大陸臺灣一家親作文
我們心知肚明,我們大陸和臺灣流的都是血,都是鮮紅的鞋,都是鮮紅的繼承著中華五千文明發展的血。下面帶來大陸臺灣一家親作文,歡迎閱覽!
大陸臺灣一家親作文1
熊貓,是我從小就喜歡的動物。它體態憨厚、肥碩可愛,黑白相間的皮毛令人產生無限遐想。從古至今,熊貓在中國人的心目中都是勇敢、正直、平和、忠厚的形象。
這次贈臺的兩只大熊貓19號和16號—“團團”和“圓圓”是由工作人員精心挑選的,它們原來的昵稱是“小乖乖”和“黃毛丫頭”。雄性大熊貓“團團”出生于20xx年9月1日,是歸國大熊貓“華美”的后代。雌性大熊貓“圓圓”出生于20xx年8月31日,因毛色是獨一無二的偏棕褐色,被當選為臥龍中國保護大熊貓研究中心的“一枝花”。
“團團”和“圓圓”出生時間只相差一天,它們從生下來就一起玩耍嬉戲,因此建立了深厚的感情。在下雪天,它們和工作人員在雪地里玩得可開心了。2006年春節聯歡晚會,公布了贈臺大熊貓乳名征選活動的最后入圍名單,10對候選名名字依次是“團團圓圓”、“和和美美”、“歡歡樂樂”、“寶寶貝貝”、“親親情情”、“健健康康”、“龍龍鳳鳳”、“聰聰慧惠”、“壯壯嬌嬌”、“志明春嬌”。最后,擁有611482票的“團團圓圓”脫穎而出,這對大熊貓欣然地接受了自己的名字。
日月潭碧波凝翠,臺灣骨肉日日思歸盼統一;揚子江熱浪含情,大陸同胞天天翹首望團圓。“團團圓圓”作為和平使者,代表了我們對臺灣早日回歸祖國的迫切愿望,這份特殊的禮物寄托了我們和臺灣血濃于水的真情,一灣淺淺的海峽隔不斷臺灣與大陸的血脈,我們期盼著“團團圓圓”能快點兒到達臺灣,為臺灣人民送去來自大陸的問候,送去幸福、快樂和親情。讓這對大熊貓成為大陸和臺灣友好的橋梁、成為大陸和臺灣情感的連線、成為大陸和臺灣友誼的見證。
我們期待著臺灣能早日回歸祖國,這是中國夢,這是兩岸情。我想,臺灣的親人們也同樣盼望著快點兒回到祖國母親的懷抱,也希望“團團”、“圓圓”能送去真正的團圓......
大陸臺灣一家親作文2
海峽兩岸一家親美麗又富饒的中國大陸,與四季如春的'臺灣島,隔著一條長若蜿蜒的水龍,清得能見到海底沙石的臺灣海峽。
有一天,一只來自臺灣的小魚,身著金光閃閃的漂亮的衣服,幾經波折,靠著小小的身軀,躍過了無數洶涌澎的大潮、躍過了白浪翻滾的大海,終于游到了這里。它扭扭沾滿泥土的身子,東瞧瞧、西看看,似乎是在尋找這個人生地不熟的地方的同伴。它向東邊望去——是一片一望無際的大海;它向西看——啊,有一只可愛的小魚,正在歡快地嬉戲。它的尾巴搖來搖去,蕩起了陣陣漣漪。臺灣的小魚游了過去,它輕聲細語的說道:“小魚,請問你是來自大陸的嗎?”那只可愛的小魚停止了嬉戲,親切地回答“哦,是的!你看樣子不像是‘本地魚’嘛!”“是的,我來自臺灣!”說完,兩只小魚伸出雙手,緊緊地握在一起。“本地魚”和顏悅色地說:“你知道嗎,每當人們從沙灘上走過時,總會抬頭眺望海峽彼岸,似乎在祈盼祖國統一,描繪藍圖。”“是嗎?其實,當大陸同胞到臺灣時,鄉民們都會熱情好客、盛情款待,”臺灣小魚也說道,“對了,你叫什么名字呢?”本地魚說:“我叫友友,你呢?”“我是好好。”“真希望兩岸同胞能友好、和平共處。
就拿不久在廈門中山路舉行的‘兩岸洽談會’來說吧,那時,兩岸人們一起分享各地風俗、特產,一同交談,人山人海,熱鬧非凡。兩岸人民更親近了!“友友回憶道好好也說:“嗯,我們臺灣同胞也經常獻愛心,幫助你們。那種大愛,使世人感動,能讓即將凋零的生命之花,再次綻放。”“我們回去,同人們分享吧!”友友說。“好,再見!”兩位同伴回到家鄉,與人們分享。不久后,兩岸人民真的實現了和平統一的心愿,如愿經償。“叮叮叮,叮叮叮”我被鬧鐘聲驚醒,原來,一切都是夢啊。不過,我希望能美夢成真,兩岸人民血脈相連,一脈相承,早日實現“海峽同心圓,兩岸齊騰飛”的心愿。
大陸與臺灣作文
在祖國的東海有一座美麗富饒的寶島——臺灣。島上盛產大米、水果、庶糖等,住著漢族、高山族和其他少數民族,風光秀美,四季如春,是典型的海洋型氣候。它與大陸由臺灣海峽相隔,兩岸同望一輪明月,兩岸同胞同是炎黃子孫,同信仰馬祖,是情如手足的一家人。以下是大陸與臺灣作文,歡迎閱覽!
大陸與臺灣作文1
臺灣,鄭成功帶領鄭家軍拋頭顱,灑熱血的地方,鄭氏英魂用血的代價換來的祖國統一。可是,侵略者野蠻的從祖國母親的懷抱中奪走了寶島臺灣,憑借自己的武力負隅頑抗。但我相信,中國將會重新恢復不可分割的土地臺灣。
現如今,東方睡龍已經蘇醒,東亞病夫以為過去,中國成為屹立在世界東方的巨人,一些不良分子,妄想用自己黑暗的野心籠罩臺灣,但中華人民不會允許,臺灣同胞不會允許,鄭氏英魂也不答應。他們妄想把臺灣從政治,文化,語言,歷史都塑造成一個獨立的民族。但我們心知肚明,我們流的都是血,都是鮮紅的鞋,都是鮮紅的繼承著中華五千文明發展的血。
語言有差別,但我們相同,我們的根都在大陸,我們的根。我們翹首期盼,期盼臺灣回歸,,我們做著同一個夢,同樣是臺灣回歸。這個夢想并不遙不可及,并不虛幻,并不需要等待,甚至即在眼前。幾十年來,中華人民為此付出很多,在總理的注目下,在幾代中華人民的努力中,在小學生的作文里,無不流露出對臺灣回歸的渴望。我們共同期待,期待臺灣如香港一樣敲起回歸的鐘聲。
愿我們的心架起的金橋把16億中國人和臺灣同胞相連,到時,我們在橋上述說......
大陸與臺灣作文2
臺灣,古老而嶄新,歷盡滄桑而風華正茂。七十年前,這位游子回到母親的懷抱。現在繁華大都市是他,經濟發達地區是他。《馬關條約》的敗落,新中國的`興起,它見證了太多太多。
望鄉石與梅花樹依然在對望,鄭成功的英魂依然沒有散去。回首遙望,臺灣已成了中國不可分割的一部分。
夢,是什么?中國夢,又是什么?習主席提出的這個詞,又有多少人真正明白它的含義?
“建設祖國,抵御外敵。”想必這是大多數人的答案。但這里面還少了非常重要的一條——祖國統一。只有這三個連起來,才能組成一個完整的中國夢。
中國是一個整體,在這里人與人之間平等,家與家之間平等,城市與城市之間平等。臺灣也是中國的土地,為什么他就不能與其他城市一樣被世界所認可?
回眸過去,抗戰時期,臺灣的抗日風潮掀起了全國抗日新篇章,五四的罷工運動,讓百姓的抗日之心覺醒;縱觀現在,釣魚島事件,臺灣與日本大打出手,黃巖島事件,臺灣與菲律賓爭論不休。這么多的事情,難道只要幾個“不良分子”人員就可以推翻嗎?
三國、晉代、隋朝、唐朝、宋朝······臺灣何時不是中國的地盤?臺灣是中國人胸中的熱血,是中國人不屈的信念,是中國人奮發的精神。他化作騰飛的火箭,探索未知的世界;化作獨立的金雞的腳爪,支撐起整個中國。
鮮紅的國旗冉冉升起,我們的心中也洶涌澎湃。太陽旗的落下,五星紅旗的升起,標志著臺灣進入了一個嶄新的時代,成就了一個嶄新的未來。
過去,臺灣是曾淪陷。但現在,在新中國的幫助下,臺灣雖不如上海的富饒與香港的“不夜之城”,但也越發繁華。日月潭水散發著點點耀人的金光,“東方明珠”召喚著旭日東升的力量。海峽可以將我們的人隔開,可永遠不能將我們的心隔開。我們是同胞,我們是一家人!
大陸與臺灣作文3
看著那中國地圖,猶如金雞報曉。而在離金雞不遠的地方,有一只迷途的小雞,它是金雞的骨肉,那就是——臺灣。
小雞離家之后受盡了列強的欺侮,被迫與母親分離。遙望當年,當臺灣與大陸母親完全隔絕時,兩岸人民無時無刻的盼望著臺灣早日投入大陸母親的懷抱。兩岸人都民望眼欲穿,盼望著與對岸的親朋好友相聚。“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”正是對這最好的寫照!臺灣著名詩人余光中在他的作品《鄉愁》中寫道:“而現在/鄉愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”從這句詩中,就可以看出余光中那剪不斷理還亂的鄉愁是多么的濃烈!不僅說明了他自己,更代表了臺灣大眾對故鄉、對親人的思念之情啊!時間可以沖淡一切,卻沖不淡那一縷鄉愁!
再來講講,兩岸文化傳承。媽祖是莆田望族九牧林氏后裔。媽祖生于公元960年(宋太祖建隆元年三月廿三日),祖父林孚,官居福建總管。父林愿(惟殷),宋初官任都巡檢。在她出生之前,父母已生過五個女兒,盼望再生一個兒子,因而朝夕焚香祝天,祈求早賜麟兒,可是這一胎又是一個女嬰,父母有些失望。就在這個女嬰將要出生前的那個傍晚,鄰里鄉親看見流星化為一道紅光從西北天空射來,晶瑩奪目,照耀得島嶼上的巖石都發紅了。所以,父母感到這個女嬰必非等閑之女,也就特別疼愛。因為她出生至彌月間都不啼哭,便給她取名林默,父母又稱她為林默娘,默娘。林默幼年時就比其他姐妹聰明穎悟,八歲從塾師啟蒙讀書,不但能過目成誦,而且能理解文字的義旨。長大后,她決心終生以行善濟人為事,矢志不嫁,父母順從她的意愿。她專心致志地做慈善公益的事業,平素精研醫理,為人治病,教人防疫消災,人們都感頌她。她性情和順,熱心助人。只要能為鄉親排難解紛,她都樂意去做,還經常引導人們避兇趨吉。人們遇到困難,也都愿意跟她商量,請她幫助。臺灣的媽祖信仰十分普遍,臺胞三分之一以上信仰媽祖,臺灣全島共有大小媽祖廟510座,其中臺南一地即有116座。它們的名字很多,有的叫天妃宮、天后宮、媽祖廟;有的叫天后寺、天后祠、圣母壇;也有的叫文元堂、朝天宮、雙慈亭、安瀾廳、中興公厝、紛陽殿、提標館等。福建、臺灣、廣東及東南亞的林氏宗親都稱媽祖為:“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。據不完全統計,全世界有媽祖信眾2億多人,僅在臺灣就有信眾1700多萬。看來大陸和臺灣的同胞都有共同的信仰。
共同的文化是構成一個民族的基本要素之一。在民族認同中,文化甚至具有比血緣更為重要的作用。中華文化為中華各族兒女共同創造,一直是中華民族強大的凝聚力的源泉,也是實現祖國和平統一的一個重要基礎。臺灣文化的母體是以河洛文化為核心的中華文化,與祖國大陸其他區域文化一樣,都是中華文化不可分割的組成部分,兩岸文化體現出同一性特征。臺灣和大陸兩岸文化具有同質同源性,這種同質同源的文化同一性又必然是兩岸統一的基礎。
相信不久的將來,文化相同的母雞和小雞一定會相聚的!
大陸海臺灣
黑夜在漫長的等待中漸漸退卻
清脆的鳴笛聲在回蕩
第一縷陽光射進港灣
拉向大海
飄往海的那一邊
陽光喝住前方的礁石與暗流
上上下下地海鷗
和浪花一起謳歌
勾勒出一道道水紋
繪成一卷沒有終點的畫
如果大海只和小溪一樣悠揚
壯麗的音符就永遠找不到歸宿
如果大海只有風平浪靜
航船就只是在重復著單調
因為是大海,所以有風浪
因為是大海,才會有風浪
才能唱響一曲激昂的歌
讓音符激情的跳動
當滿載著海這邊希望的.航船
復載著海那邊的希望
把最后一抹夕陽
灑向蔚藍的大海
風浪
就成為了記憶中的永恒
關于臺灣與大陸的作文
臺灣與大陸是不可分割的,關于臺灣與大陸的作文怎么寫?
1臺灣VS大陸
臺灣本來是中國的一部分,卻在戰爭中被敵人搶掠走了。本來,臺灣是大陸之間是應該相親相愛的。可是,在今天,臺灣卻和大陸展開了的PK……
第一回合:明星PK
“現在有多少人喜歡臺灣的明星呀!想飛輪海、棒棒堂、黑Girl……這些組合那個不是紅得發燙!”臺灣說。“誰說的!我們大陸的周杰倫不時也很紅嗎?”大陸也不甘示弱。“可飛輪海、棒棒堂、黑Girl一共有18人,可周杰倫只有一人!”“哪有這個算法!”咳,算了,這回臺灣占了數量優勢,第一回合,臺灣勝!
第二回合:“個頭”PK:
要說到“個頭”,大陸可最有發言權:“你知道嗎?臺灣是我的一部分,你能和我比嗎?”“如果你覺得我那么小,沒什么用,那你們為什么還天天盼我回歸呢?”臺灣這句話可擊中了大陸的要害,“哼!怎么樣?”“喂!我們是在比‘個頭’,不是在說這個!”不用說,這一回合,大陸勝!
第三回合:風景PK
臺灣說:“我身上的風景可多了!像什么阿里山、日月潭,都是鼎鼎有名的!”“哼!這算什么?我身上的風景更多!有西湖、桂林、大興安嶺、黃果樹瀑布……數也數不清!”第三回合,還是大陸勝!
第四回合:電視劇PK
“哈哈!我贏定了!我臺灣的電視劇數不勝數!像《黑糖瑪奇朵》、《黑糖群俠傳》、《終極一班》等,都是在很火的!”“我們的《夏日里的春天》、《奮斗》不是也很好看嗎?“可這些也沒有臺灣偶像劇有名呀!”這一回合,臺灣略勝了那么一點點,所以嘛——這一回合臺灣勝!
經過了這幾次的PK,我宣布——臺灣和大陸打了平手。其實,不論臺灣還是大陸,不都是一樣重要的嗎?少了哪一部分,都不能組成一個完整的中國!
2兩岸同胞一家親
在祖國的東海有一座美麗富饒的寶島——臺灣。島上盛產大米、水果、庶糖等,住著漢族、高山族和其他少數民族,風光秀美,四季如春,是典型的海洋型氣候。它與大陸由臺灣海峽相隔,兩岸同望一輪明月,兩岸同胞同是炎黃子孫,同信仰馬祖,是情如手足的一家人。
臺灣是祖國不可分割的一部分領土,可就在這近四百年來曾兩次被外國侵略者強占。第一次是1642年,荷蘭侵略者侵入臺灣,使臺灣成為荷蘭人的殖民地,后來,鄭成功率領部隊打敗了荷蘭入侵者,收復了臺灣。第二次是1895年,日本帝國主義再次強占了臺灣,逼迫清政府簽訂了喪權辱國的《馬關條約》,1945年,中國人民一同戰勝了日本帝國主義,臺灣又回歸了祖國。可是1949年,蔣介石國民黨敗退臺灣,到現在臺灣一直與祖國大陸分離。
臺灣人的飲食和文化與祖國大陸相連。桌上最常見的面條、小籠包、米飯、豆漿、豆腐等,還有吃飯時也常用筷子。臺灣人也過春節、端午節、元宵節等,不論是春節舞龍舞獅,還是端午節吃粽子、賽龍舟,都洋溢著濃濃的中國文化。走在臺灣的大街小巷上,都能看到熟悉的漢字,聽到熟悉的`漢語。臺灣也有孔子廟,廟里奉祀我國古代的圣賢。這更加說明兩岸同胞文化同根,血脈相連,生活同宗,是任何力量也分割不了的一家人。
在黨中央政策的有力推動下,在兩岸人民的共同努力下,兩岸人民從隔絕到交流,從陌生走向熟悉。最近,兩岸海會達成了“三通”協議,兩岸人民的交往將會邁向新的階段。
臺灣一定會回歸祖國的!
3臺灣與大陸相連
臺灣光復的資料
臺灣與大陸相連,后來因地殼運動,相連接的部分沉入海中,形成海峽,出現臺灣島。
臺灣早期住民中,大部分是從中國大陸直接或間接移居而來的。1971年和1974年,兩次在臺南縣左鎮鄉發現了迄今為止臺灣最早的人類化石,被命名為“左鎮人”。考古學家認為,“左鎮人”是在3萬年前從大陸到臺灣的,與福建考古發現的“清流人”、“東山人”同屬中國舊石器時代南部地區的晚期智人,有著共同的起源,都繼承了中國直立人的一些特性。臺灣早期住民中,還有少部屬于尼格利陀人種的矮黑人和屬于琉球人種的瑯嶠人。上述臺灣早期住民是現今臺灣少數民族的祖先。
臺灣有文字記載的歷史可以追溯到公元230年。當時三國吳王孫權派1萬官兵到達“夷洲”(臺灣),吳人沈瑩的《臨海水土志》留下了世界上對臺灣最早的記述。隋唐時期(公元589—618年)稱臺灣為“流求”。隋王朝曾三次出師臺灣。據史籍記載,610年(隋大業六年)漢族人民開始移居澎湖地區。到宋元時期(公元960—1368年),漢族人民在澎湖地區已有相當數量。漢人開拓澎湖以后,開始向臺灣發展,帶去了當時先進的生產技術,公元12世紀中葉,宋朝將澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄,并派兵戌守。元朝也曾派兵前往臺灣。元、明兩朝政府在澎湖設巡檢司,負責巡邏、查緝罪犯,并兼辦鹽課。明朝后期開拓的規模越來越大。在戰亂和災荒的年代,明朝政府的福建當局和鄭芝龍集團曾經有組織地移民臺灣。
16世紀,西班牙、荷蘭等西方殖民勢力迅速發展,開始把觸角伸向東方。17世紀初,荷蘭殖民者乘明末農民起義和東北滿族勢力日益強大,明政府處境艱難之時,侵入臺灣。不久,西班牙人侵占了臺灣北部和東部的一些地區,后于1642年被荷蘭人趕走,臺灣淪為荷蘭的殖民地。荷蘭殖民者實行強制統治,把土地據為已有,強迫人民繳納各種租稅,掠奪臺灣的米、糖,把其收購到的中國生絲、糖和瓷器經臺灣轉口運往各國,牟取高額利潤。荷蘭殖民者的統治,激起了臺灣人民的反抗。1652年9月,農民領袖郭懷一領導了一次較大規模的武裝起義。這次武裝起義雖然被鎮壓下去,但它表明荷蘭的殖民統治已經出現危機。1644年,清軍入關,在北京建立清朝政權。1661年4月,鄭成功以南明王朝招討大將軍的名義,率2。5萬將士及數百艘戰艦,由金門進軍臺灣。鄭成功在進軍臺灣時,向荷蘭殖民者表示,臺灣“一向屬于中國”,臺灣和澎湖這兩個“島嶼的居民都是中國人,他們自古以來占有和耕種這一土地”,荷蘭“自應把它歸還原主。”經過激烈戰斗和圍困,1662年2月,鄭成功迫使荷蘭總督揆一簽字投降。鄭成功從荷蘭殖民者手中收復了中國領土臺灣,成為一位偉大的民族英雄,受到廣大人民的敬仰。
1684年,清政府設置分巡臺廈兵備道及臺灣府,隸屬于福建省。至1811
年,臺灣人口已達190萬,其中多數是來自福建、廣東的移民。移民大量開墾荒地,使臺灣成為一個新興的農業區域,并向大陸提供大量稻米和蔗糖,由大陸輸入的日用消費品和建筑材料等,使臺灣的經濟得到相當程度的發展。這個時期,臺灣與福建、廣東的來往十分密切,中華文化更加全面地傳入臺灣。
由于西方列強向中國邊疆侵逼,中國出現了邊疆危機。1884—1885年中法戰爭期間,法軍進攻臺灣,遭劉銘傳率軍重創,到1885年6月《中法新約》簽定,法軍被迫撤出臺灣。
中法戰爭以后,清政府為了加強海防,于1885年將臺灣劃為單一行省,臺灣成為中國第20個行省。首任臺灣省巡撫劉銘傳積極推行自強新政,清理田賦,增加財政收入,購買輪船,架設電報線,設立郵電總局,建造鐵路;購買軍艦,增設炮臺,設立機器局自造武器;成立煤務局,安裝新式采煤機器;設立興市公司,建街造路;創立西學堂、電報學堂,培養建設人才。劉銘傳把眾多新式事業集中于一省,使臺灣成為當時中國的先進省份之一。
1894年日本發動甲午戰爭,翌年清政府戰敗,于4月17日被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》,把臺灣割讓給日本。消息傳出后,舉國同憤,反對割臺;臺灣全省“哭聲震天”,鳴鑼罷市。協理臺灣軍務的清軍將領劉永福等率軍民反抗日本的侵占,堅持了5個多月的戰斗,歷經大小百余仗,使日本侵略者付出了慘重的代價,但終遭失敗。從此,臺灣淪為日本的殖民地達50年之久。
臺灣人民從未屈服日本的殖民統治,在日據初期,以農民為主體的抗日武裝進行了長達20年的斗爭。后來,文化協會、民眾黨、共產黨等還組織領導了反抗日本殖民統治的民族抵抗運動。
1937年7月日本制造“七七事變“,中國人民開始了全民族的抗日戰爭。在抗日戰爭時期,不少臺灣同胞回到祖國參加抗戰,為抗日戰爭的勝利和臺灣的光復作出了貢獻。1941年12月太平洋戰爭爆發后,12月9日,中國政府發出《中國對日宣戰布告》,明確昭告中外:“所有一切條約、協定、合同,有涉及中日之間關系者,一律廢止。”
1945年8月,日本在第二次世界大戰中戰敗,8月15日宣布無條件投降。中國人民經過8年英勇的抗日戰爭,終于收復了臺灣。臺灣同胞歡天喜地,慶祝回歸祖國。10月25日,同盟國中國戰區臺灣省受降儀式于臺北舉行,受降主官代表中國政府宣告:自即日起,臺灣及澎湖列島已正式重入中國版圖,所有一切土地、人民、政事皆已置于中國主權之下。至此,臺灣、澎湖重歸中國主權管轄之下。
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