【第1句】：【禪心佛語】如果將一只硬幣放在空氣中，久而久之它必氧化而生銹。同理，一個人若不能時常磨煉自己的身心，也會像鐵一般，于不知不覺中腐朽。

【第2句】：【禪語人生】五、一心一意求生凈土，專念“阿彌陀佛”，斷惡修善，把功德都回向求生凈土；也就是自己修積的功德福報都不要享受，作為往生的資糧。臨命終時才能心不顛倒，沒有病苦。為什么沒有病苦？這是福報大，平常修福、惜福，而不享福，留到最后那一剎那享受。預(yù)知時致，沒有病苦，走的時候自在瀟灑，決定往生。

【第3句】：【禪心佛語】內(nèi)修文德，外治武訓(xùn)，大則國家，小則個人。士雖有學(xué)，行在言先。巧言失德，無信不立。書即世事，世事即書。賢者在位，能者在職，敏事慎言。

【第4句】：【禪語人生】在最冷的冬天，寒凍使得湖川結(jié)冰；水變成固態(tài)，能夠承受人、動物、和車。春天到來，大地和水溫暖起來，開始解凍。冰原來的硬度到哪里去了？水是柔軟的、流動的，冰是硬的、尖的，我們哪能說它們相同？但是我們又不能說它們不同，因?yàn)楸贿^是固化的水，而水不過是溶化的冰。

【第5句】：人生如線，結(jié)滿著大小疙瘩；人生如藤，糾纏著苦澀瓜果；人生如路，伴隨著坑坑洼洼；人生如茶，忍受著開水煎泡；人生如水，沖刷著河岸沙灘；人生如書，記錄著酸甜苦辣。成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如果樹，在風(fēng)雨中成長，在陽光下開花，繁花落盡，碩果累累。

【第6句】：人生是一場旅程，磕磕碰碰，起起伏伏，當(dāng)你累了，倦了，迷茫了，你要知道，在你背后，始終有兩個人在無條件地支持著你，給你溫暖的退路，堅強(qiáng)的堡壘。所以，當(dāng)他們白發(fā)蒼蒼、滿面皺紋時，你是否也應(yīng)該站在他們身邊，攙扶，照顧，陪伴，交流。記住，愛你的父母，在他們在的時候。

【第7句】：【哲理禪語】驕傲的活這一天，瀟灑的走這一輩子，沒有人看不起你自己，只有你自己看不起你自己，過去的每一天都將是一個殘影，不要去懷念以前，只要現(xiàn)在能過的好就行。

【第8句】：【禪心佛語】生活禪就是要做到精神生活重于物質(zhì)生活。我們要把人生的正確修養(yǎng)看得重于物質(zhì)生活；要把迷失的生活逐步自覺的轉(zhuǎn)變?yōu)橛X悟的生活；要把染污的生活逐步轉(zhuǎn)化為凈化的生活；要把凡夫的生活逐步轉(zhuǎn)化為圣者的生活。生活禪的目的，從根本上講，就是要做這四件事，就是要把這四件事的位置擺正。

【第9句】：【禪心佛語】你能支取什么，取決于你儲蓄了什么。沒有儲存友誼，就無法支取幫助；沒有儲存學(xué)識，就無法支取能力；想要取之不盡的幸福，要儲蓄感恩和付出。溫柔要有，但不是妥協(xié)，人生不能沒有追求，沒有追求就會失去生活的原動力。但不可強(qiáng)求，強(qiáng)求就會自己給自己過不去。

【第10句】：我們需要一個很長的壽命，那就是法身的壽命。法身需要福德智慧來照顧、延長，就像色身需要衣食住行來保護(hù)一樣。因此我們除了照顧色身之外，更要為未來的法身慧命努力，使愛心永留人間。

【第11句】：【禪心佛語】人生最重要的兩件事：一、是健康。如果說人生是一棵樹，健康就是這棵樹的根，根深才會葉茂。沒有健康的身體，榮華富貴皆煙云。二、是心態(tài)。人生的成敗得失，只在一念之間。心態(tài)不同，人生的境遇便會天差地別。只有修煉一顆淡泊寧靜的心，人生才會風(fēng)清月明。健康需要鍛煉，心態(tài)需要修煉，命運(yùn)只在自己。

【第12句】：【禪語人生】我們常常犯這樣的錯誤，就是把自己擁有的看得太輕，把得不到的看得太重。可是，要知道，萬事來去總有因，萬物得失常在緣。因此，學(xué)會隨緣，珍惜當(dāng)下所擁有的事物，享受此刻所擁有的生活，才是最好的活法。何必在無明造作中精神自虐呢？要知道，你所擁有的，就是最好的東西，此時此刻，便是最美的時刻。

【第13句】：舍心即慷慨的心，舉凡財產(chǎn)、名譽(yù)、尊嚴(yán)、知識、技能等，都樂于施舍給需要的人，無論順境、逆境，都不改變一貫的行事作風(fēng)。世上絕大多數(shù)人都有愛心，都有舍心，但那些有“菩薩心腸”、能做到一切可舍的人，尤為值得敬佩。

【第14句】：【禪心佛語】生活中，可以有無數(shù)個不爭的理由，但欲望讓每一個人像伏在草叢深處的獅子，按捺不住。你爭我爭，爭到最后，原本闊大渺遠(yuǎn)的塵世，只能容得下一顆自私的心了。如果，心胸開闊一些，爭不起來；得失看輕一些，爭不起來；目標(biāo)降低一些，爭不起來；功利心稍淡一些，爭不起來；為別人考慮略多一些，爭不起來。

【第15句】：【人生禪語】一個真正懂得珍惜生活的人，不會因一時的失敗或勝利而自卑或自傲。失敗了，他會尋找機(jī)會，會在實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)；勝利了也會以一種虛懷若谷的心態(tài)不斷學(xué)習(xí)，所以他會成功地把握住自己的命運(yùn)。

【第16句】：【禪語人生】我們每個人在面臨著人生的種種不如意和利益紛爭的時候，都能夠常常想到這句“放下便是”，那么我們的生活一定會可以減少一些不必要的麻煩，一定可以減少一些敵人而增加一些朋友，一定可以在行程中擁有更多快樂和從容的時刻。

【第17句】：【禪語】人需要一種淡然、樸實(shí)，不張揚(yáng)、不喧囂、不妖艷。名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑，雖無蝶來，清香依舊。有傲氣，但存傲骨。要腳踏實(shí)地的平實(shí)，豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從。物欲橫流的滾滾紅塵中，更需要一份淡泊的心境，謝絕繁華，回歸簡樸。定從容的笑對人生。

【第18句】：【禪心佛語】當(dāng)然，人們在過分追求物質(zhì)滿足的同時忘記了給精神世界添磚加瓦，這并不是說物質(zhì)和精神就是全面對立、此消彼長的。但是，人生觀、世界觀、價值觀的正確引導(dǎo)和確認(rèn)卻可以指導(dǎo)物質(zhì)生活的方向。

【第19句】：【禪心佛語】放棄也是一種智慧，懂得放棄你才能尋獲另一種釋然的快樂。人生有時就是如此，不能背負(fù)著所有想要的東西走完人生全程。如果想要達(dá)成目標(biāo)，就必須有所舍棄。把與內(nèi)心無關(guān)的、紛亂的雜念和欲望舍棄，眼中只有你想要達(dá)成的目標(biāo)，這樣才容易成功。舍得舍得，有舍才有得。

【第20句】：【佛心禪語】不論你在做什么，都要持續(xù)不斷地看著自己的念頭，不論你做什么事——看書、寫字、挖洞、割草或洗澡，都要一直看著自己的心。

【第21句】：【禪心佛語】從佛教的觀點(diǎn)，有太多假的再見。因?yàn)樵俅沃厣以?jīng)多次作你的丈夫、多次被你拋棄、多次為你而死，我曾多次被活炸，只為滿足你的口腹之欲；反之亦然。這就是佛教徒思維的方式。這種連續(xù)性一直存在，如果你能接受這樣的觀點(diǎn)，我們才能稍微談?wù)撍劳觯@個議題也才會有意義、才會顯得重要。

【第22句】：真正意義上的壞人，是在本質(zhì)上善隕滅，惡叢生。他們對人的傷害，蓄勢已久，預(yù)謀已深。于是，這個世界才有了暗箭，有了冷槍，有了所有的防不勝防。

【第23句】：付出不一定有收獲，努力也不一定成功，但不嘗試就一定沒有結(jié)果。很多時候，成功都來自最初邁出的那一小步。面對未知的旅途，茫然是正常的，但是不應(yīng)在茫然中躊躇不前，而應(yīng)該燃起希望，燃起開創(chuàng)新路的熱情，一路前行。雖然躊躇不前不會嘗到失敗的苦果，卻也無法獲得成功的喜悅。

【第24句】：【一日禪語】在這人海里茫茫中穿梭，每個人都需要面對生活的困境和內(nèi)心的灰色，生命就在這一片紛擾中，思考與突破。這大千世界中所經(jīng)過的故事，那所有的相逢何嘗不是一種契約，包括那些淚流滿面更是對生活的貼切。人生這一場冰與火的走過，當(dāng)然不是一場茍延殘喘，而是一種尊敬與希望。#延參法師#

【第25句】：【禪語人生】我們的悲哀在于：周圍少有人提醒自己的問題，因?yàn)檎f實(shí)話要付出代價，不如不說；就算真有人想提醒，但此人不一定有能力洞察到你的問題在哪；能有水平洞察到你真問題的不一定敢說；敢說的人恐怕說了你也不聽。所以，這就是我們必須學(xué)會自我對話的原因。不會“洞見”，我們將自鳴得意一生。

【第26句】：【禪心佛語】雖然我們已獲得暇滿人身，但由于宿世習(xí)氣煩惱沉重以及多方面條件不成熟之故，身心仍會被很多世間瑣事束縛而無法抽出很多時間修法。如何才能將有限時間中所修的法變成無量之功德呢?就要依靠清凈之發(fā)心。

【第27句】：人活一世，其實(shí)吃苦沒什么不好的，其成長的過程是復(fù)雜又充滿樂趣的。生命中有太多的不盡人意，更無法維護(hù)一個盡善盡美，也無法給緣起緣滅一個合理的解釋，既然都做不到，那就要給生命一個淺釋，還心靈一份淡泊。

【第28句】：【禪語人生】五是無傲氣。如果說失敗是成功之母，那么驕傲就是失敗之母，這正是謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。飽滿的麥穗總是低著頭，半瓶子水才會晃蕩。人不可沒有傲骨，但不能有傲氣。謙虛的人更受人尊重。自高自大會讓自己的心態(tài)浮躁，甚至?xí)寗e人鄙視，從而無意中會把自己推向窘境。

【第29句】：【禪心佛語】世界上有很多事都是這樣子的，生命中本來就有很多不如意不好玩的事會發(fā)生，誰都無法避免。可是，一個真正懂得享受生命的人，總會想法子去改變它。健康，本也就是“美”的一種。

【第30句】：【禪語人生】幸福，就是想吃一個饅頭時，就得到一個饅頭并且安心地吃下去。若只能得到半個叫不足；更少叫匱乏；若得到兩個叫富余；得到三個叫負(fù)擔(dān)；得到更多叫累贅。幸福不是越多越好，而是恰到好處；幸福不是臉上的虛榮，而是內(nèi)在的需要；幸福不在別人眼中，而在自己心中。你的幸福，你若不答應(yīng)，別人永遠(yuǎn)搶不走。

【第31句】：人生，是踏上了就回不了頭的征程。生活總不完美，有辛酸的淚，有失足的悔，有幽深的怨，有抱憾的恨。生活亦很完美，總讓我們淚中帶笑，悔中頓悟，怨中藏喜，恨中生愛。看生活是否完美，就要淡視那些不完美，放大那些可能的完美。只要你的心完美，這個世界就完美。

【第32句】：【禪語人生】要強(qiáng)，是執(zhí)著于結(jié)果，不服輸，不愿被人看低，事事想做到完美，證明自己，這即是痛苦的原因。修行的本意，就是要讓我們突破“我執(zhí)”的束縛，踏入生命的全新境界。淡下我執(zhí)，多去體諒他人，著力于每一個人的進(jìn)步，而不以結(jié)果為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)。

【第33句】：有一些人我們不喜歡，卻無法不與之相處；有些事我們很反感，卻不得不認(rèn)真去做。世界很廣袤，但極少有你獨(dú)處的地方；事情千萬件，但極少能夠選擇。我們能做的就是不斷擴(kuò)展自己的心，讓所有不能包容的都全部包容，再將心的領(lǐng)地一分為二，一半留給快樂，一半留給自己在不快樂中尋找快樂。

【第34句】：微博中什么人都有，面對微博里莫名其妙的人身攻擊，我們該怎么辦？以牙還牙只會讓戰(zhàn)爭升級，這正是戰(zhàn)爭的挑起者期盼的結(jié)果。我以為，表明反對的態(tài)度非常必要，關(guān)鍵是我們怎樣表達(dá)反對，我傾向?qū)⑦@種反對變成一種教化。

【第35句】：【禪語人生】有些真正的修行人，走路腳步很輕，說話聲音很柔軟、很低，與人交談滿臉笑容、滿臉慈祥，和藹可親，一切言行舉動都有禪者的風(fēng)度，給人一種飄然若仙的感覺，那就是輕安的一種表現(xiàn)形式。我們動輒說某某人有修養(yǎng)，某某人修養(yǎng)還不行，實(shí)際上就是看其輕安的程度怎么樣。

【第36句】：再富再紅再成功也要面對生死無常的事實(shí)。在無常的規(guī)律面前，大家都是平等的，在緣起性空的真理上，更是平等。這就好比在花園里的花朵，再漂亮，再芳香，最后還是在花園里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也還是在海中消失一般。人身難得，猶如曇花。一失人身，萬劫不復(fù)啊！

【第37句】：【禪心佛語】及時轉(zhuǎn)念，改正錯誤，是心智運(yùn)作歷程中很重要的一環(huán)。如果找借口，從而逃避現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，或者規(guī)避應(yīng)負(fù)的責(zé)任，就可能產(chǎn)生消極的意識，甚至生病。但是，如果及時轉(zhuǎn)念，不讓消極或錯誤的想法繼續(xù)為害，則如枯木逢春。

【第38句】：一個人，你看他好、說他好，他就好，不好也會慢慢變好；看他壞、說他壞，他就壞，好的也會變壞。心念、語言，是神妙的工具，可以雕塑人。

【第39句】：一切眾生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《人行論》中說：“修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬眾，豈有此言教。”從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛的作用是相等的，佛和眾生是同等的重要，那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚兀?/p>

【第40句】：恒路法師：自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內(nèi)心世界的一方安寧、清凈，或者說是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過錯。

【第41句】：【禪心佛語】面對強(qiáng)大的煩惱，很多人會覺得“我不行”。其實(shí)，人心是可塑的，你可以親自培養(yǎng)出煩惱和習(xí)氣，自然也能培養(yǎng)出正面的。克服和改掉習(xí)氣，勤修善法，正面的力量就會不斷增強(qiáng)，自然不會被負(fù)面的情緒和行為牽著走。你的人生，你可以做主。

【第42句】：【佛心禪語】這位大紳士非常誠懇，再三請求，必須供養(yǎng)，弟子也從旁邊勸請，印光大師說“安在外間的客廳里吧。那里時常來人，讓大家一齊暖和，外間的空氣暖了，這間的空氣也會變暖。”

【第43句】：【禪語人生】我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠(yuǎn)離了。智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運(yùn)。你的毛病越少，命運(yùn)越好；你的毛病越多，命運(yùn)越不好。

【第44句】：【禪語人生】修行到了“看一切人都是好人，一切事都是好事”的時候，就會發(fā)現(xiàn)生活中喜悅無處不在，你便擁有了一個完美的世界。當(dāng)你用煩惱心來面對人生時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可憎。來是偶然走是必然，你若有一顆隨緣不變、不變隨緣的心，你就最幸福。

【第45句】：【晚安禪語】生命匆匆，不必委曲求全，人生很多事情是不能等待著，也是不能猶豫和錯過的，不要坐等，不要錯過，更不要辜負(fù)了韶光，瞬間的時光會為我們種下遺憾，種下憂傷，種下孤獨(dú)寂寞的悲傷，留下無名的苦澀和酸楚。

【第46句】：【禪語人生】我們每個人的人格或者修行每天都要有一點(diǎn)進(jìn)步，假如每天都沒有一點(diǎn)進(jìn)步的話，你最終不會有進(jìn)步的，你想有一天突然的成就是很難的。所以，不管你的人格、事業(yè)還是修行，都要一步一步地去完善有進(jìn)步，才會有發(fā)展，最終也才會獲得成功。

【第47句】：【禪心佛語】世界上所有男人都是騙子。不管是漂亮還是不漂亮的女人都會被騙。有所不同的是，幸運(yùn)的女人找到了一個大騙子，騙了她一輩子。不幸的女人找到了一個小騙子，騙了她一陣子。

【第48句】：【禪語人生】我們之所以做出善惡的行為，是由于我們起善惡之心的結(jié)果。人們的一切善惡言行，都是由心而生起。“若能伏心，則伏眾法。”要想防止做惡業(yè)，就必須制服我們的心。

【第49句】：在這個以人為本的時代，人的素質(zhì)和修養(yǎng)正在不斷提高。大家都知道在大事上講原則、小事上講風(fēng)格，但要做到唾面自干，有如此境界和修養(yǎng)的人恐怕不多。