【第1句】：【有理言自壯，負(fù)屈聲必高】（諺）占理的人說話自然理直氣壯，含冤的人叫屈必定聲高氣急。 指情緒激動的人，言語自然也隨之激烈。

【第2句】：【為人無主見，吃虧在眼前】（諺）為人處世沒主見，隨時都會吃虧。 指人應(yīng)有主見，行事不能隨風(fēng)倒。

【第3句】：【春秋】“春秋”本意是春天和秋天。其實在古代，春秋也指季節(jié)，但并非和現(xiàn)在一樣，古代所說的春秋，本指一年。中國商代及西周前期的相當(dāng)長時期，一年只分春秋兩季，沒有冬夏，所以，春秋就是一年。而一個個的春秋就成為歷史了，引申義即歷史。 說起作為歷史含義的春秋，它的起源與孔子有關(guān)。古代，朝廷設(shè)有不少史官，史官又分成左史官和右史官。右史官負(fù)責(zé)詳細(xì)記載帝王的談話言論，例如《尚書》即這類著作，可以說是帝王的文案。左史官則負(fù)責(zé)記載國家之事，他們把重要大事記人“策”中，小事寫在“簡”里。魯國的那部《春秋》就是策和簡合編而成的一套編年史。據(jù)說，《春秋》是由孔子親自修訂的。后世則把《春秋》記載的這段歷史時期稱為“春秋時代”了。這部《春秋》影響很大，如果閱讀《春秋》，可能會覺得概括而簡單，猶如一份大事記，不過，它對研究古代歷史有重要學(xué)術(shù)價值。后來出現(xiàn)左丘明的《左傳》、公羊高的《公羊傳》、谷梁赤的《谷梁傳》，合稱“春秋三傳”，即為解說極其概括簡約的《春秋》而作，“傳”即解說之意。《春秋》的寫作方法還被后人稱為“春秋筆法”，成為后世效法的典范。

【第4句】：【人心隔肚皮】（諺）人的心隔著一層肚皮，誰也看不到、摸不準(zhǔn)是在謀算著什么。指人心最難猜測，更不要說認(rèn)得清、識得真了。 也作人心隔肚皮，里外不相覷。 人心隔肚皮，做事兩不知。 人心隔肚皮，對面兩不知。

【第5句】：【軍禮】“軍禮”即軍人的禮節(jié)氣，通常包括舉手禮、注目禮、舉槍禮等。軍禮瀟灑英姿，整齊劃一，甚是好看。 軍禮最早是從英國開始的。當(dāng)年，英國海軍在擊敗了西班牙的“無敵艦隊”后，英國女王伊麗莎白一世為凱旋的將士們舉行隆重的慶祝大會。在大會上，女王親自為有功將士頒發(fā)獎?wù)隆．?dāng)時，為了維護(hù)女王的尊嚴(yán)，特規(guī)定參加授獎將士不得平視女王，要用手背遮住眼部。這個動作后來就逐漸演變成了今天各國軍隊的軍禮。

【第6句】：【蛤蟆跳在戥盤子里——自稱自贊】（歇）戥盤子：戥子（一種測定貴重物品或藥品重量的小秤）一端盛放所要測定重量的物體的小盤子。稱：本指測定重量，轉(zhuǎn)指稱贊。 指自己稱贊、夸耀自己。常含譏諷意味。 也作“蛤蟆跳在戥盤——自稱自贊”。

【第7句】：【費了九牛二虎之力】（慣）形容花費了極大的力氣。

【第8句】：【天下無難事，只怕心不堅】見“世上無難事，只怕有心人”。

【第9句】：【御寒莫如重裘，止謗莫如自修】見“救寒莫如重裘，止謗莫如修身”。

【第10句】：【有同行的貨，沒有同行的利】（諺）同行(hang):同一行業(yè)。賣出同樣的商品，得到的利潤卻不相同。指經(jīng)商中全靠個人的智慧和管理能力。

【第11句】：【有的向燈，有的向火】（慣）指有人向著矛盾的這一方，有人向著那一方。

【第12句】：【入火海，上刀山】見“上刀山，下火海”。

【第13句】：【路不平，有人踩】 釋義：事情不公平，就會有人過問。 例句：“路不平，有人踩。他做的不對，別人就要說話。”

【第14句】：【樹高千丈，葉落歸根】（諺）縱然樹長到千百丈高，樹葉總還是要落到樹根下。比喻人不可忘記根本。 多指久居外地的游子，到年老時總想回歸故里。 也作樹高千百丈，葉落要歸根。 樹高干丈葉歸根。 葉落歸根，人老還鄉(xiāng)。

【第15句】：【好鳥占高枝，能人找福地】 釋義：比喻哪里好到哪里去。 例句：高富才神秘地說：“好鳥占高枝，能人找福地，人往高處走，咱朝山里搬。”

【第16句】：【步子邁得正，不怕影子歪】（諺）指為人處世大公無私，正道直行，就不怕別人說三道四。

【第17句】：【頭齊腳不齊】（慣）謙稱自己準(zhǔn)備得還不夠齊全。也形容人多，步調(diào)不一致。

【第18句】：【耍骨頭】（慣）1指故意調(diào)皮搗蛋。 2指開玩笑。3指表示親熱。

【第19句】：【狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小琢芝麻】 釋義：比喻人不不在大小，有本事就辦得成事。 例句：楊叔叔，有什么事，你就吩咐吧。狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。 別聽哥哥的話，他總是說我年齡小。

【第20句】：【鷺鷥不吃鷺鷥?nèi)狻浚ㄖV）鷺鷥(lusT)：又名白鷺，長腿直嘴，捕食魚蝦等。指同類不相殘或同行不互相傷害。

【第21句】：【將心比心，強如佛心】（諺）佛心：佛祖大慈大悲的心。人只要能處處用自己的心去推比別人的心，就會比佛心還要慈悲。指人能設(shè)身處地為別人著想，就是高尚的人。

【第22句】：【上梁不正下梁歪】（諺）上梁：房屋建筑的主梁。下梁：主梁下面的分支短梁。上梁如果不端正，下梁必定歪斜。比喻上層人物做事失體，下屬勢必效尤。 也作上梁不正下梁差。 上梁不正，下梁參差。參差：不齊整。

【第23句】：【三寸氣在千般用，一旦無常萬事休】（諺）三寸氣：呼吸。無常：死去。人活著時靠一口氣，可以有種種作為；一旦停止呼吸斷了氣，那就一切全完。指人要想有作為，首要的條件是保有生命。 也作三寸氣在干般用，一日無常萬事休。 三寸氣在干般用，一遇無常萬事休。 三寸氣在千般用，一旦無氣萬事休。

【第24句】：【老和尚看嫁妝——下輩子見】（歇）指這輩子沒指望，看下一輩子。 也作“老和尚過嫁妝——來世再見”。過：過目，看。

【第25句】：【撞倒南墻不回頭】（慣）形容人固執(zhí)，不知變通或堅持錯誤而不覺悟。 也作撞到南墻不回頭。 碰到南墻不回頭。

【第26句】：【七月十五定旱澇，八月十五定收成】（諺）指年景是旱還是澇，在農(nóng)歷的七月十五就見了分曉；農(nóng)業(yè)是豐收還是歉收，在農(nóng)歷的八月十五就有了定局。

【第27句】：【老頭子】“老頭子”在現(xiàn)實生活中是個常用詞，有多種用意。年紀(jì)大的男子常被稱為“老頭兒”或“老頭子”。在北方，“老頭子”一詞，多是上年紀(jì)的妻子對老伴的昵稱。在某些場合下，還指權(quán)威高、有威望、歲數(shù)大的人。 但有時候“老頭子”卻似乎含有一些輕視的意思，讓被叫者認(rèn)為是嫌自己太老，不中用了。甚至還帶有蔑視或謾罵的意思，如“那臟老頭子。”那么，它源出哪里呢？ 《清朝野史大觀》記載：乾隆三十六年，紀(jì)的被任命為四庫全書館的總纂官，負(fù)責(zé)編修《四庫全書》。盛夏的一天，紀(jì)的因體胖，經(jīng)不起炎熱酷暑，便盤起發(fā)辮，脫掉上衣，袒胸露背地坐在幾案旁校閱書稿。不巧的是，乾隆帝這時踱步走進(jìn)館來。紀(jì)的想穿衣服已經(jīng)來不及了，便一骨碌鉆人案下，用幃幔裹住身體。過了一會，紀(jì)的以為乾隆帝已經(jīng)走了，便探出頭問館中人：“老頭子已經(jīng)走了嗎？”話音剛落，他就發(fā)現(xiàn)“老頭子”還在他身旁坐著，兩眼正瞪著他在看呢！登時就把他嚇出了一身冷汗。乾隆聽見這句話后一臉冰霜地質(zhì)問紀(jì)的：“‘老頭子’三個字作何解釋啊？”大家都為他捏著一把汗，因為如果被視為對皇帝不敬，是犯殺頭的死罪。誰知紀(jì)的跪在地上，靈機一動，非常從容地回答：“萬壽無疆之謂‘老’，頂天立地之渭‘頭’，父天母地之謂‘子’，故簡稱為‘老頭子’。”乾隆聽罷他的解釋，雖然知道是巧言辯解，但這番話也著實中聽，就轉(zhuǎn)怒為喜地說：“朕就原諒你這樣信口亂叫之罪了。” 從此，紀(jì)曉嵐發(fā)明的“老頭子”三字便在社會上流傳開來。官場中，常有人效仿他，背后稱自己的上司為“老頭子”。從它的出處看，“老頭子”是一種調(diào)侃。

【第28句】：【名取西川，暗奪荊州】 釋義：名義上說是去奪取西川，實際上暗中去奪取荊州。比喻聲東擊西。 例句：“你真是鬼主意多！我就依了你的，看你的什么名取西川，暗奪荊州”。

【第29句】：【棉襖改被窩——兩頭兒苫不過來】（歇）兩頭兒：本指頭和腳，轉(zhuǎn)指兩邊、兩個方面。苫(shan):用席、布等遮蓋。比喻顧此失彼，兩邊都照應(yīng)不過來。

【第30句】：【希望】“希望”是指人們期望達(dá)到某種目的，或者盼望某種情況的出現(xiàn)，是實現(xiàn)某種目標(biāo)的欲期。毛澤東曾對青年人說“希望寄托在你們身上。” 其實，“希望”這個詞最初指的是期待看到月滿月圓，并無它義。 為何“希望”最初特指期待月滿月圓呢？這還得從“望”字說起。“望”字的產(chǎn)生與月亮有關(guān)。眾所周知，月有陰晴圓缺，造成圓缺的原因是月亮本身不發(fā)光，我們之所以能看見月光，是因為它反射太陽光的結(jié)果。月亮繞著地球轉(zhuǎn)，農(nóng)歷每月月初之時，月亮轉(zhuǎn)到地球與太陽中間，月亮正對著地球的那一面因為照不到太陽，使得我們無法看到它，這就是新月，古人將其稱為“朔”。隨著月亮的轉(zhuǎn)動，被太陽光照亮的部分越來越大，月牙一天比一天“胖”，等到向地球的一面全部照到太陽光時，就成了滿月，古人稱之為“望”。《說文》解釋：“望，月滿也。”“望”在農(nóng)歷的十五六，人們常說“十五的月亮十六圓”。滿月之后，月亮又逐漸變“瘦”，至完全看不見，新月時期又開始了。就這樣周而復(fù)始，永無止境。因此，月相變化的周期，也就是從“朔”到“望”，再從“望”到“朔”的時間。月圓月缺一個周期． 恰好一個月。 正因為“望”是月滿月圓之意，“希望”自然就是期待月圓之日的意思了。宋范仲淹在《十四月夜》中寫道：“天意將月圓，人心等滿時。已知千里共，猶訝一分虧。”表達(dá)了人心等滿，愿月滿無缺，花好月圓。圓月是美好光明的象征，自然“望”是大家所期（希）盼的。 “希望”一詞逐步引申演化為期望達(dá)到某種目的，實現(xiàn)某種目標(biāo)，而達(dá)到一個“圓滿”的結(jié)果。

【第31句】：【山高高不過太陽】（諺）再高的山，也比不過太陽高。比喻地位低下的人，無論怎樣攀附，也總在地位高的人之下。

【第32句】：【扣帽子】（慣）指給人無端加上罪名或不實之詞。

【第33句】：【打破腦袋用扇子扇】 釋義：比喻把生死置之度外，滿不在乎。 例句：黃金湖一看，來者不善，又是老對頭。心里一橫，想起金山大哥的那句話：“打破腦袋用扇子扇，上肖縣長、常專員那打官司去！”

【第34句】：【屬狗熊的——記吃不記打】（歇）指人只貪圖眼前利益，不記取挨打吃虧或受苦難的教訓(xùn)。含譏諷或責(zé)罵意。

【第35句】：【撐死膽大的，餓死膽小的】 釋義：誰敢干誰就得利。多指壞人得便宜，好人吃虧。例句：懶蟲說：“你用不著害怕。這年頭就是撐死膽大的，餓死膽小的。…。’

【第36句】：【有飯大家吃，無飯大家餓】（慣）比喻同甘共苦。

【第37句】：【喝了蜜——嘴甜】（歇）嘴：本指嘴巴，轉(zhuǎn)指說話。甜：本指味道甜美，轉(zhuǎn)指使人感到愉快、舒適。指人嘴上說得動聽。常含譏諷意味。

【第38句】：【窮生虱子富生疥】（諺）疥：一種因疥蟲引起的傳染性皮膚病。 指舊時窮人沒有換洗的衣服，身上的虱子多；富人生活奢侈放蕩，染上疥瘡的多。 也作“窮長虱子富長瘡”。

【第39句】：【既在佛會下，都是有緣人】（諺）原指佛教徒聚會在佛門下，都是有緣分的，泛指人與人能相聚一處，就是有緣分。

【第40句】：【十里不同俗】（諺）指一處有一處的風(fēng)土民情，即使兩地相隔很近，也難求一致。 也作十里鄉(xiāng)俗不同。 十里鄉(xiāng)俗不一般。

【第41句】：【少年木匠老郎中】（諺）郎中：中醫(yī)醫(yī)生。木匠重體力，要年輕；郎中重經(jīng)驗，要年老。指木匠是年輕的好，郎中是年老的好。

【第42句】：【疑心生暗鬼】（諺）懷有疑心，看什么都似乎有鬼附身一樣。指疑心重的人，對一切都疑神疑鬼。

【第43句】：【是藥能治病，當(dāng)今無死人】（諺）如果說，只要是藥就能把病治好，世上就沒有死人了。指服藥不能包治百病。

【第44句】：【錯把紅土當(dāng)朱砂】 釋義：比喻看不準(zhǔn)，把差的當(dāng)成好的。 例句：“那我也得親眼相看相看。”花三香嬉皮笑臉，“媒婆子一張嘴，裝罷神來又鬧鬼；我倒不是信不過小姑奶奶熱心腸兒，好心眼兒，就是怕小姑奶奶自幼大門不出，二門不邁，只見過井口大的天，錯把紅土當(dāng)朱砂。”

【第45句】：【身在福中要知福】（諺）身處在幸福之中，要知道珍惜這幸福生活。 指人必須知足惜福。

【第46句】：【腦袋掖在褲腰帶上】（慣）比喻冒著生命危險做事情。也形容人勇敢，不怕犧牲。 也作腦袋拴在褲腰帶。 腦袋掛在腰帶上。 腦袋掖在腰里。

【第47句】：【討便宜處失便宜】（諺）討別人的便宜，結(jié)果往往是被別人占了便宜，自己反倒吃了虧。誡人不可有貪占便宜的念頭和行為。

【第48句】：【兔子尾巴——長不了】（歇）本指兔子尾巴很短，長不到哪里去；轉(zhuǎn)指某勢力不會長久存在下去，或某人好日子不會長久了；也指某種狀況不會持久。常含譏諷意味。 也作兔子的尾巴——長不了。 兔子尾巴上的一撮毛——長不了。

【第49句】：【兵熊熊一個，將熊熊一窩】（諺）熊：窩囊，無能。當(dāng)兵的無能，只是一個人，影響不大；將領(lǐng)無能，就會影響全軍的戰(zhàn)斗力。指軍隊?wèi)?zhàn)斗力的強弱，將領(lǐng)的指揮是關(guān)鍵。也泛指凡是領(lǐng)頭人無能，事業(yè)就非破敗不可。

【第50句】：【生在福中不知福】見“人在福中不知福”。

【第51句】：【閏】過幾年農(nóng)歷就要多出一個月，多出的一個月就叫“閏月”。那么，閏月是怎么來的呢？ 置閏是為了解決陰陽歷的矛盾。陽歷一年3【第65句】：25日，而陰歷一年只有354日，積19年，兩者的差數(shù)就達(dá)7個月。因此，19年就有7年每年要多置一個月，這個月放在某月后，并同某月同名，后邊同名的月就叫閏某月。閏月一般是29天。那么，為何稱為閏呢？“閏”本義是余數(shù)，引申為歷法中的余日、余月。

【第52句】：【人情若像初相識，到底終無怨恨心】（諺）人和人的相交，最后如果能夠保持初識時的那股熱情，就不會彼此怨恨了。指人情往往善始不能善終，開始相親，久后相怨。

【第53句】：【四菜一湯】“四菜一湯”當(dāng)前是指全民或集體企、事業(yè)單位用公款招待賓客的菜肴規(guī)格，以防止用公款大吃大喝，鋪張浪費，產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象。實際上，“四菜一湯”并非現(xiàn)在的創(chuàng)造，古已有之，且出發(fā)點和舉措也是防止官員腐敗，它源出朱元璋。 相傳，明太祖朱元璋于元至正廿八年（即公元1368年）當(dāng)上明朝第一位皇帝后，全國范圍內(nèi)遇上天災(zāi)，糧食歉收，加上戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷，百姓生活非常困苦。那些皇親國戚、達(dá)官貴人，卻終日花天酒地，大吃大喝，百姓極為不滿。出身貧苦的朱元璋對此非常惱火。他下決心要整治一下這種腐敗現(xiàn)象。 一天，適逢馬皇后生日，朱元璋趁眾大臣朝賀之機，設(shè)宴答謝文武百官，當(dāng)十桌客人的席位坐齊后，傳令侍女上菜。第一道菜為紅燒蘿卜，朱元璋對群臣說：“蘿卜百藥之本，民諺就有‘蘿卜進(jìn)了城，藥店都得停’之說，請眾卿品嘗。”第二道是炒韭菜，朱元璋又說：“韭菜剪而復(fù)生，有蓬勃的生命力，四季常青，象征著長治久安。”然后是兩道青菜，朱元璋提醒眾臣道：“為官要清正廉明，兩袖清風(fēng)。”寓意明白。緊接著朱元璋指著最后一道蔥花豆腐湯說：“只有清廉，大明江山才能傳萬代。”宴后，朱元璋問侄子朱濤，“這次你的賀禮是什么？”朱濤說：“……翠珠兩串，玉鐲一雙，金佛八座……”朱元璋又問：“你年奉多少？此物何來？”朱濤不語，太祖喝令：“拿下！”眾大臣見皇上先拿自己的親侄子開刀，個個嚇得面如土色，斂聲屏氣。此時，朱元璋當(dāng)眾宣布：“各位所送來賀禮一律用于賑濟(jì)災(zāi)民，各位大臣從政務(wù)須潔身自律，多為百姓著想，凡今后祝壽待客，只能是四菜一湯，誰若違犯，嚴(yán)懲不貸。”從此，四菜一湯形成了規(guī)定，并由宮內(nèi)傳到宮外，從官方傳到民間，從古傳到今。

【第54句】：【鐵嘴豆腐腳】（慣）說話厲害，但底氣不足。形容人外表厲害，實際上是軟骨頭。

【第55句】：【身正影不斜】（諺）身子端正，身影就不會歪斜。指人的行為正大光明，就不怕別人飛短流長，說三道四。 也作身正不怕影子斜。 身子立得正，不怕影子斜。

【第56句】：【丑人多作怪，黑饃多就菜】見“黑饃多包菜，丑人多作怪”。

【第57句】：【荒旱三年，餓不死廚子】 釋義：荒旱：鬧災(zāi)荒。廚子：廚師。災(zāi)荒再重，也不會餓死廚師。 例句：老王，俗話講，荒旱三年，餓不死廚子。你這個伙頭軍怎么搞的，比我還瘦？

【第58句】：【秦椒炒豆腐——外面辣，里面軟】（歇）秦椒：細(xì)長的辣椒，非常辣。辣：本指味辣，轉(zhuǎn)以形容人厲害。軟：本指柔軟，轉(zhuǎn)以形容人柔和慈善。比喻人外表很嚴(yán)厲，內(nèi)心卻柔和善良。

【第59句】：【打打鬧鬧，白頭到老】（諺）指夫妻之間發(fā)生沖突爭吵，是正常現(xiàn)象。 也作“吵吵鬧鬧到白頭”。

【第60句】：【明是一盆火，暗是一把刀】 釋義：比喻當(dāng)面對人熱情，背后卻陷害人。“盆”又作“把”。 例句：我告訴姐姐，一輩子別見他才好。嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。

【第61句】：【死狗——扶不上墻】（歇）比喻人素質(zhì)太差或沒有志氣，別人想扶持也扶持不起來。 也作“死狗——扶不到墻上”。

【第62句】：【吃水不忘打井人】見“喝水的別忘了掏井的”。

【第63句】：【鐵不磨要銹，水不流要臭】（諺）鐵要打磨，才不會生銹；水要流動，才不會發(fā)臭。比喻人要經(jīng)常運動身體，才能保持健康。

【第64句】：【過鬼門關(guān)】（慣）鬼門關(guān)：迷信指陰陽交界的關(guān)口，比喻兇險的地方。指經(jīng)歷艱險或磨難。

【第65句】：【雞蛋碰石頭——白白送死】（歇）指不自量力，作無謂的犧牲。

【第66句】：【兵不離營，馬不離站，放羊不離破羊圈】 釋義：做什么工作不離什么崗位。 例句：李寶泰用鼻子重重“哼”了一聲，說：“兵不離營，馬不離站，放羊不離破羊圈。吃上人家熟哩，拿上人家生哩，也不知道是總管回家干甚！”

【第67句】：【貨有高低三等價，客無遠(yuǎn)近一般看】（諺）貨物可以有高有低，分開等級；顧客卻不能分遠(yuǎn)近薄厚。指對待顧客必須一視同仁，熱情招待。

【第68句】：【亮紅燈】（慣）紅燈：安裝在交叉路口，禁止車輛通行的紅色信號燈。比喻出現(xiàn)了問題、麻煩或事情無可挽救。

【第69句】：只怕不勤,不怕不精;只怕無恒,不怕無成.

【第70句】：【身在福中不知福】見“人在福中不知福”。

【第71句】：【是這鳥，叫這聲】（諺）什么樣的鳥會叫什么樣的聲音。指鳥的種類各異，叫出的聲音也各不相同。 多比喻哪個層次上的人，會說哪個層次上的話。

【第72句】：【上賊船易，下賊船難】（諺）比喻和壞人一起干壞事容易，棄邪歸正難。

【第73句】：【提起一條，放下一堆】（慣）形容人麻木、不上進(jìn)，無論怎樣對待他都無所謂。

【第74句】：【打尖】古時候，人們把在旅途中休息進(jìn)食叫“打尖”，現(xiàn)在上歲數(shù)的人仍舊使用打尖一詞。 據(jù)考證，“打尖”系“打火”之誤。清代福格所撰《聽雨叢談》卷十一：“今人行役于日中投店而飯，謂之打尖。皆不喻其字義，或日中途住宿之間，乃誤間而尖也。謹(jǐn)按《翠華巡幸》謂中頓日中火。謂途中之餐日打火，自是因火字而為尖也。”意思是中午飯叫中火，旅途中吃飯叫打火。誤將住宿之“間”而為“尖”也。“間”、尖”同音。因此，打尖包括旅途中住宿、休息、吃飯。如《水滸傳》中有：“你母子二位敢來打尖，叫莊客安排飯來。” 再如馬致遠(yuǎn)《黃粱夢》云：“兀那打火的婆婆，央你做飯與我吃。行人貪道路，你快些兒。” “打尖”一詞，至今使用。

【第75句】：【腳打著腦勺子】（慣）腦勺子：后腦勺。形容跑得極快。也形容非常慌亂或非常忙。 也作腳踏著腦勺子走。 腳后跟打著腦勺子。 腳后跟打后腦勺。

【第76句】：【人串門子惹是非，狗串門子挨棒棰】（諺）串門子：到別人家走動游串。人愛串門，總不免要招惹是非；狗愛串門，總不免要受棍棒苦。 指串門閑游沒有好處。

【第77句】：【只有出的氣，沒有入的氣】（慣）形容奄奄一息，即將斷氣。

【第78句】：【蔥辣嘴，蒜辣心，韭菜光辣舌頭根】 釋義：吃蔥辣嘴，吃蒜辣心，吃韭菜辣舌根。 例句：三平正吃得有勁兒，聽見兩個姐姐在外面議論，她是一句不讓，對著門外說道：“蔥辣嘴，蒜辣心，韭菜光辣舌頭根。這辣子，真好吃！”

【第79句】：國以民為本，民以食為天。

【第80句】：【三尸神暴跳，七竅內(nèi)生煙】（慣）三尸神：又叫三尸，道家稱能在人體內(nèi)作祟的一種神靈。七竅：指眼、鼻、口、耳。形容十分暴怒、著急、生氣。 也作三尸神暴躁，七竅內(nèi)生煙。 三尸暴跳，七竅生煙。

【第81句】：【翹辮子】“翹辮子”比喻死。我國江浙一帶的方言，方言更需要傳播，為的是交流方便。 “翹辮子”一詞源自清朝，當(dāng)時國人都留辮子。這辮子在人活著時是自然下垂的，這是常識。而死后則要編結(jié)起來，置于頭部上方，末端豎起；清朝時，處決人犯，為行刑方便，在行刑之前用膠水把犯人的辮子粘結(jié)成一根棍兒樣，干后直挺挺地翹著。因此，“翹辮子”就成了“死”的同義語。砍下的腦袋常用辮子綁著，掛在城門口示眾。這整個過程中辮子都是上翹的。因此，用“翹辮子”比喻死。

【第82句】：【忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病】見“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

【第83句】：【麻稈兒打狼——兩害怕】（歇）麻稈兒：指剝掉皮的麻秸稈兒，又細(xì)又脆，容易折斷。用麻秸稈兒打狼，狼害怕，打狼的人也害怕。指爭斗雙方對對方都有所顧忌。 也作麻秸稈打狼——兩頭害怕。 麻秸稈打狼——兩頭怕。

【第84句】：【肩不動，膀不搖】（慣）形容什么也不干。

【第85句】：【只有錯拿，沒有錯放】（諺）指案件中往往捉人比較隨便，而放人特別謹(jǐn)慎。

【第86句】：【下地獄】（慣）地獄：某些宗教指死后靈魂受罪的地方。比喻遭受痛苦和折磨。

【第87句】：【碰釘子】（慣）比喻遭人拒絕、斥責(zé)或遭受失敗、挫折。

【第88句】：【露水見不得太陽】 釋義：比喻存在不會長久。 例句：“嗨，小鬼子是露水見不得太陽，就要完蛋了！”

【第89句】：早睡早起，怡神爽氣。貪房貪睡，添病減歲。夜里磨牙，肚里蟲爬。

【第90句】：【一把鑰匙開一把鎖】 釋義：比喻用不同的方法，解決不同的問題。 例句：文如月小聲說：“一把鑰匙開一把鎖。這把鎖，還得馬廠長那把鑰匙才能開。我去找馬廠長。”

【第91句】：【一個老鼠壞了一鍋湯】 釋義：比喻少數(shù)人，危害大，影響了集體。也說：“一粒老鼠屎，打壞一鍋湯”，“一塊臭肉，壞了一鍋湯”（yipinjuzi.com）。 例句：“咱要那個貨做啥嘛？一個老鼠壞了鍋湯！你收他，你和他互助去！ 我退！”

【第92句】：【趕著羊群攻猛虎】 釋義：比喻讓大家白白去送死。 例句：你們幾個先引大伙走吧，別無頭蒼蠅似地亂飛。弄不好，那成了趕著羊群攻猛虎了！

【第93句】：【鐵公雞】“鐵公雞”形容人極其吝嗇小氣，一毛不拔。 鐵公雞的來歷，與一毛不拔有關(guān)。春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，興起了很多哲學(xué)流派。墨子是墨家學(xué)說的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”、“非攻”，意即要兼相愛交相利。可是當(dāng)時另一位哲學(xué)家楊朱卻講究“貴己”，他的主張強調(diào)貴生重己，重視個人的生存與利益，人人為己但不侵犯他人。孟子對楊朱學(xué)說頗不贊同，《孟子·盡心上》記載：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。”意思是說如果從楊朱身上拔下一根汗毛就能有利于天下，楊朱也不會這么去做，真是一毛不拔。孟子將楊朱利己學(xué)說揭示得淋漓盡致，“一毛不拔”這一成語就源于此。 一毛不拔的行為，被后人形象地喻為“鐵公雞”。因為鐵鑄的公雞，可拔不出一根毛來。清代小說《七俠五義》中就描述了一個鐵公雞的故事。有一個人叫卞龍，他自稱是鐵公雞，生性刻薄，一毛不拔。若非怕自己餓死，連飯也是不吃的。他的兒子也是如此，真是家傳的吝嗇。這一詞語在清代已經(jīng)較為流行，人們爭相傳誦，很多作品都反復(fù)提及鐵公雞。“鐵公雞”在現(xiàn)實生活中并不少見，由于它形象生動，至今使用頻率頗高。

【第94句】：【惡人先告狀】（諺）指惡人做了傷害別人的事，為轉(zhuǎn)移目標(biāo)，洗脫自己的罪名，往往搶先告狀。也指人自身做了缺理事，反在人前制造輿論，指責(zé)別人。 也作“壞人先告狀”。

【第95句】：【有眼不識荊山玉，拿著頑石一樣看】（慣）荊山玉：即和氏璧；相傳楚人卞和在荊山（今湖北省南漳縣西部）抱玉巖得璞玉，后把它琢磨成價值連城的美玉。不認(rèn)識荊山寶玉，把它看作頑石。比喻沒有眼力，錯把好人看作壞人，或把有才干的人當(dāng)作無能的人。

【第96句】：【既敢撓熊毛，當(dāng)然不怕咬】（諺）既有膽量在熊身上撓毛，就不怕熊咬。指既有膽量敢冒險，就不怕承擔(dān)可怕的后果。也指既敢做某件擔(dān)風(fēng)險的事，就有幾分成功的把握。

【第97句】：【背靠背】（慣）指不當(dāng)著有關(guān)人員的面檢舉揭發(fā)問題或提出批評意見。

【第98句】：【破蒸籠——不盛氣】（歇）盛：諧“成”。氣：諧“器”。指沒有出息。

【第99句】：【明星】“明星”現(xiàn)多指在文體等方面成績突出、受人追捧的人，如歌星、影星、球星等。這個詞是怎么來的呢？它上源自天，下源自地。 首先說天。“明星”，古書上指金星，又叫太白星，這是肉眼能觀察到的亮度較高的星。有月，眾星捧月。無月，明星耀眼。這是“明星”一詞的最早出處。 其次再說地。《太平廣記·采仙錄》日：“仙女明星，玉女居華山，服玉漿，白日升天。”“明星”原是華山仙女的名字。 不管太白金星也好，仙女明星也好，都是光彩耀目，眾人仰慕。所以，近代人們常以“明星”比喻成績卓著、出類拔萃、引人注目或某一領(lǐng)域知名度很高的人。如”電影明星”、“歌星”等。眾明星參加晚會叫“今夜星光燦爛”。