【第1句】：媽媽讓我和哥哥在家剝玉米，我們磨磨蹭蹭都不想干，可哥哥卻先跑到媽媽那去“告狀”。媽媽眉頭一皺，生氣地說：“你倆大哥不要說二哥，雜面不要說窩窩。今天非要讓你倆好好鍛煉鍛煉不可！”（河南·淮陽）

【第2句】：【窮漢妻，半張犁】（諺）窮漢的妻子，干起活來要頂半張牛拉的犁。 指舊時窮人的妻子要干很重的勞力活，生活負擔十分大。

【第3句】：我玩到很晚才回家，一進門，媽媽就埋怨開了：“像你這樣，若能考上大學，我就巴掌煎干魚。”（江西·吉安）

【第4句】：【退后一步自然寬】退讓，避免對峙，可以從容處理。沙汀 《淘金記》：“常言說，退后一步自然寬。他會萬事亨通地這 么樣說。”

【第5句】：【 終日打雁，叫雁啄了眼睛】謂有經驗的人，做事偶然失利。 或說：天天打雁，倒叫雁啄了眼睛。清代《小五義》：“兩家寨 主一裝醉，再上來的酒就有蒙汗藥了。智爺也是終日打雁， 教雁啄了眼睛。”

【第6句】：【年】“年”既指新年元旦，又指春節。那么，年是怎么起源的呢？源分兩處。一是典籍，一是民間傳說。先說典籍。據我國最早的詞典《爾雅·釋天》記載：“夏日歲，商日祀，周日年。”這說明周朝才開始叫做“年”。后來唐太宗天寶三年（公元744年）曾改年為“載”。唐肅宗至德三載（公元758年）又改“載”為“年”。一直到辛亥革命后，我國實行公歷，將公歷一月一旦稱元旦，改農歷正月初一為春節。但年作為一個傳統民俗節日一直存在。考古學家認為“年”的基本概念，大約是從新石器時代初期開始的，而它的概念初義來自農業。《谷梁傳·宣公十六年》中說：“五谷皆熟為有年”，“五谷大熟為大有年。”所謂“大有年”，就是大豐收。另外，《說文解字》也云：“年，谷熟也。”這樣，“年”就是慶賀豐收喜悅的意思。以后，人們便把谷物的一熟算作一年，慶祝豐收當在冬季農閑的時候，冬春交換之際，一年又起。再說民間傳說。傳說遠古的時候有一種怪獸叫“年”，頭上長獨角，口似血盆，體大如牛，每逢臘月三十晚上，它使出來掠食噬人。開始人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上，躲在家中。有一次，“年”來到一家門口，恰巧這戶人家穿著紅衣服，點著竹子取暖，燃燒的竹子啪啪爆響，“年”嚇得掉頭逃跑。大家便效仿這戶人家的做法，把“年”驅趕出去，于是，三十晚上，初一凌晨就稱“年”了。后來就形成了放爆竹、貼對聯的風俗了。

【第7句】：【不吃涼粉讓開座】涼粉攤小，座位少。不要白占地方，影 響他人。讓開座，也說：騰板凳。聶海《靠山堡》：“你這是什 么話！不想當干部，就早吭聲，不吃涼粉騰板凳，離了你這 塊云，天也照樣下雨。”

【第8句】：【人不哄地皮，地不哄肚皮】（諺）人種地肯實實在在出力，土地自然就會多產糧，讓人吃飽飯。指種地要勤勞，就能獲得豐收。

【第9句】：星期天，我跟爸爸去菜場買肉，爸爸一連看了幾個肉攤都沒有買。我問爸爸為什么，爸爸說：“貨比三家不吃虧嘛！”（安徽·宣城）

【第10句】：【賊偷賊，難防備】（諺）指賊熟悉賊的生活規律，偷起來很難防。也泛指同行人或知底細的人，要起了偷盜同伴的心，很難防備。

【第11句】：【打狗欺主】釋義：比喻懲處某人，是針對他的主人或上司的。例句：有些領導觸犯不得，哪怕他的一條狗—打狗欺主哇！

【第12句】：關公不殺曹操——思念舊情

【第13句】：一根木頭難燒火，一扇石磨難磨面。

【第14句】：【扎魚不扎母子魚，打獵不打失群雁】（諺）母子魚：將近產子的魚。 失群雁：離群的孤雁。指捕魚打獵也應有憐憫之心。

【第15句】：出洞老鼠見了貓——縮回去

【第16句】：【狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻】（諺）地瓜：甘薯，塊頭大。芝麻：油料作物，顆粒小。狗熊嘴大，只可拱吃地瓜；麻雀嘴小，吃的卻是芝麻。指大有大的無能處，小有小的可貴處；人的智與力不可用年齡多少或身材大小來衡量。

【第17句】：【寧拆七座廟，不破一樁婚】（諺）寧肯拆毀七座神廟，也不破壞一家婚事。指婚姻是人生的重中之重。 也作寧拆十座廟，不破一門婚。 寧拆十座廟，不拆一對婚。 寧拆一座廟，不拆一家人。

【第18句】：【 —條腸子八下扯】心中同時掛念幾個親近的人。《1978 年作品集》：“一條腸子八下扯，媽媽想你們都快想瘋了。”

【第19句】：【笛子吹走了調，并不比木魚好聽】釋義：比喻好話說過頭并不好，要實事求是。例句：亂捧場沒啥意思。笛子吹走了調，并不比木魚好聽。表揚也要注意分寸。

【第20句】：鯊魚把兒請貓代管——不保險

【第21句】：【 話傳三遍假變真】傳話會走樣，一再傳播，容易使人信以 為真。類似的：話經三張嘴，長蟲也長腿。成語：以訛傳訛 韓志君等《籬笆·女人和狗》：“話傳三遍假變真，藥方子抄三 遍吃死人！你們純粹是胡說八道！你們說人家，先撒泡尿 照照自己！”

【第22句】：【兩口子】“兩口子”指夫妻，如“小兩口”、“老兩口”。源出清代。清朝乾隆年間，山東某縣有個才子叫張繼賢，他與惡少石萬倉之妻曾素箴一見鐘情，后夜夜來往。不料，石萬倉因酗酒過度而亡。石家人懷疑是曾素箴所害，便告到官府里，硬說是“奸婦害本夫”。官府也不問個青紅皂白，就將張繼賢和曾素箴抓進大牢，問成死罪，從府里押解到京城。一個偶然的機會，乾隆皇帝看到了張繼賢的供狀，見文筆不俗，十分驚訝，便親自到獄中，看望張繼賢的相貌，試過了他確實有才，遂起惻隱之心。乾隆下江南時，途經微山湖，逗留過幾天，熟知那里的地理環境，便御批張繼賢發配臥虎口，曾素箴發配黑風口。張、曾二人來到“兩口”之地，依然情不斷、心相連。今天他去黑風口，明天她來臥虎口，你來我往，自由自在，故被人稱為“兩口子”。據說，被稱為夫妻的兩口子，就來源于此。

【第23句】：做飯，刷碗，洗衣服，媽媽說她天天忙得辮子不沾背。（江西·宜黃）

【第24句】：【 強盜滿街走，無贓不定罪】定罪必須有證據。韓志君等 《古船·女人和網》：“干啥？強盜滿街走，無贓不定罪，這相 片兒，是你偷魚的證據。”

【第25句】：【占鰲頭】（慣）鰲頭：皇宮大殿前石階上鐫刻的巨鰲的頭，科舉時代進土復榜時第一名（狀元），要在此站立迎榜，故稱中狀元為占鰲頭。 比喻占首位或取得第一名。 也作“獨占鰲頭”。

【第26句】：狗急了——要跳墻

【第27句】：朽木棺材——坑死人

【第28句】：人家的牡丹敬菩薩——借花獻佛

【第29句】：【戴高帽】“戴高帽”比喻對人說恭維的話。那么，“戴高帽”從何而來呢？先從“高帽”說起。古代皇帝、高官們戴的帽子叫冠。太子、王侯戴七寸高的遠游冠；宮廷儒生們戴前面七寸后面三寸的進賢冠。可見帽子代表了人們的身份和等級。后來，雖各朝代規定不同，但帽子的高低大小尺寸，裝飾華麗與否，多與等級相關。那么，“戴高帽”又是怎么回事呢？據《北史》記載：宗道暉喜好戴高帽，穿大木屐。州官來上任時，他戴高帽穿大木屐去拜見，自言學識可與三公比。后來，人們對妄自尊大或喜歡別人稱贊自己叫做“好戴高帽”；而以吹捧、恭維別人叫做“給人戴高帽”。清代俞樾寫過一段笑話：一位京都小官到外地做官，出任前他去向他的老師告別。老師囑咐說：“外地的官不好當，要處處當心啊！”此人說：“不怕，我已備了百頂高帽，逢人贈送一頂，應當不至于意見不合而鬧矛盾吧？” 老師生氣地說：“吾等之人以正直之理待人，怎能用這種庸俗手段？”此人趕忙進言道：“天下如老師這樣不喜歡戴高帽，屈指有幾？”老師聽后，點頭贊同道：“你的話，確也不無道理。你還是有些見識。”此人告別出門，嘆道：“高帽只剩九十九頂了。”

【第30句】：看著同班同學都穿得非常漂亮，我也纏著讓媽媽給我買漂亮的衣服。媽媽則說：“人美不在穿，馬俊不在鞍。”（湖北·丹江口）

【第31句】：八卦陣里騎馬——不好找出路

【第32句】：【三折肱知為良醫】（諺）肱（g。ng）：胳膊。指多次折傷胳膊，就會悟出治療的方法，甚至成為這方面的良醫。比喻屢次受挫，就會總結教訓，領悟道理。 也作三折肱而成良醫。 三折肱，成良醫。

【第33句】：【江河不滿漏卮】見“滄海不能實漏卮”。

【第34句】：【驢糞球，外面光】指外表還可以，內里很糟。浩然《艷陽 天》：“人家主人專意要這樣。人家不圖驢糞球子外面光，圖 的是缸里點燈里頭亮。蕎麥面的肉包子，別看皮黑，一兜 肉！”

【第35句】：【呆子有呆福】（諺）指呆笨的人心眼單一平實，往往有福氣交好運。 也作“憨人自有憨福”。

【第36句】：【上山擒虎易，開口求人難】見“入山擒虎易，叉手告人難”。

【第37句】：爸爸見我無事可做，就要我幫鄰居李奶奶提水，我有些不情愿。爸爸說：“去吧，牛系在樁上也是老，做點好事還能留個名呢！”（江蘇-興化）

【第38句】：【雀兒只揀旺處飛】見“鵓鴿子旺邊飛”。

【第39句】：【人不憑嘴，狗不憑尾】（諺）人好不好，不是看他嘴頭上如何說道；狗好不好，不是看它見了人尾巴搖得歡不歡。指看人要看他的實際行動。

【第40句】：【水過地皮濕】（慣）1形容事情只是走個形式和過場，不能根本解決問題。2指從所經手的事情中撈到了好處。 也作“雨過地皮濕”。

【第41句】：【兩個肩膀扛張嘴】（慣）形容只身一人，沒有任何財產。也指出門在外，什么也沒帶。 也作兩個胳臂抬個嘴。 倆肩膀扛著個嘴。 雙肩抬一張嘴巴。

【第42句】：【早晨栽下樹，到晚要乘涼】（慣）比喻急于得利。

【第43句】：李阿姨的兒子和她頂嘴，李阿姨氣呼呼地坐在床上生悶氣。李叔叔勸道：“消消氣吧，哪個牛犢不抵母呢？”（湖北·丹江口）

【第44句】：竹林里的筍子——嘴尖皮厚腹中空

【第45句】：做夢帶上救生圈——想得周到

【第46句】：【朋友莫交財，交財仁義絕】（諺）朋友之間不可在錢財上糾纏不清，一旦成了金錢朋友，就沒有仁義情分了。指交友重在情義，切忌錢財交往。

【第47句】：【做鬼也搶不到紙錢】謂沒有本領，無能。《臺灣小說選》： “等你們這些人做事，做鬼也搶不到紙錢用！”

【第48句】：【自己的耳朵——看不見】（歇）指事情明擺在那里，卻沒有看見。

【第49句】：【 吹口氣兒刮大風，吐口唾沫河漲水】形容有力量，有權勢。 成語：叱咤風云。姚雪垠《李自成》：“咱們一向吹口氣兒刮 大風，吐口唾沫河漲水，如今龍困淺灘，連小賊娃兒也敢欺 負咱！”

【第50句】：跳蚤的臉——能有多大的面子

【第51句】：【水火無情】（諺）水火是不講情面的。指水災、火災的破壞力極大，災禍一旦發生，很難抵御控制。 也作“水火不留情”。

【第52句】：大道上撿芝麻，小道上灑香水——大處不算小處算

【第53句】：【龍居淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺】釋義：龍一到淺水中，蝦也會戲弄它；虎離開森林落到平川，狗也會欺侮它。比喻英雄在失勢時，會受小人的氣。例句：蜀人杜滑江令麻城，居官執法，不敢干以私。一日宴鄉紳，梅西野倡令，要拆字入俗語二句……杜又云：“單其也是其，加點也是淇，除卻淇邊點，加欠便為欺。俗語云：龍居淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。”

【第54句】：【紅花還得綠葉扶】釋義：比喻人本領再高，能力再大，也需要別人幫助。例句：老羅兄弟，我這是替你們想啊！你瞅哪個在臺上掌權的沒幾個貼心人？紅花還得綠葉扶嘛！

【第55句】：【牙齒咬著舌頭】謂自己人誤傷。牙齒，也說：吃飯。類似 的：牙錯了還咬腮。賈平凹《廢都》：“牙常咬了舌頭，誰家不 吵的？”

【第56句】：有個同學學習不好，還老抱怨他爸媽沒給他一個聰明的腦袋。老師說：“這才叫手拙埋怨襖袖長呢！明明是你自己學習太不用功嘛！”（山西·太原）

【第57句】：狐貍掉進污水池——又臊又臭

【第58句】：【光砍樹，不造林】釋義：比喻只耗費，不建立基業。例句：第二件，飆字軍需要有個家，戰士們說得對，不能“光捉魚，不建船”，不能“光砍樹，不造林”。

【第59句】：【先生講書，屠夫講豬】（諺）先生：教書先生。屠夫：以宰殺豬羊為專業的人。教書的先生說起話來總離不了書，殺豬的屠夫說起話來總離不了豬。指人們在談話中總離不了本行的話題。

【第60句】：縛在樁上的叫驢——繞圈轉

【第61句】：【好漢擱不住三泡稀】（諺）擱：經受。三：多的約數。稀：腹瀉拉稀。即使是身強力壯的漢子，也經受不住連著多次拉稀。指腹瀉拉稀是最折磨人的。 也作好漢架不住三泡稀。 好漢經不住三泡稀。

【第62句】：【父母之仇，不共戴天】（諺）戴天：共同在一個天底下活著。指殺害父母親的仇人，和自己是你死我活的關系，絕不能寬容。

【第63句】：上數學課，老師反復強調不要把被乘數與乘數弄顛倒了，結果還是有人弄顛倒了。老師說：“這就像抱起狗砸石頭，怎么行呢？”（河南·汝州）

【第64句】：我的弟弟長得很白，就是不愛洗臉。一天，媽媽風趣地對他說：“你是一天一張臉，一日一種人。第一天是歐洲白種人，第二天是亞洲黃種人，第三天是非洲黑種人。”（河北·邯鄲）

【第65句】：【賊吃賊，越吃越肥】（諺）指賊偷賊，比偷盜其他人得到的更多。

【第66句】：【狗攆鴨子呱呱叫】釋義：形容好得很。“攆”又作“趕”。例句：好，好，真是狗攆鴨子呱呱叫，帶勁。

【第67句】：【五十步笑百步】（慣）兩個士兵從戰場敗逃，退了五十步的譏笑另一個退了一百步的，說他沒用。比喻與他人有同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕一點，卻譏笑他人。

【第68句】：過了正午的日頭——偏西了；寒潮消息

【第69句】：【狗皮膏藥貼上了】糾纏擺脫不掉。浩然《艷陽天》：“馬立 本這小子又是狗皮膏藥往淑紅身上貼，讓淑紅媽給寒磣了 一頓，沒臉拉撒地走了。”

【第70句】：【寧治十男子，不治一婦人；寧治十婦人，不治一小兒】（諺）指婦女疑難病癥多，難治；小孩兒不知配合，更難治。

【第71句】：本來挺暖和的，可這幾天又冷了起來，電視上說這叫“倒春寒”現象。爸爸說：“這就叫春天孩兒面，一日變三變！”（山東·汶上）

【第72句】：亮亮好逞強，有時把比他大的哥哥姐姐也不放在眼里。院里的奶奶說：“你呀，別不知天高地厚的，別人順腳撈撈，反腳敲敲，就夠你受的了！”（安徽·太湖）

【第73句】：【人隨王法草隨風】（諺）王法：國家的法律。指在法律面前，人人必須知法畏法，遵守法度，就像草順著風勢一樣，違抗不得。

【第74句】：【人多出韓信】（諺）韓信：古代杰出的軍事家，漢初幫漢高帝劉邦建立帝業的元勛。指人多就會出人才。

【第75句】：崔鶯鶯送郎———肚子苦說不出；一片傷心說不出

【第76句】：【治表容易治本難】（諺）指從表層上治理容易，從根本上治理很困難。常指病人延醫診治，用藥治表面上的病狀容易，徹底去除病根很難。 也作“治標易，治本難”。

【第77句】：六月里戴手套——保手（守）

【第78句】：【—花引來萬花開】發生了好的影響。成語：發揚光大。 李存葆《山中那十九座墳塋》：“光有英雄事跡而沒有哺育英 雄的經驗，好比收獲了莊稼而沒有留下種子，既不能一花引 來萬花開，更不能體現園丁的辛勤。”

【第79句】：【說嘴的大夫沒好藥】夸夸其談的人往往沒有真才實學。 清代《何典》：“村東頭有個試藥郎中，他自己夸口手到病除 的，但只怕說嘴的郎中無好藥。”

【第80句】：【沒出嫁的閨女做鞋子——不管女婿腳大小】（歇）舊時婚姻由父母包辦，婚前男女雙方不能見面。 指做事盲目，不知實際需要。

【第81句】：淹死鬼拉人下水——陰魂不散

【第82句】：【船多不礙港，車多不礙路】（諺）港：港灣。指船再多，也不妨礙水上交通；車再多，也不妨礙陸路交通。比喻人雖多，各做各事，互相之間并不妨礙。 也作“船多不礙江”。

【第83句】：【瞎子看西洋景——白熬工夫】（歇）西洋景：即西洋鏡，一種民間娛樂活動的裝置，內裝若干幅可以左右移動的西洋畫，觀眾從透鏡中觀賞。指白費時間、精力。

【第84句】：野貓進宅院——無事不來

【第85句】：【父母官】古代老百姓稱為民請命、關心百姓疾苦的好官為“父母官”。它源自何處呢？源自漢代正史。《漢書·循史傳》載：西漢元帝時期，南陽郡治安狀況非常糟糕，盜賊猖狂，百姓逃離，田園荒蕪，境內一片狼藉。一個名叫召信臣的到這里任太守，此公為政勤勉，很有計謀，首先嚴厲打擊盜賊，穩定社會秩序，勸說人民發展生產，對游手好閑、不干農活的浪蕩子弟毫不客氣，像嚴父一樣督促他們搞好農桑。因為召信臣治理有效，經濟和社會環境大大改善，流離百姓紛紛回到家鄉，過上了好日子，人們十分感謝這位好官，被大家稱為“召父”。另據《后漢書·杜詩傳》載：東漢武帝劉秀建武七年（31年），南陽郡新任太守杜詩也是個好官，清廉節儉，勤政為民，任期內興修水利，開墾荒地，恢復生產，增收糧食，像慈母那樣細心關心百姓疾苦，大家有吃有穿，日子過得很開心，被當地人尊為“杜母”。事有巧合，同是漢朝（西漢東漢），同是南陽，“前有召父，后有杜母”，由此，人們把關心百姓疾苦，推動生產力發展，保護人民群眾利益的州縣好官尊為“父母官”。從此相沿成俗，這個稱呼流傳下來，直到現在仍有這種稱呼。當今的“父母官”夠格不夠格，老百姓心里有數。

【第86句】：【房檐滴水照道描】釋義：下輩照著上輩的樣子學。例句：說話的婦女學著老頭腔：“……你們壞良心，將來你們的孩子也房檐滴水照道描！”

【第87句】：【人好不如家伙妙】（諺）家伙：工具的俗稱。人再有能耐，也總比不上先進、得力的工具效果好。指要想提高效率，就必須大力發展科技，改進機械工具。 也作人巧不如家什妙。 人快還要工具利。

【第88句】：【癡人前不得說夢】（諺）指面對癡呆的人，不可說夢，以免其當真而惹出是非。也指癡人沒有正常人的理解能力，對有深層含義的話沒法理解。

【第89句】：【真菩薩面前，切莫燒假香】在內行人面前不可弄虛作假。 韓志君等《古船·女人和網》：“你小子，在真菩薩面前，可別 燒假香啊！”

【第90句】：【人怕傷心，樹怕剝皮】（諺）指人不怕窮愁困苦，只怕心受創傷。 也作人怕傷心，樹怕傷皮。 人怕傷心，樹怕挖根。

【第91句】：【天高皇帝遠】這一俗語比喻上層官僚不了解下情或比喻中央政權的力量達不到邊遠地區。“天高皇帝遠”起源于北宋末年農民造反的響亮口號。北宋末年，浙江臺州、溫州一帶大旱，很多百姓餓死。宋朝的京官和地方官員數量之多，超過歷代，機構龐大，政府支出特別多。加上皇帝奢侈，大興土木，修建宮殿，負擔都轉嫁到百姓身上。地方官員貪婪無度，作威作福，欺壓百姓。于是天下大亂，農民紛紛起義。其中以浙江一帶的方臘起義氣勢最盛。起義的農民在村子里樹起造反大旗，旗上寫著四句話：“天高皇帝遠，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”雖然農民起義被鎮壓下去，但宋王朝的統治根基已受到根本動搖。

【第92句】：【不圖三分利，不起早五更】（諺）五更：天色未明的時刻。指人不是為了生活，為了謀利，誰也不肯起早睡晚，辛勤苦干。 也作“不為謀利，誰肯早起”。

【第93句】：【 神仙下凡問土地】借指深入調查。古華《姐姐寨》：“神仙 下凡問土地公。這狀子就是寄到州里，省里，京里去，也要 轉回來，轉到你阿爸手里，這是如今辦事的規律。”

【第94句】：黃連樹上長棵草一一苦苗苗

【第95句】：叔叔又和他的女朋友談崩了，愁得奶奶直鬧心。叔叔倒大大咧咧地不在乎，說：“家家地里栽茴香，家家門上出姑娘，有什么愁的？”（云南·保山）

【第96句】：【放大炮】釋義：比喻對某人或某事進行猛烈的抨擊。例句：她對于醫院的制度、設施，談得很多；起先有人說她放大炮，說她熱心，說她愛出風頭，慢慢成了老生常談，不大為人所注意。

【第97句】：劉備借荊州——有借無還

【第98句】：臉盆里栽豆芽——根根扎到底

【第99句】：【走背字兒】（慣）指遇事不順，倒霉。 也作“走背運”。