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南風古灶之旅家長感言

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酒店的發展愿景

高雅舒適 貴客之家

從佛山出發去兩天一夜游的話有什么好介紹

加急 求助

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佛山的柱侯食品和順德的“鳳城炒賣”也是聲名遠播,值得一嘗。

佛山酒樓食府眾多,美食山莊林立,日夜營業,豐儉由人。

其中尤以順德勒流和集北水蛇粥一條街生意火爆。

來佛山不可不嘗的佛山金牌菜式包括:燕奶金絲球、荷香豉蒜肉、佛賓清香雞、金菊蟠龍鱔、煎焗鉗魚、鴛鴦彩蝦彩、玉蘭吉品鮑等。

佛山三天行

星期一下午坐上佛山旅游城巴三線 前往南風古灶(門票15,不打折)。

走進南風古灶的大門,迎面就看到兩排古老的窯房,沿著斜坡呈現出階梯裝的面貌,一棵巨大的古榕籠罩著東面的窯房,東西兩條窯房的里面分別是兩條30多米長的窯身,多少年來的陶瓷作品,就在這個窯里面用木柴燒制出來。

南風古灶始建于明代正德年間(1506—1521年),距離今天已經500多年,是我國現存的灶古老的柴燒古窯。

這種古窯一般依山而建,具有一定的傾斜度,就像一條巨龍盤踞在大地上面,人們稱之為龍窯。

古灶的窯房看起來并不起眼,因為沒有辦法看到爐火通紅的內部,只能夠看到灶口的師傅為古灶添柴加火。

窯房里面看得見的就是等待燒制的陶瓷半成品,一排排樸素無華的花盤、碟子的泥胚重疊放置在室內。

作為游客在窯房里面轉來轉去,在陶瓷瓶子罐子中間穿行,也能夠體會一種獨特的韻味。

兩條古窯的中間,已經修了階梯,種了花草,窯尾的位置上面,建造了一座涼亭。

一幅利用歷年古窯燒制的陶瓷碎片拼貼創作出來的壁畫作品,上面也掛上了大紅標語,看起來已經減少了古老的氣氛,反而成了一種隨處可見的世俗摩登。

門口有條“公仔街”可以欣賞著名的石灣陶瓷公仔。

  晚上進行的饕殄之旅,可坐回137到升平路,這一帶遍布了許多小吃店。

在筷子路雅園右邊小巷進去第二家的“聞記牛雜”挺受當地人歡迎,在這里你可能會第一次吃到了牛蒡,你可能不知是啥東東,感覺像牛肺之類的。

吃完牛雜,再走到“豬肉榮”,店名雖然聽起來粗鄙,小小的店面卻十分整潔。

此店特色是豬紅湯。

1元錢一碗,滿滿的一碗端上來,豬紅鮮嫩細滑,口感獨特。

店里還有各種用豬雜做的煲仔飯,也很好味,喜歡吃的人很多。

  從“豬肉榮”出來附近就是“北香園”了,那里的白菜餃很出名,韭菜煎餃也很不錯,然后步行到升平路口的得心齋,一份得心齋拼盤(扎蹄,燒鴨,叉燒),扎蹄皮脆肉香,鮮甘可口,吃罷齒縫留香。

,  “得心齋”吃完了,繼續下一目標“仁信雙皮奶”,這是一家老字號甜品小店,有傳說中的雙皮奶,細膩順滑,奶味十足,名不虛傳。

這里值得推薦的還有紅豆雙皮奶,姜撞奶。

在舊城區里走一圈,光是這些小吃就已經讓人流連忘返了。

正是這些地道的“佛山味”,才讓旅客對這個城市感到更親切,并從此在嗅覺和味覺上記住了佛山  星期二早上可到至位于松風路的梁園(門票20,學生半價10元),梁園與番禺俞蔭山房、東莞可園、順德清暉園合稱為清代粵中四大名園。

建于嘉慶、道光年間,由當時官任內閣中書的梁藹如及三位侄子四人精心營建而成,故稱為“梁園”。

主要由“十二石齋”“群星草堂”“汾江草廬”“寒香館”等不同地點的多個群體組成。

園內各主體建筑玲瓏雅致。

  從梁園出來再去祖廟,途徑仁壽寺(免費)。

祖廟(門票20,學生不打折)始建于北宋元豐年間,近千年的傳承積淀,凝聚了珠三角人民供奉道教水神北帝司水祈求風調雨順、國泰民安的厚望。

由此佛山曾于明清時期躍起為中國四大名鎮之冠。

在祖廟的中軸線上,為酬神演戲而建的萬福臺,見證了粵劇的發源。

設在祖廟的黃飛鴻紀念館,引發全世界黃飛鴻門人的尋根問祖。

  晚上就在祖廟路一帶吃飯,那里有很多餐廳。

西式中式都有。

吃完飯可以逛逛祖廟路商業街和到百花廣場逛逛,  星期三可以在佛山坐車104。

1

【第32句】:1

【第37句】:1

【第39句】:120等公交到南海桂城雷崗公園和千燈湖游覽休閑,或者下午在雷崗水上樂園玩,還有就是在保利水城滑真冰。

看電影。

吃飯。

到了晚上

【第8句】:9點再坐車回佛山(30分鐘車程)  如果想去長隆,直接在佛山汽車站有車到番禺汽車站,然后坐地鐵就到了,在長隆可以玩一天了,還有長隆大馬戲和水上世界是很不錯的,  南國桃園其實不建議你去,不如去長隆,在番禺過一晚夜。

第二天去百萬葵園更好  百萬葵園有以下幾個景點。

適合你和女朋友一起游玩,花嬌人更美  向日葵圣園  薰之戀伊甸  浪漫櫻花園  快樂樂翻天  神秘玫瑰園  百萬葵園公交,在番禺客運站乘坐新墾專線車——新墾總站——轉362路直達巴士(新墾15涌)  如果想方便,可坐車到了番禺客運站后乘坐南沙新港專線,經過5站, 到達百萬葵園站  如果去南國桃園。

可以坐佛山旅游城巴二線到總站就是,桃園主要景點有  主要景點  

【第1句】: 碧波湖鷺鳥天堂 進入南國桃園西大門不遠,即是碧波湖,湖邊生長茂密的竹林。

在這片蒼翠的竹林中,棲息著數萬只灰鷺和白鷺。

這些鷺鳥們,晨起結伴飛出去覓食嬉戲,傍晚相擁而歸就寢安息,悠然自在,這里成為了它們安居樂業、繁衍生息的天堂樂園。

湖邊建有觀鷺樓,是觀賞鷺鳥起飛、降落壯觀景象的最佳地點。

鷺鳥天堂,不僅是南國桃園的一處景觀品牌,更是南國桃園綠色環保的亮麗標牌。

【第2句】: 南海觀音寺 位于南國桃園南部,依鳳凰嶺(又名牛牯崗)南坡而建。

南海觀音寺,始建于宋代淳化五年(994年)。

至清朝末年,原建寺廟已僅余斷壁。

1993年,南國桃園開發伊始,為落實宗教政策、弘揚宗教文化,在當地和港澳同胞信眾的大力支持下,經廣東省政府批準,南海觀音寺籌備復建工程同步啟動。

1996年春節,寺廟落成。

全國佛教協會會長趙樸初為南海觀音寺題寫了匾額。

由廣東省佛教協會副會長釋新成大和尚任住持。

1996年12月29日,正式開光。

寺院坐北朝南,背依青翠山巒,三進院落:天王殿、大雄寶殿、觀音殿,層疊而上。

高大牌樓的前面,有開闊的文化廣場和放生蓮池。

南海觀音寺,是南海區最大的佛教圣地。

廣東省佛教協會駐此。

  南海影視城,金碧輝煌的天朝宮殿展現在游人眼前,包括真神圣天門、榮光大殿、藏珍閣等,它們相互映襯,雄偉壯觀。

古樸典雅的江南水鄉使人心曠神怡,置身其間,除了領略風景如畫的水鄉風貌,還可體會淳樸的民風民俗,它包括金陵商埠、東王府、鐘鼓樓、秦淮樓、永安城以及江南各種不同的鄉村小景等。

舊香港澳門一條街是由反映二十世紀二三十年代具有嶺南建筑特色的香港街區和體現舊時葡式建筑風格的澳門景觀組成,它們造型考究,建筑精良,古今并存,中西合璧,它包括戲院、賭場、影樓、妓寨、警署、錢莊、商行等、客棧等,舊澳門街包括許家大院、龍虎堂、濠江酒店等。

  佛山旅游城巴二線經過佛山以下地方站點  市一醫院 - 東建世紀廣場 - 通濟橋 - 兒童活動中心(原普瀾二路) - 普瀾一路 - 體育館 - 祖廟路 - 祖廟 - 旋宮酒店 - 松風路 - 梁園 - 富民路 - 中山公園 - 汾江立交 - 文昌路 - 佛山火車站  南國桃園,長隆。

百萬葵園每個地方都可以玩足一天,可以和女朋友商量一下去那個景點玩吧  祝:玩得開心快樂幸福

關于南方風古灶的作文

夏日,溫暖的陽光照在我身上,我睜開了眼睛,回頭看著媽媽:“媽媽,你說我什么時候才能出發啊?”我已經迫不及待地想看看外面的世界了.媽媽微笑著回答:“快了,只等風來就行了.風來了,感覺到了嗎,我的孩子?”果然,一陣風吹來,拂過我的臉龐,像一雙溫柔的大手,輕柔地把我捧起.離媽媽越來越遠,心中雖有不舍,但還是滿懷興奮和期待,期待外面的世界.  乘著風,我來到了一片田野.我歡快地和嫩黃的稻芽弟弟們打招呼:“你們好,稻芽弟弟們!”稻芽弟弟也很高興:蒲公英姐姐,你已經開始你的旅游了啊,真羨慕你可以到處去看看!”我高興地應了它.風還在吹著,帶著我緩緩移動.“我該走了,再見!”我向它們告別.“再見.”稻芽弟弟們也依依不舍地向我道了別.風帶著我繼續了這“風之旅”.  風拖著我,飄動著.“嘿!”一道聲音傳入我耳中.我一看,原來是我的蒲公英同胞.我沒想到在旅途中能遇到同胞,異常歡悅地同它攀談:“哦,同胞,我來自東方的一條小徑,你呢?”“我?”它頗以自豪地挺直身子:“我來自南方的一片樹林.你無法想象哪里有多美!噢,我必須走了,再見!”“再見!”我的“風之旅”又啟程了.  風繼續拉著我來到一片草地.美麗的鮮花向我展露了最嫵媚的笑顏,嫩綠的小草也隨著我的到來擺了擺身子.朋友!”這些朋友向我打了招呼.“你們好!”我回應道.“怎么樣?我們這很美吧?我們從小就住在這了,還有許多朋友陪著,多幸福!”“真好!不過,我得走了,再見.”感覺到風的流動,我又告了別.風越來越虛弱了.他牽著我來到一叢草叢中,漸漸消失了.我的“風之旅”也結束了.我將懷著對媽媽的思念和與朋友的美好記憶,在這片土地幸福地生活下去.

百佛山作文300字

白佛山又名“危山”,俗稱“白虎山”。

海拔370米,因為山上有高6。

6米的石窟造像而遠近聞名。

沿山西麓向上攀登,路經一座小山,叫“磨石山”。

相傳,很早以前,白佛山與泰山東西對峙,互爭高低,二郎神路過此地,一鞭將白佛山頭抽下,落到這里,成為磨石山,從此以后,白佛山就不再長高了。

如果白佛山和天混在一起,就像“海底礁石”一樣,小鳥和落葉就像海底的小魚、小蝦、章魚等各種各樣的海底動物。

但是,有一群過分的家伙---人類,把一些生活垃圾隨地扔在那兒,一點也不知道保護這兒的環境,時間長了,這兒是不是就要變成垃圾場了,唉

人們呀人們,請不要把我們的文物區給破壞了吧

繼續往前走吧,白佛山上還有幾個有名的地方,像云洞、白云洞,這是兩個天然深洞,媽媽害怕危險,不想陪我往上爬,真是一個膽小鬼

據說佛窟群里還有大佛洞、小佛洞和東佛洞既然不想往陡峭的地方去,那就下山吧,我和媽媽準備下山時,忽然,我發現有一個洞口,洞口上有一個烏龜頭,我想:這個洞里會有什么呢

媽媽好像看出我的心思,便讓我進去看看,我貓著腰爬進去一看,原來里面也有一個佛,而且這是我在上面看見的一個通道,真是一條密道

以幸福佛山為主題的手抄報快點,急求

要有圖片

佛山,廣東省第三大城市,位于中國最具經濟實力和發展活力之一的廣東省中部珠江三角洲腹地,地處亞太經濟發展活躍的東亞及東南亞的交匯處,東倚廣州,南鄰港澳,地理位置優越。

佛山氣候溫和、雨量充沛、四季如春,屬亞熱帶季風氣候;珠江水系中的西江、北江及其支流貫穿全境,屬典型的三角洲河網地區。

佛山是中國古代四大名鎮之一,與廣州地緣相連、歷史相承、文化同源,共同構建成“廣佛都市圈”,是“廣佛同城”、“廣佛肇經濟圈”、“珠三角經濟圈”重要組成部分,在廣東省經濟發展中處于領先地位。

佛山是國家歷史文化名城[1],廣東別具嶺南文化特色的城市,粵劇的發源地。

文化底蘊深厚,嶺南氣息濃郁,為嶺南文化、廣府文化的興盛之地,崇文尚武彰顯佛山精神。

素有粵劇之鄉[2-3]、南國陶都[4]、武術之鄉[3]、體育之鄉[5]、品牌之都[6]的美譽。

佛山(官方音譯:Foshan,傳統外文:Fatshan)是中國廣東省的一個地級市,簡稱禪、佛。

佛山市位于中國廣東省中南部,地處珠江三角洲腹地,東經113°06",北緯23°02",珠江水系中的西江、北江及其支流貫穿全境。

東倚廣州,距離香港約231公里,距澳門約140公里。

佛山氣候溫和,雨量充足,自古就是富饒的魚米之鄉。

佛山市的常住人口為603萬人(2011年數據),其中戶籍人口3

【第70句】:89萬人。

佛山還是著名僑鄉,旅外僑胞達240萬人。

簡介佛山古稱忠義鄉、季華鄉,“肇跡于晉,得名于唐”,是國家歷史文化名城。

據考證,佛山的歷史起源于現禪城區瀾石街道區域,距今約4500-5500年。

唐宋年間,佛山的手工業、商業佛山夜景(2張)和文化已十分繁榮。

明清時,更是發展成商賈云集、工商業發達的嶺南重鎮,與湖北的漢口鎮、江西的景德鎮、河南的朱仙鎮并稱中國四大名鎮[7],與北京、漢口、蘇州并稱天下“四大聚”,陶瓷、紡織、鑄造、醫藥四大行業鼎盛南國。

清末,佛山得風氣之先,成為中國近代民族工業的發源地之一,先后誕生了中國第一家新式繅絲廠和第一家火柴廠,并建立了“南洋兄弟煙草公司竹嘴廠”[8]。

佛山獅頭、佛山扎獅和佛山燈色工藝名揚海外,中國南獅在廣東,佛山是南獅的發源地,有“獅王之王”之美譽。

經濟交通佛山與廣州地緣相連、歷史相承、文化同源,共同構建“廣佛都市圈”。

市中心區距廣州三大交通樞紐(廣州白云機場、廣州南站、廣州南沙港)車程均在1小時之內。

得天獨厚的地緣優勢,使佛山能夠充分接受廣州的輻射和帶動,與廣州共享基礎設施、交通網絡、金融資本、人才教育、科技信息和市場服務等資源,實現聯系緊密、產業聯動和功能互補[9]。

佛山是廣東省第三大城市,中國古代四大名鎮之一,在中國最具經濟實力和發展活力之一的珠江三角洲中部,為“廣佛都市圈”。

佛山是“廣佛同城”、“廣佛肇經濟圈”、“珠三角經濟圈”重要組成部分,在廣東省經濟發展中處于領先地位[10]。

廣東佛山城市風光(20張)佛山現轄禪城區、南海區、順德區、高明區和三水區。

全市總面積3848平方公里。

佛山不是一個整體,而是一個城市群,是由4個縣域和一個市區域組成的一個組合體。

他沒有一個固定的中心可以凝聚起整個佛山地區,但卻可以協調起市區與縣域的協調發展。

[11]佛山景點佛山祖廟、梁園[12]、簡氏別墅[13]、清暉園、南風古灶、陳村花卉世界、三水荷花世界、高明皂幕山、南國桃園[14]、西樵山。

城市地標佛山恒安瑞士大酒店(高度208米)[15]、祖廟、百花、東方廣場[16]、創意產業園、嶺南明珠體育館等。

地理位置佛山市中心區距廣州三大交通樞紐(廣州新白云機場、廣州新火車站、廣州南沙港)車程均在1小時之內。

得天獨厚的地緣優勢,使佛山能夠充分接受廣州的輻射和帶動,與廣州共享基礎設施、交通網絡、金融資本、人才教育、科技信息和市場服務等資源,實現聯系緊密、產業聯動和功能互補。

佛山毗鄰港澳,與香港、澳門分別相距231公里和143公里,車程均在2小時左右。

隨著廣珠城際軌道的開通,佛澳形成“1小時交通圈”,使佛山能夠充分利用港澳的市場優勢和國際性大都市的地位,廣泛參與世界經濟,走向國際化[17]。

沒有太多要求,就是3000字作文就行

中國作為之一,擁有著上下五千年的悠久歷史,蘊含的文化博大精深。

從甲骨文到今天的漢字,文化一直就在默默地流傳。

看著清逸俊秀的瓷器,古樸貼切的陶藝,心里頓生一股慰藉;看看那古老的前人遺跡,似乎能窺出歷史的痕跡;每當閱讀者那一卷卷詩書畫卷,我們仿佛被洗禮;還有那些精細的民間藝術-------,我們應該幸福,因為我們身在一個文明的國度,在傳統文化的培育下成長

  第一,亮即將傳統文化的亮麗面展現在我們的面前,是寶劍就得用上沙場,而不是藏而不露甚至在不知不覺中消逝。

如何理解這一問題,到現實生活中走一趟就明白了,在大學生中調查,有又多少人看過四大名著,恐怕為數不多吧。

倘若在問他們對的看法,他們恐怕也知道”子曰”吧。

由此可見,對于真正的古典文學內涵,當代人知之者甚少。

從這些廣泛文化來說,國人尚且不夠了解,更不用說那些本來就不出名的文化了,基于這一狀況,政府部門需要加大力度彰顯地區文化,打造屬于自己特異的文化,并對外多舉行一些活動進行宣傳,不然再精髓的東西都不能端上菜盤子上,讓大家盡情享用文化大餐。

其實,現在的旅游文化承載了不少其它優秀的傳統文化,并且吸引了大量游客,在此期間,這些游客慢慢地接受者文化的熏陶,自然而然會對優秀傳統文化予以繼承和發揚。

舉個例子來說,一位游客去過黃鶴樓,那么,他定然會聯想到崔顥的詩,進而可能閱讀唐詩宋詞,甚至古代文學,這樣下去,就產生了連鎖反應,當然這是比較樂觀的想法,但這至少是一個方面,我想我們更該做的就是把文化多元化,多樣化地呈現在人們的現實生活中,當然不能把文化低俗化,比方說將文化變賣成獲利工具。

然而我們不能不承認,近百年來,中國傳統文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。

在傳統文化深入人心的時代,人民身心安穩,過著夜不閉戶,路不拾遺的生活;而當今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內,社會活動中還會受到頻發惡性事件的威脅,這是多大的反差啊

看看二戰后的日本,在吸收西方先進技術的同時,繼續在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統文化,以兼收并蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成為世界強國。

美國是現代西方文明的代表,其犯罪率居高不下。

美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安,有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體,倡導競爭的想法是社會動亂的根源。

他們開始在東方文化中尋找救世的良方。

許多著名大學紛紛開辦漢學系,美國政府還設立專門的基金,組織學者研究中國傳統文化。

我們現在比較重視軟文化的輸出,也舉辦了很多展現傳統文化的活動,比方說法蘭克福展,中國就展現了很多傳統文學,在德國書畫展中也帶去了活字印刷相關內容。

  太多人對于傳統文化過于冷淡,原因是很多的,如今的網上快餐文化隊傳統文化就產生了不小的沖擊,大家在生活節奏飛快的現在,都把眼光投向了五彩繽紛的都市生活,迷戀上了網絡,喜歡在網上吃快餐文化,其實自己接受的文化精髓很少,大部分都只有一時的感驗。

如今的這種情況讓眾多文化學者產生了危機感,因為一旦傳統文化被拋棄,我們將不再是炎黃子孫,我們將不再是一個擁有多文化的民族,所以喚醒當代人繼承發揚傳統文化是很急迫的,非常必要的。

  第二,拓展,即將傳統文化用一種易接受的方法輸送給當代人。

對于傳統文化,很多人可能覺得非??菰锓ξ叮麄儾辉敢饣ㄌ鄷r間去耗,因此,我們就得一反常態,用創新的思路來教導他們,當然不能改變了文化的實質。

比方說用講座的方式來講述傳統文化的精髓,這樣既生動有趣味,定然會起到比較好的效果。

我們還通過電視來講授文化,如今的百家講壇就是一個很好的例子,很明顯,這樣的形式吸引了很多知識分子,更不用說像易中天這樣的教授,講的既有風趣又比較深刻,還有于丹的條分縷析,道理其然,能夠被大多數人喜歡。

又如中國眉山東坡國際文化節,此次文化節充分體現了黨的十七大精神,眉山人民的熱情好客給遠道而來的賓客留下了深刻的印象。

同時,也使眉山人的榮譽感和集體主義思想得到了一次質的飛躍。

無論是開幕式上500余名演員用豪放的氣勢演繹的的,還是閉幕式上,城區的十余所學校的200余學生為廣大觀眾奉獻上的一道豐盛的文化大餐。

整個東坡國際文化節,我們在他們身上看到了一份難得的榮譽感和集體主義感。

這樣的活動無疑對文化起著宣傳的作用。

還有中非文化節、孔子文化節等等都是對傳統文化的繼承發揚。

石灣陶瓷源遠流長,在中國陶瓷史上有著獨特而不可替代的地位。

石灣河宕貝丘遺址出土的幾何印紋陶片,見證了五千多年前新石器時代的石灣陶瓷歷史,顯示了先人的聰明才智;而大霧崗唐宋窯址的挖掘,證實了唐宋時期石灣已成為嶺南陶器生產基地;發展至明代更有“石灣瓦甲天下”的美譽。

數千年后的今天,陶瓷業在傳承和創新中以嶄新的形式名揚四海。

為展現陶業的歷史演變,館內展覽共分陶瓷拾隅、陶的形成、窯的演變、石灣二十四行、石灣陶藝、陶瓷發展六大部分。

其中以第四部分“石灣二十四行”為重點,介紹了明代至民國時期石灣陶業的歷史源流。

整個展覽表現手法新穎而多樣,在視覺、聽覺、觸覺上都給民眾以全新的感覺。

今年十一月,就在佛山舉辦了陶瓷展,我們學校也去了不少學生,也吸引了很多社會上的人,可以說是把石灣陶藝推廣了出去。

我們知道,前些年,陶藝品沒有市場,這樣直接導致陶藝技術的流失,甚至讓這樣的文化瑰寶從此絕于世間,如果到了那種地步,實是一個悲劇。

我覺得我們對于傳統文化不該持保守態度,中國文化包括保守文化,更多的保守的是傳統文化,文化保守主義顯然他界定的保守的東西這個東西是傳統。

從建國以來的,以馬克思主義為文化的軸心的這種情況下融匯的西方優秀文化和中國傳統優秀文化的這個文化,我覺得這個文化應該是現代文化,而文化保守主義的這個文化,功能上作為傳統夢魘的這種文化,保守的文化,顯然不是指現代中國的文化,而是指古代傳統的中國文化,那么我現在就古代傳統的中國文化保守的這個東西。

我們總是處在一個傳統文化的籠罩下,喘不過氣來,如果稍微有些思想上的改變或者是形式上的改變的話,這也是不為過的,所以我在這里特別強調要將傳統文化拓展開來,形成一種現代式的傳統文化,好讓新一代青年更容易消化吸收。

打破常規當然是需要勇氣的,所以我覺得現在的年輕人要不忘本質的將傳統文化轉化成自身的一部分,學以致用,這樣才是將傳統文化發揚光大的不二法寶,也是我們實踐傳統文化的一種最有效的手段。

  第三、用一種合時合宜的方式引導當代人去接觸傳統文化并學習發揚傳統文化。

經濟高速發展的今天,我們很多人都被利益熏陶著,很多父母親總是希望自己的子女能夠成龍成風,從小就叫他們長大后要有出息,什么叫有出息,要不是做官,要不是做老板。

更多的是忽視了對小孩子的一種道義上的引導,告訴他們怎么樣才能算合乎道義,怎么樣去提高自己的教養。

這種情況尤其在農村甚為嚴重,因為他們的父母本來就在文化教養上處于低水平,對于他們而言,自然生計是最重要的了,兒子在學識修養方面有沒有高的造詣對他們來說是沒有多大的意義的。

這樣看來,這種不合理的思想方式下的當代某些人深受著家庭的影響,即使上了高中,這種思想也不容易轉變過來。

所以說一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個有文化的家庭中培養的孩子多數是有文化的,我說的當然是在文化方面比較敏感的。

而對于傳統文化,我們更需要去引導當代人,毫不夸張地說,從小時候就應該給予這種引導,讓他們知道中國傳統文化中的精華部分。

對于現在的年輕人來說,這個引導的任務似乎很艱巨,但是面對著如今傳統文化遭到遺棄的情況,我們每個人都有責任去擔負這個使命,那就是將中國傳統文化搬到每個中國人面前,讓我們每個都去繼承發揚它。

怎么樣引導,方法很多。

在學校,我們的老師就應該起一個領頭作用,面對一群思想活躍且厭倦傳統文化的學生,老師應該在課堂上插入適量的傳統文化,這樣起到一個慢慢感染的效果。

我想如果做得更細的話,可以通過自身的言行、衣著來體現一種傳統文化的優越性。

當然,學生也得發揮一個主動作用,平時在學校就得自發主辦一些傳統文化知識講座或者一些討論,有條件的就集體去參觀一些傳統文化展。

在家里的話,就如我上面說到的,父母長輩得起引導作用,要科學地向他們指出傳統文化的重要性,并支持下一代加強自己的文化修養,而不是放肆地鼓吹名利論,讓原本涉世不深的他們迷失自己的方向,這樣的話,對傳統文化也是一種損失,因為新一代是繼承發揚傳統文化的主體。

在社會中,要加強這種引導作用更具挑戰,因為社會是一個復雜的混合體,里面包含了多個層次,各種不同階層的人物,要達到引導的效果,當然就得采取綜合的手段,比方說,舉辦企業的文化節,加強企業文化的建設,而這些企業文化的建設當然要以傳統文化為主,這樣一來員工們就能夠在日常生活中深刻感受到傳統文化,而且自己還在實踐著傳統文化。

對于政府來說,建立必要的傳統文化館,和一些傳統文物館是很有效果的,因為民眾對這樣形式的展覽能夠在業余時間去享受一番,對于他們而言,既能豐富業余生活,又能學到某些東西,何樂而不為。

  也許我們對于這樣或那樣的措施不能夠太樂觀,但是我們也不比太悲觀,因為我們中還有很多人在支撐傳統文化,有很多人已經認識到傳統文化的重要性和優越性,也許當代人正在努力繼承和發揚著中國優秀的傳統文化。

雖然,這一切,我們都無所得知,但是只要我們有信念,有這種理想也就沒什么可擔心的了。

,中國的優秀文化就是一塊大金子,它的光芒遲早會在國內外散發,這只是個時間問題。

佛山里水有什么好玩的

佛山三水森林公園   三水森林公園位于三水區西南鎮北郊,距三水區中心約有2公里,總面積3366畝,1995年被評為廣東省市級風景名勝區,2001年依法設立為三水生態保護區。

   森林公園以聞名海外的世界第一大臥佛、漢藏佛文化藝 ...佛山祖廟 沒有到過祖廟就沒有到過佛山。

祖廟位于廣東省佛山市城區,據傳始建于北宋元豐年間(1078-1085年),供奉道教崇信的北方玄天大帝,名“北帝廟”。

原建筑于元代末年被焚毀,明初洪武五年(1372 ...佛山西樵山   西樵山是一座沉寂了億萬年的死火山,位于佛山市南海區西南部,是國家級風景名勝區,自然風光美不勝收。

山上有72奇峰和36奇洞及大大小小的湖泊、泉瀑和深潭。

由于西樵山林深苔厚,儲存了極為豐富的水資源,因 ...佛山祖廟   佛山祖廟從北宋元豐年間(1078—1085年)始建,至清代初年,這里逐漸成為一座體系完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。

光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。

佛山祖廟與肇慶悅 ...佛山西樵山風景名勝區   南粵西樵,半山花雨──西樵山風景名勝區,位于廣東省南海市西南部,距廣州68公里,面積14平方公里。

海拔346米,山不高卻有72座山峰,挺拔多姿,從山勢看,五嶺逶迤南下,漸漸百里平川,眼看要消失那“騰細浪 ...佛山南海影視城   南海影視城是中央電視臺直屬影視攝制基地,占地1500余畝,位于廣東省佛山市南海區獅山鎮南國桃園旅游度假區。

南海影視城地理位置優越,位于廣州、佛山、花都、三水交匯處,距廣州、佛山、南海桂城均為12公里 ...佛山碧江金樓   從宋代建村開始,繁榮的經濟和深厚的文化為如今的順德區北滘鎮碧江社區留下了豐富的歷史文化遺產。

被列為廣東省文物保護單位的碧江金樓古建筑群,就包括了七處古建場。

  金樓原名賦鶴樓,是碧江蘇氏望? ...佛山南風古灶   華夏名窯——南風古灶,位于歷史悠久的南國陶都石灣鎮,建于明朝正德年間,是一條國內罕見、世界少有的古龍窯。

五百年來一直窯火不絕,生產未斷,現為廣東省重點文物保護單位。

  石灣 ...佛山順德寶林寺   順德寶林寺座落在順德大良太平山西麓。

于明山秀水之中,取龍躍天門,虎臥鳳閣的山勢。

因此,除了佛教徒經常去朝拜外,也是人們瀏覽的勝地,被譽為太平瑞氣。

寶林寺始 ...佛山石灣陶瓷博物館   石灣陶瓷博物館是廣東首個以陶瓷為主題的行業博物館,它以匯聚、展示石灣民間陶瓷文化為“目標”,并生動地展現陶業的歷史演變。

  館內展覽共分陶瓷拾隅、陶的形成、窯的演變、石灣二十四行、石灣陶藝、陶 ...佛山南國桃園旅游度假區   千百年來,多少人憧憬、追求清靜、自由、幸福的“世外桃園”。

其實,距廣州、佛山兩個繁華都市12公里的南海松崗,就有一方令人傾倒的人間樂土——南國桃園。

  南國桃園旅游度假區取意于陶淵明的《桃花源 ...佛山清暉園   清暉園位于順德大良鎮華蓋里,為我國南方古典園林藝術的杰作,素有嶺南四大名園之一的盛譽,已列為省級文物保護單位。

其布局既能吸取蘇州園林藝術精華,又能因地制宜,環境以清幽自然、秀麗典雅見稱。

...佛山三水荷花世界   三水荷花世界位于佛山市三水區西南街道云東海旅游經濟區的東南角,東臨南豐大道,南接三水廣三高速公路三水出口處。

  荷花世界是目前全球最大,品種最豐富、培育技術最先進這,集觀光、表演、娛樂、美食 ...佛山三水大旗頭古村   三水區樂平鎮大旗頭村古建筑群位于廣東省佛山市三水區樂平鎮,是清代廣東水師提督鄭紹忠所建。

它建于清代光緒年間,是粵中地區較有代表性的清代村落,至今保存完整。

該村是一個方形的布局規整建筑群,總面積1 ...佛山黃飛鴻紀念館   在祖廟三門的北側,有一座兩層仿清代青磚鑊耳建筑,那是占地五千平方米的黃飛鴻紀念館。

  走進黃飛鴻紀念館,館內設有陳列館、飛鴻影院。

陳列館內,有一幅目前國內僅存的黃飛鴻真人照片,很多游客到了這 ...佛山梁園 梁園位于佛山松風路先鋒古道,是佛山梁氏宅園的總稱,主要由“十二石齋”、“群星草堂“、“汾江草蘆”、“寒香館“等不同地點的多個群體組成,規模宏大。

梁園素以湖水縈回、奇石巧布著稱嶺南 ...佛山仁壽寺   仁壽寺,建于1935年,位于現佛山市禪城區祖廟路。

它始創于密后歸于禪,一向為佛山及附近四鄉釋門子弟授戒道場。

正門石匾仁壽寺三字乃名士手書,字體纖細清秀,被稱作鶴形書法。

寺于民國中葉已衰敗。

...佛山電視塔   佛山標志性建筑之一——佛山電視塔.1995年佛山電視塔建成啟用,佛山電視臺正式啟播,實行有線無線電視同時播出,使人民文化生活日益豐富。

佛山市電視塔座落于禪城區的報華路。

...佛山千燈湖   佛山千燈湖位于南海區桂城北部,它南起海三路蟲雷崗公園北門,北至海八路;東、西兩側有南七、南八兩條城市景觀路全線貫通,東西寬約280米,占地約302畝;為全開敞式公園。

公園主要由兩部分組成,即千燈湖和 佛山康有為故居   佛山康有為故居原名涎香老屋,座落于南海丹灶鎮銀河鄉蘇村,清代民居建筑,為一廳、二廊、二房布局,硬山頂,故居面積81平方米,是一座典型的珠江三角洲清代農村住宅形式-- 鑊耳屋。

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