旅游地形象宣傳口號設(shè)計(jì)的原則

旅游地形象宣傳口號設(shè)計(jì)是一項(xiàng)技術(shù)性非常強(qiáng)的工作，其創(chuàng)意設(shè)計(jì)應(yīng)遵循一定的原則：

【第1句】：地方性原則

旅游地形象宣傳口號應(yīng)反映旅游地的文脈、地脈和資源特色，其中文脈主要包括旅游地的歷史文化、社會經(jīng)濟(jì)、民俗風(fēng)情等特征；地脈主要包括地質(zhì)地貌、氣象氣候、土壤水文等自然環(huán)境特征。在進(jìn)行旅游形象宣傳口號設(shè)計(jì)時，要在充分的地方性研究和受眾調(diào)查的基礎(chǔ)上，提煉出反映地方特色與個性的形象元素融入到宣傳口號之中。

【第2句】：針對性原則

旅游地形象宣傳口號的設(shè)計(jì)要有針對性。首先，要針對市場需求特征來設(shè)計(jì)，能夠反映旅游需求的熱點(diǎn)、主流和趨勢。其次，在進(jìn)行旅游宣傳口號的設(shè)計(jì)時，應(yīng)考慮到客源市場旅游需求的不同特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的宣傳口號。如江西省旅游形象的宣傳口號，對外為：“世界瓷都、白鶴王國”，而對內(nèi)為：“紅色搖籃、綠色家園”。北京的對外宣傳口號：“東方古都、長城故鄉(xiāng)”，對內(nèi)宣傳口號：“不到長城非好漢”。

【第3句】：統(tǒng)一性原則

統(tǒng)一性原則，或稱整體性原則。旅游地形象宣傳口號可以設(shè)計(jì)一系列不同方案，但必須具有統(tǒng)一性，即圍繞旅游地形象主題這一中心來展開。這種統(tǒng)一性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是時間上的統(tǒng)一。不同時間推出的旅游宣傳口號必須統(tǒng)籌規(guī)劃；二是空間上的統(tǒng)一。雖然針對不同的客源市場可以采用不同的旅游宣傳口號，但不能脫離旅游地的形象主題。

【第4句】：感召性原則

一句有時代感、寓意深刻、朗朗上口的旅游形象宣傳口號，往往能引起人們無盡的遐想，產(chǎn)生意想不到的號召力。旅游形象宣傳口號可以采用“感性”的語言，詩化的意境體現(xiàn)旅游目的地形象對游客的感召力，使游客產(chǎn)生出游的沖動。

【第5句】：時代性原則

旅游地形象宣傳口號要有時代氣息，適合大眾感知口味。通過應(yīng)用符合時代語言文化時尚的宣傳口號，有效地展現(xiàn)旅游地形象，與目標(biāo)市場那些最為活躍的旅游消費(fèi)群體實(shí)現(xiàn)有效溝通。在口號內(nèi)容上，要反映旅游需求的熱點(diǎn)、主流與趨勢。如香港的旅游宣傳口號“萬象之都”重新設(shè)計(jì)為“動感之都”就充分地體現(xiàn)了時代特征。

【第6句】：藝術(shù)性原則

旅游地形象宣傳口號最終需要通過各種媒介向受眾(旅游者)進(jìn)行傳播。因此，在進(jìn)行旅游地形象的宣傳口號設(shè)計(jì)時，應(yīng)盡可能使用廣告設(shè)計(jì)的一些技巧、技法，使宣傳口號簡潔、生動、凝練、優(yōu)雅、新穎以及具有感染力和吸引力。在內(nèi)容上，要有文化內(nèi)涵，運(yùn)用民族文

化增加其藝術(shù)色彩。在表現(xiàn)形式上，要符合人的審美藝術(shù)情趣，比如運(yùn)用修辭手法，引用古詩詞句，用濃縮的.語言、精辟的文字、絕妙的組合??構(gòu)造一個有吸引魅力的旅游地形象，打動旅游者的心，成為旅游者深刻地記憶。

【第7句】：穩(wěn)定性原則

旅游地的形象主題具有一定的穩(wěn)定性，而旅游形象宣傳口號是圍繞這一形象主題進(jìn)行設(shè)計(jì)的，因而也應(yīng)該保持相對的穩(wěn)定性，不可經(jīng)常變換。當(dāng)然這種穩(wěn)定性是相對的，當(dāng)旅游地形象需要重新定位時，其宣傳口號也必須進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整或重新設(shè)計(jì)。［轉(zhuǎn)］