新文化運動口號和內(nèi)容
篇一:新文化運動的口號
“德先生和賽先生”
“德先生”指的是“Democracy”(民主),
“民主”是指民主思想和民主政治;“科學(xué)”主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。資產(chǎn)階級宣揚民主,反對封建專制,把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想;宣揚科學(xué),反對封建迷信和愚昧。這一口號反映了中國社會發(fā)展的要求和人民的迫切需要,有力地推動了新文化運動的發(fā)展。但這一口號仍屬于資產(chǎn)階級舊民主主義性質(zhì),有它階級和時代的局限性,它不能同群眾運動相結(jié)合,不能用歷史唯物主義觀點看待中國文化和西方文化,因而不能從根本上推翻封建思想。新文化運動中民主和科學(xué)兩面旗幟的樹立,使中國許多方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機遇。 胡適,他的《文學(xué)改良芻議》首倡白話文.他對學(xué)生打比方
說:你們用古文說對不起我完成不了任務(wù)。結(jié)果學(xué)生用了一大串文字說。可他卻用“干不了,謝謝”五個字就搞定了
胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)革命論》一文,不僅主張以白話文取代文言文,還主張推倒陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué),建設(shè)新鮮、平易明了的新文學(xué),從而使文學(xué)革命的旗幟更加鮮明。
現(xiàn)代公文語言是在“批判地繼承”中國古代文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,“五四”新文化運動,白話文代替了文言文。(《應(yīng)用寫作》1997年第5期)
篇三:新文化運動基本口號
新文化運動的基本口號是“德先生”和“賽先生”,即是民主與科學(xué),初期的新文化運動,主要內(nèi)容有經(jīng)下幾個方面:
【第1句】:提倡民主科學(xué),反對專制、愚昧和迷信。這也是新文化運動的口號,由陳獨秀首先提出。他所說的“民主”,這要是指法蘭西式的'資產(chǎn)階級民主政治,他所說的“科學(xué)”是指自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點。
【第2句】:提倡新道德,反對舊道德。舊道德主要是指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德,其核心內(nèi)容是三綱五常。新道德就是指男女平等、個性解放等。
【第3句】:提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。新文化運動又是一場文學(xué)革命,《新青年》提出了提倡白話文、反對文言文,提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)的口號?!缎虑嗄辍废群蟀l(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》、陳獨秀的《文化革命論》——文學(xué)革命由此開始。
【第4句】:文學(xué)平民化
新文化運動時期對西方文化存在絕對肯定的思想,提倡西方文化,總體內(nèi)容體現(xiàn)為對西方啟蒙思想的提倡。
新文化運動,實質(zhì)是探索中國的出路。新文化運動由1915年興起以來,先進的知識分子進行了勇敢的探索。俄國十月革命后新文化運動發(fā)展到一個新的階段。新文化運動的“新發(fā)展”的“新”是指俄國十月革命后,李大釗開始宣傳十月革命、馬克思主義。
合同的內(nèi)容和格式
合同形式是當(dāng)事人意思表示一致的外在表現(xiàn)形式。合同的形式可分為書面形式、口頭形式和其他形式。根據(jù)合同形式的產(chǎn)生依據(jù)可劃分為:法定形式和約定形式。建設(shè)工程合同屬于法定形式。
合同形式的原則:
《合同法》在合同形式上的要求是以不要式為原則的。
《合同法》采用不要式原則的原因:
【第1句】:合同本質(zhì)對合同形式不作要求;
【第2句】:市場經(jīng)濟要求不應(yīng)對合同形式進行限制;
【第3句】:國際公約要求不應(yīng)對合同形式進行限制;
【第4句】:電子技術(shù)對合同形式的影響。
合同形式欠缺的法律后果
我國《合同法》規(guī)定的合同形式的不要式原則的一個重要體現(xiàn)還在于:即使法律、行政法規(guī)規(guī)定或當(dāng)事人約定采用書面形式訂立合同,當(dāng)事人未采用書面形式,但一方已經(jīng)履行了主要義務(wù),對方接受的,該合同成立。采用合同書形式訂立合同的,在簽字蓋章之前,當(dāng)事人一方已經(jīng)履行主要義務(wù),對方接受的,該合同成立。
合同的內(nèi)客
《合同法》規(guī)定了合同一般應(yīng)當(dāng)包括的條款:(但具備這些條款不是合同成立的'必要條件。)
【第1句】:當(dāng)事人的名稱或者姓名和住所;
【第2句】:標(biāo)的;
【第3句】:數(shù)量;
【第4句】:質(zhì)量;
【第5句】:價款或者報酬;
【第6句】:履行的期限、地點和方式;
履行的期限是當(dāng)事人各方依照合同規(guī)定全面完成各自義務(wù)的時間。履行的地點是指當(dāng)事人交付標(biāo)的和支付價款或酬金的地點。施工合同的履行地點是工程所在地。履行的方式是指當(dāng)事人完成合同規(guī)定義務(wù)的具體方法。
【第7句】:違約責(zé)任;
【第8句】:解決爭議的方法。
五一班口號內(nèi)容
一個班級,我們需要口號,我們大家一起看看五一班口號內(nèi)容吧,歡迎各位閱讀!
五一五一,永爭第一!
五一五一,永爭第一。團結(jié)互助,友愛互幫。
加油努力,更上一層樓。
為班級付出,為集體付出。
勤奮努力,共創(chuàng)第一!
勤奮刻苦,五一第一!
勤奮好學(xué),遵守紀(jì)律。五一五一,永爭第一!
五一五一,你是我永恒的信心!
團結(jié)友愛,互愛互助,五一班永爭第一!
團結(jié)友愛,互幫互助是五一班學(xué)生共有的美德。
學(xué)習(xí)鍛煉,五一最棒!
我服務(wù),我快樂。
奮斗是美麗的,奮斗著,快樂著----
文明五一,力爭上游,團結(jié)五一,力量強大。
五一班的兄弟們,我們大家一起加油,一起進步。
天下第一,就是五一。
五一五一,永爭第一!臥虎藏龍,天下無敵!
加油!努力!天天向上!
快樂成長,永爭第一!
五一五一,永遠(yuǎn)第一!
加油努力,學(xué)習(xí)要用心!
齊心協(xié)力,爭先創(chuàng)優(yōu)。
五一五一,永得第一!
我勤奮,我進步。
同一個班級,同一個夢想。
團結(jié)奮斗,努力拼搏。
五一五一,永爭第一!
愛學(xué)習(xí),樂助人,爭第一,創(chuàng)佳績。
努力向前沖,人人爭當(dāng)十佳優(yōu)。
五一五一,爭創(chuàng)第一!
五一五一,勇爭第一,五一五一,絕不放棄。
為了五一班而前進。
團結(jié)友愛,共同進步。
一起努力,與愛同在。
新文化運動初期的四條基本口號
新文化運動的基本口號是“德先生”和“賽先生”,即是民主與科學(xué),初期的新文化運動,主要內(nèi)容有經(jīng)下幾個方面:
【第1句】:提倡民主科學(xué),反對專制、愚昧和迷信。
這也是新文化運動的口號,由陳獨秀首先提出。他所說的“民主”,這要是指法蘭西式的.資產(chǎn)階級民主政治,他所說的“科學(xué)”是指自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點。
【第2句】:提倡新道德,反對舊道德。
舊道德主要是指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德,其核心內(nèi)容是三綱五常。新道德就是指男女平等、個性解放等。
【第3句】:提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。
新文化運動又是一場文學(xué)革命,《新青年》提出了提倡白話文、反對文言文,提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)的口號。《新青年》先后發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》、陳獨秀的《文化革命論》——文學(xué)革命由此開始。
【第4句】:文學(xué)平民化
新文化運動時期對西方文化存在絕對肯定的思想,提倡西方文化,總體內(nèi)容體現(xiàn)為對西方啟蒙思想的提倡。
新文化運動,實質(zhì)是探索中國的出路。新文化運動由1915年興起以來,先進的知識分子進行了勇敢的探索。俄國十月革命后新文化運動發(fā)展到一個新的階段。新文化運動的“新發(fā)展”的“新”是指俄國十月革命后,李大釗開始宣傳十月革命、馬克思主義。
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