關于內蒙古的廣告語
1。金刀駙馬酒一杯,美酒真情兩相隨;
2。今天喝奧淳,明天也舒服,奧淳禮賓酒;
3。鄂爾多斯酒,廣交天下友;
4。河套老窖,至純至真;
5。喝轉龍,事業(yè)紅;轉龍酒業(yè)
6。磁化糧食白酒,跨世紀的.享受;紅云磁化酒
7。內蒙古一枝花,沙漠人參蓯蓉酒;
8。陳年老酒,滴滴香濃,赤峰陳麯;
9。純潔草原純凈水,釀出賽汗白酒美;
10。塞外茅臺,寧城老窖;
11。金川啤酒,天下第一保健啤酒;
12。做酒的圍著喝酒的轉,你說怎好,咱怎干,托縣二鍋頭;
13。喝了套馬桿酒,塞外草原不白走;
14。吃武川筱面,喝武川老窖;
15。飲酒必思源,難忘漠中泉;
16。曼斯特啤酒,名人的享受;
17。侯爵酒,現代人的享受;
18。蒙古王酒,來自草原的問候;
19。親吻自然的秘密,萬山利口;
20。我從草原來,昂格利瑪奶酒;
關于內蒙古的小學作文
篇【第1句】:關于內蒙古的小學作文
內蒙古的大草原,無疑是中國的一塊翡翠。
去年暑假,我們全家一起來到了內蒙古的輝騰錫勒大草原。
車在彎彎曲曲的國道上行駛,我不顧老爸的阻攔,把頭探出了車窗外:“哇!”剛一伸出頭,我便不由得發(fā)出了驚嘆,“真是美妙絕倫!”是的,展現在我眼前的,是一片綠色!那綠色連綿起伏,都把我們給包圍了。我極目遠眺,卻仍只能看見那如翡翠一般的綠,正如老舍所說:“草原就像一幅只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫一樣。”
不一會兒,天下起了雨,而且雨還越下越大。老爸把車停在路邊,靠著椅背打起盹兒來了。沒有了汽車的引擎起,窗外的雨點聲分外清晰。豆大的雨點打在車窗上,好一陣“噼哩啪啦”,似乎在說:“怎么樣,我們奏的交響樂好聽吧!”我透過車窗往外看去,只見草原若隱若現,像一層綠色的霧。我定了定神,看見了遠處竟朦朦朧朧的,好似有牛、羊、馬群,在雨中,它們只向我顯出了一片模糊的白色、黑色和棕色。
過了好久,雨才漸漸停歇。我下了車,小心翼翼地在草原上走起來,生怕驚動了青草上晶瑩剔透的小水珠。它們掛在一根根綠色上,好似很享受,很自在。走了一會兒,我眼前突然一亮;草原上竟有五彩的花兒!這些花兒很小,很脆弱,但卻很艷麗。她們兄弟姐妹連在一起,組成了一個絢麗的彩虹!
在不經意間,我突然抬眼看見了草原上的天,哇,好藍!幾朵潔白的云在那里緩緩飄動,讓我心曠神怡。莫名地,我突然狂奔起來,狂奔在這無邊的草原上,我要去擁抱我心中的草原——那無邊的綠……
篇【第2句】:關于內蒙古的小學作文
我說內蒙古大家應該都知道內蒙古吧?在這片美麗的草原上住著許許多多的蒙古人民,他們的衣食住行與我們都不一樣。今天就請和我一起來了解內蒙古,走進內蒙古吧!
蒙古的穿著很特別,腰間和頭上都綁著一條長帶,蒙古居住于蒙古高原,氣候寒冷又加之以游牧為主,在馬上活動的時間比較長,因此,其服飾必須有較強的防寒作用而且又便于騎乘,長袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他們的首選服飾。
蒙古的傳統飲食大致有四類,即面食、肉食、奶食、茶食。每年七八月份牛肥馬壯,是釀制馬奶酒的季節(jié)。勤勞的蒙古婦女將馬奶收藏在皮囊中,加以攪拌,過幾天后便乳脂分離,發(fā)酵成酒。蒙古富有特色的食品很多,例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有:稀奶油;奶皮子;煺毛整羊宴;熟烤羊;白菜羊肉卷;新蘇餅;烘干大米飯。
蒙古人們住的是蒙古包,蒙古包冬暖夏涼,結構簡單,十分容易搭建與拆卸。蒙古包呈圓形,有大有小,大的可容納600多人,小的可以容納20個人。蒙古包的架設很簡單,一般是搭建在水草適宜的地方,根據蒙古包的大小先畫一個畫圈,然后便可以開始按照圈的大小搭建。蒙古包看起來外形雖小,但包內使用面積卻很大,而且室內空氣流通,采光條件好,不怕風吹雨打,非常適合于經常轉換場地放牧的蒙古人們居住和使用。
人們經常唱到“五十六個民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”全國各族人民同唱一首歌,共同祝愿我們的民族更加團結。是呀,內蒙古作為一個少數民族,我們漢族的兄弟姐妹們更應該與他們友好和睦的相處,這樣我們的國家會更加繁榮昌盛!
篇【第3句】:關于內蒙古的小學作文
“美麗的草原我的家,風吹綠草遍地花,彩蝶紛飛百鳥兒唱,駿馬好似彩云朵,牛羊好似珍珠撒……”。每當聽到這首《美麗的草原我的家》,我就有置身于遼闊的大草原的念想,這一想法在我的腦海中已很長時間,直至今日,這一想法終于實現,我就要到內蒙古大草原了,唱響這首《美麗的草原我的家》,感受一下大草原無限的魅力。
在去內蒙古的路上,我的心格外地激動,能在上學期間去美麗的內蒙古大草原,這真是上天對我的恩賜。在我的腦海中不由自主的想象騎上駿馬,在廣闊的大草原上奔騰,美麗的蝴蝶在我的周圍飛舞,好像在歡迎我的到來;像孫大圣騎著筋斗云騰云駕霧一樣,在美麗的在草原上自由遨游;像鳥兒呼吸著大草原上花草的香味,在藍天白云中自由飛翔。
我們是坐火車去的內蒙古,一路上我感覺火車跑得好慢,我盯著手上的表“一秒、二秒、……,一小時,二小時”,天吶,就這樣下去,我們什么時候才到啊!我要是能像齊天大圣那樣會騰云駕霧,那該多好啊!這時我的心早就從火車上飛速到達大草原上去了。在火車上,我激動的都睡不著,姐姐勸我睡一會兒,不然到了草原會沒有一點精神,浪費了觀看大草原的美景,那是多么遺憾啊!于是我束縛住自己激動的心,慢慢的合上眼,做著在美麗的大草原中自由玩耍的'好夢睡著了。
不知道過了多長時間,我們終于到達了內蒙古火車站,在睡夢中我早已到達了大草原,我的心早已掙脫了的我的身,顧不上去擦惺睡的眼,急忙跑下了火車,坐上了去大草原的車,在去草原的路上,我的嘴毫不停歇地向家人講述自己激動地心情,能去大草原是我多年的愿望,今天這一愿望終于實現了。不知不覺我們終于到了,我望著這一片“綠色的大海”,我驚呆了,這就是美麗的大草原,一望無際。“啊!”我大叫了一聲,這幾天的緊張、盼望、激情都讓我爆發(fā)了出來,真是好爽!我都不知道先從哪里來欣賞這么多的美景。首先映入我眼簾的是一個小山丘,看到一大團的“棉花”點綴在這一片“綠海”上,真好比是綠野叢中一點紅,格外地顯眼。大草原真得好美!我躺在一望無際地草原上,望著藍天和白云,聞著草和土的芳香,我慢慢地合上眼,用我的全身去感受著大自然地美麗,我感覺大草原的一切都是為我設計,我自己來享受,我是這片草原的主人。草原是牛羊的天堂,也是我心中的天堂,我終于走進了我自己的心,用自己的心感受著心。
第二天,我要做原先我想不到的事——騎馬去飛奔,我和表哥、姐姐上了馬。原先看過很多古裝劇,有很多騎馬的戲,也掌握了一些騎馬技術!當我坐上馬背時,就有一種讓馬跑的沖動,就像學過一樣,有點走火入魔。我是一個敢于嘗試的勇敢女生,所以我在無人幫助的情況下完成了我的心愿。我和馬似乎心有靈犀,它完全受我控制,我完全不像沒騎過馬的樣子。當我騎上馬在草原上飛奔時,我體會到人和動物之間是有感應的。世界很奇妙,把草原、藍天、白云帶到世間,讓人類望見它們都會情不自禁的愛上它們!馬,在草原中,我最好的朋友,帶著我穿越這片“綠海”,讓我感受到了風的速度。當我要騎馬時,都要親它的額頭一下,因為我相信它,這就是我信任它的標志。
這一次的內蒙古之旅讓我感受到世界的偉大,它可以把多種美景展現在民間,就像畫畫一般,讓人心入畫,讓你我入畫。當你真正踏入草原,也許,你也會愛上這個讓你心動的世界,讓我們一起保護世界,讓我們在世界這幅圖畫中,加入一點快樂,一點點綴,一點幸福,一點記憶。這次的內蒙古之旅,是我人生中的第一次,深深刻在了我的心中,那蔚藍的天空、潔白的云朵……,最重要的是那片留在我心中的“綠海”。
篇【第4句】:關于內蒙古的小學作文
今天我們來到了美麗的內蒙古大草原。
大草原真綠啊,綠的仿佛是一塊閃閃發(fā)光的綠寶石;大草原真靜啊,靜得可以讓你聽到牛羊的叫聲;大草原真大啊,大的讓你找不到邊際。
近看,野花野草鋪在腳下,其中有許多不知名的昆蟲從中跳躥出來,有些還帶著“咔嚓咔嚓”的聲響。長長的野草似乎在用它們“鋒利”的草片刺扎著我們這些不速之客的腿腳,微微有些癢癢的感覺。野草堆中不時有些曬干的馬牛糞便,有時不留神踩在上面,硬硬的。
極目遠眺,一片連綿起伏高大的綠山,望不到邊。這些山與天相連,猶如一幅水墨畫。白蘑菇般的蒙古包點綴在綠茵如毯的草原上,格外醒目。成群的牛羊像朵朵棉花鑲嵌在草地上,讓我們體會到了詩人筆下的“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的情景。
仰視,幾朵白云緩緩地飄過蔚藍的天空。白云有像馬兒在天上奔跑著;有像鳥兒在天上自由飛翔著;有像棉花糖的,似乎在故意吸引我們味口。而那些分散開來的幾朵小云則像幾只與羊群分散的小羊,盲目地追隨著其它羊群。
再次低看,我已置身于花海之中,各種花香撲鼻而來。蜜蜂仍在辛勤地采蜜。
張開雙臂,閉目,貪婪地深吸一口氣,我已陶醉于大自然之美中。美麗的藍天白云,寬廣的綠色草原,潔白的羊群,形成一道美麗的風景線。而我,也已成為大自然的一員。
內蒙古的春節(jié)作文
春節(jié),是中國幾千年以來傳統的節(jié)日,地域不同,過節(jié)的方式各不相同,但都具有熱鬧、喜慶、祥和、團圓的特點。下面是內蒙古的春節(jié)作文,歡迎閱讀。
內蒙古的春節(jié)作文一
內蒙人在臘月里都吃些什么呢?首先,在臘月初八這天,全家一定要吃臘八粥。吃一碗熱氣騰騰的臘八粥,暖心暖胃,來年一定順順溜溜。臘月,內蒙還有些家庭會炸麻花,炸麻花是一種油炸面食食品。主要通過面粉和砂糖分揉成團做成型后,放油鍋里面炸一會,出爐即可吃,香脆可口。
一到臘月,內蒙阿姨們就開始準備燒肉了,去市場選肉、調料,做扒肉條等,每一樣都是自己親自動手來。燒出來的肉透明鮮亮,色澤鮮艷,黃里透紅,吃起來肥不膩口,瘦不塞牙。雖然現在到處都有賣,但老呼市人還是喜歡自己做。
進入臘月,內蒙人還要開始自制炸丸子,炸丸子分為素丸子和肉丸子,一個又一個包緊的丸子,寓意著團得更緊、“粘”得更牢。
除了準備以上這些過年期間的吃食,內蒙人在年前還有些習俗是一定要做的。在內蒙,從臘月下旬起至除夕,家家戶戶都要大掃除,用長柄掃帚撣掉屋頂四角及墻上灰塵、蛛網,稱“撣灰塵”。同時,這一階段,人們都要剪指甲、理發(fā)、洗澡、拆洗被褥、擦洗器皿,干干凈凈,辭舊迎新。
小年到來之際,人們要祭灶,即祭送灶神升天,因此也叫祭灶節(jié)。民間傳說灶王爺本是天上的一顆星宿,因為犯了過錯,被玉皇大帝貶謫到了人間,當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間,記錄人們怎樣生活,如何行事,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。
俗話說“二十三,糖瓜兒粘”,所以小年要麻糖。小年是灶神上天的日子,他上天要向天帝報告一年來人間的衣食用度及其它天帝想要了解的事。吃麻糖就是想讓這灶神的嘴巴被糖給粘住張不開,不能把人間的美味奢華的情景稟報給天,以免得愛吃喝的人們受到處罰——新年帶來饑荒,期盼有一個平安的豐年到來。
進入臘月,內蒙賢惠的媽媽們要開始購置起年貨了,糖果、瓜子、開心果、水果以前都是過年必備的零食,現在買的東西比以前更高檔,各種堅果、包裝零食,應有盡有。而年前的一兩個星期,內蒙各大超市都會比往常擁擠很多。
每到過年,內蒙人都講究穿新衣,最重要的一項工作就是:買新衣服。舊時講究直接讓裁縫做,全家上下,全身上下都是新的,也有送舊迎新的意思,而今基本都是直接購買了。民間以紅色象征吉祥,所以內蒙兒童過年大多穿著大紅色衣服,年輕女性也滿身紅艷,連爺爺奶奶也系著紅圍巾。
在內蒙,除夕夜凌晨,家家戶戶要做的第一件事是爭先恐后放“開門炮”,全城在一片爆竹聲中,送舊迎新。所以,年前就要把煙花爆竹準備好。
春節(jié)期間,多數人家有貼春聯、貼年畫的習慣。不同的年畫代表著不同的寓意,比如:貼在水缸上,象征年年有余(魚);貼在米缸上,象征五谷豐登;客廳懸掛福祿壽三星圖,象征子孫滿堂、長命富貴。
除夕之夜的一頓年夜飯,是內蒙人最為看重的。吃年夜飯也有許多講究,對內蒙人來說,餃子、魚是必不可少的。餃子取“更歲交子”之意,過年包餃子會在餃子里放硬幣,誰吃到就意味著來年鴻運當頭;火鍋會邊吃邊煮,熱氣騰騰象征家道興旺發(fā)達;魚是必不可少的,一般不將魚吃光,叫做年年有魚(余)。
除夕晚上,家長有給孩子壓歲錢的習俗,所以每逢過節(jié),要準備好壓歲錢。以前用的銅錢,中有方孔,用紅繩將錢幣貫穿起來,放置在床腳,驅避邪惡。不過現在都流行直接給紅包了。
內蒙古的春節(jié)作文二
以前過年,只是和大人湊熱鬧。今年過年我知道了不少和春節(jié)有關的風俗習慣。
大年三十的上午每家每戶都要貼春聯,以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯。今年選的上聯是:喜氣洋洋財旺旺,下聯是:好運多多福連連。橫批是:吉星高照。這足以預示新的一年里的`幸福生活。
年三十午夜吃餃子,也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子,就是相交子時,交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶,故又象征團圓和財富。
大年初五俗稱“破五”,意思是人們要走出家門進行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤,從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場,男女老少人頭攢動,人們身著五顏六色的節(jié)日新裝,好像給冰場上裝點了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車,大家玩的真盡興!大人、孩子和老人,一片歡歌笑語……
這不正是太平盛世的真實寫照嗎?
內蒙古的春節(jié)作文三
內蒙古小年是每年的臘月二十三日;又稱為“年火”,帶有迷信色彩的傳說是,要在這一天送“火神爺”上天,因為火神是賜與人們幸福與財富的,所以蒙古族群眾對火是很尊重的。平時用火小心慎重,不讓小孩玩火,隨意跨越火堆,出門遠行先要祭火,出外歸家要檢點新柴放到爐灶里,以表示對火的虔誠。
待到小年這天,全家恭恭敬放地向“灶神”供獻羊胸叉骨和哈達、香燭、奶食品等、并且全家人同吃羊胸叉肉,飲酒娛樂,夜以繼日,將“祭灶”飯吃七天。
蒙古族的除夕夜,大年(春節(jié))是最隆重的節(jié)目。家家屋里的燈必須點到天明。此夜,全家不分老幼盡情娛樂,一夜不睡,直到天明。除清掃環(huán)境外,還要合家團聚,燃放鞭炮,喝好酒,吃好飯,并把牛羊肉、糖塊、面餅、奶食品供奉在神龕前,向灶神焚香叩拜熱鬧非凡。
大年,也就是春節(jié)。蒙古族取奶食潔白無垢之意,稱春節(jié)為“白節(jié)”。除夕,晚輩要向長輩敬“辭歲酒”,圍著火塘吃餃子。飯罷,還要下棋,玩“嘎拉卡”(羊骨頭),在馬頭琴的伴奏下,通宵達旦地唱歌、玩耍。次日拂曉,男女老幼便穿上嶄新的民族服裝,由長輩帶著全家人祭天,并在堆積的“敖包”前向西南方向叩拜。
接著,開始拜年。由晚輩向長輩叩頭敬酒、獻哈達,祝愿老人健康長壽,一生平安。初一到初四,他們一般不遠行。初五以后,他們才騎著駿馬,興高采烈地帶著禮物到親友家拜年,共進全羊酒宴。每逢節(jié)日期間,草原上到處都充滿了歡歌笑語,各族群眾沉浸在節(jié)日的幸福之中。
正月初一,祭敖包、祭天地之后,熱鬧的拜年活動開始了,以前多數人是需要騎著駿馬相互拜年的,小輩的要行叩頭禮;大家先到長輩的家里(蒙古包)里拜年,然后再邀請親戚朋友到自己家里。一直忙活著,叩節(jié)、拜年一般要持續(xù)到正月十五才結束。
在此期間,酒肉、歌舞是不變的主題。現在,蒙古族多數儀式簡化了,但春節(jié)期間一定會盛裝,穿上蒙古長袍,祭天儀式仍然非常隆重,最主要是供奉酒、肉、奶制品,跪拜之后,再是家庭內部給長者尊者拜年,最后才是向家庭外部的朋友拜年。
內蒙訪古的說課稿
一,說教材
1,教材的地位和作用
本文為新版高一教材第三單元第一課,本單元的學習重點是:概括重點,提取精要。本課的學習重點是:【第1句】:借助課文有關語句,概括內容要點;【第2句】:把握課文的內在聯系,提高概括能力。“概括能力”在中學語文教學中,特別是現代文閱讀教學中是至關重要的一環(huán)。恰當的概括來自對課文的正確理解,只有提高對文章內容的理解水平,才會不斷提高概括能力。
本文是一篇訪古游記,涉及內容多,文化底蘊豐富:有地理、有歷史、有人物、有古跡遺物,有文獻資料;表達方式有記敘描寫、有分析議論、安排有序、毫無雜亂之感。看似各自獨立的兩部分,卻又“形聯” “神系”,渾然一體。“加強民族團結”的思想在文章中一直表現得十分鮮明,是一篇文質兼優(yōu)的好文章,又是對學生進行愛國主義教育的好教材。
2,教學目標
(1)知識目標
①在理清文章記游線索的基礎上,能用簡潔的語言對文章的內容、思想進行概括。
②在理解文章基本內容基礎上,能對一些關鍵段落在內在結構進行思考、分析,理解趙長城和“胡服騎射”(防御外族入侵和學習外民族長處)的關系,理解漢城堡和昭君墓所反映的兩種民族政策以及作者對此的不同態(tài)度。
(2)能力目標
培養(yǎng)學生演繹,歸納,類比,推理和邏輯思維的能力。
(3)哲學目標
幫助學生樹立運用正確的歷史唯物主義史觀和一分為二的觀點,分析評價歷史人物和歷史事件的能力。
3,教學的重點和難點
(1)在總體把握課文內容的同時,從不同方面(或記敘的內容,闡明的觀點,表達的思想感情)進地概括。
(2)總體把握課文的特點,體會本文文采兼?zhèn)洌幕滋N深厚的特點。
二,說教法
本文篇幅較長,內容有一定的深度,有限的課時,很難做到“講深講透”,又有效概括要點的訓練,因此,教學過程中,關于本文的教學重點(包括本單元的教學重點)應讓學生有一個總體了解,通過預習,概括兩部分各自不同的內容要求,加以分析歸納,從而劃出不同層次(可參照課后練習二進行)。教學過程中,指導學生找出關鍵性語句,重點放在第一節(jié)的分析,應讓學生體會本文“形聯”“神系”的特點。“神系”即本文緊緊圍繞中心,使各部分密不可分。應讓學生明白,本文無論寫趙長城,頌武靈王,還是寫漢城堡,強調和平往來,或是寫青冢,頌昭君精神,都不是無端。發(fā)思古之幽,隋”,而是以歷史唯物主義的觀點考察和分析民族關系的歷史,認識歷史上發(fā)生的眾多民族紛爭,都是統治階級之間矛盾沖沖突的產物,而各族人民從來都有友好相處的愿望,友好往來從采都是民族關系的主流。
三,說學法
由于本文篇幅較長,教學有一定的難度,因此在指導學習時,應從實際出發(fā),靈活使用課后練習【第1句】:【第2句】:三題。先課前預習,逐段口頭概括,再把幾段合起來概括,并討論不同概括孰優(yōu)孰劣,答案可以靈活掌握。體會各層次之間的不同邏輯關系。如第一節(jié)寫陰山南麓的自然環(huán)境,從經濟地理、政治地理和軍事地理等不同角度說明為何成為民族紛爭(風浪最大的地方)的焦點。第⑦自然段四個復句構成的句群的邏輯關系,以達到總體把握的目標。
教學教學中,還應引導學生注意本文文采兼?zhèn)洌幕滋N深厚的特點,體會文章所表現出的散文家的筆調,激發(fā)學生學習的興趣,從而增強文化素養(yǎng),提高寫作能力。
四,說教學程序
1、復習舊知,介紹本單元及本文的學習重點,介紹“概括”的兩方面意思,概括要點訓練的基礎、前提和方法。
2,導入新課
介紹作者,通過“孟姜女哭長城”和“昭君和親”的歷史故事導入新課,激發(fā)學習興趣,引導體會作者對歷史事件及歷史人物的看法、態(tài)度。
3,課堂活動
(1)檢查預習,輪流交換對課文進行逐段口頭概括,再討論比較各自的優(yōu)劣,引導完成課后練習二。
(2)引導體會本文藝術上的特色。
以“一段最古的長城”為例,體會第①②⑤等段散文家的筆調體會描寫、擬人、比喻、引用文獻資料的'作用,富有文采的形象的表現力;第③④⑦⑧等段的考據,使文章有說服力。既有文采,又有考據,觀點明確,論據充分,論證有力而又文采兼?zhèn)洹?/p>
(3)引導分析寫趙長城和“胡服騎射”的段落,體會文章如何運用馬克思主義歷史觀分析問題,作者的寫法,對比議論,抒情贊頌及作者所要表達的思想感情,理解筑趙長城是為了防御外族入侵,“胡服騎射”是學習外民族的優(yōu)點,及兩者都是正確處理民族關系的正確做法。
(4)概括總結
通過對學生的課堂活動進行充分的討論,肯定優(yōu)點,指正失誤,給出課后練習的規(guī)范答案,引導對比優(yōu)劣,同時肯定學生的討論成果,允許不同見解的存在。
(5)知識運用,能力鞏固
結合練習冊相關練習,指導運用第一節(jié)的分析方法,學習第二節(jié)“在大青山下”,應注意漢城堡和昭君墓所反映的兩種民族政策及作者對此所持的不同態(tài)度。
(6)能力遷移
布置學生選擇某一歷史事件或歷史人物,運用辨證唯物主義史觀和“一分為二”的觀點,進行分析評價。寫出一篇短文.
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