關于黨的十八大作文 寫自身感受的 小學生 600-500字 快快的啦 O(∩_∩)O~

欺騙性的，是通過欺騙別人來使自己得到某種利益或彌補某種損失的；而另一種，是善意的，雖然它也同樣具有欺騙性，但是，它不會讓受騙者蒙受損失，相反，還會使其得到某種東西，可是物質上的，也可是精神上的。

　　我以前在一本書上看到過一個故事，人物的名字我已經淡忘了，只記得有一個年輕的小伙子，在醫院做體檢時發現已經得了白血病，然而他卻一點兒也不知道。

醫生和他的家人們一起商量，為了不讓這朵剛剛綻開生命之花受到傷害，最終決定還是不告訴他，只說，是一點兒小病，需要住院治療。

還算幸運，不到一個星期就找到了與年輕人骨髓相匹

劉姥姥進大觀園，感悟

在曲折的故事情節中，我最喜歡的還是劉姥姥進大觀園的這一回章。

講了劉姥姥進大觀園，憑借著她自己的聰明才智，讓大觀園的上上下下都對她有好感。

文章中有不少劉姥姥精典的對話，如劉姥姥嘆道：“一兩銀子，也沒聽見個響聲就沒了。

”“城里人不但尊貴，連雀兒也是尊貴的。

這雀兒到了你們這里也變俊了，也會說話了。

”從這些話中，我們可以看出劉姥姥雖然生活在農村，沒見過什么大世面，但是劉姥姥的幽默、風趣，發揮了很大的作用。

其中有一段王熙鳳回答劉姥姥茄子做法的描寫給我深刻的印象：王熙鳳笑道：“這也不難。

你把才下來的茄子刨了皮，只要凈肉，切成碎丁字，用雞油炸了。

再用雞肉脯子，還有香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封嚴了。

要吃的時候拿出來就是了。

” 作者曹雪芹通過對這一道菜的詳細描述，突出了賈府的奢侈豪華。

還通過劉姥姥的外孫板兒這種初見世面的農村小孩好奇、頑皮的形象與大觀園的丫鬟們個個知書答禮形成鮮明的對比，來反映封建制度的腐朽。

讀了這篇文章，讓我聯想到了現實生活。

在農村，因為教育資源的缺乏和貧窮，孩子們不能讀書，只能幫大人做點家務或做一些簡單的農活；若大人們到城里打工，許多孩子便成了留守兒童，只能一個人孤獨地在家里。

如今，政府為了幫助農民工的孩子們能夠受到良好的教育，安排農民工子女在公辦學校就近入學，不僅取消了農民工子女的借讀費，還通過社會保障解決了農民工子女大病的治療費問題，使農民工的生活得到了很大的改善。

87版紅樓夢每一集每一篇內容簡介50

第1集 林黛父進京都空空道經大荒山，驚見孤石鑿刻前生：“無才補天，幻形，蒙茫茫大士，渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的傳奇”。

據石偈墜落之鄉，追述至姑蘇城里鄉宦甄士隱之身世，演義一生榮枯。

更有甄士隱受神靈旨意，夢中和幻化巨石為玉的僧道相遇，驗證天地之精華，投胎前生之真身，好不一般。

第2集 寶黛釵初會榮慶堂十余年后，表妹林黛玉來投親，寶黛初見，寶玉覺得是天上掉下個林妹妹，十分好感。

聞知黛玉無玉，他便摔玉于地，此舉驚壞了黛玉。

二嫂子鳳姐給他戴上玉，說這富貴家業就指望你這個命根子呢

第3集 劉姥姥一進榮國府談及“窮人攀富”，引出劉姥姥進榮國府攀親求財。

鳳姐趾高氣揚地在劉姥姥面前做足貴族架子，恩賜了不在乎的一點銀子，卻是劉姥姥的救命錢。

薛姨媽處有精美的宮花，周瑞家的將宮花送給各人，只有黛玉不愿接受。

第4集 探寶釵黛玉半含酸寶玉想起寶釵小病，前去探望，兩人拿出寶玉和金瓔珞，互相比看，其刻的詩句竟是一對的，不料黛玉來了，打趣他們。

寶玉喝醉回房，趁酒意大罵李嬤嬤。

第5集 王熙鳳毒設相思局賈瑞想打鳳姐的主意，鳳姐就故意勾引他。

王熙鳳定下時間地點讓賈瑞等他，其實是故意把兩邊的門關上，故意讓賈瑞受凍了一夜。

第二次，賈瑞還不死心有又去找鳳姐，鳳姐又定個地點讓他等，還派了賈蓉賈薔去抓他，賈蓉賈薔就威脅他，讓他拿錢給他們，最后還被糞水澆了一頭。

經過這兩次的折騰，賈瑞身心都受創，病倒了。

第6集 王熙鳳協理寧國府因尤氏有病，賈珍請出鳳姐協理寧府，而鳳姐毫不徇私，雖然是有頭有臉的人物也照罰不誤。

將寧國府整肅的非常嚴謹，大喪期間毫無差錯。

第7集 大觀圓試才提對額賈政率眾清客巡園題匾，撞見寶玉，喝令相隨。

寶玉一路忤逆不屑頂撞父親，賈政顏面掃地、積怨怒斥。

好不容易出得園來，黛玉卻又誤會寶玉將她所贈荷包送于小廝，急怒之下鉸壞為寶玉所做香囊。

寶玉使盡渾身解數討好黛玉，兩人情意更深。

第8集 榮國府歸省慶元宵為迎接元妃省親，賈府大肆鋪張，建造豪華的大觀園。

上頭靠著皇帝親，腳下踩著莊稼人。

烏莊頭進獻地租和山珍海味堆滿院子，賈珍仍不滿足。

鳳姐派賈蓉、賈薔采辦金銀器皿、戲班女子，自撈好處。

鋪金淌銀鼎盛時，那知日后災禍至。

元宵節元妃省親歸來，骨肉相見，千言萬語，化作辛酸淚。

寶玉見了闊別七年的大姐，灑淚痛訴思念情，牽衣頓足不讓走。

第9集 意綿綿靜日玉生香襲人回家探親。

寶玉赴寧府看戲，茗煙陪寶玉偷偷去襲人家探望。

李嬤嬤大鬧寶玉房。

襲人哄騙寶玉，稱其母兄定欲將其贖身，寶玉信以為真。

襲人趁機提出“留府條件”，勸誡寶玉不可再任性恣情，不喜務正。

第10集 聽曲文寶玉悟禪機賈璉病時偷腥，平兒拿到證據，瞞著鳳姐，和賈璉調了一回情。

寶釵十五歲生日，賈母給她做生日，聽戲后，湘云戲說一個戲子像黛玉，寶玉勸慰不成，反而得罪了黛玉。

賈政猜燈謎，發現家里眾位兒女做的燈謎十分不祥。

第11集 為爭寵姐弟遭魔魘寶玉被賈環使壞燙傷。

趙姨娘設計陷害，寶玉鳳姐發瘋，僧道前來救助。

黛玉擔憂寶玉，深夜探望，被拒門外，感時傷情。

第12集 埋香冢飛燕泣殘紅芒種節，眾姐妹在園中送花神，獨缺黛玉。

寶釵在滴翠亭聽到小紅私情，使計脫身，小紅疑到黛玉身上。

寶玉聽到葬花吟，感時傷懷，哭倒在地。

第13集 享福人福深還祈福娘娘頒布賞賜，獨寶釵、寶玉相同，黛玉不快，更看見寶玉望著寶釵發呆，黛玉心酸。

賈府全部出動前往清虛觀打醮，張道士給寶玉提親，寶玉不快，回家和黛玉吵架，驚動了老太太。

第14集 含恥辱情烈死金釧寶玉去找黛玉和好，在賈母處，寶黛釵三人暗語相加，氣氛緊張，寶玉到王夫人處，因為他的事，金釧被王夫人趕出去。

寶玉回怡紅院錯踢了襲人。

寶玉晴雯發生口角，為討晴雯歡心，寶玉讓她撕扇。

黛玉在窗外聽到寶玉湘云討論時對自己的贊揚，感慨沒有認錯知己。

寶玉誤將襲人當黛玉訴肺腑，引發襲人的擔心。

第15集 弄唇舌寶玉遭笞撻長史官來找琪官，加之賈環誹謗寶玉，賈政棒打寶玉。

驚動了賈府眾人。

寶釵去看寶玉，寶玉夢見黛玉來看他，晚上送帕給黛玉試探，黛玉在帕上題詩。

襲人道王夫人出訴說對寶玉的擔憂，王夫人很贊賞，給了她妾的許諾。

第16集 劉姥姥嬉游大觀園劉姥姥再進賈府，胡諏了故事引得寶玉發癡，受到黛玉奚落。

賈母帶著劉姥姥游大觀園，并要求惜春給劉姥姥畫大觀園圖。

第17集 變生不測鳳姐潑醋寶釵借黛玉行白天酒令之事，深情勸誡“女子不可看雜書”，黛玉深深感激。

劉姥姥為巧姐驅邪治病，并為其取名巧姐兒。

眾姊妹及寶玉于稻香村商議惜春作畫告假事宜，黛玉頑心戲笑劉姥姥“母蝗蟲”。

黛釵互相激辯，各顯出眾本色，反愈發情比姊妹深。

寶釵更大展丹青才華，眾皆心悅誠服。

第18集 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶賈赦欲將鴛鴦納妾，邢夫人因找鳳姐商議。

賈赦、邢夫人百般威逼利誘鴛鴦，更搬來鴛鴦兄嫂加壓脅迫，鴛鴦以死相挾，誓不從命。

賈母得聞真相，勃然大怒，厲斥賈赦及王夫人。

第19集 琉璃世界白雪紅梅下雪了，詩社在蘆雪廣即景聯句，湘云、寶玉平兒等先忙著燒鹿肉吃，吃完后平兒發現丟了一只金鐲子。

聯句時寶釵、黛玉、寶琴三人合力斗湘云，最后湘云第一。

寶玉排名最后，被罰去櫳翠庵找妙玉討紅梅。

第20集 勇晴雯病補雀金裘夜晚寶玉與晴雯、麝月嬉鬧，晴雯著涼生病。

胡庸醫亂用虎狼藥，寶玉不識斤兩。

平兒情掩蝦須鐲，晴雯知道墜兒偷竊，痛罵墜兒。

賈母送寶玉雀金裘，卻被寶玉燒壞，晴雯病補雀金裘。

第21集 榮國府元宵開夜宴元宵晚宴上，黛玉不顧體統，眾目睽睽之下讓寶玉代其喝酒。

因女先兒的一出《鳳求凰》，賈母掰謊，批才子佳人。

鳳姐連說兩個“散了”的笑話，預示著盛宴必散的結局。

第22集 判冤決獄平兒行權司棋率領小丫頭大鬧廚房和廚房政變未遂事件，寶玉瞞贓，為丫鬟承擔責任，平兒行權，公平妥善地化解矛盾，息事寧人。

第23集 慧紫鵑情辭試忙玉為了試探寶玉的心意，紫鵑撒謊說黛玉要回蘇州，寶玉大哭大鬧，紫鵑雖探得寶玉心意，又悲不知誰來為寶玉做主。

寶玉發下毒誓。

第24集 壽怡紅群芳開夜宴眾姐妹與寶玉玩了一種新酒令，即用骰子擲點定人，由那個人從簡里抽簽，簽上畫著一種花，又題著評價這種花的一句成語，最后是吟詠這種花的一句舊詩。

第25集 賈二舍偷娶尤二姨賈璉偷娶了尤二姐，將二尤安置在外宅中。

尤三姐與賈珍有舊，卻不愿給賈珍做小，自言有心上人，是柳湘蓮。

賈璉巧遇柳湘蓮，說成了婚事，柳湘蓮送給尤三姐鴛鴦劍作為證物。

柳湘蓮誤說尤三姐與賈府有染，上門要悔婚，尤三姐還劍自刎。

柳湘蓮后悔不及，斷發出家。

第26集 酸鳳姐大鬧寧國府賈璉走后，鳳姐親自把尤二姐帶回大觀園來，一面做盡好人，一面暗中唆使張華告官。

得了這個由頭，鳳姐大鬧寧國府，狠狠羞辱了尤氏和賈蓉。

第27集 嫌隙人有心生嫌隙賈政回家后，賈母過壽，大宴賓客，南安太妃借此機會看中探春。

尤氏理家受婆子輕慢，邢夫人趁勢令鳳姐在眾人面前難堪。

鴛鴦在大觀園中撞見司棋與表哥偷情，賈府陷入經濟困境，賈璉求鴛鴦幫忙。

鳳姐為了挽回聲望幫助親信強娶彩云。

第28集 開夜宴異兆發悲音惜春與尤氏決裂，寶釵搬出大觀園，賈母吃飯，賈府已經現出捉襟見肘的跡象。

尤氏回到家，發現賈珍薛蟠等人等人在重孝之下淫亂取樂胡鬧，祖宗祠堂因之發出悲音。

中秋之夜，賈府闔家賞月，但人丁凋落，各懷惆悵，只有賈母強撐大局。

第29集 癡公子杜撰芙蓉誄寶玉偷偷到了晴雯家，見到她已奄奄一息。

晴雯含淚訴冤屈，早知如此，何必空擔勾引虛名

她剪下指甲，脫下貼身小襖，贈與寶玉，以表相親相近之情。

寶玉終被家里找了回去。

寶玉夢見晴雯向他決別。

當他再探晴雯時，門已上鎖，晴雯已慘死。

第30集 大觀園諸芳流散寶蟾、金桂引誘薛蝌，碰壁。

賈母辦消寒會，寶釵未到，寶玉疑惑。

司棋為情而死。

第31集 家宅亂誤竊通靈老爺升遷，要給老爺踐行。

怡紅院枯死的海棠重新開花。

老太太建議酒席散了前去賞花。

第32集 傷離別探春遠嫁寶玉用桃花搗胭脂，三妹妹探春前來。

寶玉憶起二姐姐快要回娘家了，自己給姐姐做的胭脂也快要用完了。

探春思心事，寶玉把泥塑送給探春。

南安郡王戰敗，南安太妃為和親認探春做義女，最終探春遠嫁番夷。

第33集 驚噩耗黛玉魂歸黛玉病情日漸加重，紫鵑忙來找賈母，里面鴛鴦出來傳來迎春的壞消息。

黛玉思念寶玉老做噩夢，寶釵來探望黛玉，紫鵑提出讓寶釵去說情。

黛玉來到當日葬花之處，思憶過去，偏聽見丫頭們說寶玉失蹤、金玉聯姻的話來，頓時昏了過去。

醒后忙趕到怡紅院來，被紫鵑趕來勸了回去，黛玉心灰意冷，懷著對寶玉的思念焚稿淚盡而逝，寶玉回來空余落葉蕭蕭、寒煙漠漠。

第34集 強英雄鳳姐知命寶玉和寶釵喜成大禮 突然又有人來報元春薨。

老太太暈倒。

賈家頓時慌了，紫娟帶黛玉的骨灰回南，臨別前來辭寶玉，寶釵見寶玉念念不忘黛玉，墨出黛玉的《十獨吟》，寶玉始信姻緣前定。

鳳姐害死尤二姐事發，賈璉據理決定休妻，鳳姐求告無門，昏了過去。

第35集 大廈傾公府末路賈家將被抄，賈政忙來找昔日救助過的賈雨村，賈雨村信誓旦旦保賈府無事.鳳姐命小紅將巧姐送往舅舅王仁家。

賈府被奉旨查抄。

在賈璉房中，抄出兩箱房契、地契和高利貸借票。

賈赦、賈政、賈珍、賈璉被押走。

賈母驚嚇而死，全家主仆被關進了羈押所。

由于賈環的出賣，賈寶玉藏在身上的燈被看守的搜走，鴛鴦在獄中上吊自殺，小紅被王短腿所買，被醉金剛救了下來，賈蕓來到獄中與寶玉對酒談心，憶起舊事，幾許感慨。

小紅來到獄中告訴鳳姐巧姐被王仁賣了，趕來探監的劉姥姥因王熙鳳哀求決定救出巧姐。

第36集 白茫茫厚地高天劉姥姥赴瓜洲尋找巧姐，路遇已遁入空門的惜春，全力從妓院救出巧姐回鄉度日。

賈赦、賈珍、賈璉被定死罪，王熙鳳病死于獄中，尸體在雪地中被拖走。

賈政父子免死，賈寶玉出獄后在畫舫邊遇到墮入青樓的史湘云，又在官轎儀仗的毆打中摔碎了林黛玉送的玻璃繡球燈。

寶玉在流浪中見到囚車中的賈雨村，仰天狂笑。

寶玉巧遇娶了襲人的蔣玉函，夫婦二人想讓寶玉與薛寶釵團聚，但寶玉已心如死灰。

寶釵趕到，只見到被丟下的金鎖。

白茫茫大地中響起踏雪聲，寶玉消失在天際……摘自百度百科

小學三年級關于秋游的作文

今天空晴朗，陽光明媚.同學心情別提多高興了，因為我們盼望已久的終于來了.這次秋游的目的地是XXX.大約8點，同學們在老師的帶領下排著浩浩蕩蕩的隊伍從學校出發前往目的地.個個開心極了.我們在老師的帶領去爬山，個個力氣十足，迫不及待地往山頂爬.爬了一陣兒，我已累得上氣不接下氣，想休息，不想爬了.這時我想到龜兔賽跑的故事，我不能半途而廢.。

我內心想起了這句話：堅持就是勝利! 我就休息了一會兒，繼續爬。

到了隔山頂只幾步之遙的地方了，我緩緩地挪動著我的腳步，枝頭的小鳥嘰嘰喳喳地仿佛在說：“堅持

加油啊

……”。

我抬起沉重的雙腿邁開最后幾步，終于爬上了山頂，雖然我累得渾身酸痛不能動彈，但心里卻充滿了成功的喜悅。

最后我們戀戀不舍地離開了這個地方。

通過這次的爬山讓我受益匪淺，無論什么事情，只要堅持，付出努力，就能成功

更重要的是我想到了我們的學習不也是在“登山”嗎

古人說：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。

不錯，只有付出艱辛得努力，刻苦攀登知識的高峰，才能感受到知識的浩瀚無邊，才能站在知識的頂峰上高瞻遠矚，領略無窮的快樂，這難道不是我秋游登山最大的收獲嗎

企業的5s感想怎么寫

幫我寫

5S管理活動要求我們每產現場的職工整理階段，如何制定必和不必要標準，如何將不必要物清理出生產現場并進行相應的處置；在整頓階段，如何根據3定（定點、定容、定量）和3要素（場所、方法、標示）原則對生產現場的必要物進行規范有效地管理，如何整理工作臺面和辦公桌面，如何對工作場所和必要物進行科學而規范的標識，如何根據直線運動、最短距離、避免交叉的原則重新規劃生產流程；在清掃階段，如何制定每個區域、每個員工的清掃責任和清掃方法；在清潔階段，如何科學嚴謹的制訂每一個員工的5S管理職責，保證整理、整頓、清掃的成果與每個現場員工的考核掛鉤，以有效確保整理、整頓、清掃的成果；在素養階段，如何通過一系列的活動，將以上4S的規范變成職工的生產習慣，提高員工和管理者的綜合素質。

在進行整理、整頓、清掃、清潔、素養的每一個階段。

更為關鍵的是，咨詢師都幫我們導入了相應的管理和考核制度，確保了制度的長期性和嚴肅性。

從前，所有管理人員和工人都覺得自己是一個被管理者;現在, 大家都認為自己是工作現場的管理者，現場的好壞是自己工作的一部分，并且能做到相互提醒、相互配合、相互促進通過4個月的5S管理活動，我們的職工徹底體會到了5S管理和傳統意義上的大掃除的不同，徹底改變了公司生產現場的面貌和職工的精神面貌，使我們的工廠有了脫胎換骨的變化通過5S管理活動的開展，晶華全體員工的現場規范化管理意識得到了提高。

從前，所有管理人員和工人都覺得自己在工廠的現場管理中是一個被管理者，現在大家都認為自己是工作現場的管理者，現場的好壞是自己工作的一部分，并且能做到相互提醒、相互配合、相互促進，因為現場管理的評比結果關系到每個人、每個班組、每個車間的榮譽。

高層管理人員完全從現場管理的一些瑣事中解放了出來。

過去我們一到生產現場看到混亂現象要花很多時間和精力去糾正，因為沒有一個統一和規范的管理辦法，下次還要糾正其他人的同樣的問題。

現在所有的做法都在制度中有規定，并且這些規定根據生產實踐也在不斷改進、不斷豐富和發展，我們到了生產現場根本用不著去規范現場的管理工作，基層的管理人員會按照有關的責任制度去自己把現場管理好。

所有來我們公司參觀訪問的外商，無不贊嘆晶華公司的現場管理水平變化，這又增強了我們全體員工的榮譽感和自豪感，有力地促進了我們的現場保持和現場改進工作，形成一個良性互動。

我們高層的管理人員可以騰出很多時間和精力來思考更多和更高層次的管理問題。

實施5S管理，最重要的，也是最難的，是每個人都要和自己頭腦中的習慣勢力做最堅決、最徹底的斗爭通過開展5S管理活動，我覺得企業必須要有很強的學習能力和對外部知識的整合能力。

作為一個企業來說，不一定可以在每個職位上都能找到最好的管理人才，但你可以找到有學習能力和開放心態的管理人才，然后找到一家好的咨詢機構，將他們先進的管理思想整合到自己的企業中來。

而且5S管理活動必須強調全員參與的意識。

我們在開展5S管理活動中，有很多這樣的案例。

比如說工人喝水杯的擺放位置，我們先讓工人自己討論是統一位置擺放方便，還是單獨定點擺放方便，然后將形成共識的方法制定成制度，大家遵照執行，這樣的制度實際上是工人自己制定的，更有利于長期保持和遵守。

作為一個企業的高級管理人員，在提高企業管理水平，提升企業員工素質方面，必須有堅定的意志和堅持不懈地精神，要有在管理上不斷開拓創新的意識，通過規范的、嚴格的管理制度，將管理工作的細節，交給基層干部去執行，自己騰出精力來研究新方法、解決新問題，幫助基層干部協調工作中的難題，只有這樣，各級干部的素質才會不斷提高、不斷進步，保證企業管理的良性發展。

我們認為，實施5S管理，最重要的，也是最難的，是每個人都要和自己頭腦中的習慣勢力做最堅決、最徹底的斗爭。

這一點說起來容易，做起來很難。

不好的工作習慣，不是一天形成的，也不可能一天改正，必須用自己革自己的命的精神來對待變革，只要是有利于提高管理效力的、有利于提高企業素質的方法，但又和自己的習慣做法不同，就要堅定不移地改進自己的思維定式。

只有這樣，自己的管理水平和管理素質才能與時俱進，永遠站在變革的最前列，不被時代所淘汰。

5S管理可對ISO9000等現代管理體系和方法提供有力支持在推行5S管理的過程中，經常有人問我們，5S管理與ISO9000是個什么樣的關系

我們認為，ISO9000是一個國際通行的標準，在這個標準中，因為要照顧到各種各樣的企業，因而它只可能是一個框架性的體系，在這個框架下，對具體的項目做什么樣的具體管理安排，ISO9000的標準中不可能有具體的規定和方法。

這就要求我們在具體工作中用很多具體的管理方法來支持這個體系的執行，5S管理在生產現場的管理方面就是對ISO9000的有力支持。

我們是先搞的ISO9000認證，但當我們再推行了5S管理以后，我們的各級管理干部對ISO9000有了更深的認識，執行ISO9000的自覺性有了更大的提高。

因此，我們認為，5S管理和其它的管理方法以及ISO9000都沒有矛盾的地方，對規范企業管理，提高企業品質都是有促進作用的好方法，關鍵是看執行的意志和方法。

我們公司在推行5S管理取得顯著效果之后，2002年，我們又請3A公司繼續為我們做MQM（現代品質管理）的管理咨詢服務，2003年我們準備推行TCM模擬成本管理 >成本管理，以便企業在各個方面不斷地提高自己的管理品質，我們的目標是與時俱進、永續經營。

以前，昆明晶華光學有限公司的老總從車間回來后總免不了要生氣，卻又沒有可量化的標準對員工進行考核或要求整改;推行5S管理后，所有的生產要素均處于受控狀態，生產現場管理一目了然，從車間回來，老總的心情輕松多了以作坊生產方式組織上億元產值的生產，結果會怎樣

實施5S管理，最重要的，也是最難的，是每個人都要和自己頭腦中的習慣勢力做最堅決、最徹底的斗爭通過開展5S管理活動，我覺得企業必須要有很強的學習能力和對外部知識的整合能力。

作為一個企業來說，不一定可以在每個職位上都能找到最好的管理人才，但你可以找到有學習能力和開放心態的管理人才，然后找到一家好的咨詢機構，將他們先進的管理思想整合到自己的企業中來。

而且5S管理活動必須強調全員參與的意識。

我們在開展5S管理活動中，有很多這樣的案例。

比如說工人喝水杯的擺放位置，我們先讓工人自己討論是統一位置擺放方便，還是單獨定點擺放方便，然后將形成共識的方法制定成制度，大家遵照執行，這樣的制度實際上是工人自己制定的，更有利于長期保持和遵守。

作為一個企業的高級管理人員，在提高企業管理水平，提升企業員工素質方面，必須有堅定的意志和堅持不懈地精神，要有在管理上不斷開拓創新的意識，通過規范的、嚴格的管理制度，將管理工作的細節，交給基層干部去執行，自己騰出精力來研究新方法、解決新問題，幫助基層干部協調工作中的難題，只有這樣，各級干部的素質才會不斷提高、不斷進步，保證企業管理的良性發展。

我們認為，實施5S管理，最重要的，也是最難的，是每個人都要和自己頭腦中的習慣勢力做最堅決、最徹底的斗爭。

這一點說起來容易，做起來很難。

不好的工作習慣，不是一天形成的，也不可能一天改正，必須用自己革自己的命的精神來對待變革，只要是有利于提高管理效力的、有利于提高企業素質的方法，但又和自己的習慣做法不同，就要堅定不移地改進自己的思維定式。

只有這樣，自己的管理水平和管理素質才能與時俱進，永遠站在變革的最前列，不被時代所淘汰。

昆明晶華光學有限公司的前身是一個成立于1958年的街道集體小廠，主要生產玩具。

1992年以前，我們每年的產值只有100萬元左右，生產方式主要是作坊式的，不論是管理素質還是人員素質的基礎都比較差。

1992年開始進入天文望遠鏡市場，公司的業務量有了突飛猛進的發展，1997產值年突破億元大關，達到

【第1句】：0664億。

以作坊生產方式來組織上億產值的生產，其結果可想而知。

由于公司的發展速度遠遠超過了基礎管理的改善和人員素質的提高速度，出現了管理嚴重滯后于公司發展的弊端，各方面的管理都比較混亂，尤其是生產現場管理，生產現場堆滿了原材輔料、半成品、成品和包裝材料，連走廊里兩個人對面走過都要側身。

根本分不清哪里是倉庫，哪里是生產現場。

晶華生產的產品幾乎全部銷往歐美各國，經常有外商到公司考察訪問，外商對我們的現場狀況無不搖頭嘆息，他們無法相信我們在這樣的現場能生產出高品質的產品，只對我們的低檔產品感興趣，因為我們的低檔產品在國際市場上有很大的價格優勢。

我們在1997年遭受了質量事故的沉重打擊，損失達600多萬元，公司也因此陷入了絕境。

從1998年開始，我們調整了公司的發展戰略，從抓產值、抓訂單數量，轉變為抓管理、抓質量、抓效率、抓對客戶的服務。

由于公司是從一個街道小廠發展起來的，不論是職工的素質，還是管理人員的素質都比較差。

絕大多數管理人員都是搞技術出身的，對工廠的管理都是出于一些本能的感悟，對現代化管理方法和手段更是知之甚少。

很多方面我們感覺自己做得不好，但大家都覺得無從下手，怎么樣做才能做好，心里都沒有底。

只好摸著石頭過河，自己慢慢探索。

公司的管理有了很大的改善，但也走了不少的彎路。

與5S管理結緣，推動良好的工作習慣和現場規范的形成2000年一次很偶然的機會，筆者得到了3A企業管理顧問公司總經理肖智軍先生編著的《5S活動推行實務》，隨即被書中的內容深深地吸引住了，知道了什么樣的現場管理才是規范的管理，現場管理的規范化要做哪些工作，走哪些步驟。

我立即與肖智軍老師取得聯系，請肖老師的公司為我們進行現場5S管理活動的管理咨詢服務。

2000年底，肖老師為我們講了第一次課。

通過聽課，使我們的管理干部全面了解了什么是5S管理活動，日本的制造型企業是怎樣對生產現場進行持續不斷的5S管理改善的，5S管理活動都有哪些實施步驟和實施方法。

同時，我們根據咨詢師的要求，成立了以各有關生產現場部門領導干部為主體的5S管理活動推進委員會，在咨詢師的指導下正式開始了5S管理活動的推進工作。

5S管理絕非大掃除，要通過相應的管理和考核制度去規范5S管理活動剛開始推行時，很多職工，包括一部分管理干部，都認為這又是一次大規模的群眾性大掃除運動，只不過大掃除的時間變成4個月了，大家應一應這個景就可以了。

但隨著5S管理活動的逐步推行，每個職工都感覺到這次和普通的大掃除有本質的不同。

5S管理活動要求我們每個生產現場的職工，在整理階段，如何制定必要物和不必要物的標準，如何將不必要物清理出生產現場并進行相應的處置；在整頓階段，如何根據3定（定點、定容、定量）和3要素（場所、方法、標示）原則對生產現場的必要物進行規范有效地管理，如何整理工作臺面和辦公桌面，如何對工作場所和必要物進行科學而規范的標識，如何根據直線運動、最短距離、避免交叉的原則重新規劃生產流程；在清掃階段，如何制定每個區域、每個員工的清掃責任和清掃方法；在清潔階段，如何科學嚴謹的制訂每一個員工的5S管理職責，保證整理、整頓、清掃的成果與每個現場員工的考核掛鉤，以有效確保整理、整頓、清掃的成果；在素養階段，如何通過一系列的活動，將以上4S的規范變成職工的生產習慣，提高員工和管理者的綜合素質。

在進行整理、整頓、清掃、清潔、素養的每一個階段。

更為關鍵的是，咨詢師都幫我們導入了相應的管理和考核制度，確保了制度的長期性和嚴肅性。

從前，所有管理人員和工人都覺得自己是一個被管理者;現在, 大家都認為自己是工作現場的管理者，現場的好壞是自己工作的一部分，并且能做到相互提醒、相互配合、相互促進通過4個月的5S管理活動，我們的職工徹底體會到了5S管理和傳統意義上的大掃除的不同，徹底改變了公司生產現場的面貌和職工的精神面貌，使我們的工廠有了脫胎換骨的變化通過5S管理活動的開展，晶華全體員工的現場規范化管理意識得到了提高。

從前，所有管理人員和工人都覺得自己在工廠的現場管理中是一個被管理者，現在大家都認為自己是工作現場的管理者，現場的好壞是自己工作的一部分，并且能做到相互提醒、相互配合、相互促進，因為現場管理的評比結果關系到每個人、每個班組、每個車間的榮譽。

高層管理人員完全從現場管理的一些瑣事中解放了出來。

過去我們一到生產現場看到混亂現象要花很多時間和精力去糾正，因為沒有一個統一和規范的管理辦法，下次還要糾正其他人的同樣的問題。

現在所有的做法都在制度中有規定，并且這些規定根據生產實踐也在不斷改進、不斷豐富和發展，我們到了生產現場根本用不著去規范現場的管理工作，基層的管理人員會按照有關的責任制度去自己把現場管理好。

所有來我們公司參觀訪問的外商，無不贊嘆晶華公司的現場管理水平變化，這又增強了我們全體員工的榮譽感和自豪感，有力地促進了我們的現場保持和現場改進工作，形成一個良性互動。

我們高層的管理人員可以騰出很多時間和精力來思考更多和更高層次的管理問題。

參考華天謀咨詢網（）。

可以參考下，希望對你有所幫助

紅樓夢每回內容梗概和感悟

熱不冷。

鳳姐和賈蓉說璃炕屏的事。

●第七 送宮花賈璉戲熙鳳 府寶玉會秦鐘 周瑞家的找人回話，薛王二人長篇在套地談家務人情．薛姨媽托她到王夫人處給迎、探、惜和鳳姐送宮花，她女兒求她為女婿冷子興說情（因賣古董和人打官司）；給黛玉送宮制假花，黛玉用話刺周瑞家的。

鳳姐言珍大嫂子叫她明日過去逛逛，王夫人答應叫去。

秦氏向寶玉介紹她弟秦鐘，鳳姐要見，賈蓉帶來見鳳姐。

戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂 寶玉要上學，襲人勸他念書，不然就潦倒一輩子了。

賈政訓斥李貴，叮嚀讓寶玉不要念詩經古文，講明背熟 寶玉提出不和秦鐘論叔侄，而稱兄弟。

秦鐘、香憐交友，金榮取笑，秦、香向賈瑞告狀。

賈瑞偏袒金榮。

賈薔激茗煙鬧事，李貴息事，金榮賠禮。

●第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源 金榮對秦鐘仗著寶玉和他好目中無人不滿。

金寡婦數說金榮退了學占不了薛大哥的便宜。

但又把此事告訴了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤九月菊花盛開。

賈敬壽辰，賈母“不賞臉”未來，鳳姐為之解釋。

鳳姐和寶玉瞧秦氏，秦氏說鳳姐“疼我”。

寶玉想起在此睡覺夢游事。

鳳姐勸解秦氏，說了許多衷腸語。

賈瑞給鳳姐請安。

平兒說三百兩銀子的利銀旺兒媳婦送來了；平兒罵賈瑞癩蛤蟆想天鵝肉吃，沒人倫的混賬東西。

●第十二回 毒設相思局 賈天祥正照風月鑒 賈瑞來找鳳姐。

按約定晚上鉆入穿堂。

臘月天寒，白凍一晚而歸。

代儒懲罰賈瑞跪在院內讀文章，打了三四十大板，不許吃飯。

第二次又在鳳姐房后小過道里那座空房子，被賈蓉、賈薔捉弄。

賈瑞不聽跛道人之言，正照，一命鳴呼。

●第十三回 死封龍禁尉 協理寧國府 秦氏給鳳姐托夢。

鳳姐聽秦氏死嚇了一身冷汗；寶玉心中似戳了一刀。

“賈珍哭的淚人一般”，奢華辦喪事，秦氏丫環瑞珠觸柱而亡。

小丫環寶珠甘為義女。

尤氏犯舊疾不出。

寶玉向賈珍薦鳳姐理家。

賈珍拄個拐請鳳姐理家。

鳳姐抓住寧府五件風俗，要治一治。

●第十四回 林如海捐館揚州城 路謁北靜王 寧國府中都總管來，說鳳姐“是個有名的烈貸，臉酸心硬，一時惱了，不認人的”。

鳳姐威重令行，十分得意。

寶玉秦鐘去鳳姐處坐。

隨賈璉送黛玉的昭兒從蘇州回來，言林如海九月初三日已歿，鳳姐說寶玉“你林妹妹可在咱們家住長了”。

寧府送殯，北靜王水溶會見寶玉。

●第十五回 弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵 北靜王看“寶玉”贊寶玉，贈以前日圣上親賜興＋月＋鳥令＋鳥香念珠一串。

鳳姐、寶玉、秦鐘盱中途在農人家打尖。

寶玉觀二丫頭紡績。

來至換檻寺，鳳姐到饅頭庵（水月庵）要兩間房作下處。

寶玉，秦鐘與智能玩笑；鳳姐弄權圖銀害命。

自稱“從來不信陰司地府報應，憑是什么事，我說行就行”。

問老尼要三千兩銀子。

智能向秦鐘提出“出了這牢坑，離了這些人”的要求。

鳳姐為落人情，圖三千銀，又住一宿。

●第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝 賈政生辰，元妃入宮。

賈薔要下姑蘇聘請教習，采買女孩子，置辦樂器行頭，賈璉有猶豫之意，賈蓉示意鳳姐為之說好話，賈璉方允。

鳳姐趁機叫趙嬤嬤兩個兒子一起去。

賈府忙著蓋造省親別墅。

寶玉看望將死之秦鐘，秦鐘勸他“以后還該立志功名，以榮耀顯達為是”，并自悔“以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了”。

●第十七至十八回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵 寶玉痛悼秦鐘。

賈政自謙自幼于花鳥山水題詠上就平平，如今于怡情悅性文章上更生疏；因聞塾師贊寶玉有對對聯的歪才情，便帶他進園擬匾。

妙玉帶發修行，不愿來賈府，王夫人讓下個帖子請他。

正月十五上元之日元春歸省。

在轎內見園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費。

元春自幼為祖母教養；與弟寶玉情同母子，元妃命換“天仙寶境”為“省親別墅”。

見賈母“滿眼垂淚”，一手攙賈母，一手攙王夫人，三人有話說不出，“只管嗚咽對泣”。

元妃讓眾姊妹題詩，元妃極贊薛、林之作。

●第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香 寶玉將元妃所賜之糖蒸酪留給喜吃此物之襲人。

李嬤嬤賭氣吃酥酪。

襲人推說愛吃栗子，使寶玉把酥酪丟開，寶玉給襲人剝栗子。

襲人以贖身之說試探寶玉，流露出對此“吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵”的地方的留戀。

寶玉臉上帶著胭脂膏子去看黛玉。

黛玉說自己有俗香，無羅漢真人給的香。

又說奇香、暖香、冷香的話。

寶玉胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽，使其不致睡出病來。

寶釵來了，譏笑寶玉忘了芭蕉詩，急的滿頭汗。

●第二十回 王熙鳳正言彈妒意 俏語謔嬌音 寶釵諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典。

李嬤嬤罵襲人“哄寶玉”“妝狐媚”“配小子”，襲人氣哭。

寶玉守襲人，勸襲人，給襲人喂藥。

寶玉給麝月篦頭，睛雯諷刺，寶玉說她“磨牙”。

湘云至，黛玉因寶玉戀著寶釵而使氣回房。

寶玉對黛玉講“親不間疏，先不僭后”的道理。

●第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉 襲人對寶玉不滿訴諸寶釵，寶釵賞其識見志量。

賈璉趁巧姐出痘和多姑娘兒鬼混，被平兒抓住把柄，瞞過鳳姐；賈璉叫平兒不要怕鳳姐。

●第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語 賈母要給寶釵做生日，鳳姐和賈璉商量要比高出一等。

鳳姐說賈母喜愛的齡官象一個人，寶釵笑而不說，寶玉不敢說，湘云說象黛玉。

湘云、黛玉和寶玉為此事鬧矛盾，寶玉心想目下兩人尚未應酬妥協，將來猶欲何為。

襲人勸寶玉“大家隨和”，寶玉說自己是“赤條條來去無牽掛”。

筆占一偈，又填一，心中自得。

寶釵說她是引起寶玉說瘋話的罪魁。

元妃送出燈迷讓猜，寶釵一猜就著，卻故作難猜之狀。

賈母見元春喜悅，也命制作燈謎大家猜。

賈母說“荔枝”（離枝）讓賈政猜。

賈政看了眾從姊妹不祥之謎，傷悲感慨。

●第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心 元妃下諭叫寶釵等去園中住。

賈政傳來寶玉，當著王夫人的面，把往日嫌惡心減了八九；雖對所起“襲人”名字不滿，但又不讓改。

寶玉偷看，抖花瓣于水中，遇見葬花之黛玉。

寶玉用《西廂記》中詞句相戲，黛玉豎眉瞪眼，帶怒含嗔，說寶玉“欺負”她。

黛玉在梨香院聽《牡丹亭》，感慨纏綿，點頭自嘆，心動神搖，如醉如癡，眼中落淚。

●第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思 賈蕓從賈璉處打聽得鳳姐把和尚的事給了賈芹便向母舅卜世仁要冰片麝香，準備給鳳姐行賄，卜世仁拒絕了。

頗有義俠之氣的醉金剛倪二不要文約不要利錢借十五兩三錢多銀子給賈蕓。

賈蕓買冰麝奉承鳳姐。

賈蕓看寶玉未遇，遇見小紅。

賈蕓二次遇到鳳姐，鳳姐嫌他“揀遠路兒走”，不先求她，求了賈璉；但又說不是賈璉主情，她不管賈蕓的事。

寶玉叫俏麗干凈的小紅遞茶。

小紅因此被秋紋、碧痕罵了一頓；回家做夢，夢見賈蕓拾了她的手帕。

●第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真 寶玉干娘馬道婆騙得賈母每日五斤油供奉菩薩，保寶玉無災。

趙姨娘給馬道 婆說這一分家私要不都叫鳳姐搬送到娘家去，“我也不是個人”。

并叫馬道婆設法絕了寶、鳳，“這家私不怕不是我環兒的”。

給馬寫五百兩欠契一張，馬給了紙鉸的十個鬼和兩個紙人。

鳳姐給黛玉等送暹羅國進貢的茶葉。

取笑說黛玉給她家作媳婦，黛玉罵她貧嘴賤舌討人嫌。

鳳姐、黛玉正眼不看趙姨娘。

寶玉、鳳姐一齊發瘋。

糊涂發燒。

賈赦為寶、鳳尋僧覓道，賈政勸而不住。

趙姨娘叫賈母給寶玉辦后事，被賈母連賈政一起罵了一頓。

和尚道士持誦“寶玉”，寶玉病愈，黛玉念佛，寶釵說如來佛管林姑娘姻緣，黛玉罵釵與鳳一樣是貧嘴爛舌。

●第二十六回 峰腰橋設言傳心事 瀟湘館春寧發幽情 紅玉、佳蕙有走心無留心，寶玉卻象幾百年的熬煎。

寶玉傳賈蕓說些沒要緊話。

賈蕓通過墜兒掉換了小紅羅帕。

寶玉來到“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館。

寶玉用《西廂記》中詞曲相戲黛玉，黛玉變了臉，說寶玉拿她取笑。

薛蟠以賈政名義騙寶玉出來吃他生日的藕、瓜、鱘魚、熏暹豬。

事后寶釵說寶玉吃了她家的新鮮東西了。

黛玉來看寶玉，晴雯不給開門，又聽釵、玉說笑，黛玉不禁傷心落淚。

●第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅 黛玉看到定釵從寶玉房中出來，心中不忿回家依欄悶坐，二更方睡。

四月二十六日芒種節，閨閣興祭餞花神，眾女孩在園中玩耍，寶釵欲尋黛玉，看見主進了瀟湘館，一怕寶玉不便，二怕黛玉猜忌，便要回來，路遇蝴蝶，趕至滴翠亭，細聽小紅和墜兒正說那賈蕓拾帕之事。

黛玉不理寶玉；探春在寶玉面罵趙姨娘，主動提出要給寶玉作鞋，被拒絕。

黛玉葬花，寶玉癡倒。

●第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串 寶玉與黛玉葬花詩發生共鳴，慟倒山坡。

寶玉說黛玉把外四路的寶姐姐、鳳姐姐主在心坎兒上，倒把他不理。

寶玉、黛玉已清除誤會。

寶玉到馮紫有與薛蟠等飲酒行令。

寶玉和蔣玉菡互贈禮物。

襲人告訴寶玉端午節的禮元妃賜了，寶、釵一樣，黛玉心疑。

寶玉卻還想著寶釵的膀子要長在黛玉身上就好了。

●第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情 黛玉用手帕打了呆看寶釵的寶玉眼睛。

鳳姐叫寶釵到清虛觀打醮看戲去，寶釵嫌熱不去。

賈母要同鳳姐去。

叫寶釵去，寶釵只好答應。

王夫人笑說賈母“還是這么高興”。

鳳姐打上道士，賈母不叫唬著小道士。

賈母婉言謝絕。

張道士趁看“寶玉”之機奉承了許多寶貝，包括金麒麟。

寶玉要散窮人，張道士攔阻。

馮紫英等來送禮，賈母后悔地說：“又不是什么正經齋事，我們不過閑逛逛……”雖看了一天戲，下午便回來了，次日便懶怠去。

第二天賈母、寶、黛再未去。

寶、黛為張道士提親事鬧別扭。

寶玉砸玉。

黛玉“剪穗”。

薛蟠生日，寶、黛、賈母等未去。

寶玉對月長吁，黛玉臨風灑淚。

賈母從中為難，說：“老冤家遇見小冤家”，“不是冤家不聚頭”，自己埋怨著也哭了。

●第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔癡及局外 寶玉給黛玉道歉，說就是自己死了，魂也要來一百遭。

寶玉說黛玉死了他做和尚。

黛玉用指戳寶玉額顱，又給寶玉綃帕叫擦淚，寶玉要拉黛玉去往老太太跟前。

鳳姐跳了進來拉黛玉去見賈母，說兩人都扣了環了。

寶玉比寶釵為楊妃，寶釵借靛兒來找扇子，發泄對寶、黛不滿。

寶釵又借李逵負荊諷刺寶、黛。

盛暑，寶玉和金釧兒戲笑，王夫人打金釧兒一個嘴巴子。

王夫人讓金釧兒的母親領之而去。

寶玉看到薔薇架下齡官劃薔字，產生同情惻隱這心；片云致雨，自己已濕，尚思女孩。

寶玉淋雨回家踢了襲人一腳，襲人晚上吐血。

●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星 寶玉服侍襲人，向王太醫問藥。

端陽節王夫人治席請薛家母女賞午。

眾人不歡而散。

寶玉因此而回房中長吁短嘆，并因心情不好借情雯跌折扇子股子還頂嘴而要攆他。

襲人等跪求方免。

晴雯諷刺襲人正經還沒混上個姑娘就稱起“我們”了。

寶玉要情雯撕扇子，麝月出來干涉，寶玉說“千金難買一笑”。

釵、黛談說湘云往日的調皮作為。

王夫人說湘云有了婆家，湘云給襲人等帶來戒指。

翠縷和湘云論陰陽，最后歸結到麒麟也有陰陽，人亦有陰陽。

兩人在薔薇架下拾到寶玉遺掉的金麒麟。

●第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧 湘云在襲人面前褒釵貶黛；襲人求湘云為寶玉做鞋，說林姑娘身材不好不能作。

寶玉不愿會雨村，湘云勸他談講仕途經濟，寶玉對她下逐客令，說黛玉不說這些混帳活。

黛玉怕寶玉因麒麟生出風流佳事，聽到寶玉贊她，不禁喜驚悲嘆。

寶玉要黛玉放心，說黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便會好。

寶玉誤以襲人為黛玉傾訴肺腑。

金釧兒投井死，襲人同病相憐而流淚，寶釵卻去安慰王夫人，說金釧兒自己落井而死。

●第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻 寶玉為金釧兒死而五內摧傷。

受了父親一頓教訓，因為金釧兒感傷。

竟不曾聽見，惹賈政。

忠順府長史官來索琪官。

賈環又進讒言，賈政面如金紙。

賈政以流蕩優伶，表贈私物，在家淫辱母婢，荒疏學業而笞撻。

●第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥 襲人說但凡聽他的話也不至如此若打出殘疾，叫人怎么樣。

寶釵手托丸藥來看。

亦云：“早聽人一句話也不至今日；老太太，太太心疼，我們看著心里也疼”。

寶玉心中為之大暢。

黛玉來看。

寶玉安慰黛玉說自己是裝出來給人看的。

黛玉無聲而泣。

勸說“你從此可都改了吧

” 王夫人叫襲人，襲人匯報寶玉情況，王夫人給了兩瓶進上的香露。

寶玉打發襲人去寶釵處借書，叫晴雯送舊帕兩塊給黛玉，黛玉神魄馳蕩，自感可喜、可悲、可笑、可懼、可愧，題詩三首于其上。

●第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡 寶玉要吃小荷葉兒蓮蓬湯。

鳳姐叫做十來碗大家吃，賈母說她拿官中錢做人情，她自告奮勇做東道，銀子在她帳上領。

賈母對薛姨媽夸口說她有本事叫鳳姐弄來東西大家吃。

鳳姐說賈母若不嫌肉酸，不然連她也吃。

寶玉說襲人站乏了，拉她坐下。

襲人叫寶玉請鶯兒打絡子。

鳳姐叫鶯兒和玉釧給寶玉送湯。

玉釧兒叫婆子端湯，自己空手走。

寶玉叫玉釧兒嘗湯。

寶釵提名給“寶玉”打絡子；襲人得了王夫人兩碗賞菜感到意外；寶玉不在乎；寶釵深明其意。

●第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳蕓軒 識分定情悟梨香院 賈母吩咐賈政的親隨小廝頭兒，以后賈政若喚寶玉以她的名義加以拒絕。

寶玉甘為諸丫環充役，罵寶釵入了“國賊祿鬼”之流；除“四書”外，別書皆毀，深敬黛玉。

薛姨媽贊襲人，王夫人說襲人比寶玉強十倍。

但不同意馬上收做屋里人，“再過二三年再說”。

寶釵來到怡紅院。

襲人正做鴛鴦戲蓮花樣的兜肚，襲人出去，寶釵坐在襲人的位子代做鴛鴦戲蓮花兜肚。

寶玉于夢中喊罵“和尚道士的話如何信得

什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣”，寶釵聽后“怔了”。

鳳姐叫襲人向王夫人叩頭。

寶玉喜不自禁。

襲人說從此后她便是王夫人的人了。

寶玉受齡官冷落，深悟人生情緣，各有分定。

●第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅鞠苑夜擬菊花題 探春向寶玉倡議創建詩社。

適值賈蕓送來海棠花兩盆，遂起名“海棠社”。

探春給黛玉起名“瀟湘妃子”，寶釵給寶玉起號“無事忙”、“富貴閑人”。

湘云補和詩，自愿當東道。

寶釵邀湘云安歇，給湘云出主意請老太太吃螃蟹賞桂花，并教湘云紡績針黹為本。

二人夜擬菊花題十二個。

●第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹永 賈母帶王夫人、鳳姐及薛姨媽等進園。

王夫人說賈母愛在那一處就在那一處。

賈母夸寶釵細致，凡事想的妥當。

眾人作菊花詩。

李紈評瀟湘妃子為魁，寶玉喜的拍手叫“極是，極公道”寶玉帶頭作詠螃蟹詩，寶釵小題寓大意。

“只是諷刺世人太毒了些”。

●第三十九回 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底 襲人問平兒這月月錢為什么沒放，平兒告訴她，鳳姐早支了在外放債。

劉姥姥講女孩子雪地抽柴草，老太太因馬棚失火不讓說了；寶玉還在追問女孩兒凍出病來怎辦。

劉姥姥又說神佛給人兒孫的幫事，吸引住了賈母、王夫人。

寶玉卻記著女兒抽柴之事。

派茗煙四處找女孩之廟。

●第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令 賈母王夫人商議給史湘云還席。

李紈準備游園東西，劉姥姥上大觀樓綴錦閣觀看了一番。

賈母揀大紅菊花簪于頭上，鳳姐給劉姥姥插了一頭菊花。

劉姥姥夸大觀園竟比畫兒還強十倍，賈母叫惜春畫大觀園。

劉姥姥夸惜春能干。

賈母領劉姥姥先來瀟湘館，劉姥姥誤認為是公子書房。

來到蘅蕪苑，賈母夸寶釵太老實，要為寶釵收拾房子，叫鴛鴦取東西來放。

在藕香榭吃酒行令。

劉姥姥欲退席回家而不得。

黛玉行令時無意說“牡丹亭”、“西湘記”中兩句詞曲。

●第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲 賈母帶劉姥姥到櫳翠庵。

妙玉用成窯五彩小蓋鐘招待賈母喝老君眉茶，劉姥姥喝了嫌淡。

妙玉又私下招待寶、黛、釵喝茶。

寶玉把妙玉不要的成窯茶杯要給劉姥姥。

賈母被小竹椅抬去歇息，王夫人在剛才賈母坐的榻上歪睡。

鴛鴦帶劉姥姥游玩供眾人取笑。

姥姥醉臥怡紅院，襲人領他出來。

賈母覺得懶懶的，回房歇息。

●第四十二回 蘅蕪君蘭方解疑癖 瀟湘子雅謔補余香 王太醫給賈母診脈看病。

鴛鴦叫劉姥姥看賈母送的一包袱東西。

寶玉送了妙玉不要的成窯鐘子，更使她受寵若驚。

鴛鴦送衣服。

寶釵“教導”黛玉不要被雜書移了性情，“就不可救了”。

說得黛玉心下暗伏，“只有答應‘是’的一字，”惜春告假一年畫大觀園。

黛玉叫劉姥姥“母蝗蟲”。

寶釵夸黛玉取笑兒淡而有味。

●第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香 賈母提出為鳳姐做生日。

方法是湊份子。

邢夫人也被叫來了。

賈母帶頭二十兩。

鳳姐對邢、王夫人各出二六兩不服，叫分別替兩位姐兒出了。

又要周、趙姨娘也出份子。

尤氏替周、趙抱打不平。

共湊一百五十兩。

鳳姐叫尤氏看老太太眼色行事。

尤氏說鳳姐收著些好，太滿了就潑出來了。

寶玉在鳳姐生日時以給北靜王死妾探喪為名給金釧兒燒紙，茗煙跟著。

借素日厭惡的水仙庵一用。

回家后賈母用“叫你老子打你”相威嚇。

●第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝 鳳姐揚手打給賈璉放哨的小丫頭臉，小丫頭一栽，這邊臉上又一下，登時小丫頭兩腮紫脹起來。

另一放哨丫頭被一揚手打了個趔趄。

賈璉和鮑二家議論要扶正平兒，罵鳳姐是夜叉星。

鳳姨打罵平兒。

寶釵勸平兒。

襲人勸平兒。

寶玉給平兒道歉，要平兒換衣服，幫平兒理妝。

寶玉思平兒供應俗璉威鳳，其命之薄比黛玉更甚，不禁為之落淚。

賈母坐陣，叫賈璉為鳳姐賠不是，又叫璉、鳳給平兒賠不是。

賈璉說鳳姐“太要足了強也不是好事”。

鮑二媳婦上吊，鳳姐趁愿，賈璉給銀二百，又虧王子騰幫忙，方了此事。

●第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞 寶釵周到地應付各方面關系，黛玉則因病常接待不周。

寶釵來看黛玉，叫她看病，黛玉說“死生有命，富貴在天”，非人力可強。

寶釵勸黛玉每天早起喝燕窩粥。

主感激寶釵，承認自己錯了，誤到如今。

又說自己長了今年十五歲，竟沒一個人象寶釵前日那樣教導她，承認“我竟自誤了”。

秋霖脈脈，服晴不定，黛玉擬《春江花月夜》而作“秋窗風雨夕”。

寶玉披蓑戴笠來看，黛玉說寶玉“漁翁”，后又說自己“漁婆”，感謝寶玉一天來幾次看她，下雨還來。

黛玉送寶玉披璃繡球燈回去。

寶釵又差婆子送來一大包上等燕窩，還有一包潔粉梅片雪花洋糖。

黛玉感念寶釵，又心疑寶玉。

●第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶 邢夫人叫過鳳姐，求她為賈赦求娶鴛鴦，鳳姐假賈母之口拒絕了。

邢夫人只知承順賈赦以自保，一應大小事務，俱由賈赦擺布。

鳳姐見邢夫人先贊鴛鴦扎花的針線好，又渾身打量鴛鴦；拉鴛鴦手為之道喜；說明原故，要拉鴛鴦回老太太；又到鳳姐處。

鴛鴦則一直不說話，對平兒表示說即使作大老婆她也不干。

賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩，賈璉未去被罵了一頓。

賈赦親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐，金文翔領鴛鴦回家，鴛鴦咬定牙不愿意，到賈母面前剪發明誓。

●第四十七回 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉 賈母訓邢夫人“三從四德”，“賢慧太過”，說明鴛鴦對自己、王夫人、鳳姐的重要性。

賈母叫薛姨媽、王夫人、鳳姐、鴛鴦打牌斗樂，鳳姐輸錢說笑逗賈母喜歡。

賈璉替賈赦來請邢夫人，被賈母教訓了一頓。

邢夫人訓賈璉不孝。

賈赦忍氣花銀買了嫣紅做妾。

自此告病，不敢再見賈母。

柳湘蓮誘薛蟠至郊外揍了一頓。

賈珍派賈蓉至北門外橋下二里路葦塘處找到薛蟠。

薛姨媽要告訴王夫人尋拿湘蓮，被寶釵勸阻了。

●第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦呤詩 薛蟠要和老伙計張德輝南去販紙札香扇。

薛蟠說母親，母親不允，薛賭氣睡。

寶釵同意讓哥去，薛氏以用錢買乖而應允。

香菱和寶釵搬來同住。

香菱要寶釵教他作詩，寶釵和叫香菱從老太太起各處拜望拜望。

平兒向寶釵要棒瘡藥，說賈赦為石呆子二十把古扇之事把賈璉打了一頓，臉上兩處傷。

黛玉自愿給香菱作老師教其寫詩。

黛玉講作詩第一立意要緊，“不以詞害意”。

和香菱一塊講究討論，指導香菱作詩。

●第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻 眾姐妹商議在蘆雪庵賞雪作詩。

寶玉第二天起來，出站見雪色皎潔，在櫳翠庵賞玩梅花。

湘云和寶玉向賈母要了一塊鹿肉。

眾人吃鹿肉，平兒丟了一個鐲子。

●第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎 鳳姐起頭聯句：“一夜北風緊”。

眾人罰寶玉去櫳翠庵妙玉處乞梅。

罰寶玉作乞梅詩。

賈母也來了。

吃糟鵪鶉，叫大家作燈謎正月里玩。

賈母欲求寶琴與寶玉為配，薛姨媽說已許與梅翰林家了，鳳姐裝作要說媒。

李紈用四書作謎，黛玉猜著了。

寶釵嫌這些謎老太太不喜歡，要求編些雅俗共賞的淺近物兒。

湘云作“點絳唇”，寶玉猜是猴兒。

寶釵、黛玉各編了一個，寶琴作了十首“懷古詩”各隱一物。

●第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼藥 寶釵說后兩首懷古詩（蒲東寺，梅花觀）史鑒無考，要求另作，黛玉、李紈反對，作罷。

襲人因母病要回家，鳳姐親自出馬收拾打扮，吩咐怡紅院的人“別由著寶玉胡鬧”。

麝月叫晴雯干活，晴雯說要暖和暖和，晴雯要唬麝月玩，不想自己受了涼。

胡庸醫藥中有枳實、麻黃等虎狼藥，寶玉說該死，叫茗煙去請王太醫。

說的病也是外感內滯，但方上無枳實、麻黃，倒有當歸、陳皮、白芍等。

藥之分量也減了些。

情雯不叫在屋里熬藥，寶玉說屋里正缺藥香。

鳳姐建議天冷了姑娘們在園里吃飯，王夫人、賈母皆贊同。

●第五十二回 俏平作情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘 平作對麝月悄說墜兒偷蝦須鐲的事；寶玉告訴了晴雯，給晴雯請來了王太醫看病，給晴雯聞鼻煙。

叫麝月從鳳姐那里要來西洋膏藥“依弗哪”貼太陽穴上。

賈母給寶玉一件哦羅斯的“雀金呢”的（敝＋毛）衣。

寶玉經過賈政書房門，怕下馬，要繞角門走。

晴雯叫宋嬤嬤領走偷鐲的墜兒，和麝月把墜兒娘訓了一頓。

晴雯帶病為寶玉補孔雀裘。

建國大業觀后感2000字

先寫自己去了哪里參觀，描寫一下那里的環境，并簡單的介紹自己的參觀經歷（介紹經歷是不要太羅嗦，用兩三行說就行），再選一個或者兩個具有代表性的參觀的物品，進行細致的描寫，最后談一下自己的參觀心得就行了。

千年一嘆讀書筆記

之：　　當法老們把自己的遺體做成木乃伊的時候，埃及的歷史也成了木乃伊，而秦始皇卻讓中國歷史活了下來。

我們現在讀幾千年的古書，就像讀幾個喜歡文言文的朋友剛剛寄來的信件，這是其他幾種文明都不敢想象的。

　　站在金字塔前，我對埃及文化最大的感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構建：我只知道它如何離開，卻不知道它如何到來。

　　金字塔至今不肯坦示為什么要如此永久，卻透露了永久是什么。

　　永久是簡單，永久是糙礪，永久是毫不彎曲的憨直，永久是對荒漠和水草交接線的占據，永久是對千年風沙的接受和滑落。

　　無法解讀是埃及文明的悲劇，但對金字塔本身而言，它比那些容易解讀的文明遺物顯得永久。

通俗是他人侵凌的通道，邏輯是后人踩踏的階梯，而它干脆來一個漠然無聲，也就筑起了一道障壁。

因此還可以補充一句——　　永久是對意圖的掩埋，是把復雜的邏輯化作了補拙。

　　之　　到處是塵土，連每棵樹乍一看都像是用泥土雕出。

樹下是堆積如山的垃圾，垃圾上站著無數雙赤腳。

這兒的人似乎都不大喜歡洗臉理發，更遑論洗衣，因此也像是用泥土雕出。

　　對于貧困我并不陌生，中國西北和西南最貧困的地區我也曾一再深入。

但那種貧困，至少有辛勤的身影、奮斗的意圖、管理的痕跡、救助的信號，但這一切在這里很難發現，因此，驚人的不是貧困本身。

　　有鎮子的道路旁永遠站滿了大量蓬頭垢面的人，互相看來看去。

從小孩、青年、壯年到老年，好像要互相看一輩子，真不他們靠什么獲得食品。

　　在這里我可斷言，一路上感到的最慘痛景象，不是石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的湮滅，而是在文明古國的千里沃野上，那些不上學的孩子們的赤腳，密如森林。

　　之　　佛教集中智慧思考人們如何通過熄滅欲望、無我無執、博愛眾生而進入寧靜解脫的“涅槃“境界“，成為徹底擺脫人生苦厄的覺悟者。

　　就佛教本身而言，由于一度名聲太響、人才太多、待遇太高，嚴重陷入蹈空玄談、概念玩弄之中，失去了剛健的生命力，最后，不僅比不過印度教，連外來的也無法面對，到十三世紀，在印度基本消亡。

　　《千年一嘆》之　　（泰姬陵）它只是它，世界第一流的建筑，只以童話般的晶瑩單純完成全部征服。

　　我從門縫里見到它時只有一個想法，世間最杰出的精英是無法描述的，但一眼就能發現與從不同。

有點孤獨，有點不合群，自成一種氣氛，又掩不住外溢的光輝，任何人都無法模仿。

　　十八世紀出過以齋辛為代表的一些聰明君主，簡直把宮廷建筑當作一種豪華的游戲在玩。

窮奢極侈，又天真爛漫。

　　（齋浦而）進城就非同一般，城門外的山道口硬是布置出兩排二至三層的鏤空涼臺長廊，即使有敵人來犯也要讓他們在攻城前先贊嘆一番。

　　全城房子基本上都是粉紅色，這種指令實在有點匪夷所思，但居然實現了。

粉紅色房子中最著名的一幢即所謂“風宮”，每扇窗都以三面向外凸出，窗面精雕細刻，宮中女人可在里邊看到鬧市人群，而外面的人卻看不清她們。

這種想法本身就十分俏皮。

　　更慰為大觀的當然是那個筑在山上的阿姆拔城堡。

進去后怎么也分不清它到底有幾個通道系統，更不知道每一個通道系統究竟連著多少曲院密室、華廳軒窗。

一進去就掉到迷魂陣里了，步步驚喜又步步緊張，生怕走不出來。

無數次路斷墻阻，又無數次柳暗花明，令人難忘。

　　《千年一嘆》之　　（恒河晨浴）我不想借此表現對另一個民族的鄙視，卻也不想掩飾我對眼前景觀的態度，因為這里的悲哀關及全人類。

　　人之為人，應該知道一些最基本的該做和不該做。

世間很難找到一頭死象，因為連象也知道掩埋。

　　再一次感謝我們的先秦諸子，早早地教會中國人懂得那么多“勿”：、非禮勿聽、非禮勿動，已之不欲，勿施于人。

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有時好像管得嚴了一點，但沒有禁止，何以有文明

沒有圍欄，何以有社會

沒有遮蓋，何以有羞恥

沒有規矩，何以

　　在恒河邊，我看到的是，人的骯臟、人的丑陋、人的死亡，都可以夸張地裸露，都可以毫無節制地釋放給他人、釋放給自然。

　　今后哪怕有千條理由讓我來說幾句“恒河晨浴”的美麗，我的回答是：眼睛不答應，良知不答應。

我在那里看到的不是一個落后的風俗，而是一場人類的悲劇，因此不能不較勁，不能不沉重。

　　《千年一嘆》之　　宗教的起因，可能是對身邊苦難的直接反應，但一旦產生便天高地闊，不再受一時一地的限制，因此也無法具體地整治一時一地。

你看悠悠兩千五百多年，佛祖思慮重重的這條道路，究竟有多少進步

　　《千年一嘆》之《沒有例外的衰落》　　至于印度河——恒河文明的衰落，我看至少有一半與宗教迷誤有關。

輕視生命，厭棄人世、不負責任，最后甚至連腐朽、惡濁和奴役都能容忍，這就大大降低了文明自身的力度，以到良莠不齊。

　　《千年一嘆》之《迷昧與保守》　　宗教精神曾開掘和維持了人類的高貴內質，協調了人與宇宙的和諧關系，并創造了燦爛的藝術天地，永遠是人類文明的瑰寶。

　　中華文明缺少崇高的宗教精神，這是事實，卻也因此避免了宗教迷昧的全方位侵害。

中國文化自古至今都“重實際而黜玄想”，從內容到形態都誠實入世、經世致用，不怎么追求彼岸世界的縹緲圖像，因而也擺脫了離開彼岸世界后淹沒在水中的危險。

　　中國以虛懷若谷的態度接受了佛教，但在古代一般仕人，往往是立足儒學，兼信佛教，而且對佛教也作了靠近親情倫理的改造。

這樣一來，這種宗教信仰也就緊貼著現實生活又時時受到現實生活的檢驗了，不大可能陷入整體性迷昧。

　　歐洲文藝復興運動雖然不以希臘為中心，卻雄辯證明了像希臘文明這樣的古代文明，一旦擺脫保守的陰影，賦予新的創造活力，將會產生何種壯美的結果，可惜這樣的復興沒有在其他幾個文明中出現。

　　一種既往文明不管曾經多么偉大，進入不同的時間過程和接受群體之后，必須尋找自己新的生命支點。

在這一點上，幾大文明好似乎都缺少彈性。

兩河文明只針對當時實用，彈性很小自可想象；埃及文明如果不說淪喪也只能說是處于一種封存狀態；印度文明則在早已失去創造力的情況下被隔代耗用，連封存原樣的可能也沒有了。

　　中華文明的基本面也是相當保守的，這使它一再地產生危機。

但是，它又隱藏一種內在彈性，使保守不至于抵達脆折的程度。

　　這種內在彈性就是“和而不同”的包容精神和“中庸之道”的平衡原則，既避免了排他又避免了極端，使中華文明一再從危機中脫身而出。

　　在中國文化領域，從古到今都產生了大量態度極端的保守主義者，但事實證明，這些人總是遲早因極端態度而被人們遺棄，結果連同他們的保守主義也很難長久成氣候，這一點與不少人對中華文明的解釋不一樣。

　　中華文明常常既使創新者頭疼，也使保守者頭疼，這種有趣狀態中也埋藏著它歷久不衰的另一個原因。