辛亥革命，偉大的復興之路作文

在紀念辛亥革命中，我們仿佛看到了辛亥革命時候復興之路的雛形。下面是小編為您推薦的作文：

【辛亥革命，偉大的復興之路】

歷史的車輪滾滾前行，她在中國這片華夏大地上已走過了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水，披荊斬棘，不畏艱險的走出了那屬于炎黃子孫的豪邁，走出了那屬于華夏之子獨有的氣魄。她有憤怒，有欣喜，有不屈，有堅強，有苦難，也亦有甘甜。她走過了從西周到現代那條源遠流長的漫漫長路，她走出了那輝煌五千年獨有的博大精深的華夏文化。

回眸她那一次次的征程之路，其間最為波瀾迭起的莫過于那始于辛亥秋日武昌城頭下的那一聲清脆的槍響。悠悠中國史，的確，從未有哪個百年會這般翻天覆地，驚心動魄。時間的塵埃已覆蓋了有些往事，但當歷史的鐘聲再次伴著那百年前人民悲壯的吶喊而響起時，我相信，沒有一個國人會忘記曾有的那段屈辱心酸，那段中華人民不屈不撓，勇于反抗的中國史。亦不會忘記是因為什么而讓1911年10月10號的那一聲槍響響徹歷史長空，震驚世界，穿越時代。

(一)回眸辛亥起因

忘不了的是1840年的那場鴉片戰爭。當曾自以為是、目中無國的大清帝國被其視之為“夷”的英國用鴉片攻開國門時，當黑暗軟弱的清朝政府一次又一次的妥協簽約時，中國開始了她悲慘的屈辱史。中國，一個擁有五千年輝煌文化曾獨居世界的大國，竟從此淪為了半殖民地半封建社會，竟開始失去完整領土主權，失去完整的尊嚴人格，又怎不叫人心痛!忘不了那些強盜們聲呼著“解救中國”而火燒了圓明園;忘不了那所謂的清朝官員在傀儡政府中的任人擺布;忘不了那甲午中戰時中國悲慘的全軍覆沒;更忘不了的是，八國強盜共占國土時日益猖獗掀起的“瓜分狂潮”。當清朝的太后攜著皇帝大臣棄百姓于不顧到處求生逃命時，當清朝傀儡政府茍延殘喘奄奄一息時，當中華民族深陷危亡民不聊生時，當黑暗封建制度腐朽的不能再腐朽時，又是誰挺身而出為救中華，為興民族?

(二)緬懷先烈

是的，此刻，毫無疑問，我們聽到了林則徐“開眼看世界”的那聲吶喊，看到了他不屈強權虎門銷煙的身影。聽到了“自強求富”那聲呼喊，看到了洋務運動的“學器物學制度學思想”。我們聽到了“戊戌六君子”齊呼著“士可殺，血可流”，看到了公車上書、百日維新的開展。但中國在辛亥革命前的努力結果卻是清政府完全淪為列強統治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會。當辛亥革命的槍聲響起之時，列寧說“亞洲覺醒了”。是的，在這里我們聽到了中國革命偉大先驅孫中山先生高呼著“驅除韃虜，恢復中華”，看到了他一次次上書受挫后的堅持與不屈，看到了他冒生命之險于不顧為革命而獻身的忙碌身影，看到了興中會在他悲憤怒吼“亟拯斯民于水火，切扶大廈于將傾”的同時興起。我們看到了，看到了那個高呼著“難酬蹈海亦英雄”的“革命黨之文豪”陳天華，他將自己的滿腔熱血化作為一支尖銳鋒利的.筆，去討伐批判揭露那封建黑暗的制度。看到了他用心血為救中華民族而寫下的《警世鐘》、《猛回頭》。我們看到了，看到了那個為“共和革命而犧牲之第一人”的陸皓東，看到了他義無反顧投身革命的憤怒。看到了那“以如花之年，用于赴戰”的方聲洞，看到他用自己的青春之歌去為中華民族的振興譜曲填詞。我們也看到了，看到了那個甘為“憲法流血第一人”宋教仁的不屈;看到了“開國元勛”蔣翊武的勇武;看到了那個與孫中山齊名以“武圣”著名的黃興的英姿;看到了那個“以國為重”的護國將軍蔡鍔。看到了那個高呼著“為救中國而死，為救四萬萬人而死，繼我志者自有人”的禹之謨的自信。我們看到了，看到了那臨刑前烈士們同呼“國為天下之國，故此中華之興亡，匹夫有其責”的悲壯。“時勢造英雄”這些人無疑是青垂于史的英雄!

(三)回眸辛亥革命

于是，在這些英雄們的吶喊、悲憤、抗爭、不屈、堅毅的努力下，那聲開啟中華民族復興之路,開啟社會大變革的槍聲終于打響在1911年10月10日的這一天。沒有人會想到這個讓中國社會脫胎換骨的時代會這樣悄無聲息的降臨，沒有人會想到中國的“至高皇權”會因此而被歷史淹沒，也更不會有人會想到中國會從此開始一段向著“自由、民主、共和、平等”的征途。“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”這是亙古不變的歷史法則，也正是辛亥革命順應了其前進的步伐，才會使得它成為那個使中華民族從黑暗走向光明的里程碑。從此，“東方沉睡之獅”的一聲巨吼，讓那些慣稱中國人為東亞病夫的強盜們膽戰心驚。辛亥革命的爆發是必然的，它是在清王朝日益腐朽，帝國主義侵略進一步加深，中國民族資本主義初步形成的基礎上發生的。其目的是推翻清朝專制統治，挽救民族危亡，爭取國家獨立。辛亥革命是有劃時代意義的資產階級革命，它結束了中國兩千多年的封建君主專制，使民主共和觀念深入人心，開啟了民主共和新紀元。也是它，推動了中國近代史進程。雖然辛亥革命沒有完成反帝反封建的根本任務，但其在歷史上的巨大作用不可磨滅。

(四)解讀辛亥政策

回眸辛亥革命，不得不敬佩孫中山先生的英明和偉大。當1894年孫中山在檀香山建立興中會，提出“驅除韃虜，恢復中華，創建民國，平均地權”之時，當他提出“三民主義”之時，我們就可以預測的到革命的偉大。民族主義是孫中山首先提及的戰旗，其主要內容是反對滿洲政府的統治。這不僅是因為清王朝是一個由滿洲貴族“宰制于上”封建專制的政權，還因為它已經完全淪為洋人控制國人的機器。避免中國被瓜分，爭取民族的獨立、解放是民族主義另一重要內容。《民報》上孫中山曾說“非革命無以救之”而革命階級要“先倒滿洲政府”。“民權主義”是三民主義的核心，他揭露批判了封建專制主義，結束了“以千年專制之毒而不解”，它讓人民追求自由平等民主。民生主義則是孫中山“社會革命”的綱領，關懷勞動人民的福利內容，批判資本主義經濟社會。“平均地權”，“核定天下地價”則是民生主義的中心任務。而三民主義政策的更偉大之處則在于它自身批判繼承，古為今用的創新之舉。在國際無產階級，中國共產黨的幫助下，1924年中共一大上舊三民主義實現了華麗的變身。它將“聯俄，聯共，扶助農工”定為新三民主義的任務，這無疑于“適乎世界之潮流，合乎人群之所需”。于是，三民主義更得民心，辛亥革命也更震驚世界…

(五)辛亥精神

孫中山先生曾說“革命先烈行為沒有別的長處，就是不要自身性命，一心一意為國家來奮斗”。所以，在我看來，辛亥精神是革命先烈們的“世人未為我敢為”“天下未發我先發”的勇氣;是革命先烈們“燃燒自己，照亮祖國，為振興中華而矢志不渝”的崇高;是追求真理，不斷進取，不屈不撓，愈挫愈勇，再接再厲的堅毅;是以“天下為公”，以“民族興亡為憂患”和“甘為國而獻身”的博大情懷。是“為自由之人，故此中國之強弱，人皆有擔當”的責任。

(六)復興征程

繼辛亥革命之后，中國無產階級的力量亦壯大起來。新文化運動中知識分子高呼著“民主、科學”，五四運動中學生工人的團結抵抗，抗日戰爭中國共兩次合作，解放戰爭中人民解放軍的英勇奮戰都無一不受到辛亥革命的重大影響。是辛亥革命，讓中國人在中華民族復興的征程中越走越遠，越走越快。1949年10月1日的開國大典，1979年十一屆三中全會上的改革開放使得越來越多國家與中國建交，使越來越多的國家不得不另眼看待“今日之中國”。于是中國國際地位越來越高，綜合國力越來越強，中國經濟發展越來越快，中華民族也越來越強大。隨著“馬列主義”的廣泛傳播，隨著“三個代表”、“科學發展觀”的提出，我們開拓創新，大步向前。中國人民正向著自由、平等、民主、法治的小康社會前進…

回眸百年辛亥奮斗史，我們感動、自豪、敬佩。展望中國復興征程，我們信心百倍、期待萬分。讓我們中華兒女攜手共進，堅定實現中華民族偉大復興理想，腳踏實地，為實現中華民族偉大復興而努力、奮斗。最后，祝愿我們偉大中華民族日益強大，永立于世界民族之林中。祝愿我們偉大祖國日益昌盛，國泰民安。祝愿我們國人永遠幸福安康，吉祥如意!

回眸百年辛亥，我們自豪，感動。

繼踏復興征程，我們自信，努力。

《海底總動員》觀后感

　帶著很多的疑問，我走入了影院。

　　馬林萬般關懷他。有一次，尼牟跟他慪氣，一不小心被人類抓走了。但見到的情況下，尼牟仿佛早已去世了。馬林難過無可奈何地離開。事實上尼牟萎了逃命是裝死，當大家把它扔倒坐便器里之后，它機敏地逃跑了，趕到了盼望已久的深海，見到了它朝思暮想的爸爸馬林。它之后還協助一大群金槍魚逃過去了人類的魔爪。看過這一部動漫電影，我不免有些焦慮。人類將魚類放進魚缸中供自身欣賞，難道說就沒有想過，假如你是一只在魚缸里的魚，失去隨意，你能如何想？魚類是不容易甘心情愿地在浴盆里渡過一生的`，他們憧憬海洋，他們憧憬湖水，他們憧憬大河，他們憧憬溪流，他們憧憬自然界，她們向往自由！

　　如今人類很多捕殺深海中的魚類，難道說就沒有想一想魚類會甘心嗎？回答是始終都不容易。在這里，我想號召人類，不要再毀壞自然界中的一草一木，不要再亂殺一禽一獸，不要再損害我們的朋友，要維護好自然界得一個個生靈。解決動物，便是在解決人類自身。如果有一天地球上的動物統統沒了，那人類還能存活嗎？地球是宇宙空間是宇宙空間給人類和動物現有一片能夠生息的室內空間，使我們愛惜這一片能夠供大家存活的土地資源吧，愛惜這自然界的每一個生靈吧！維護動物，便是維護人類自身！

理想之路精彩作文

偉大的人生理想永遠都是建立在苦海之上的大橋，理想正是支撐它的厚實的橋墩。

——題記

歷史名著、名人舊事看多了，才發現幾乎所有名人的偉大人生，都是從一個小小的理想中蔓延出來的。幾乎所有的成功人士，在臨近崩潰、在人生最困苦的低谷中掙扎時，也是理想支撐著他們不斷向前行走，探尋未來的希望。

秦漢時期的項羽，年少時只是楚國一個沒落貴族的公子哥。楚國亡國后，項羽并沒有自甘墮落，而是重拾信心，立起“楚雖三戶，亡秦必楚”的雄心壯志。苦練武功，學習兵法，最后終于在巨鹿之戰中一戰成名，大破秦軍六十萬，寫下“破釜沉舟”的傳奇，成為了令人聞風喪膽的西楚霸王。

西漢時著名的史學家司馬遷，他年輕時因在朝堂上為敗將李陵辯護，結果觸怒了漢武帝，被打入天牢受了宮刑，這種刑罰對受刑人是一種極大的`侮辱，很多人寧愿死也不愿意受這種刑罰。但是司馬遷為了自己的理想——創作《史記》，毅然接受了刑罰。在后來的困苦生活中，也是這份理想支撐著他繼續前行。終于，他成功地寫出了我國歷史上第一本紀傳體通史——《史記》，使他名流千古，彪悍史冊。法國歷史上著名的皇帝拿破侖，從小身材矮小，常常被人譏笑。入伍以后，這種情況也沒有多少改變。但是他立志要做一個不平凡的人，這種理想支撐著他一步步向前探索追求，后來，這位矮小的士兵成為了法國乃至歐洲歷史上都有著赫赫威名的拿破侖將軍。他橫掃歐洲，所向無敵，最后建立了盛極一時的法蘭西帝國。

這些歷史名人們的理想之路充滿著艱辛曲折、寫滿了奮斗和堅持、演繹著傳奇和經典、洋溢著激情和豪邁，所以，他們在理想的引領下書寫著歷史的輝煌。我的理想是成為一名優秀的建筑設計師。但是有理想并不等于成功，而成功永遠屬于有準備的人。于是，這份理想成為我鉆研數學與美術的最大動力，這份理想時刻提醒自己學習前進，這份理想激勵著我從現在開始不懈奮斗。理想好比我們攀巖時抓緊的繩索，將我們與目標緊緊相連；理想好比我們劃船時所用的船槳，幫助我們激流勇進；理想好比我們開鑿山洞時的鐵鍬……

理想之路漫長而曲折、神圣而光榮。再小的野花種，只要精心呵護，也能開出驚艷的花朵；再小的理想，只要不懈追求，終能閃爍人生的異彩。

陽光之路作文

我在網易寫博三年有余，在瀏覽博客、評論日志的時候，虎頭蛇尾是經常看到的，開博時熱情高漲，一些時日過后，一半以上的人選擇了放棄。我們每個人都有各自的生活，放棄博客的原因因人而異，可不管怎樣，終究是讓博客荒蕪了。看著很久沒有更新的日志和留言板里友人的詫異與呼喚，不覺感嘆世事的變遷，網絡之路，我們到底可以走多遠？細數網絡之路，不知道你最早的好友如今還剩幾個依然陪伴著你，四季輪回，晝夜更替，也許這是必然也是自然，我們誰也不可能陪伴誰到永遠，更何況隔屏相望的你我，沒有了指尖的'輸入，沒有了文字的交流，就如斷了線的風箏，不知將飛向何處。我們都是紅塵中的匆匆過客，緣分淺的，擦肩而過，不留一絲痕跡；緣分深的，彼此駐足交流，留在記憶的終將成為過往。隔屏的距離很長又很短，曾經的心語都將隨記憶封存在心底，無論是開心的還是煩惱的，經歷了就很難忘卻。在這虛擬的網絡里，我們演繹著真誠，也收獲著友誼，但還是挽留不了那些離開的身影，很多人都悄無聲息地離開，如空氣般，你找尋不到她（他）的一絲痕跡。遺留的博客，荒蕪的空間，你不知道她（他）為何離去，也不知道他（她）去向何方，而你卻不忍刪去，期冀某一天會看到他（她）的又一篇新作。或許某一天，你也會悄悄離去，沒有言語，沒有暗示，如風般、如霧般裊裊升起；或許某一天我也會離去，但我又怎能舍棄這份濃濃的情誼？就因為舍不去，所以才不忍離去，但我不知道我會走多遠，會不會也如他們那樣悄然離去而不留痕跡？我清楚地記得有一位博友曾經發來消息：“你敢不理我，砸你們家玻璃去…”當時讓我開心地笑了出來。是啊，她們都還在，我的那些姐妹和朋友，還有那么多不是網友，但確是很好的博友的朋友們。寫到這里我明白了，不要問自己到底可以在網絡里走多遠，離開的人自有離開的理由，那就順其自然，送一份祝福吧。沒有離開的我們盡力將友誼進行到底，即使有那么一天需要離開，也要瀟灑地離開，因為天下沒有不散的宴席。或許多一份理解，多一份寬容，也就多了一份感動，即使離開，記憶也是美好的、溫馨的、幸福的。網絡之路，到底有多遠？你能給我一個答案嗎？