【第1句】：【 有被的不會睡，會睡的沒有被】有條件的沒有能力，有能力 的沒有條件，主觀條件與客觀條件不一致，做事力不從心。 類似的：會吃栗子無得吃，不會吃的夾殼吃／張三有馬不會 騎，李四會騎沒有馬／張郎有錢不會使，李郎會使又無錢。 劉云若《小揚州志》：“你是自討罪受，簡直不應該把財神爺 往外推。我尋財神又尋不著，這才是有被的不會睡，會睡的 沒有被。”

【第2句】：我的新襯衫被火燒了個洞，媽媽就在上面繡了只小花鹿，可漂亮了。鄰居阿姨見了，直夸媽媽繡得好。媽媽卻說：“唉！遠看是朵花，近看是個疤。”（安徽·臨泉）

【第3句】：【樹高干丈，葉落歸根】釋義：比喻人最終總希望回到故鄉；也比喻事情終究要歸結到某處。“千丈” 又作“干尺”。“葉落”又作“落葉”。例句：兀術道：“古人有言：‘樹高干丈，葉落歸根。’卿家若然思念家鄉，某家差人送你回國。”

【第4句】：孩子他爹哮喘——氣管炎（妻管嚴）

【第5句】：【打破沙鍋問到底】釋義：“問”與“璺”諧音，璺是瓷器、玻璃等器具上的裂痕。沙鍋打破了，裂紋直通到底。比喻刨根問底。“沙”又作“砂”。例句：張金龍說：“咳，你看你這個人！打破沙鍋問到底，緊著問什么呢？”

【第6句】：【拉大旗作虎皮】以莊嚴的名目嚇人。魯迅《且介亭雜文 末編》：“首先應該掃蕩的，倒是拉大旗作為虎皮，包著自己， 去嚇唬別人；小不如意，就倚勢定人罪名，而且重得可怕的 橫暴者。”

【第7句】：瓦匠干活——拖泥帶水

【第8句】：夜貓子借雞——有去無回

【第9句】：【不圖三分利，不起早五更】（諺）五更：天色未明的時刻。指人不是為了生活，為了謀利，誰也不肯起早睡晚，辛勤苦干。 也作“不為謀利，誰肯早起”。

【第10句】：【只有不快的斧，沒有劈不開的柴】釋義：只有沒本領的人，沒有克服不了的困難。例句：“難是難，可世上只有不快的斧，沒有劈不開的柴。”

【第11句】：【上無片瓦，下無寸土】（慣）既沒有房屋，也沒有土地。形容非常貧窮。 也作上無片瓦，下無立錐。 上無片瓦，下無站腳之地。 上無片瓦遮身，下無錐地立足。

【第12句】：黃鼠狼遇上對頭——有三個救命屁

【第13句】：【瓜兒不離秧，孩兒不離娘】釋義：比喻彼此存在依附關系，離不開。“秧”又作“藤”。例句：“瓜兒不離秧，孩兒不離娘呀！”連陰天老虎掛念珠兒，假充善人，“蓑嫂，我把你留下吧！”

【第14句】：竹籃子打水——場空

【第15句】：【不是東風壓了西風，就是西風壓了東風】釋義：不是我降伏你，就是你降伏我。例句：但凡家庭之事，不是東風壓了西風，就是西風壓了東風。

【第16句】：【貓奸狗忠】（諺）貓是誰家有吃就往誰家跑，狗無論主人多么窮苦，絕不離開。指貓性奸猾，狗性忠誠。 也作“狗是忠臣，貓是奸臣”。

【第17句】：屬王八的——縮頭縮腦

【第18句】：鴨背上潑水——勞而無功；有勞無功；不沾（粘）

【第19句】：踩死螞蟻也要驗尸——過分認真

【第20句】：小王想與他們廠的一個女青年交朋友，可約過女青年幾次，人家都說不得閑，小王很是生氣。媽媽說：“有好漢沒好妻，賴漢娶了個花顏妻。這就叫人對脾氣客對貨，老牛對住麥秸垛。”（河南·輝縣）

【第21句】：【瞞人沒好事，好事不瞞人】（諺）正大光明的事不會瞞哄人，瞞哄人的事不會是正大光明的。指做好事光明正大，做壞事偷偷摸摸。

【第22句】：【在山靠山，在水靠水】見“靠山吃山，靠水吃水”。

【第23句】：【敲邊鼓】“敲邊鼓”比喻從旁協助，幫人說話。這個俗語源自打擊樂——鼓樂。敲邊鼓，是音樂表現手段之一。敲鼓，可以敲鼓心，也可以敲鼓邊，兩者音色不同，音量不等，可以造成鮮明的對比。為了表現主題的需要，可以通通通地敲得電閃雷鳴，也可以篤篤篤地敲得蹄輕馬疾，這才能體現出作品的飽滿和豐富。京劇中有二出戲特別突出擊鼓場面，一出是《擊鼓罵曹》，另一出是《抗金兵》。兩出戲都有敲鼓邊的動作，尤其是《抗金兵》中的巾幗英雄梁紅玉“擊鼓助戰”一場戲，演得淋漓盡致，敲鼓心和敲鼓邊結合，敲得錯落有致，節奏明快，鼓舞士氣，一鼓作氣，戰勝了金兵。鼓樂以敲鼓心為主，輔以敲鼓邊，音樂感更強，效果更好。所以，用“敲邊鼓”比喻幫人說話，十分形象。

【第24句】：【老子英雄兒好漢】釋義：父子兩代都是英雄好漢。或父親是英雄，兒子必然是好漢，這是封建的血統論觀點。例句：“真是！老子英雄兒好漢，你和你們老人家精神頭兒一模一樣。”

【第25句】：我們放麥假了。媽媽說：“現在正是焦麥炸豆的時候，你也要于點力所能及的活。”（河南·魯山）

【第26句】：【媒婆】“媒婆”指舊時以做媒為職業的婦女。中國古代的婚俗講求父母之命、媒妁之言。《詩經》云：“伐柯如何？匪（非）媒不得。”意思是就像斫個斧柄必須用斧頭一樣，娶個老婆一定要通過媒妁。這首詩表明，春秋以前婚姻因媒而成已成風氣，這應該是最早記錄媒人的經典之一，因這首詩，有人將媒人稱為“伐柯”。關于媒人的來歷，還有一個流傳在陜西一帶的民間故事。很久以前，渭河兩岸的人很少往來，當然更談不上結親了。有一年，渭北的一個后生偶爾去渭南辦事，看上了那邊的一個閨女。一個老婆婆知道他的心思后，主動從中說合，使他們結成了夫妻。一年多后，媳婦生下胖小子，丈夫笑開了：“咱倆素不相識，經那位婆婆從中說合，就成了一家人，你說奇也不奇？”媳婦說：“是呀，可那位婆婆已經不在人世了，想報答也來不及了。”于是夫妻倆用米粉為婆婆塑了一個像敬奉起來，又怕人家看見笑話，就在夜里供，白天藏在柜里。過了幾天，這米粉塑的像發了霉，他們就稱它是“霉婆”，依舊當活寶似的供著。這事傳開后，想娶渭南婆姨和想嫁渭北漢子的青年男女，都設法找“霉婆”這樣的好心老太太牽線搭橋。再往后，做“霉婆”者覺得“霉”字不好聽，便將它改成“媒”字。類似的傳說，其他地方也有。其實“媒”字的解釋，就是介紹或引導雙方（人或事）發生關系的媒介，“妁”字則有斟酌的含義。媒妁連稱，特指通過考慮協商等步驟為男女雙方說合婚姻的人。至于“媒婆”一詞的流行，則是因為舊時以此為生的人，已婚女性占多數的緣故。

【第27句】：【忙婆娘嫁不到好漢子】見“急婆娘嫁不下好漢家”。

【第28句】：【破蒸籠——不盛氣】（歇）盛：諧“成”。氣：諧“器”。指沒有出息。

【第29句】：【臘月】我國農歷十二月稱為“臘月”，來歷有二。一是接也，含有送舊迎新的意思。《隋書·禮儀志》記載：開皇四月十二日，詔日：“古稱臘者，接也，取新故交接之意，可以十二月為臘。”可見，在隋朝以前就稱十二月為臘月。二是同獵同祭有關，用獵物祭祀。“臘”同“獵”，指田獵獲取禽獸。從周代起，各諸侯均于年終時以獵物舉行祭祀祖先和百神的活動。漢代以后，臘月祭祀更隆重。由于臘祭都是在農歷十二月舉行，所以十二月被稱為“臘月”。以后，與臘月相關的往往都加上一個“臘”字，如臘月開的梅花叫“臘梅”，臘月腌制的肉也稱“臘肉”，民俗臘月初八喝粥稱“臘八粥”。

【第30句】：【無厘頭】“無厘頭”原是廣東佛山等地的一句方言，意思是一個人做事、說話都粗俗隨意，沒有中心，令人難以理解。這種“無厘頭”形式，后來被運用到電影藝術上，成為周星馳為代表的一系列喜劇電影中的一種表演模式。“無厘頭”的語言或行為實質上有著深刻的社會內涵，透過其嬉戲、調侃、玩世不恭的表象，可以觸及事物的本質。周星馳主演的電影《大話西游》中的對白便是“無厘頭”式的語言。隨著網絡的發展，“無厘頭”形式被越來越多的人所接受，很多青少年將其奉為圭臬。“無厘頭”一詞便由方言傳播到全國各地。

【第31句】：【一年二年，與佛齊肩；三年四年，佛在一邊】（諺）敬佛的人，開始對佛尊敬，一兩年后把佛看得和自己并肩高，三四年后就把佛拋到一邊了。指人的立志很難持久，時間越長越懈怠。

【第32句】：【火上弄冰凌】（慣）冰凌：冰。在火上玩冰凌很快就化掉了。比喻事情很容易做成。

【第33句】：我遇到一個生字去問叔叔，叔叔說：“我可連一天圣人的罵也沒挨過，只認識扁擔那么長個‘一’字。”（安徽·利辛）

【第34句】：【 一場秋雨一場寒，十場秋雨穿上棉】秋雨預示著氣溫下降。 清代《三俠五義》：“利害！真是一場秋雨一場寒，這可怎么 好呢？”

【第35句】：【銀樣蠟槍頭】釋義：比喻中看不中用。例句：便都笑那些老爺們、大哥們平日作威作福，橫行霸道，如今也不過虎頭蛇尾，銀樣蠟槍頭，奈他們不何。

【第36句】：【不當家不知柴米貴】釋義：當了家或做了領導，才體會到東西的可貴，才知道生活的艱難。例句：她自幼生長深閨，足不出戶，與人無爭，不當家不知柴米貴，也不為衣食住行分心勞神……

【第37句】：神仙的茅坑——沒有份（糞）

【第38句】：【走三家不如坐一家】指做事不能心急，應該沉得住氣，堅 持到底。類似的：走一處不如守一處。明代《西游記》：“古 人云：走三家不如坐一家。我貧僧在此等一等罷。”

【第39句】：【走桃花運】見“交桃花運”。

【第40句】：【滾石不生苔】滾動的石子不長青苔，借指經常變動不容 易發展。臺灣語文圖書：“勸人家不要經常換工作，做一行 怨一行——滾石不生苔。”

【第41句】：一到冬天，我就好感冒，經常嗓子剛剛不疼了，又開始咳嗽。媽媽說：“你這是去了個孫悟空，又來了個猴兒。”（河南·新野）

【第42句】：牛皮燈籠——肚里明；里頭亮；心里亮

【第43句】：【不圖打魚，只圖混水】（慣）不為捕魚，只想把水攪混。比喻不圖得到多少好處，只為把事情攪亂。

【第44句】：放學后，我回到家，肚子很餓，平時最不愛吃饅頭的我，拿起一塊饅頭就吃起來。媽媽看著我笑笑說：“真是饑不擇食啊！”（河南·沈丘）

【第45句】：【瓜子不飽暖人心／瓜子不大是人心】仁芯，人心諧音。謂招 待菲薄，但情意深厚。周立波《山鄉巨變》：“請你收下，轉交 給他，瓜子不大是人心！要他務必不嫌棄。”

【第46句】：【鐵石心腸也落淚】形容感人之深，令人掉淚。香港唐人 《金陵春夢》：“男女老少哭聲震天，喊聲動地，十里之外都能 聽到，鐵石心腸也得落淚。”

【第47句】：【內有斗秤，外有眼睛】（諺）家里的財物多少，有斗有秤，可量可稱；外人雖無斗秤，卻有眼睛看得分明。指一個家的錢財多少，四鄰八舍的人們看得一清二楚。也指一個人的人品行為，瞞不了周圍的人。

【第48句】：【黃花閨女】人們習慣地把沒有出嫁的女子稱為“黃花閨女”，它源自南北朝時期的宋武帝時代。南北朝劉宋時，宋武帝有位女兒壽陽公主，生得十分美貌。有一天，她在宮里玩累了，便躺臥在宮殿的檐下，當時正逢梅花盛開，一陣風過去，梅花片片飛落，有幾瓣梅花恰巧掉在她的額頭。梅花漬染，留下斑斑花痕，壽陽公主被襯得更加嬌柔嫵媚，宮女們見狀，都忍不住驚呼起來。從此，愛美的壽陽公主就常將梅花貼在前額。壽陽公主這種打扮被人稱為“梅花妝”。但梅花是有季節性的，于是有人想出了法子，設法采集其他黃色的花粉制成粉料，用以化妝。這種粉料，人們便叫它“花黃”或“額花”。梅花妝在宮內普遍采用，不久便流傳到民間。《木蘭辭》里的花木蘭，從軍返家以后，立即卸下戎裝，“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”。梅花妝已經普及到了平民百姓，風行南北朝。因為梅花妝的粉料是黃色的，采取這種妝飾的人一般都是少女，而等到她們出嫁以后，就要改變裝束，另作一番打扮。因此，人們便習慣地將未婚女子稱作“黃花閨女”，至今未變。

【第49句】：【人不識禮，多走百里】（諺）指人出門上路，不懂得禮貌地向人問路，就得多走許多冤枉路。也泛指待人粗野沒禮貌，必定自己吃虧。

【第50句】：【打蛇先打頭】釋義：比喻打擊敵人或壞人要擊中要害。例句：“打蛇先打頭。”這是一句俗話。跟敵人斗爭，要打就打在敵人的太陽穴上，陶家媽媽上午還說了的。

【第51句】：【憑三寸不爛之舌】具有游說的口才。明代《水滸》：“小生 必須親自去那里，憑三寸不爛之舌，說他們入伙。”

【第52句】：【敗兵之將，不敢言勇】在失敗的情況下，不應該再說大話。 清代《鏡花緣》：“敗兵之將，不敢言勇。雖承賢妹美意，何敢 生此妄想。”

【第53句】：【 —步一個臺階步步高升。】成語：蒸蒸日上。鄧剛《陣 痛》：“這樣，一天錘沒打的郭大柱，一步一個臺階，毫不費事 地晉升到五級鉚工。”

【第54句】：【碎麻擰成繩，能提千斤鼎】（諺）零零散散的麻絲擰成麻繩，能提起千斤重的大鼎。比喻把分散的人組織起來，就能產生強大的力量。

【第55句】：騎馬拜判官——馬上見鬼

【第56句】：【燈草欄桿——靠不住】（歇）本指燈草做的欄桿不能倚靠，轉指人不可靠，不能信賴。

【第57句】：【巧媳婦做不出沒米的飯】沒有材料，手藝再高也不行；條 件不具備，能力再強也白搭。或說：巧婦難為無米之炊。類 似的：巧姑娘繡不出無線的花。沙汀《淘金記》：“大家想吧， 錢沒有一個，是你們也不見得攪得轉呀！巧婦難為無米之 炊，就是這個道理！”

【第58句】：【露丑不如藏拙】（諺）與其在人前出乖露丑，惹人恥笑，還不如把自己的短項隱藏起來，不讓人知道。 指藏拙固然不佳，卻比露丑略勝一籌。

【第59句】：報時的雄雞——不用催

【第60句】：閻王討債——催命鬼

【第61句】：【急出來的主意，逼出來的禍】（諺）指人在急迫中容易想出應急的辦法，在被逼到走投無路時容易發生禍端。

【第62句】：老蜘蛛——肚子絲（私）

【第63句】：飲食貴有節，運動貴有恒。

【第64句】：【狗咬狗】（慣）比喻壞人與壞人爭斗。

【第65句】：【雞也飛了蛋也打了】（慣）雞飛走了，蛋也打破了。比喻兩頭落了空。

【第66句】：半個銅錢——不成方圓

【第67句】：【吃了飯兒不挺尸，肚里沒板脂】（諺）挺尸：謔稱躺倒睡覺。板脂：皮下脂肪。吃過飯如果不睡一覺休息一下，人就長不起肉膘。指飯后睡覺休息，有益于身體強壯。

【第68句】：【千金難買一句話】（慣）形容人沉默寡言，不輕易說話。

【第69句】：【走一步，看一步】（慣）指做事情心中無數，邊干邊作打算。

【第70句】：獾豬歸洞——鉆進去

【第71句】：蝸牛爬樹——想高升

【第72句】：【兩面派】現在人們常用“兩面派”來指那些口是心非、善于偽裝的人。那么，“兩面派”一詞是怎么來的呢？這要追溯到元朝末年。當時，元軍和朱元璋領導的起義軍在黃河以北展開了拉鋸戰爭，讓老百姓苦不堪言，哪方來了都要歡迎，都要在門板上貼上紅紅綠綠的歡迎標語，軍隊來得勤，標語也換得快。豫北懷慶府人生活本來就很困難，老寫標語也是勞民傷財，于是有人想出了一個一勞永逸的辦法：用一塊薄薄的木板，兩面寫字，一面寫上歡迎元軍“保境安民”的標語，另一面寫上歡迎義軍的“驅除韃虜，恢復中華”的標語，哪方軍隊來了，就翻出歡迎哪方的標語，既省錢，又方便。有一次，朱元璋的大將常遇春率軍進駐懷慶府，進城見家家戶戶門口五顏六色的木牌上滿是歡迎標語，心里非常高興。可是一陣狂風刮來，有些木牌翻轉過來，歡迎元軍的標語露了出來。常遇春氣極之余，下令將凡是掛兩面牌的人都滿門抄斬。 “兩面派”就是從懷慶府的“兩面牌”演變過來的。這種演變既有“派”和“牌”音同的演變，又有“不斷變換嘴臉”內容相同的演變。但，這種演變冤枉了“兩面牌”，當時老百姓掛兩面牌是因被逼無奈，而真正的“兩面派”者才心術不正。

【第73句】：雞蛋碰石頭——不堪一擊：不是對手：粉身碎骨：完蛋；找死路；自不量力；自取滅亡；自找難看

【第74句】：【人往高處走，水往低處流】釋義：指人要有進取心，要追求進步。也指官職地位、生活水平等的提高。例句：“……要是農村富起來，手工匠人將來歸到工廠，變成正經八百的工人階級，誰不樂意，誰愿意一輩子抱風箱掄錘。人往高處走，水往低下流！爹，對不？”

【第75句】：鉆頭上加鋼針——好厲害

【第76句】：【起頭容易結梢難】（諺）結梢：結尾，做到底。指做事開始時容易，有頭有尾一直做到底卻很不容易。 也作“起頭易，到底難”。

【第77句】：【和尚廟里借梳子和尚光頭，不備梳子】謂找錯了門路。 電視劇：“你到我這兒來借錢，是跑到和尚廟里借木梳來 了。”

【第78句】：【花子死了蛇——沒得弄了】（歇）花子：叫花子。弄：本指耍弄（蛇），轉指玩弄（手段）。指失去了憑借或依靠的手段，沒有應付的辦法或沒有什么可干的了。 也作“花子死了蛇—一沒什么弄得”。

【第79句】：【狗攬三堆屎】貪多務得，把住不放。清代《醒世姻緣傳》： “你若不茁茁實實的說與他，狗攬三堆屎，有了和尚他還有 寺哩！什么是看長的人！”

【第80句】：【前人撒土迷了后人的眼】（慣）比喻含糊了事。

【第81句】：【樹挪死，人挪活】見“人離原地活，樹離原地死”。

【第82句】：豬八戒抱個豬娃娃——有其父必有其子

【第83句】：【相逢盡道休官好，林下何曾見一人】（諺）官場的人見了面，都說不當官是最好的，可在山林間沒見到過一個由官場退下來的人。指官場的人不愿為官是假，貪婪權勢惟恐丟官是真。

【第84句】：【人無剛骨，安身不牢】人太軟弱，容易被人欺侮。明代《水 滸》：“常言道：人無剛骨，安身不牢。奴家平生快性，看不得 這般三打不回頭，四打連身轉的人。”

【第85句】：【臘月生的孩子——凍手凍腳】（歇）凍：諧“動”。指動作不規矩（多指性騷擾）。

【第86句】：【冷飯好吃，冷語難受】（諺）冷湯冷飯倒也吃得，冷言冷語卻叫人難以忍受。指冷嘲熱諷的話最傷害人的自尊心。 也作冷湯冷飯好吃，冷言冷語難受。 冷泡飯好吃，冷面孔難受。

【第87句】：【忠孝不能兩全】原指封建社會中為君盡忠與為父母盡孝 常有矛盾，借指公私難以兼顧。曹禺《北京人》：“我這公公 也要顧，家里的生活也要管，我現在是忠孝不能兩全。”

【第88句】：鄰居二大娘傳閑話，被當事人知道了，兩家吵了起來。媽媽對我說：“屋里說話屋外聽，草叢里說話露水聽。沒有不透風的墻，蚱蜢過去還有個影兒呢！記住，為人要光明磊落，別在人前亂說人。”（河南·南陽）

【第89句】：【死也要拉個墊背的】見“臨死還要拉個墊背的”。

【第90句】：【口如扃，言有恒；口如注，言無據】（諺）扁(ji。ng)：門閂，門環。 注：注子，酒壺。指嘴巴像有門閂一樣把得很嚴的人，說話很守信用；嘴巴像倒水一樣毫無約束的人，說話沒有根據。

【第91句】：【年老莫娶年少妻】（諺）老年男子不要娶年輕女郎。指男女婚配，貴在年齡相當。

【第92句】：奶奶聽了爺爺說了句小孩話，笑著說：“看你，烙饃卷蒜薹——面老心脆，還說得出口。”（安徽·臨泉）

【第93句】：【秤砣雖小壓千斤】（諺）指桿秤上的秤砣雖然小，卻能壓住千斤的重量。比喻歲數小或身材矮的人往往很有智謀與才能，不可小覷。

【第94句】：黨哥和女朋友第一次見面，他急得團團轉，女朋友卻遲遲不來。他媽擔心地說：“可別是遼天地（指空曠遼闊的野地）烤火，一面熱啊！”（河南·南陽）

【第95句】：西施戴花——美上加美

【第96句】：樹上的爛杏——數它壞

【第97句】：【一鉚對一竅】（慣）鉚：鉚釘。 竅：指鉚眼兒。形容算計得正合適，不多也不少。

【第98句】：【政如冰霜，奸宄消亡；威如雷霆，寇賊不生】（諺）奸宄(guv)：犯法作惡的人。指執法嚴明，犯法作惡的現象自然就少；政令威嚴，偷盜搶劫的事情就不易發生。指要使社會穩定，必須嚴法清政。

【第99句】：【吃江水，說海話】（慣）指人愛吹牛皮，說大話。