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最新誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿

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使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇一

大家好!

今天我演講的題目是《誠(chéng)信的重要性》。

誠(chéng)信是人在社會(huì)上的基石,人無(wú)信而不立,可想而知誠(chéng)信的重要性,無(wú)論是在我們的生活中,還是學(xué)習(xí)與工作上,誠(chéng)信都十分的重要,它是我們做人最基本的準(zhǔn)則,一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,那么他在這個(gè)世界將寸步難行。

誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們上下幾千年的文化沉淀,從古到今,都出現(xiàn)了許多關(guān)于誠(chéng)信的事情,言出必行,這是誠(chéng)信的體現(xiàn),在我們的生活中我們就要做到講誠(chéng)信,別人對(duì)于我們有請(qǐng)求的時(shí)候,我們?nèi)绻饝?yīng)了,就要盡自己最大的努力去幫助別人完成。這樣在你需要幫助的時(shí)候別人也會(huì)義不容辭全力以赴的來(lái)幫助你,這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子。

對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),誠(chéng)信顯得尤為重要,誠(chéng)信是企業(yè)生存的關(guān)鍵,一個(gè)企業(yè)如果想要長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,想要在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)背景下,作為一股發(fā)展的洪流,誠(chéng)信是它成功的第一步,企業(yè)始終把誠(chéng)信放在第一步,就能越走越遠(yuǎn),企業(yè)只有努力的建設(shè)誠(chéng)信,他在能在這個(gè)激勵(lì)的洪流中脫穎而出。

對(duì)于工作者,應(yīng)當(dāng)每天按時(shí)完成自己的工作,不違反職場(chǎng)紀(jì)律與規(guī)則,在工作上不偷工減料,濫竽充數(shù),這便是工作上的誠(chéng)信,這份誠(chéng)信決定了工作者的發(fā)展空間,與發(fā)展的途徑,一個(gè)好的工作者在他身上體現(xiàn)的是誠(chéng)信,他有一份用于擔(dān)當(dāng)?shù)膭t,他會(huì)用自己的行動(dòng)為自己提交一份滿意的答卷。

作為學(xué)生,誠(chéng)信是我們的義務(wù),我們就應(yīng)該講誠(chéng)信,并且做到誠(chéng)信,在老師的悉心教誨下,我們應(yīng)當(dāng)懂得誠(chéng)信的重要性,誠(chéng)信它是一切道德行為上的基礎(chǔ),它是我們生活的準(zhǔn)則,是我們學(xué)生人際交往的一個(gè)基礎(chǔ),是我們學(xué)生為人處世的原則,同時(shí)也是我們身心健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵,所以我們學(xué)生在生活當(dāng)中只有做到講誠(chéng)信,我們才能和諧的與人相處,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

古往今來(lái),誠(chéng)信在生活中一直是很重要的一個(gè)存在,因?yàn)樗俏覀冏鋈俗罨镜臏?zhǔn)則,所以古時(shí)候也出現(xiàn)很多關(guān)于講誠(chéng)信的例子,成為人們流傳的一段佳話,誠(chéng)信是我們?cè)谏鐣?huì)上生存的基石,作為新世紀(jì)的學(xué)生,我們更應(yīng)該做到講誠(chéng)信,講誠(chéng)信是我們的義務(wù),讓這份傳承了幾千年的美德,在我們的時(shí)代繼續(xù)光榮的傳承下去吧。

我的演講完畢,謝謝大家。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇二

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

“大丈夫,一言既出,駟馬難追!”千百年來(lái),這句話不知從多少人的口中說(shuō)出,他們拍著胸脯,滿臉都是令人安心的笑容,向?qū)Ψ剿饕湃巍S行┤说玫搅耍行┤藚s遭橫眉冷對(duì),如此明顯的差別,可能只取決于一種品質(zhì)的有無(wú)——講誠(chéng)信。

英國(guó)著名博物學(xué)家曾說(shuō):“欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。”講誠(chéng)信所帶來(lái)的好處似乎總是來(lái)得比較慢。但當(dāng)它真正到來(lái)時(shí),會(huì)讓人驚喜不已。商鞅“立木為信”的事很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。商鞅為了推動(dòng)改革,在城門(mén)外立下一根三丈長(zhǎng)的木頭,當(dāng)眾許婼:如果有誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩,大家都不相信他。當(dāng)有一人來(lái)做這件事后,商鞅履行了他的偌言,賞了十金給那個(gè)人。商鞅的這一舉動(dòng)使他在天下人面前樹(shù)立起了威信,從而是變法順利進(jìn)行。可見(jiàn)講誠(chéng)信的力量多么偉大!

再說(shuō)秦朝有個(gè)叫季布的人,信譽(yù)十分高,流傳著“得黃金百斤,不如季布一諾“的說(shuō)法。這樣才產(chǎn)生了”一諾千金“這個(gè)成語(yǔ)。而當(dāng)他得罪了高祖劉邦,要被捉拿時(shí),他舊日的朋友不被重金懸賞所惑,冒著誅九族的危險(xiǎn)保護(hù)他,只因他季布是個(gè)一諾千金之人。是他的這種品質(zhì)受到他的朋友的敬佩,才甘愿冒著生命的危險(xiǎn)來(lái)救他。

自古以來(lái),講誠(chéng)信的人都是讓人敬佩的,可能大多數(shù)人沒(méi)有所以像商鞅一樣修成大業(yè),卻在他人心中擁有了一個(gè)光輝形象。不論什么事,對(duì)方都能安心的相信他,當(dāng)自我有什么困難是,總有人拉一把,可能連他自我也不明白怎樣總有人愿意幫自我,其實(shí)只因他的言而有信。

然而,講誠(chéng)信也是需要付出的。在利益面前,許多完美的品質(zhì)都會(huì)變得虛軟無(wú)力。誠(chéng)信往往被置于利益之后,而不講誠(chéng)信的后果,是無(wú)比嚴(yán)重的。

周幽王為博寵妃一笑,烽火大戲諸侯,最終將自我葬送在了這場(chǎng)荒謬的游戲中。可見(jiàn),誠(chéng)信可能危及一個(gè)國(guó)家的存亡。在現(xiàn)代,不守誠(chéng)信的惡劣行為也越來(lái)越多。關(guān)于“紅會(huì)“的郭美美事件仍被人們?cè)u(píng)論著。由此事件被翻出的一張又一張的賬單,讓人對(duì)紅十字會(huì)的信任一而再,再而三的減弱,網(wǎng)上”不再經(jīng)過(guò)紅十字會(huì)捐款“的呼聲,一浪高過(guò)一浪,對(duì)社會(huì)造成了嚴(yán)重的影響。

在這完美的人間,我們?yōu)楹尾换畹膯渭冃鰝€(gè)講誠(chéng)信的人,讓生活少一分欺騙,多一分簡(jiǎn)便,讓社會(huì)變得更加和諧。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇三

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信十分重要,必須要盡力兌現(xiàn)答應(yīng)別人的事情。

曾子的妻子為了不讓兒子與她去偏遠(yuǎn)的市集,就哄兒子說(shuō)回來(lái)殺豬吃。當(dāng)妻子回來(lái)的時(shí)候,看見(jiàn)曾子正要去殺豬,就對(duì)曾子說(shuō)這是哄兒子的話。曾子說(shuō)要讓孩子從小就守信,家長(zhǎng)也是孩子的“教師”。之后,妻子履行了自我對(duì)兒子的許諾。

雖然曾子的時(shí)代離我們十分遙遠(yuǎn),可是從古至今,他深受大家的愛(ài)戴,我也十分尊敬曾子。那個(gè)時(shí)代的人都能講誠(chéng)信,何況是此刻的我們呢?在現(xiàn)代社會(huì),受歡迎的人也必定是講誠(chéng)信的。有誠(chéng)信的人,信守諾言的人,不會(huì)輕易地向別人許諾,如果許了諾,就得守時(shí)守約。答應(yīng)別人的事情,還要是自我能做到的事情。文中的妻子如果沒(méi)有守信用會(huì)怎樣?會(huì)讓孩子不重視誠(chéng)信,長(zhǎng)大了會(huì)騙人。

為什么美國(guó)的信用率那么高?為什么他們的銀行幾乎不追信用卡的債務(wù)?美國(guó)作為一個(gè)世界金融中心,作為一個(gè)世界消費(fèi)大國(guó),信用卡是各種金融交易的必備品,沒(méi)有信用卡,幾乎做不了任何一筆大額交易,購(gòu)買(mǎi)不了大額物品。想申請(qǐng)信用卡可不容易,你必須沒(méi)有一次拖欠債務(wù),沒(méi)有逃票記錄……等等才能申請(qǐng)。并且在美國(guó),真的離不開(kāi)信用卡。

有一名聰明的青年,在一所名牌大學(xué)就讀,被教師給予了很高的期望。可是,當(dāng)這名青年發(fā)此刻車(chē)站用些小聰明能夠逃票時(shí),他十分高興,就想著為了省些錢(qián),逃了幾次票。當(dāng)他畢業(yè)以后,以為自我是十分優(yōu)秀的成績(jī)畢業(yè)的優(yōu)等生,去大公司工作不會(huì)有任何問(wèn)題,可是他被拒絕的原因就是因?yàn)檫@幾次逃票記錄。他失去了很多的好機(jī)會(huì),申請(qǐng)信用卡也沒(méi)有成功,無(wú)法購(gòu)買(mǎi)汽車(chē),無(wú)法購(gòu)買(mǎi)房子。可見(jiàn)信用是多么的重要。

在同學(xué)之間要講信用,在家中也要有信用,不論做任何事情都要有信用,因?yàn)檎\(chéng)信是金。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇四

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

誠(chéng)實(shí)是金,黃金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重,誠(chéng)信作為高尚的品格,可以為人們帶來(lái)財(cái)富,但誠(chéng)信本身并不是黃金。

中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們:做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō),君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候,也會(huì)嚴(yán)格地自我反省,做到心中坦坦蕩蕩,行動(dòng)光明正大。科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說(shuō)過(guò):“精誠(chéng)所加,金石為開(kāi)”。

生活中,《一件不吃偷來(lái)的石榴的事》讓我想起一次夏天的中午,我正巧路過(guò)別人家的果園前,突然有人大喊起來(lái):“枇杷、枇杷,黃澄澄的枇杷!”我轉(zhuǎn)過(guò)頭一看,一大幫孩子,正圍在枇杷樹(shù)前。你一言,我一語(yǔ),似乎在議論什么。我走近一聽(tīng),原來(lái)是在議論怎么把枇杷摘下來(lái)。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手,我叫了一聲:“別摘,不能偷別人家的東西。”

他還不聽(tīng),我叫他下來(lái),耐心地對(duì)他說(shuō):“你怎么能摘?jiǎng)e人家的水果呢?人家的果子少了,心里肯定很難過(guò),如果是你呢,你會(huì)怎么想?你知不知道‘誠(chéng)實(shí)’,誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是,不說(shuō)謊,不虛假,言行一致,表里如一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就要說(shuō)老實(shí)話,為人老實(shí),誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì),只有為人誠(chéng)實(shí),才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎?”當(dāng)時(shí),他紅著臉趕緊逃了。

其實(shí)世界上有許多誠(chéng)實(shí),有用誠(chéng)實(shí)校正成長(zhǎng)的腳步,用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空“誠(chéng)信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,但近年來(lái),不少人把它遺忘了,甚至丟棄了。結(jié)果是,許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了,社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬(wàn)萬(wàn)善良正直的人們一起,呼喚誠(chéng)信,尋找誠(chéng)信,在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林,讓這個(gè)世界變得更美好。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇五

上午好!今日我演講的題目是“誠(chéng)信,一朵永不凋零的花。”

很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。

透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

有人說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

年5月份,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),或許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但

第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎? 或許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。

近幾年來(lái),大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過(guò)高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……。

誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!

我的演講完了,謝謝各位

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇六

大家好:

文明誠(chéng)信是一種美德,是一種做人的基本素質(zhì),它好似一股清澈的甘泉,流遍人們的心田。

從小,父母就教育我們做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。文明,就是自己的一言一行都要道德規(guī)范,誠(chéng)信,就是答應(yīng)別人的事要盡全力做到。可還有不少學(xué)生把這話當(dāng)成耳旁風(fēng)。升入小學(xué),老師教給我們?nèi)湓挘赫f(shuō)文明話,做文明事,當(dāng)文明人。可見(jiàn),文明誠(chéng)信對(duì)我們多么重要,但這決不是老生常談,所以,我們要以實(shí)際行動(dòng)動(dòng)去證實(shí)它。

我在《小學(xué)生作文大全》上面,看到一位同學(xué)寫(xiě)的《今天,無(wú)人監(jiān)考》一文,給我留下了很深的印象。文中提到作者的同學(xué)們?cè)诶蠋煕](méi)有監(jiān)考的情況下,自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律,堅(jiān)持做到文明誠(chéng)信,這種精神讓我十分敬佩。

我們的語(yǔ)文課本上曾出現(xiàn)過(guò)這樣 一篇文章,相信大家都不陌生:一個(gè)國(guó)王,為了挑選繼承人,分給每個(gè)孩子一粒花籽,看誰(shuí)能把花種出來(lái)。到了那天,所有的孩子都抱著一盆鮮艷的花來(lái)了,惟有那個(gè)孩子的花盆空無(wú)一物。不用說(shuō),那個(gè)沒(méi)有種出花的孩子當(dāng)了國(guó)王,因?yàn)閲?guó)王分的種子是煮過(guò)的,是不可能種出花來(lái)的。這個(gè)故事對(duì)我的影響很大,它告訴我們只有誠(chéng)實(shí)做人,靠本事吃飯,才能贏得別人的尊重和信任。

有一次,在一次小測(cè)驗(yàn)后,老師看錯(cuò)了,多給我打了兩分。我想自己可真幸運(yùn),竟能不費(fèi)力氣得了兩分。我正沾沾自喜,突然想起了《無(wú)人監(jiān)考》中的小作者和他的同學(xué)們。是呀,我得這兩分有什么用呢?得這兩分,只不過(guò)成績(jī)比別人好些,又不代表我的學(xué)習(xí)比別人好。這不是文明誠(chéng)信!想到這里,我勇敢地向老師走去,要求老師幫我把分?jǐn)?shù)改過(guò)來(lái)。

這次的小測(cè)驗(yàn)盡管比別人差些,但它讓我學(xué)會(huì)了一種比分?jǐn)?shù)更重要的東西——文明誠(chéng)信的品質(zhì)。

我曾讀過(guò)盧勤阿姨一篇名叫《誠(chéng)信是真——給孩子一個(gè)誠(chéng)信的世界》的文章。其中“品格勝于分?jǐn)?shù)”,“品格不能打折”以及“習(xí)慣、為人處事、道德品德不能馬虎,品格才是支撐孩子一生一世的關(guān)鍵”等,都給我留下了很深的印象。只有把文明誠(chéng)信刻在我們的心里,才能在人生的十字路口上把握好方向。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:

我是來(lái)自五通信用聯(lián)社的,我演講的題目是《誠(chéng)信帶我起飛,合規(guī)伴我翱翔》。曾經(jīng)有人這樣問(wèn)我:“21世紀(jì),什么最可貴?”這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題著實(shí)讓我想了很久。對(duì)于那些病入膏肓的病人,也許他們會(huì)說(shuō):“健康最可貴。”對(duì)于那些滇沛流離的的浪子,也許他們會(huì)說(shuō):“有一個(gè)幸福安定的家最可貴。”對(duì)于那些剛踏入社會(huì)的大學(xué)生們,也許他們會(huì)說(shuō)“有一份穩(wěn)定的工作最可貴。”

也有人這樣認(rèn)為,在我們生活的社會(huì)里,“人才”才是最可貴的,那應(yīng)該是什么樣的人才呢?是那些為了達(dá)到目的不擇手段的人才,還是那些恪盡職守,踏實(shí)奮進(jìn)的人才呢?答案可想而知。

作為一名信合員工,我認(rèn)為誠(chéng)信是我們做人的根本,合規(guī)是我們工作的準(zhǔn)則,“做人要講信用”這樣一句時(shí)刻掛在我們嘴邊的話語(yǔ),道出了人們對(duì)誠(chéng)信所承載的社會(huì)責(zé)任,對(duì)正確人生價(jià)值觀的渴望與呼喚,生活需要誠(chéng)信,工作需要誠(chéng)信,做人做事講的就是誠(chéng)實(shí)守信。改革開(kāi)放就像一把雙刃劍,它帶來(lái)的不僅是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)價(jià)值判斷的多元化、是非感日漸模糊,道德標(biāo)準(zhǔn)失衡等等問(wèn)題。這些拜金主義的歪風(fēng)邪氣給企業(yè)、單位以至國(guó)家所造成的損失讓我們明白合規(guī)對(duì)于信合事業(yè)的重要性。

合規(guī)是信用社穩(wěn)健發(fā)展的重要要求,也是信用社企業(yè)文化的重要組成部分,合規(guī)文化是以風(fēng)險(xiǎn)控制為指導(dǎo)思想,依靠先進(jìn)的管理手段的有效的組織形式,確保各項(xiàng)活動(dòng)合乎內(nèi)外部規(guī)則,以限度的控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),提高綜合競(jìng)爭(zhēng)能力,促進(jìn)信用社與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。我們每一名信合員工都是合規(guī)文化建設(shè)的一份子,我們的一言一行不僅代表著自己的個(gè)人素質(zhì),更重要的是代表著整個(gè)信合事業(yè)的形象。

合規(guī)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又繁重的任務(wù),我們每一名員工都應(yīng)該看到,如果沒(méi)有合規(guī)文化做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),信用社在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展方面就沒(méi)有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),企業(yè)文化也將失去它應(yīng)有的魅力。我們的信合事業(yè)歷經(jīng)了多少磨難才有今天領(lǐng)跑地方金融的地位,行禮脫鉤的陣痛,讓尚在襁褓中的農(nóng)村信用社孑然一身在風(fēng)雨中飄搖。

基金會(huì)倒閉帶給羽翼尚未豐滿的農(nóng)村信用社“輻射重疾”;而現(xiàn)在,號(hào)稱“中國(guó)第五大銀行”的郵政銀行也參與競(jìng)爭(zhēng),這些諸多不利因素像狂風(fēng)暴雨一樣沖擊著信合事業(yè),這樣的情形,震憾著每一個(gè)信合人的心靈,激發(fā)著信合人團(tuán)結(jié)奮進(jìn),不屈不撓的工作傷風(fēng)。

現(xiàn)如今,信合大軍正處在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的浪潮中我們迫切需要一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,一種能起到提高經(jīng)營(yíng)管理層次,調(diào)動(dòng)員工積極性的企業(yè)文化,在金融業(yè)這樣一個(gè)特殊的行業(yè)里,只有合規(guī)文化才能作為一盞明燈,指引我們前行。

一件又一件的經(jīng)濟(jì)犯罪案件為我們敲響了警鐘,我們不難發(fā)現(xiàn),這些大案、要案的背后并不是沒(méi)有完善的企業(yè)規(guī)章制度,而往往是因?yàn)樗枷氲乃尚福瑢?duì)合規(guī)的漠視,他們斷送的何止是自己的人生,更重要的國(guó)家的財(cái)產(chǎn),民眾的希望。因此宣揚(yáng)合規(guī)文化,提高員工合規(guī)意識(shí),讓意識(shí)變?yōu)樾袨椋袨樽兂闪?xí)慣,從而構(gòu)建信合人自己的、有特色的合規(guī)文化,也只有建立起這樣的合規(guī)文化,信合事業(yè)才能穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。

建立合規(guī)文化不是靠某一個(gè)人的力量,靠的是我們大家從小事做起,從自身做起,從我們經(jīng)辦的每一筆業(yè)務(wù)做起。親愛(ài)的朋友們,讓我們從這一分鐘開(kāi)始,做一句誠(chéng)信合規(guī)的信合人,打造企業(yè)合規(guī)文化,用我們的勤勞與智慧去譜寫(xiě)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、“與農(nóng)共舞”的絢麗新篇章,用我們的青春去創(chuàng)造信合事業(yè)更大的輝煌。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇八

《說(shuō)文解字》中對(duì)于“誠(chéng)信”一詞的解釋是:“誠(chéng),信也。信,誠(chéng)也”。由此可見(jiàn),“誠(chéng)信”一詞的本義就是:誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信。反對(duì)隱瞞欺騙,反對(duì)假冒偽劣,反對(duì)弄虛作假。

“人而無(wú)信,不知其可也。”這是出自《論語(yǔ)》里的一句話。在孔子的思想學(xué)說(shuō)中把“信”分為兩個(gè)層次,一是要守信,二是要受人信任。“信則人任也”只有收人信任,辦事才能成功。

孔子把“信”與“忠”并提,認(rèn)為“信”與“忠”乃是人的基本原則。“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 ”

另外,孔子認(rèn)為“信”體現(xiàn)在治國(guó)為政方面也具有重要的意義。孔子提出為政者務(wù)必要“恭、寬、信、敏、惠。”《論語(yǔ)》里有這樣一則事,孔子的弟子向孔子請(qǐng)教治國(guó)之道,孔子說(shuō):“足食,足兵,足信。”意思是人民要有飯吃,軍隊(duì)要強(qiáng)大,為政者要講誠(chéng)信。弟子又問(wèn)如果要去掉一項(xiàng),那去掉哪一項(xiàng) “足兵”。弟子又問(wèn),那要是再去掉一項(xiàng)呢 “足食,民無(wú)信不立。”可見(jiàn)在孔子的心目中“信”比溫飽問(wèn)題還要重要。

不光儒家思想中把“誠(chéng)信”看的很重要,法家思想中更是把“信”看作是依法治國(guó)的必要條件。法家代表人物商鞅在秦國(guó)主張變法的時(shí)候就曾“城門(mén)立桿”樹(shù)立起“言必行,行必果”的形象,這才使得接下來(lái)的變法能順利實(shí)施。秦國(guó)也因此變得強(qiáng)盛了起來(lái),從眾多諸侯中脫穎而出,成為春秋五霸之一,也為后來(lái)的秦國(guó)“掃六合,平天下”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

誠(chéng)信,是人的基本原則,是道德體系的基本準(zhǔn)則,是人與人之間交流的重要保障。有句話講到:“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我。對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。”校園,是學(xué)知識(shí)的地方,是學(xué)做人的地方,是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起,我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,是注定要“齊家,治國(guó),平天下”的。因此請(qǐng)大家從我做起,從身邊做起,從小事做起,做到“言必行,行必果”,做一個(gè)講誠(chéng)信、受人信任的人。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇九

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

同學(xué)們,騎車(chē)不小心撞到別人的車(chē),車(chē)主不在,你是選擇逃避還是面對(duì)?11月2日,附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形。他沒(méi)有溜走,而是選擇在原地等待車(chē)主。因?yàn)橼s著上課,只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。徐礪寒的誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任感讓車(chē)主十分感動(dòng)。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上,引來(lái)無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng),大家都表示,“誠(chéng)信學(xué)生”的行為溫暖人心。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)信,是為人之本。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

因此,我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,有的人沒(méi)做作業(yè),就抄襲他人的,或者對(duì)老師撒謊,有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái),沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家,也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理,沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本,事實(shí)上,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,然而這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn),才能對(duì)癥下藥,力求讓自己更為完美。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵,作為中學(xué)生,更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花,它把我們的世界變得更和諧,更美好。

同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,誠(chéng)實(shí)守信,去踐行陶行知先生所說(shuō)的:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”同學(xué)們,在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里,讓我們手挽手,讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子!讓我們帶著誠(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利悾晕易院溃?/p>

最后,祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,考試成功。謝謝大家!

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇十

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信是立國(guó)之本,也是經(jīng)商,做人之本。現(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代,但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。

我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。從前,我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過(guò)附近的人,都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。

有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,多賣(mài)了五塊錢(qián)。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知,爺爺一聽(tīng),急得蹦了起來(lái),氣得脖子都紅了,說(shuō):“你把我們最珍貴的東西,出賣(mài)了啊!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō):“你把‘誠(chéng)信’出賣(mài)了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買(mǎi)酒的人越來(lái)越少。

后來(lái),有位大伯去買(mǎi)酒喝,多給了小伙計(jì)酒錢(qián),小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃蟛4蟛芨兄x,認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴,把多余的錢(qián)退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信,后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。

誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好,一個(gè)酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn),誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”,我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。

談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在我們?nèi)祟惖臍v,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇十一

尊敬的各位評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,我叫,今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。

價(jià)值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是十x大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。那么誠(chéng)信是什么呢?這讓我想起了古代的一個(gè)故事。

曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)以后,殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了,曾子要捉豬來(lái)殺,他的妻子攔住他說(shuō):“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō):“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。

現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺,發(fā)人深思!大家覺(jué)得呢?

記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū),又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一名,但這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后,

媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。

我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)貪污受賄,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。

一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生!

我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇十二

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有——誠(chéng)信。

我的演講完了,謝謝大家!

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇十三

近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇十四

老師們同學(xué)們:

大家早上好!我今天演講的題目是:誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試

若把人生比作樹(shù),誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。

若是失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

在場(chǎng)的各位,可以說(shuō)都是大孩子了。像“人無(wú)信不立”“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已爛熟于心。

但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易,作起來(lái)難”。

可見(jiàn),我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。

同學(xué)們,馬上就要期中考試了,我想這不僅是一次學(xué)業(yè)的測(cè)試,也是一次誠(chéng)信的測(cè)試。

人生之道,在于人格,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,會(huì)贏得別人的信任,會(huì)交到知心的良師益友,會(huì)獲得更多的祝福。

學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會(huì)記得你考了多少分,但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。

誠(chéng)信為本,就是讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會(huì)讓你甜蜜一時(shí),卻痛苦一世。

而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。

可見(jiàn),誠(chéng)信是人最美麗的外衣,是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。

同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài),需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。不信的話,可以為你們建一個(gè)“成長(zhǎng)記錄袋”。

記住你的好朋友,他叫誠(chéng)信。 生活中記得叫上他,考試也別忘了他。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇十五

各位老師、同學(xué)們,大家好!

要說(shuō)誠(chéng)信,我們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣(mài)彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,終于把為顧客代買(mǎi)的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票_站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。相信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買(mǎi)主后失去的是金錢(qián),但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。面對(duì)_,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!

謝謝大家,我的演講完了。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓,大家下午好,我是來(lái)自廣安醫(yī)院放射科的醫(yī)生,我今天的演講題目是《如何做一名誠(chéng)信的醫(yī)生》。

誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目:誠(chéng)信無(wú)味,卻可以散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信,有著撼人心魄的力量。廊坊廣安醫(yī)院放射科是一個(gè)同醫(yī)院一起不斷發(fā)展的專業(yè)技術(shù)科室之一,集檢查、診斷、治療于一體,臨床各科室許多疾病都須通過(guò)放射科設(shè)備檢查,達(dá)到明確診斷和輔助診斷。

剛畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)有人對(duì)我說(shuō),在放射科醫(yī)生照相很簡(jiǎn)單,有一個(gè)月就能學(xué)會(huì),但是我用了6年的時(shí)間在工作中學(xué)習(xí)攝片技術(shù);后來(lái)我對(duì)老師說(shuō)診斷很簡(jiǎn)單啊,但是我的老師今年60多了,還在看書(shū)學(xué)習(xí)。

記得有一位外院轉(zhuǎn)院而來(lái)右側(cè)股骨頸骨折需要手術(shù)的病人,來(lái)我們放射科檢查時(shí),見(jiàn)到我后對(duì)我說(shuō),病人疼痛很厲害,我們已經(jīng)照了片子,為什么還要照,我看了一下他的照片只有正位沒(méi)有側(cè)位,就對(duì)他解釋:"您手術(shù)時(shí)還需要照右髖關(guān)節(jié)的側(cè)位片,看看骨折錯(cuò)位情況,以便術(shù)中方便對(duì)位,讓我們張醫(yī)生來(lái)給您照張側(cè)位,不會(huì)讓您太疼得".第二天病人術(shù)后復(fù)查時(shí)還指名讓張醫(yī)生給照,當(dāng)時(shí)我作為科室同事成就感油然而生,后來(lái)我對(duì)剛畢業(yè)的醫(yī)生說(shuō),病人是帶著痛苦來(lái)我們科室檢查的,尤其是外傷骨折病人,一定要在減少痛苦的情況下,要想盡一切辦法為臨床醫(yī)生提供標(biāo)準(zhǔn)的影像,優(yōu)質(zhì)的膠片,才能為患者下一步治療提供指導(dǎo)意見(jiàn)。

影像診斷是患者檢查迫切想得到的結(jié)果,今年醫(yī)院為我們科室引進(jìn)了一臺(tái)荷蘭飛利浦1.5t高端磁共振系統(tǒng),這對(duì)診斷的要求非常嚴(yán)格,為此我們聘請(qǐng)了北京友誼醫(yī)院磁共振碩士生導(dǎo)師張潔主任每周六來(lái)我院坐診授課,讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫(yī)院專家的診斷結(jié)果,磁共振剛引進(jìn)時(shí),有一位患者是我們的同事,年齡不大,一直腰疼,做過(guò)很多檢查都一切正常,后來(lái)進(jìn)行了一次磁共振腰椎平掃,這才發(fā)現(xiàn)只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位,進(jìn)行手術(shù)后病理結(jié)果與放射科診斷結(jié)果一至,這使我們很有成就感,并且會(huì)促使我們更加努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),永攀高峰。

如何才能做好一名誠(chéng)信、合格放射科醫(yī)生?我認(rèn)為必須誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待每一位患者,為患者及時(shí)提供清晰的膠片和準(zhǔn)確的診斷報(bào)備。誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待醫(yī)生這個(gè)神圣的職業(yè)。讓誠(chéng)信使我們的人格閃光,讓誠(chéng)信使我們的醫(yī)學(xué)之路走得更寬,走得更遠(yuǎn),讓誠(chéng)信使我們廣安醫(yī)院的明天更加輝煌,謝謝大家。

誠(chéng)信主題演講稿小學(xué)生 誠(chéng)信小學(xué)生演講稿篇十七

所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買(mǎi)東西,對(duì)找你的錢(qián)看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

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