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佛語禪心文案總有一句觸動你的心!

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【第1句】:【佛心禪語】寂天菩薩在《入行論》中說:“一嗔能摧毀,度劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。”意思是說,即使是千劫中通過布施與供奉諸佛等獲得的善業福報,只要你生氣發怒一次,就會將全部福善功德抵消干凈。

【第2句】:【禪心佛語】圣慧法師:別人剛強,要以柔軟應之;別人狡猾,要以智慧對之;別人懷疑,要以自信處之;別人魯莽,要以謹慎待之。別人好勝,要以謙卑感之;別人爭利,要以無爭化之;別人行善,要以歡喜隨之;別人做惡,要以悲憫止之。兵來將擋,水來土掩。萬境現前,則無不利。

【第3句】:心小了,事事皆大,處處不自在;心大了,事事皆小,處處皆歡喜。大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶,閉是非之口,結悟道之友。

【第4句】:你之所以看到的是一個不完美的世界,是因為你有各種執著和不切實際的期待,如果你可以從這里出離,你會變的非常強大,不再堅持必須用自己喜歡的杯子喝水,不再堅持茶的味道必需不濃不淡。如果你出離了所有的執著,那么你就會變得非常自由,沒有任何事情可以激怒你或傷害你。

【第5句】:【佛家放下的禪語】有時候,你難免多心。心眼一多,許多小事就跟著過敏,于是別人多看你一眼,你便覺得他對你有敵意;少看你一眼,你又認定他故意對你冷落。多心的人注定活得辛苦,因為太容易被別人的情緒所左右。多心的人總是胡思亂想,結果是困在一團亂麻般的思緒中,動彈不得。有時候,與其多心,不如少根筋。

【第6句】:【每日一禪語】人與人的相遇,是人生的基本境遇。愛情,一對男女原本素不相識,忽然生死相依,成了一家人,這是相遇。親情,一個生命投胎到一個人家,把一對男女認作父母,這是相遇。友情,兩個獨立靈魂之間的共鳴和相知,這是相遇。相遇是一種緣。愛情,親情,友情,人生中最重要的相遇,多么偶然,又多么珍貴。

【第7句】:【禪語禪語的微博】天道酬勤,人的一生全是靠奮斗,唯有奮斗才能成功,上蒼更是惠顧那些勤奮上進的人。只要你肯付出努力,相信自己,你就會譜出一段美妙的音符,來唱出你心中的那首歌。

【第8句】:【佛心禪語】不要在一帆風順的時候,裝成修行人,在遇見挫折的時候,變回普通人;不要在人前的時候,裝成修行人,在人后獨處的時候,變回大俗人;不要在好人堆里裝成修行人,在壞人堆里變回大壞蛋;不要在佛殿里的時候裝成修行人,物欲橫流的環境里變回貪婪的人;修行做人,當人前人后順逆一如,身居暗室如對大賓。

【第9句】:【禪心佛語】頓珠法師:每一天,我們了解很多信息,好的、壞的、亦或不好不壞的,這些會在心中升起各種感受。如果控制不好,便會被外境牽著鼻子喜怒哀樂。信息爆滿的時代,我們最需要的是讓心安住下來,這樣才能有一份安寧生活,切忌花很多的時間去盲目追逐,到頭來卻忽視了生活的本然和生命的意義。

【第10句】:【禪心佛語】人生有很多事,需要忍;人生有很多欲,需要忍;人生有很多情,需要忍;人生有很多苦,需要忍;人生有許多痛,需要忍;人生有很多話,需要忍。人生有很多氣,需要忍。忍,有時是環境和機遇對人性的社會要求,有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。

【第11句】:作為現代人,我們應該以感恩的態度生活。一切情緒之中最有威力的便是愛心,但它以不同的面貌呈現出來。感恩也是一種愛,只有懷著一種感恩的心情才能改變我們的人生,清楚地意識到我們無任何權利要求別人時,我們才能對周圍的點滴關懷都懷抱強烈的感恩之情。知道感恩,同做一件好事一樣偉大。

【第12句】:當我們修習正念的時候,我們的存在就像一個神奇的咒語,具有改變事物的力量。當身、語、意處于完美的統一狀態的時候,在我們講出一個字之前,咒語就已經發揮效用了。

【第13句】:在幽靜地處打坐禪修,口誦經咒,身做禮拜,甚至朝拜神山等,僅僅具備這些外在行為,并不算真正的修法。當我們時時關注自己的內心,并將歷代傳承祖師的教言與自心完全融合時,才是最高的修法。

【第14句】:【禪心佛語】生命的責任并不是要比誰強,而是要學會生命的獨立,為自己的生命負責,所有經歷的生命狀態,不必要計較,更不必要加重生命中痛苦的成分,生命雖然不拒絕眼淚,但不能再悲情中沉默,生命需要擔當,需要笑對人生。

【第15句】:如果你要享受清歡,唯一的方法是守住自己小小的天地,洗滌自己的心靈,放下執念,不浮不躁,不慌不忙,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙,淡定從容地過好每一天。

【第16句】:【禪心佛語】人生最不幸處,是偶一失言而禍不及;偶一失謀而事幸成;偶一恣行而獲小利;后乃視為故常,而恬不為意。則莫大之患,由此生矣。

【第17句】:【禪語感悟人生的文案】心中坦然,所以自在。自在是一種舒適的感覺。人生的大自在,是心無拘絆,身無藩籬。活得坦然,就活得自在。坦然是一種瀟灑,一種淡然。活得坦然的人,凡事但求無愧我心,盡心盡力就好。事,成與不成隨天意;人,聚還是散看緣分。少計較,少爭執,因果循環,誰是誰的誰,人在做,天在看。

【第18句】:穿過歲月的硝煙,歷經生命的風雨,這面傷痕累累、顏色陳舊的旗幟始終沒有倒下,在精神的高地、靈魂的營盤,它孤獨地等待下一次交鋒。旗幟沒有被拔,這場人生的戰爭便尚未決出輸贏,我還有資格等待旗幟下的號角再次響起。

【第19句】:【禪語人生】真正快樂的人,他們的人生其實多半不是“加法”,而是“減法”。他們深刻地體悟到,人生真正的意義,所以讓自己露出純粹的本心,愈能得到身心的安寧。傳遞正能量。

【第20句】:【心靈禪語】我們可以轉身,但是不必回頭,在現實生活中,有的人有了美貌卻得不到幸福,有了金錢卻失去了親情,實現了夢想卻失去了健康。所以,人生里有得必有失,不能求全責備,月圓月缺都是生命最美的畫卷。

【第21句】:【禪心佛語】很多人怕被別人議論,怕被別人說不好,挑自己身上的毛病。說了以后自己也很不開心,非常煩惱。其實假如你希望自己有人格,今生來世能越來越增上的話,一定要讓別人說你的毛病你才會有進步,才會有發展。別人說我們,罵我們的時候,不能生氣,學會感恩,只有這樣你才會有進步,才會逐步地超越這個自我。

【第22句】:【禪心佛語】身份卑微不是人生之錯,心靈卑微才是人生悲劇。人可以卑微渺小,靈魂一定是盛開高尚之花的美苑。人可無才,不可自卑;人可無貌,不可蔑己;人可無錢,不可伸手;人可無勢,不可低眉。

【第23句】:落日是永恒,是生必然走向滅的象征,能洞察生滅現象者,才是有智慧的人。日出與日落皆是天地運行的一種規律,正如榮與枯都是生命固有的一種狀態,本就無須以人心的悲喜來評價。榮也好,枯也罷,都是無心、隨緣的結果,都包含著生命自由而純粹的喜悅。

【第24句】:【禪語人生】再大的心,也裝不下世間小事;再小的心,也可以裝世間大事。困擾生活和事業的事情很多,智慧的人善于釋懷,把存在的事情始終看作一個過程,一切終將過去。而愚昧的人老是耿耿于懷,一切始終存在。胸懷寬廣,一定是善于釋懷的人;心胸狹隘,大凡都是對什么是都耿耿于懷。

【第25句】:【禪心佛語】生活幸福的人,不是因為他擁有的多,而是他計較的少。人的心境像鏡子,鏡面干凈,反映的事物就清晰;心境清凈歡喜,平時所思、所遇也會是幸福快樂的,這種心態我們要保持。

【第26句】:【禪語人生】無心者,非如土木瓦石頑然無知,所觸境遇緣,心定不動,不取著諸法,一切處蕩然。無障無礙,無所污染,亦不住在無污染處,觀身觀心,如夢如幻。亦不住在夢幻虛無之境。到得如此境界,方始謂之真無心。

【第27句】:【禪心佛語】人生就像一場盛宴,平淡是它的本色,自然是它的歷程,清純是它的饋贈。能堅持清純的人,不因歲月的流逝而變得粗俗,不受世俗的污染而喪失本真,歷盡人生的磨難,仍對未來寄予后望。飽經世事的風霜,仍對朋友投以熱忱,這是真正的清純,一種經歷生活漂染,歲月過濾后的釋然而灑脫的清純。

【第28句】:【禪語人生】我在想,擁有一顆天真的心是多么重要的事。經驗不可避免,甚至是必要的。人生就是一連串的經驗,然而我們的心不需要擔負自己累積的欲求。它應該可以抹掉每一個經驗,讓自己保持天真,沒有任何負擔。這是非常重要的,否則我們的心就永遠無法清新,機警和柔軟。

【第29句】:【禪語人生】在這個過程中,習近平主席的系列舉動無疑釋放出一個重要信號,今天的漢傳佛教正在前所未有地被國家最高領導人展示在世界文化的舞臺上,讓優秀的文化文明在異域飄香,為中國傳統文化的復興和外交事業的推動積極貢獻著力量。

【第30句】:生命中的人流,總是穿梭不息,似風景裝扮著身邊的世界。總有些人悄悄地來,默默地等,如燈照亮了我們的行程,溫暖了我們的人生。更多的人匆匆的出現,急急地走遠,如流星,沒有永恒,卻有瞬間的光輝。無論如何都是一種際遇,都是一線緣分,需要我們相聚珍惜,別離祝愿,讓人生多些暖色。

【第31句】:【頓悟人生的禪語】突破自我對生活的固執,每個人都需要活出新的人生感知,用一份從容的心地,笑看這風來云去,走在這匆匆流年,沒有誰能夠躲避煩惱的暗傷,在哪里寬恕,就在哪里安穩,在哪里淡然,就在哪里放下,治愈煩惱,而不是隱藏煩惱,因為所有的人生故事都迥然不同,所以更不要輸在自己的固執和矯情里。

【第32句】:【佛語禪心】你可以做捐助千萬元的善事,但不能證明你能夠一輩子做善事。一個人做一件好事容易,甚至在一段時間持續做善事都容易做到,難的是你一輩子都做善事。我們怎樣才能一輩子持續做善事呢?必須把善的種子種到你的心田,而把善種播入心田之道就是孝道。

【第33句】:【禪語人生】在所有的關系中,最重要的是和自己的關系。和自己相處好了,就會和他人相處好。對他人的不滿、指責和抱怨,其實是內心深處對自己的不滿、不接納、不自信。每一次,對他人表達各種不滿之前,都問問自己:是否也懷有對自己同樣的不滿。如此,會知己知彼,會慢慢變得智慧。

【第34句】:【禪語人生】在修學佛法的過程中,我們要善用分別心,學會如理思惟,以此扭轉我們的妄見,樹立人生的正見。進而要超越分別心,開發無分別智,方能通達空性。

【第35句】:【禪心佛語】美好,是心態的平和;快樂,是心的愉悅,幸福,是心的滿足,不和別人比較,不和自己計較,完美是一種追求,追求完美的同時,要把握做人的尺度;快樂是生活的必需,追求快樂的同時,要守住善良的底線。

【第36句】:【禪心佛語】歲月穿行,世事無憑,人活得應該是一場緣。有些交錯的悲歡,你也可以理解為煩惱的糾纏,但這一切注定都是擦肩,所有的故事都會歸類為歷史的云煙,就讓人生這一場路過,活一場清澈,活一場不悲不怨,流水落花。

【第37句】:冷眼天下路,不盡東西客。每個人都懷揣著自己的夢想,行路匆匆,走在前方,沒有什么原因能困擾生活,能擋住自己眼光的還是自己那份不恰當的執著。世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。

【第38句】:【禪語人生】有些事誰也怪不得,當放手的一刻,就要知道必須承受所有的后果。把疼留給對方,也把自己的位置徹底流放。不是每次轉身都可以回頭,不是每一次都有人為你守候,挑戰了底線的抉擇,別再說你有不舍。

【第39句】:【禪語感悟人生的文案】未來少預想,盡量別假設。把擁有當全部,看當下成永遠。若浮躁過甚、浮夸過多、浮華過累,必欲壑難填、心境難平、負贅難卸,終勞力傷懷,徒增煩憂。人生需要爬坡過坎、涉險渡困,無須心耿于一處,駐足于一地。唯苦中尋樂、轉苦為樂,方能開拓視野、壯闊胸襟。

【第40句】:如果燈受到外面的風吹就易搖動,發出的光明就不太清楚,就會影響我們看書做事。同樣,我們內心如果一直在起煩惱,為人處事也會迷惑而不清楚。當我們守護好內在的清凈心,啟發內在的自性光明,這樣才能對治煩惱,明心見性。

【第41句】:【佛心禪語】平凡的人生,默默的度過。該有的遲早會有,過分強求也無謂。該失去的,也遲早會失去,正如人生百年,終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活,享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間,得失更替。與其終日勾心斗角,爾虞我詐,倒不如平平靜靜中去享受,人如果真靜下來總會想明白很多東西。

【第42句】:【欲速則不達】無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。(《論語·子路》)☆不要圖快,不要貪小便宜。圖快反而達不到目的,貪小便宜就辦不成大事。

【第43句】:【禪心佛語】人生就象一場戲,因為有緣才相聚。相扶到老不容易,是否更該去珍惜。為了小事發脾氣,回頭想想又何必。別人生氣我不氣,氣出病來無人替。我若氣死誰如意?況且傷神又費力。鄰居親不要比,兒孫瑣事由他去,吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶。

【第44句】:有行者問:“即心即佛,哪個是佛?”師云:“汝疑哪個不是佛,指出看?”無對。師日:“達即遍境是,不悟永乖疏。”——《大珠禪師文案》

【第45句】:【佛心禪語悟人生】人生之路,不會筆直向前的,總有崎嶇泥濘,總有坎坷艱辛;我們前進的方向不會永遠是正確的,總會做一些錯事,總會走一些彎道。做錯了事,我們會明白很多道理;走錯了路,我們會經受別樣磨礪。讓我們在錯誤中尋覓,尋覓能夠溫暖心靈的真理;讓我們在彎道里探求,探求能夠延長人生的風景。

【第46句】:人們都痛恨被迫屈服于他人,減少矛盾沖突的最好方法是理性競爭,避免卷入意氣之爭。有效開發自己,自然可以超越他人,不必戰勝競爭者而贏得的勝利,是最有智慧的勝利。

【第47句】:【禪心佛語】人的一生耗費在干擾別人、傷害別人、毀謗別人、批評別人的時間,超過于冷靜下來了解自己。我們每天眼睛一張開,都在看別人的錯誤,一張嘴巴,都在講別人的過錯。人永遠是煩惱的動物,從早到晚都是一樣,到老到死還是不覺悟。

【第48句】:【人心禪語】既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第49句】:恒唯法師【禪語人生】動能養身,靜能養心,樂能養壽;善能聚愛,誠能聚友,適能聚力;忍能生福,忠能生祿,勤能生財;學能成識,智能成謀,搏能成業。生德,德生愛,愛生敬,敬生威;學成識,識成智,智成謀,謀成業。

【第50句】:【禪語人生】一滴墨汁落在一杯清水里,這杯水就會被染污;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚藍色的大海。為什么?因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著,成熟的麥穗低垂著頭。為什么?因為兩者的份量不一樣。包容別人,就是肚量;謙卑自己,就是份量;合起來,就是一個人的質量。

【第51句】:【禪心佛語】初學佛的人,一定要先培養福報,奉獻自己,廣結眾生緣,這個很關鍵。沒有福報,我們一學佛,一求解脫,障礙就來了,不僅是人道的障礙,還有非人,靈界的總總障礙,也是就是總總考驗就來了。如果人道的考驗都過不了觀,那么靈界的考驗,更是過不了關了。總之福報很關鍵,要有很大的福報。

【第52句】:【經典的人生禪語】人生,需要一些時刻,慢下來,靜下來,感恩那個給你生命的人,讓你體會這世界的種種;感恩那些幫助你的人,讓你體會人間的真情;感恩那些需要你的人,讓你感受自己的價值;甚至,感恩那些傷害過你的人,讓你明白成長的意義。那些煩惱的瑣碎,只不過就是繞人的迷惑而已。

【第53句】:世上本沒有不平事,是善變的心失去了平衡。當你再相遇煩惱,就告訴自己,不去恨,不去怨,淡然一切,往事如煙。一些東西,一些往事,一些情,如果注定與你無緣,只能擦肩而過,那么刻意的挽留,只會心力交瘁。何必抱著過往憂傷不放,要知道,孤單冷漠久了,快樂溫暖就會遠離。

【第54句】:【禪語靜心】我們的人生中,充滿著喜怒哀樂、悲歡離合、起伏不定。這些現象對每個人來說,雖然都是實實在在的,但它并不是究竟真相。只有通達了一切本來無“我”,才會明白人生到底是什么,才會擁有一種超越的人生。

【第55句】:【佛心禪語】在生活的喧囂中,學會規范自己的期待,當然更要學會適應沉默,那些在心地揮不去的煩惱早晚還要回到生活,那些內心的清凈,才是生命灑脫的可能,不必要奢望煩惱會自動消退,它需要一種消退的能力,和對生活尊重的動力。#延參法師石家莊講座#

【第56句】:【佛心禪語】草木榮枯自有時,萬物從容皆自得。跑得再快,也快不過時間;走得再慢,時間也不會催促。活得風光艷麗容易,想要活得優雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什么的人,常常迷失了人生的方向;忙中有閑、身忙心不忙的人,才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆,腳步放慢一點,好讓自己的靈魂趕上來。

【第57句】:佛學里把這個世界叫做“娑婆世界”,翻譯過來便是能容納許多缺陷的世界。這個世界本來就是有缺憾的,沒有缺憾就不會被稱為“人世間”。

【第58句】:【你說對不對】人生三大遺憾:不會選擇;不堅持選擇;不斷地選擇。生活三大修練:看得透想得開,拿得起放得下,立得正行得穩。成功的三要素:一、堅持。二、不要臉。三、堅持不要臉。

【第59句】:【禪心佛語】理直不怕輿論偏。人要講道理,但有時秀才遇到兵,有理說不清。當你遇到一些有偏見、不講理的人,即使講再多的道理也沒有用。所以,只要自己問心無愧,只要自覺公正、公平,哪怕一些偏激的人曲解我們,我們只要想豈能盡如人意,但求無愧于心,也就不必為此牽掛太多。

【第60句】:【禪語人生哲理經典文案】所有的傷痛,都是通往幸福的必經之路;曾經的悲喜,都會隨著時間的流逝,學會和過往溫柔擁抱,體味歲月的靜好,品嘗一杯茶的清香;一只曲子的優美,用微笑去接納生活中的不如意,用感恩的心為自己儲存幸福,讓日子在快樂中流淌,最美的便是歷經風霜雪雨后的微笑。

【第61句】:【禪心佛語】人應該活的真善美。不虛偽、不做作、直率、干脆,這是真;以同情之心待人,以惻隱之心愛人,這是善;溝通心靈和儀表,融合人類與自然,這是美。以真善美的品味做人,其樂無窮。

【第62句】:【禪語感悟人生的文案】如果只是相遇,而不能相守,人生最好不相見。人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。有些機會,因瞬間猶豫,擦肩而過;有些緣分,因一時任性,指間滑落;有些感情,因一時沖動,遺憾終生;凡事好好珍惜莫輕易言棄,愿體味幸福完美人生。

【第63句】:【禪心佛語】居高時要謙卑,得意處須謹慎,以誠待人,以德服眾,人脈就是財富;處低要有傲骨,為人不棄底線,只有心靈站直了,生命才不會傾斜。

【第64句】:【佛心禪語】自然地走,自然地忘,不牽強。自然,是萬物最美的姿態。生命的節拍,不要太快,太快易疲憊;不要太慢,太慢是蹉跎。隨著歲月,如溪水般自然地流淌,到一處,看一處風景。不需要太多渴望,心若向往,就前行;感覺疲憊,就小憩。心靈走過的地方,無怨,無悔,無彷徨。畢竟,對錯得失都是一種獨特的美麗。

【第65句】:對一切美好的東西,請不要吝嗇熱情,當你需要熱情的時候,熱情就會應聲而至。對一切能夠改正的過錯,請不要失去寬容,當你渴望寬容的時候,寬容決不會無動于衷。順境時請放下冷漠的面孔,逆境時請抹去臉上的愁容,順境和逆境組成滾動的圓圈,而你不可能在某一個切點上永恒固定。

【第66句】:人生來就是孤獨的,不要奢望能夠依靠誰,哪怕是至親至愛。越是喧囂處,往往更孤獨。心系一處,自走自路。孤獨是人生必走的路、必吃的苦。苦到盡頭,甘自來。獅子不怕孤獨,所以強大;羚羊喜歡群居,因為弱小。人生無處不修行,能在孤獨中心靜如水,才能在紛擾里安然無恙。

【第67句】:要開吳松江,除是海龍王。天下一條理,國家一個王。人多沒好食,豬多沒好糠。山中無老虎,猴子稱霸王。人不知自丑,馬不知面長。射人先射馬,擒賊先擒王。海為龍世界,天是鶴家鄉。公說公有理,婆說理更長。

【第68句】:【禪語人生】有些人,就算你費盡心機努力維系,小心翼翼怕說錯話做錯事,關系日漸還是疏遠,那是真的無緣,還是遠離這些人吧。又有些人,你們絲毫沒費吹灰之力,沒有刻意花心思經營太多,但心中一直認知彼此是重要的人,好好珍惜,因為,你們的慧根里有同樣的東西。

【第69句】:在佛法中,六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,六塵指的是色、聲、香、味、觸、法。出家人要修成正果,就要身心安曠,做到“六根清凈”“一塵不染”。佛家要人放舍塵根,就是此意。

【第70句】:只要具足三種因素,人們心中的煩惱就會不由自主地生起。哪三種呢?一、惑根未斷;二、對境親近;三、非理作意。凡夫人,從無始輪回以來心中的貪嗔癡煩惱毫無損害、完整無缺,這就是惑根未斷;貪嗔癡的對境于面前出現,這就是對境親近;于貪嗔癡的對境或起煩惱方面總是生起各種妄想,這就是非理作意。

【第71句】:【佛言禪語大合集】人生總是在前行,那些所有你以為過不去的過去,最后都留在了最后。有時候,我們并非走出了傷痛,不過是學會了帶著傷痛繼續生活。真正的陪伴,經得起坎坷,經得起平淡。

【第72句】:【人生禪語】人生其實也就是選擇,有所放棄才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。沒有果敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。放棄是一種靈性的覺醒,是一種慧根的顯現,一如放鳥返林、放魚入水。學會放棄,才會有所收獲。當一切塵埃落定,當一切歸于平靜,我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲。

【第73句】:古大德曾說,人分三種:下等者,見別人快樂,心生嫉妒;中等者,自己受苦時,只想自己盡快解脫;上等者,見他人快樂,自己就快樂,見他人受苦,如自己受苦。捫心自問,你屬于哪一種呢?

【第74句】:【佛心禪語】命運不是東風,也不是西風。來到人間,就是繼續前世的緣分,了卻來生的緣由。很多事情,我們用智慧的眼光來看,就能看得更深更遠更透。看人間,放開你的眼量,不過一場空。苦苦挽留也罷,耿耿于懷也罷,內心的世界,也許根本就沒有那么難放下。【楊枝一日禪·108天】

【第75句】:【禪語悟道】小和尚問老和尚:一個人最害怕的是什么?老和尚笑問他:你說呢?當小和尚猜出:孤獨、誤解、絕望等十幾個答案時,老和尚都說不對。最后,老和尚告訴他:人最害怕的就是他自己,而他剛才所說的孤獨、誤解、絕望等等,都是他自己內心世界的影子,都是他自己給自己的感覺罷了。試著做一個內心強大的人。

【第76句】:【禪心佛語】從容是一種生活態度,也是一種習慣。從容真正的關鍵是力行,養成習慣,建立正常生活的規范。所以從容也是一個人的福氣,一個人的智慧。從容的人當然就能自在,處世待人自然清明不亂。從容的反面就是造作和緊張。通常,我們都是因為得失心太重,才產生不安,才有了造作和方位,才有了種種心機和抗爭。

【第77句】:人生,既要淡,又要有味。世事太喧囂,你耐不起重口味的折騰,凡事最好少計較,少爭執,能往寬處行就莫往窄處擠。有些事情,有些感情寧愿看淡點,吃咸點,做一個淡泊寧靜的雅人。但是,切忌淡而無味,即對任何事情都喪失了興趣和追求。與己無緣者,隨他來去,即為淡;與己有緣者,好自珍惜,即可有味。

【第78句】:一息尚存,彌天惡猶可悔改,古有一生作惡臨死悔悟,發善念,隨得善終者。謂一念猛厲,足以滌百年之惡也。譬如千年幽谷。一燈才照,則千年之暗俱除,故過不論久近,惟以改為貴。

【第79句】:【禪語感悟人生的文案】采一縷陽光,溫暖自己;掬一捧清泉,滋潤自己;拂一袖花香,芬芳自己;看一夕霞光,絢麗自己。用一種好心情,活一回自己的美麗人生。

【第80句】:【禪心佛語】發菩提心的人念佛,雖只念一句等于無量句。與沒有發菩提心的人念佛功德是天壤之別。因為發菩提心當下就是無量的。用無量的心念無量的佛,這樣才與佛相應。如何真實生起愿菩提心?修愿菩提心的人心里不能有冤家仇敵,心里不能有恨,只能有愛。觀想一切眾生都是自己過去的父母,愿一切眾生皆成佛道。

【第81句】:【一日禪語早安】人的生命,都似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。其實,一件事,就算再美好,一旦沒有結果,就不要再糾纏,久了你會倦,會累;一個人,就算再留念,如果抓不住,就要適時放手,久了你會神傷,會心碎。有時,放棄是另一種堅持。任何事,任何人,都會成為過去。

【第82句】:【禪語人生】珍惜自己身邊的一切吧。人生短短幾十年,時間很快就過去了,不要錯過后,再來后悔;不要失去后,才知道要珍惜;不要讓自己的一生,過得充滿遺憾。把握今生,不要期待來世。后悔無用,活得充實,人生才不會留下遺憾。

【第83句】:【靜心禪語解煩惱】生命的意義在于歡喜、平等、寬容,沒有誰能脫離世界而生存,保持內心的安靜,認識人生的客觀,在生活的高低起伏里保持一份愉快,排除了內心煩惱,云去月現,自然而然,老話這么說,天下本無事,庸人自擾之。

【第84句】:【禪語人生】我們每個佛弟子都有自己的上師,也需要一個上師,這是我們脫離輪回解脫成就的保障。可是我們依止了上師后,光靠供養承事能不能解脫呢?還是很難說的。還是勤修上師的法,聽從上師的教言比較穩固,解脫成就才有希望。所以依止上師后,聞思修行很重要。

【第85句】:【禪心佛語】人生在世,常會接觸復雜的人事;所謂“修行”,就是要借復雜的“人和事”來練心。人要經得起逆境的磨練,“逆增上緣”,把浮躁的心靜下來,靜定“空”心;磨難是導師,指引我們走向光明,感悟真實的人間,升華境界。逆境中寬心,磨難中靜心,常存感恩之心。

【第86句】:【禪心佛語】釋懷也是一種幸福,我們饒恕別人,不但給了別人機會,也取得了別人的信任和尊敬,使我們能夠與他人和睦相處。釋懷,是一種看不見的幸福。釋懷更是一種財富,擁有釋懷,就擁有一顆善良、真誠的心。遺忘別人的“不好”,銘記別人的“好”。當對別人釋懷之時,即是對自己的釋懷。

【第87句】:【佛心禪語】不殺生在佛教徒看來,落實在吃長素,如果萬一吃不了長素,吃花素——六齋日、十齋日或者初一、十五。那即便說你連長素、花素都吃不了,煩惱很重,離開肉就下不了飯,那善巧方便,你最低限度,不能在家里殺生,你就買現成的來吃。總之,要過渡到保護一切生命。

【第88句】:【禪心佛語】凡事不必苛求,來了就來了;凡事不必計較,過了就過了;遇事不要皺眉,笑了就笑了;結果不要強求,做了就做了;生活就是一種簡單,心靜就平和了。不要去拒絕忙碌,因為它是一種充實;不要去抱怨挫折,因為它是一種堅強;不要去計較得失,因為它是一種的修養。與其伸出腳絆倒別人,不如伸出手幫助別人。

【第89句】:生活不要安排得太滿,人生不要設計得太擠。不管做什么,都要給自己留點空間,好讓自己可以從容轉身。留一點好處讓別人占,留一點道路讓別人走,留一點時間讓自己思考。任何時候都要記得給人生留點余地,不冒進,不頹廢,不緊張,不松懈,得到時不沾沾自喜,失去時不郁郁寡歡,得失之間淡定從容。

【第90句】:路都在腳下,怎么走自己說了算,不盲從別人,不夸大自己,客觀地對待自己,錯了,咱就改,不要回避自己任何的缺點,今天回避了自己的缺點,明天就會進入更多的陷阱。別跟自己過不去,開心的活是最大的道理。

【第91句】:【禪語人生】一念花開,一念花落。這山長水遠的人世,終究是要自己走下去。人在旅途,要不斷的自我救贖。不是你倦了,就會有溫暖的巢穴;不是你渴了,就會有潺潺的山泉;不是你冷了,就會有紅泥小火爐。每個人的內心,都有幾處不為人知的暗傷,等待時光去將之復原。

【第92句】:【禪心佛語】讓你的體驗成為你自己的向導和靈感吧。走在這條修持的旅途上,要讓自己盡情欣賞沿途的風景。這旅途上的無限風光就是你的自心,由于你的心本來就是證悟的,因此,倘若一路上你都能把握機會隨時安住一會兒,那么最后你將會領悟到,你想要到達的地方其實就是你當下所在之處。

【第93句】:【禪心佛語】佛經云:“若驕慢生,則長養一切雜染之法。心不謙下,由此則生死輪轉,受無窮苦。”凡夫不知宿命,故常驕慢,因為驕慢,故不畏造惡受果報、不愿悔過,也不精進于修行萬善。由此可知,人之富是知滿足,人之貴是能謙下,人之貧是不知舍,人之卑賤是因為驕慢自大。

【第94句】:【禪語人生】于是,七萬七千位僧人就在洛日山安居,三藏法師也將僧眾的生活安排得井井有條。有天,他覺得應該下山為僧眾化緣,讓僧眾過得更好一些,因此便著衣持缽下山。

【第95句】:【禪語感悟人生的文案】佛曰:處事須精明,待人要糊涂。有福而不驕,則無禍;有禍而不懼,自是福。事看擔當,逆境看襟懷,喜怒看涵養,行止看膽識。有點忙碌是個福,免得無聊;受點誹謗也是福,免得驕傲。交友要先淡后濃,先疏后親。清貧之交能長久,利益之交必兩傷。

【第96句】:灑脫是很多人向往的心境。擁有這份心境,生活會多一些淡定,喜悅,平和;少一些浮躁,憂傷,抱怨。灑脫的人懂得放下,懂得讓該來的不去躲閃,該走的不去糾纏,該做的勇于擔當,該藏的塵封起來,懂得讓過去的坎坷和磨難沉淀成一份珍貴的財富,陪伴和引領我們的輪回路,面朝大海,春暖花開!

【第97句】:我們皈依佛后,要體解大道,接受佛陀的教育,拓展智慧,啟開心性,追求宇宙的真理,了解三理四相;然后發大心、立大愿,身體力行、自覺覺他。能體悟佛理與濟世之本懷,不斷精進學習,才是真正學佛的弟子。

【第98句】:【佛家放下的禪語】如果生活給你石頭,你要自己決定,是將它建成一座橋,還是一堵墻;朋友像棉被,真正使你溫暖的是自己的體溫;世上的喜劇不需要金錢就能產生,而悲劇則大半和金錢脫不了關系;能說出的委屈,便不算委屈;能夠搶走的愛人,便不算愛人。

【第99句】:心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。心是人生戲的導演,念是人生境的底片。一切的根源皆在內心,癡與執、怨與恨,只會讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們,才能輕松自然。

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