悅的心情是由內而外的一種快樂，最為重要的就是保持這種愉悅，然后再達到寧靜的狀態，有了寧靜的胸懷，能使自己的心路和事業奔向遠方。寧靜的心情在長期不斷地解脫憂慮、驅逐煩惱、平息怒氣，由心理失衡到心理平衡的過程是在成長的道路上逐漸形成的。

【第44句】：【佛心禪語】別什么事情，對方一說你就答應；別什么東西，對方一給你就要。要想自己變得珍貴，適當的時候要善于說“不”。一粒米養恩人，一擔米養仇人。因為你太好說話，別人就會逐漸不把你當回事；因為你太好應對，你就慢慢淡漠了在別人心中的位置。要知道，恰當好處的拒絕，可以增加你的份量，厚實你的底蘊。

【第45句】：【佛心禪語】神秀是河南開封府尉氏人，生于隋煬帝大業初年，初習儒學，博學多聞，唐高祖武德八年，受具足戒于天宮寺。后遇五祖弘忍，在其會下為首座。五祖弘忍命弟子各以己意作偈時，見神秀“身似菩提樹”偈，也予以贊嘆。五祖入寂時，曾對眾說：“東山之法，盡在秀矣。”

【第46句】：少一些痛苦，多一些幸福；少一些疑惑，多一些理解；少一些苦惱，多一些開竅；少一些煩躁，多一些歡樂；少生些怨氣，多一些友誼；少發一些脾氣，多找一些樂趣；少討一些沒趣兒，多增一些自律；少產生些妄想，多生成些希望；少一些精神的空虛，多一些心理的充實。

【第47句】：迷失自性太久，養成不善的習氣太深，起心動念都是“我的利益”，沒有想到別人的利益，所作所為都趨向于損人利己，以為這樣才能在世界上生存下去。

【第48句】：現代高僧弘一法師在念佛一事上很強調戒“躁”，他十分痛恨浮躁，認為有些人之所以念不好佛，完全是浮躁導致的。人人都能念佛，不認識字的人可以先聽大家念，一邊聽一邊學；而口舌不靈便的人則可以跟著大家慢慢地念；懶惰的人也可以被大家一起念佛的積極性所感染，從而也和大家一起念。

【第49句】：延參法師：人生的那些是與不是，不是讓誰疲倦或者癡迷，用你的心態去活過生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活過才是。

【第50句】：【禪心佛語】佛教說，苦是人生的實相，人所以會有痛苦，是因為害怕的事情太多，怕被偷、被搶、被傷害，乃至怕沒有錢、沒有工作、沒有兒女老婆。因為所怕的事情很多，多數人活在不安的恐懼之中，所以觀世音菩薩能為眾生施無畏，因而特別受到大眾信仰。

【第51句】：【佛心禪語】“戲論”在推生“后有”的過程中，不是被動而不了解的著力，而是完全主動確定的誤解下的工作，這便是“生死根”，稱作“無明”。“輪回”發展中千姿百態的生命推演，便是“無明”的“作品”。

【第52句】：【佛家靜心禪語】恒榮法師：幸福更應該是一種內心的歸宿，走過人生的四季，即面對了一路風霜，更要活出人生的風度，這世間花開花落，云卷云舒，不是歲月在掩飾什么，而是一種提醒，人生隨緣，轉變心態，發現幸福的平凡與存在，它就存在于悲觀中的沉思，疲憊中的堅持，失落中的珍惜，心地亦然，幸福當然。

【第53句】：每個人身上都有很多缺點，不要將什么事都看得那么絕對，我們要用寬厚仁慈心對待身邊每一個人，出了問題要在自己身上找原因，愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，能設身處地替對方著想，就很少人會再和你計較了，你人緣將好到出乎你想象。因為，將心比心便是慈心。

【第54句】：【禪語人生】智慧的力量在當下一念，煩惱的力量也在當下一念。當下一念能夠轉變，并且從煩惱方面斷相續心，從智慧方面連綿不斷地延續下去、擴展開來，問題就一定能夠得到解決，就能做到內心世界的河清海晏，天下太平。

【第55句】：【禪語人生】有時候，最痛苦的并不是失去，而是你得到以后并不快樂。所以知足就是最好最快樂的良藥。大家此刻放下多余的雜念，疲憊的身軀，請閉上雙眼，清理自己的心，寧靜中入睡，過去的喜怒哀樂就讓它過去，給你痛苦的人也好，快樂的人好，都當作你人生過程中難得的因緣，感恩這一切的相遇。

【第56句】：【禪心佛語】隨順眾生，直至菩提的功課。“恒順眾生”要帶著知所取舍的智慧，隨順、鼓舞、增長眾生的慈悲與善處，但不要隨著眾生的無明與習氣起舞，愚癡賠上自己的修行。

【第57句】：茶可清心，淡淡的一絲香甜，柔柔的一縷心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那驀然回首中感悟著人生的真諦，簡單就好。茶不像烈酒一樣充滿戲劇性，她追求的是真正朝夕相處的平平淡淡。她需要你用心去細細的品。

【第58句】：【禪心佛語】水貴在無私奉獻。水洗凈了世界，卻把污垢留給自己。只求奉獻，不求索取，它不戀高處，默默流向低處。彰顯出大德和大愛。

【第59句】：【禪語人生】我們身邊有60億人。但是，這一輩子，我們最多活在60個人中間。而讓我們至愛與至痛、至喜與至悲、至生與至死的，最多不過幾個人。這幾個人，才是自己的世界。所以，更多的人，更多的事，都不必去在意。在意得越多，就會沉陷得越深，就會糾纏得越久，就會被折磨得越苦。簡單點，簡單便是快活。

【第60句】：【禪心佛語】生于此世界，我們融入它，但保持清醒；我們熱愛它，但不抱幻想；我們為它奉獻，但不懷期望；我們欣賞它，但不沉溺；我們感恩它，但不纏綿。

【第61句】：【禪心佛語】生活里要永遠心存希望，我們可以不相信奇跡，但相信努力，也相信努力可以創造奇跡。幸福就是活在當下，過去的不想，明天的不愁，隨時隨地都可以轉身、放下，豁達地過生活。

【第62句】：【禪心佛語】如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，則會覺得這個世間很可愛、很富有。樹上小鳥的輕唱，太陽無私的光明與熱能，路旁花朵的芬芳，都會令你感到心曠神怡。

【第63句】：【禪心佛語】佛陀拈花，迦葉微笑。那手中的蓮花只對那些活在當下的人而言才是真實的。如果你不回到目前此刻，對你來說，這朵花實不存在。與痛苦接觸并不是要迷失于痛苦中，生命雖然是充滿苦惱，但也同時滿載奇珍。

【第64句】：往生正因者，了知自心本自具足，自心實相，即是西方常寂光真凈土；自心般若，即是西方常寂光彌陀；念自心具足之彌陀寶號，熏發自心具足之極樂西方。今日修持如是因，臨終決得如是果。仗自心之愿山，投彌陀之愿海，愿愿交契，事理圓成。。斯乃禪凈雙修之正軌也。（清）錢伊庵《宗范》卷下

【第65句】：僅僅滿足于做一個好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不尋找種子，不努力耕種，也就不會獲得果實一般，不究竟、不圓滿。

【第66句】：一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心。猶如空華，從空而有，幻華雖滅，空性不壞。眾生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動。《圓覺經》卷上

【第67句】：我常常捫心自問：你作過惡嗎？靈魂替我這樣回答：能棄惡揚善就不晚。我常常檢點自己：你虛偽過嗎？我的靈魂這樣替我解釋：能去偽存真就不晚。我常常告誡自己：你要多行善事。我的靈魂說，能持之以恒才是真善。人是齷齪和美好并存的，且總是在善惡的邊緣行走，升華還是墮落，責任都在自己。

【第68句】：山川草木，大地山河無不蘊藏著無限的禪機；煦日照耀，微風吹拂莫不透露著諸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充滿真的純凈、美的純德、美的純情。

【第69句】：【禪心佛語】凡事不可強出風頭，不要過于引人注目，否則很容易成為眾矢之的，沒有人喜歡別人對他指手畫腳，要善于藏而不露，靜待時機。

【第70句】：【禪心佛語】人生如茶。而成熟的我，則如茶中精品，初品甚苦。然，苦后生香，我不會一下子讓人有攝魂入魄的感覺，但久了的時候，我的茶香會深入心扉。雖經歷了風霜，多了些穩重，但仍素雅恬靜，清新如初。

【第71句】：恒秋：人這一生能力有限，但是努力無限，努力做一個善良的人，做一個心態陽光的人，做一個積極向上的人，用正能量激發自己，也感染身邊的朋友，你陽光，世界也會因你而光彩。

【第72句】：要學會對人生的境遇有信心。不論境遇如何，都欣然接受。因為，每一件發生在自己身上的事，都將指向一個更加廣大、完美的計劃，遠非我們一時片刻所能想象得到。就像污泥對蓮花而言，并不是詛咒，而是祝福；就像繭對蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。是的，每一個困難和障礙，事實上都是一種隱藏的祝福。

【第73句】：【禪心佛語】什么叫佛法？佛法，就是世間法，不過是世間人所不愿意行的法。世間人忙忙碌碌，奔奔波波，出發點無非是自私，是為了保護自己的生命財產。而佛法，是大公無私，是為了利益他人。學佛法，一舉一動都要為他人著想，把自我看輕了，舍己為人，不令他人生煩惱，這就是佛法。

【第74句】：【心靈禪語】人生短暫，不要讓自己活的太累，擠不進的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍；拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。

【第75句】：不要告訴我永恒是什么，許多事物在最燦爛的瞬間毀滅，不要告訴我成熟是什么，許多生命在剛開始的瞬間結束。生命用悲傷讓你了解什么叫幸福，噪音教會你如何欣賞寂靜，彎路提醒你前方還有坦途。

【第76句】：最痛苦的，是臉上帶著笑容，心里卻扎著千根針；最幸福的，是眼中閃爍著淚光，臉上卻堆滿笑容。人生，無論是痛苦活著歡樂，都在于心的感受。痛苦的事情，最深莫過于心有余而力不足，眼看著往事成云煙；幸福的事情，最大莫過于歷盡千辛萬苦，終于好夢得圓。人生，寧可現在多吃苦，莫要悔當初。

【第77句】：一切因緣而起，因念而生。執著于某一事或某一物，就會患得患失，煩惱也接踵而至；如能看開一切，心無掛礙，就會無所畏懼。人生往往是怕什么來什么，當你看淡得失、無謂成敗的時候，反倒順風順水、遇難成祥。人生最寶貴的，就是有一顆平常心，遠離混濁，平靜如水，不為世間五色所惑，不被人生百味所迷。

【第78句】：【文案基地經典禪語】感恩，不只是感謝大恩大德，而是一種生活態度，一種善良的人性美。感恩一切順境，給我們帶來了幸福；感恩一切逆境，增強了我們追求幸福的能力。心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳；生活中才會少了許多怨氣和煩惱。一顆懂得感恩的心，其實就是莫大的幸福和人生的智慧。

【第79句】：【禪語人生】有時候，外面下著雨，心卻是晴的，而且晴的是那么燦爛，仿佛雨不是雨，而是心中晴朗天空下飄動的柳梢。有時候，外面是晴的，心卻下著雨，仿佛生活中一切都充滿著陰霾。其實，心中的天氣是晴是雨，全在自己。

【第80句】：【禪語人生】真誠的面對生活，是坦然而不是猜忌，是理解和尊重，而不是分別與傷害，面對生活那么多的缺憾，恰恰需要一種正面的態度去應對，記住一句忠告，就算煩惱滾滾而來，那么也會滾滾而去。消弭了心地的紛爭，才是人生真正的揮灑。

【第81句】：一個人一旦有了切實可行的目標，便會對生活中的每一件事情都抱著享受的心態，始終保持旺盛的斗志，精力充沛地昂首向前，任何時刻都不會喪失熱忱和創造力。相反，一個人若是為了一個不切實際的遙遠目標努力，那么，他在夢想破滅的同時，就要承受巨大的心理落差和打擊。

【第82句】：不管昨天發生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，而今天，我要收拾心情，重新出發！

【第83句】：【修心禪悟】【“忍”是一生的修行】所謂“忍”，忍寒忍熱，這是很容易的，甚至忍饑忍渴，也算不難，忍苦忍惱，還能勉力通過，然而忍受冤屈，忍一口氣，就大為不易。但是，無論如何，想到自己既已學佛，深知相互緣起的真理，明白“忍”是一生的修行，為什么不能依教奉行呢？

【第84句】：【心靈平靜的禪語】在這個世界上，只有擺脫自卑和抑郁，正確認識自己的價值，對自己充滿自信，就能輕松的面對一切。要想獲得財富和幸福，必須具備與之相應的個性因素。簡而言之，你希望生命中出現彩虹，就必須接受雨水的洗禮；你想獲得人生的金子，就必須淘盡生活中的沙爍。

【第85句】：【禪心佛語】六道輪回不是任何人格化的神所創造安排的，更不是無因無緣的偶然，而是存在因果關系的。其中最重要的因，就是我執。由我執產生貪瞋癡等煩惱，以煩惱而造業，繼而產生輪回。能否能解開這奧秘，都來自于兩個字，那就是“迷”與“悟”。

【第86句】：【禪心佛語】做人要忠要義要勤勞，做事有始有終有交待。事是人之內心顯現，是心之體，是心之根，見事便見心。理是心之慧，是心之用，是心之聲。心生萬物生，心息萬事息。物我一如，萬物同體。若要心無形，除非心不動。

【第87句】：我挺羨慕寫《瓦爾登湖》的那個梭羅，他筆下的湖慰藉過我的夢，刺痛過我的現實。瓦爾登湖水總會忽然間漫過我的心頭，這樣的時刻已在我的生命中持續了很多年。真的，我不喜歡寂寞，卻喜歡孤獨，因為寂寞實際上是另一種喧鬧，而孤獨正是瓦爾登的意境，是一種真正的安靜，但我沒有自己的瓦爾登湖。

【第88句】：【禪心佛語】大其心，容天下之物。虛其心，愛天下之善。平其心，論天下之事。潛其心，觀天下之理。定其心，應天下之變。有為有不為，知足知不足。銳氣藏于胸，和氣浮于面，才氣見于事，義氣施于人。

【第89句】：【佛心禪語】最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是家里；最難聽的不是臟話，是無言；最美好的不是未來，是今天。

【第90句】：【文案基地經典禪語】即便我們努力了很久，因為一些突如其來的變故，可能還是會一無所有.這就需要我們因上努力，果上隨緣了.我們來到這個人世間，為了就是一場經歷，輕松豁達的經歷.經歷幸福，經歷坎坷，經歷痛苦，經歷快樂，經歷得到，經歷失去，經歷成功，經歷失敗.其實，在這個經歷的過程中就是收獲.

【第91句】：【禪心佛語】當然，人們在過分追求物質滿足的同時忘記了給精神世界添磚加瓦，這并不是說物質和精神就是全面對立、此消彼長的。但是，人生觀、世界觀、價值觀的正確引導和確認卻可以指導物質生活的方向。

【第92句】：【禪語人生】要記住每一個對你好的人，因為他們本可以不這么做的。得不到的付出，要懂得適可而止。在逆境中看到希望，快樂便是一種心情；在磨難之中感悟快樂，快樂便是一種寬容；在平凡之中發現快樂，快樂便是一種涵養；在曲折之中找尋快樂，快樂便是一種氣質。

【第93句】：【禪心佛語】禪悟人生：日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。

【第94句】：【禪語人生】眾生心病，擁有的人煩惱“失”；沒有的人憂慮“得”，患得患失，卻成憂愁。若是身一無所有，則心一無掛礙——沒有得失的牽絆，沒有物質的積累，心靈自然沒有掛礙。這是圣者所有的境界，也是學佛者所求的境界。

【第95句】：趁我們還年輕，多走幾步路，多欣賞下沿途風景，不要急于抵達目的地而錯過了流年里溫暖的人和物；趁我們還年輕，多說些浪漫的話語，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑話錯過了生命中最美好的片段和場合；趁我們還年輕，把距離縮短，把時間延長。趁我們還年輕，多做些我們想要做的任何事。

【第96句】：【禪心佛語】命運的真相就是來自于樸實的人生態度，溫和而親切，平淡與堅持，生命什么樣子，在于認識自我存在的心地與氛圍，向內寬闊，向外平和，這就是這世間最客觀的因果。

【第97句】：【禪心佛語】和廣信先生：能夠得到的最大收獲，不是能遇見多少人，看到多美麗的風景，或是經歷怎么樣的奇遇，而是走著走著，在一個際遇下，突然重新認識了自己，突然發現自己改變了，變得不一樣了。時間是最就強力的消化劑，可以將一切刻骨銘心之事化解為無，終于任何事都開始變得不重要。

【第98句】：【禪心佛語】看“春風桃花凋謝時候，細雨珠淚汪汪。杜鵑啼著世事興亡，河沙有情恨正長”，這是談世界的無常和變化。“往昔嬌容而今皺黃，血淚染羅紗”，是談個人的無常。“長嘆我人死死生生，百年后誰是自家”，“百年”就是死亡以后。

【第99句】：【禪心佛語】難得糊涂是一種境界，心平如鏡是一種修養，順其自然是一種超脫，威武不屈是一種品格，富貴不驕是一種情操，常笑就是健康，快樂成就人生。