無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

果殼中的宇宙讀書(shū)筆記1500篇一

當(dāng)我第一次看到這本書(shū)我便被它美麗的彩頁(yè)所吸引了。雖然里面的知識(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)太深?yuàn)W了。但是我覺(jué)得探索宇宙的形成發(fā)展是一件非常有意思的事。而作者對(duì)待人生的態(tài)度更深深吸引著我。

一開(kāi)始我以為作者是一個(gè)正常的人而當(dāng)我上網(wǎng)搜索他的資料以后我被深深震撼，一個(gè)殘疾人需要有多大勇氣，多大毅力才能夠成就這番事業(yè)？

很遺憾在不久前因?yàn)榧膊∷x開(kāi)了人事，我覺(jué)得天意弄人，為什么這些巨匠都在付出了那不多的時(shí)光后就離開(kāi)了世界，為什么不多給他們一些時(shí)間？讓他們有更多的時(shí)間來(lái)探索來(lái)發(fā)現(xiàn)更多的未解之謎。

從古至今，自從有了智慧以后的人類都在不停探索著天地萬(wàn)物，而有一大一小兩種東西都是至今還未被探索出來(lái)的，大的是宇宙，小的是我們的大腦。

科技發(fā)展到今天人類的.智慧結(jié)合科技的水平，不斷讓我們探明一個(gè)又一個(gè)未解之謎，從最早的地心說(shuō)到如今人人皆知的日心說(shuō)。從最早的原始社會(huì)發(fā)展到如今的共產(chǎn)主義社會(huì)。可以說(shuō)人類的發(fā)展是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束代表著另一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨。在封建社會(huì)里人們愚忠，而在那時(shí)候帝王需要的就是這點(diǎn)，而想把握自己人生的推翻了他們。就是這一點(diǎn)一滴的進(jìn)步通過(guò)不斷的積累下來(lái)，才有今天的社會(huì)。

無(wú)論什么時(shí)代都有愚昧和先進(jìn)。而我所要說(shuō)的這本書(shū)就是一位偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的作品，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在他對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)物理學(xué)的執(zhí)著。

更能體現(xiàn)他偉大的是他對(duì)待人生的態(tài)度，他患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥），禁錮在一張輪椅上達(dá)20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了殘廢之患而成為國(guó)際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到光袤的時(shí)空，解開(kāi)了宇宙之謎。

一個(gè)連生活都不能自理的人卻用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，其實(shí)堅(jiān)持是你成功必備的品質(zhì)。

而書(shū)名《果殼中的宇宙》是出自典出莎士比亞的經(jīng)典《哈姆雷特》。哈姆雷特在劇中吟唱道：即便把他關(guān)在果殼中，他仍然是無(wú)限空間之王。藝術(shù)和科學(xué)是息息相通的，莎翁和霍金本就是他們各自領(lǐng)域中的無(wú)限空間之王。

按照作者的思想宇宙是一個(gè)不停膨脹的泡泡。或許它會(huì)一直膨脹下去，而膨脹的同是也在不斷產(chǎn)生新的事物，也許有天會(huì)破裂，破裂后什么空間，時(shí)間，都將破滅不復(fù)存在。但我們不需要恐懼，因?yàn)槭澜绫旧砭统錆M未知。人類才有探索的動(dòng)力。

智者的世界是一個(gè)空曠的世界，這個(gè)世界里面只有他所執(zhí)著的東西。反觀自己自今未有所堅(jiān)持，而人生幾十年，無(wú)論什么出身無(wú)論什么背景，都應(yīng)該做一些自己愿意為之堅(jiān)持的事情，我雖然不是智者，但我通過(guò)這本書(shū)學(xué)會(huì)了許多。

當(dāng)連說(shuō)話都無(wú)法正常進(jìn)行的時(shí)候我或許會(huì)自暴自棄，也許會(huì)放棄生命，而作者卻用自己的堅(jiān)持創(chuàng)造了一片天地，用實(shí)際行動(dòng)證明了自己，用萬(wàn)人敬仰都不為過(guò)。

人生的路途坎坷，崎嶇，天才和平庸僅懸一線之間，我們時(shí)刻描繪自己的人生畫(huà)卷，自強(qiáng)不息才能讓我們?cè)谌松缆飞吓G斬棘，才會(huì)在平庸的時(shí)間里閃出異色光芒。

人生的道路處處都有失敗，當(dāng)失敗給予你重創(chuàng)，請(qǐng)不要灰心，不要難過(guò)，比起那些處在水深火熱之中的人們我們的環(huán)境優(yōu)異太多太多。只要把自己心態(tài)擺正，用一顆平常心對(duì)待生活，生活將給予你無(wú)限美好。

書(shū)本給我們的知識(shí)不僅僅停留在表面上。更應(yīng)該從書(shū)中從作者的角度來(lái)看待這一切，為什么會(huì)創(chuàng)造。為什么會(huì)撰寫。為什么會(huì)如此這般努力的為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)。

從書(shū)中我或許沒(méi)有學(xué)會(huì)那深刻的物理學(xué)知識(shí)，但是我卻從霍金先生對(duì)待人生的態(tài)度中學(xué)到了更多。這些東西都是我多年遺失的。我想我抓住了他們?cè)谖椅磥?lái)人生的道路上會(huì)更加有準(zhǔn)備更加有信心去迎接各種挑戰(zhàn)。

果殼中的宇宙讀書(shū)筆記1500篇二

《果殼中的宇宙》這一書(shū)名出于莎士比亞名劇《哈姆雷特》。它的隱喻是多重的。哈姆雷特認(rèn)為，即使把他關(guān)在果殼中，仍然自以為是空間之王。從廣義上看，粒子，生命和基本的處境都和果殼類似，尚不清楚的是它們中有哪些自認(rèn)為是無(wú)限空間之王。現(xiàn)代量子宇宙學(xué)認(rèn)為，整個(gè)宇宙是有一個(gè)果殼狀的瞬子演化而來(lái)，果殼上的量子皺紋包含宇宙中所有結(jié)構(gòu)的密碼。

通過(guò)對(duì)此書(shū)的閱讀后，使我看到了宇宙的無(wú)限空間，及眾科學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)。愛(ài)因斯坦的兩個(gè)基本理論：相對(duì)論和量子論。廣義相對(duì)論把空間和時(shí)間從一個(gè)事件在其中發(fā)生的被動(dòng)的背景轉(zhuǎn)變變成為宇宙動(dòng)力學(xué)的主動(dòng)參與者。這就引發(fā)了一個(gè)偉大的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題在21世紀(jì)仍然處于物理學(xué)的最前沿。

霍金教授以他獨(dú)特的熱情把我們帶入了奇境里，粒子，膜和弦做十一維運(yùn)動(dòng)，黑洞蒸發(fā)并且和它攜帶的.秘密同歸于盡，我們宇宙創(chuàng)生的種子只不過(guò)是一個(gè)微笑的碩果。

科學(xué)的終極目的在于提供了一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述整個(gè)宇宙。然而，大部分科學(xué)家遵循的方法是將這問(wèn)題分成兩部分。首先，是一些告訴我們宇宙如何隨時(shí)間變化的定律：（如果我們知道在任一時(shí)刻宇宙是什么樣子的，則這些定律即能告訴我們以后的任一時(shí)刻宇宙是什么樣子的。）

第二，關(guān)于宇宙初始狀態(tài)的問(wèn)題。有些人認(rèn)為科學(xué)只應(yīng)過(guò)問(wèn)第一部分，他們認(rèn)為初初始狀態(tài)的問(wèn)題應(yīng)是形而上學(xué)或宗教的范疇。他們會(huì)說(shuō)，全能的上帝可以隨心所欲地啟動(dòng)這個(gè)宇宙。也許是這樣。但是，倘若那樣，他也可以使宇宙以完全任意的方式演化。可是，看起來(lái)他選擇宇宙以一種非常規(guī)則的、按照一定規(guī)律的方式演化。所以，看來(lái)可以同樣合理地假定，也存在著制約初始狀態(tài)的定律。

正如古老諺語(yǔ)所說(shuō)的，充滿希望的旅途勝過(guò)終點(diǎn)的到達(dá)。我們追求發(fā)現(xiàn)，不僅在科學(xué)中，而且在所有領(lǐng)域中激起創(chuàng)造性。希望我們以身邊的每一件小事坐起，體驗(yàn)果殼中的宇宙！

果殼中的宇宙讀書(shū)筆記1500篇三

假如在未來(lái)n千萬(wàn)或是n億年之內(nèi)，人類還沒(méi)有滅亡，太陽(yáng)到了燈盡油枯的時(shí)候，人類想安全的離開(kāi)，的到另一片適合人類生存的地方，最應(yīng)該先撐握哪些本領(lǐng)？

個(gè)人認(rèn)為：

1完全掌握核動(dòng)力，或是更為先進(jìn)的動(dòng)力

2完全了解恒星的起源

掌握了這兩種本領(lǐng)之后，人類想做星際旅行將變得十分容易，不必再為設(shè)計(jì)巨大的飛船以及擺脫引力對(duì)人體的影響而絞盡腦汁，只需要在地球上按裝一個(gè)巨大的推進(jìn)器，并把一些個(gè)小型星體改造成能夠發(fā)光發(fā)熱的小恒星就可以了。

有了這個(gè)巨大的推進(jìn)器，人類可以把地球開(kāi)出太陽(yáng)系，而有了小恒星為地球提供熱能，地球上的萬(wàn)物可以像以前那樣生長(zhǎng)，為物種間提供各自所需。人類可以在適合自己的'引力場(chǎng)以及大氣環(huán)境下生存，而不會(huì)因?yàn)檫@些的改變而變異，甚至滅亡。

小恒星以及推進(jìn)器所需要的能源可以在途中的其它星體上進(jìn)行補(bǔ)給，如果能夠向上述那樣，人類開(kāi)著地球不但可以走出太陽(yáng)系、銀河系，甚至可以在宇宙間任意暢游，想到哪里就到哪里。

在這之前，可以首先把火星改造成和地球類似的星球，把火星做為試驗(yàn)基地，把火星開(kāi)出太陽(yáng)系。

可以想像，日后人們所見(jiàn)到的外星人其實(shí)很多都是從地球上分離出來(lái)的人類。人類把火星改造完成的時(shí)候，在火星上長(zhǎng)其居住的人由于引力以及其它環(huán)境的變化，定然使人類發(fā)生變異，從而使之成為真正的火星人，直到不斷發(fā)現(xiàn)其它適合人類生存的星球之后，人類不斷分離出去，不斷在各星球上發(fā)生變異。

為來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)也隨之發(fā)生變化，將變成各星球之間為掠奪資源發(fā)生的人類之間的星球大戰(zhàn)。

果殼中的宇宙讀書(shū)筆記1500篇四

出生于1942年，而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日。現(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授（這一職位曾由艾薩克·牛頓所任）。他廣被推崇為繼愛(ài)因斯坦后最杰出的理論物理學(xué)家，稱為“輪椅上的愛(ài)因斯坦”。他的主要著作是《時(shí)間簡(jiǎn)史》。讀過(guò)的《果殼中的宇宙》正好是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的姐妹篇。

《果殼中的宇宙》是一本圖文并茂的科普著作，主題是宇宙學(xué)，涉及廣義相對(duì)論、量子論、黑洞、暴脹、時(shí)間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。當(dāng)然，這些概念我到現(xiàn)在也沒(méi)能完全明白。

這本書(shū)先第一章說(shuō)的是相對(duì)論簡(jiǎn)史，相對(duì)論有狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論是由愛(ài)因斯坦在洛侖茲和龐加萊等人的工作基礎(chǔ)上創(chuàng)立的時(shí)空理論，是對(duì)牛頓時(shí)空觀的拓展和修正。愛(ài)因斯坦以光速不變?cè)沓霭l(fā)，建立了新的時(shí)空觀。狹義相對(duì)論中最簡(jiǎn)單的例子是在加速度和引力場(chǎng)之間存在1個(gè)緊密的關(guān)系。待在1個(gè)封閉的盒子里，譬如升降機(jī)中的某人不能將盒子靜止地處于地球引力場(chǎng)中和盒子在自由空間中被火箭加速這2種情形區(qū)別開(kāi)來(lái)。廣義？相對(duì)論的1個(gè)非常重要的推論是質(zhì)量和能量的關(guān)系。愛(ài)因斯坦關(guān)于光速對(duì)于任何人而言都應(yīng)該顯得相同的假設(shè)，意味著沒(méi)有任何運(yùn)動(dòng)的比光還快。當(dāng)人們應(yīng)能量加速任何物體，無(wú)論是粒子或者空間飛船，實(shí)際上發(fā)生的是，它的質(zhì)量增加，使得對(duì)她進(jìn)1步加速更困難。要把1個(gè)粒子加速到光速要消耗無(wú)限大能量，因而是不可能的，正如愛(ài)因斯坦的著名公式總結(jié)的：e＝mc＾2，質(zhì)量和能量是等效的。

第二章說(shuō)的是時(shí)間的形態(tài)，與愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和大量的實(shí)驗(yàn)相符合，它提出時(shí)間和空間是非常復(fù)雜地相互糾纏在一起。人們不能單獨(dú)使空間彎曲而不涉及時(shí)間。這樣，時(shí)間就有了形態(tài)。19世紀(jì)作家查里斯·朗母寫到：“世間萬(wàn)物沒(méi)有任何東西像時(shí)間和空間那么使我困惑。然而沒(méi)有任何東西比時(shí)間和空間更少使我煩惱，因?yàn)槲覐牟幌肫鹚鼈儭！蔽覀冎械拇蠖鄶?shù)人早本部分時(shí)間不去考慮時(shí)間和空間，不管他們?yōu)楹挝铮坏俏覀兯腥擞袝r(shí)極想知道時(shí)間是什么，它如何開(kāi)始，并且把我們知道何方。如果預(yù)言和觀測(cè)相一致，則該理論在這個(gè)檢驗(yàn)下存活，盡管它永遠(yuǎn)不能被證明是正確的。人們說(shuō)能做的一切，是將所發(fā)現(xiàn)的描述成時(shí)間的1種非常好的數(shù)學(xué)模型并且說(shuō)明它能預(yù)言什么。

第三部分說(shuō)的是果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每1個(gè)歷史都是由微小的硬果確定的。霍金認(rèn)為空間的最明顯之處是它無(wú)限地向外延伸，通過(guò)現(xiàn)代儀器，我們可以看到各種形狀和尺度的數(shù)以億萬(wàn)計(jì)的星系。盡管宇宙似乎在空間的每一位置上都很相同，它肯定是隨時(shí)間變化的。霍金的量子宇宙論的意義在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)，它是1個(gè)自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來(lái)。而量子引力論正是這些書(shū)的大部分的主題。哎，這部分真的很難懂，就少說(shuō)點(diǎn)了。

第四部分說(shuō)的是預(yù)言未來(lái)：黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來(lái)的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此，任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過(guò)。預(yù)言將來(lái)的能力也被削減了。我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋，但是如果1個(gè)粒子落進(jìn)黑洞，就不能對(duì)余下的粒子作確定的預(yù)言，這意味著在黑洞外不能確定預(yù)言任何測(cè)量，作出確定預(yù)言的能力被減低至半。那么關(guān)于預(yù)言將來(lái)的能力呢？現(xiàn)在看來(lái)它至少在3個(gè)層次上受到限制。第一，是動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實(shí)際上是不可能實(shí)現(xiàn)的。第二，在量子力學(xué)中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的'決定性被減半。第三，不平凡的時(shí)空拓?fù)洌共ê瘮?shù)被密度矩陣所取代，就在這里引進(jìn)了熱力學(xué)意義上的隨機(jī)性。

第五章說(shuō)的是護(hù)衛(wèi)過(guò)去：時(shí)間旅行可能嗎？我覺(jué)得不可能，我們中學(xué)書(shū)上也說(shuō)不可能，至少來(lái)說(shuō)最近的很多年里都不可能，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有把原理完全弄清楚，而且最近的很多年里我們還造不出那種可以快過(guò)光速的時(shí)間機(jī)器，所以嘛，回到過(guò)去我們是不用想了愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論是所有現(xiàn)代有關(guān)時(shí)間旅行討論的基礎(chǔ)。愛(ài)因斯坦方程描述宇宙中的物質(zhì)和能量如何將空間和時(shí)間彎曲和變形，從而使空間和時(shí)間變成動(dòng)力量，有了時(shí)空可能彎曲得這么厲害，在乘空間飛船出發(fā)之前即已返回的可能性。

讀過(guò)這本書(shū)才知道自己對(duì)天體物理、對(duì)宇宙與生命理解的是這么少，但我們這為學(xué)生是沒(méi)有辦法的，我們要做的就是學(xué)好自己的東西，為以后的學(xué)習(xí)或研究找好基礎(chǔ)，這些高深的理論啊什么的就讓霍金教授和許多理論物理學(xué)家一道，去努力尋求科學(xué)的最神圣的精華，然后讓我們學(xué)去。

果殼中的宇宙讀書(shū)筆記1500篇五

夜深了，城市靜了下來(lái)，只有時(shí)間飛逝，只有空間變轉(zhuǎn)。

時(shí)間和空間相依相存，捉摸不定，在霍金看來(lái)他要把時(shí)間和空間完美結(jié)合。

很喜歡他的那本震驚物理學(xué)界的著作——《果殼中的宇宙》。尤其是其中的第五和第六章。章節(jié)描繪了未來(lái)時(shí)間穿梭的藍(lán)圖。也許因?yàn)樾请H航行是去往未來(lái)的安全而舒適的幻影，所以廣受歡迎，我也是一名愛(ài)好者，為之著迷。時(shí)間為何物，我們能否像古老的贊歌所說(shuō)的那樣，我們的夢(mèng)想是否會(huì)如一卷而空的東流逝波？

時(shí)間和萬(wàn)物都是一樣的，都有縫隙。即使是難以想象的四維空間也充滿了裂隙、褶皺和空洞，盡管那很小很小。人們能否從中找到時(shí)間的捷徑？時(shí)間旅行一度被認(rèn)為是科學(xué)狂想。因?yàn)槿藗冸y以想象怎會(huì)如神話般任意穿越，似乎有些荒繆，毫無(wú)科學(xué)依據(jù)。霍金即闡述了時(shí)間旅行的可能性，科學(xué)性。

很喜歡霍金說(shuō)過(guò)的一句話，同樣這句話也證明了人們不能回到過(guò)去：原因在前，結(jié)果在后，不可能顛倒過(guò)來(lái)的。客觀事物一旦顛倒過(guò)來(lái)，世界就會(huì)陷入混亂。之所以喜歡這句話是因?yàn)檫@同樣適用于生活當(dāng)中，萬(wàn)物必先有因后有果，不管遇到什么困難都不必找一些客觀或主觀的理由。

雖然回到過(guò)去被否定了，但飛去未來(lái)卻并非不可能。

時(shí)間尺度被稱為量子泡沫——蟲(chóng)洞存在的地方，連接著兩個(gè)不同的時(shí)間和空間，在太空中建立蟲(chóng)洞。因?yàn)檠h(huán)效應(yīng)所以蟲(chóng)洞不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的成為時(shí)間機(jī)器，因?yàn)榧垩h(huán)的能量會(huì)摧毀蟲(chóng)洞，所以我們不會(huì)回到過(guò)去，否則悖論會(huì)成真。

但我依舊對(duì)時(shí)間旅行充滿幻想。

如果我有一架時(shí)光機(jī)器的話，我想飛去愛(ài)因斯坦的日子里，看看他童話般的物理世界。如果我有一架時(shí)光機(jī)器的話，我想飛向瑪麗蓮夢(mèng)露，感受那個(gè)時(shí)代的氣息！

在霍金的思維里還有一種理論。時(shí)間并不是不變的，時(shí)間會(huì)在一些地方放緩，太空中每天都會(huì)有十億分之一秒的偏差所以每天都要矯正時(shí)間，否則就是這一天也會(huì)擾亂整個(gè)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，使球上的導(dǎo)航儀出現(xiàn)十公里的偏差。

除了在太空中，還有就是在極其重的東西附近時(shí)間也會(huì)出現(xiàn)偏差。也許金字塔足夠重了吧，但4千萬(wàn)噸的金字塔的效果還是很弱的。時(shí)間旅行需要的是比金字塔更重的物質(zhì)。二萬(wàn)六千光年之外有最重的物質(zhì)——一個(gè)黑洞，它包含了4個(gè)太陽(yáng)的質(zhì)量。距離它越近引力就會(huì)越大，甚至連光都脫離不了它的引力，這兒的時(shí)間很慢，這是個(gè)自然的時(shí)間機(jī)器。飛船將進(jìn)入一個(gè)直徑5000萬(wàn)公里的軌道。宇航局的人看到的是飛船16分鐘1圈，但航天員看到的.時(shí)間卻為8分鐘一圈。

也許這種實(shí)踐太耗時(shí)， 也許人們并沒(méi)有足夠長(zhǎng)的壽命去等待。霍金在不斷思考著另一種旅行方式。

每秒30萬(wàn)公里的光是極限速度，這種速度能將人們帶到未來(lái)。當(dāng)1秒繞地7圈時(shí)，車內(nèi)的時(shí)間開(kāi)始變慢，就算車內(nèi)的人在奔跑，也不會(huì)超過(guò)光速的，因?yàn)樽匀环▌t會(huì)放慢，這種速度永遠(yuǎn)不會(huì)打破極限速度的。當(dāng)行駛100年時(shí)，車上的乘客只是度過(guò)了1星期而已。這種方法也許是人類進(jìn)入未來(lái)世界最好的方法了吧，可人們依然要付出很大的代價(jià)。人們只能保證少部分人進(jìn)入了未來(lái)，而剩余的人呢？我們要為他們創(chuàng)造未來(lái)。這也許是自然法則給予我們的宿命吧！也許這就是人們夢(mèng)寐以求的穿越吧！

時(shí)間的縫隙太過(guò)于渺小，也許真正的的未來(lái)是靠我們自己去創(chuàng)造的吧，也許這才是霍金要要告訴我們的真諦吧！宇宙創(chuàng)造了我們，我們注定要去完美宇宙。時(shí)光機(jī)器告訴了我們，過(guò)去是回不去的，而未來(lái)，這看似夢(mèng)幻的夢(mèng)也需要我們?nèi)?chuàng)造！

原因在前，結(jié)果在后，不可能顛倒過(guò)來(lái)的。客觀事物一旦顛倒過(guò)來(lái)，世界就會(huì)陷入混亂。這是霍金告訴我最真的真理。同樣不要再去后悔過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去永遠(yuǎn)過(guò)不去了，不要想著穿越到未來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)是靠我們?nèi)?chuàng)造的！