學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇一
寒假來臨了，我有了許多空余時(shí)間，在一天我突然從電腦桌旁翻出了這本久違的書籍。剛開始只不過是隨意的翻看一下而已，但是由于實(shí)在是閑來無事，所以也就那么從頭看了起來。這本書不愧被稱為名著，即使我剛開始的那些早就已經(jīng)看過了，但是從頭再看一遍的的時(shí)候并沒有多少的感到枯燥乏味。
它生動(dòng)的刻畫了1000多位人物，雖然其中有些只是一些在如今可以說是龍?zhí)椎慕巧┤缯f華雄。他在剛出場(chǎng)沒多久就被關(guān)羽所斬殺，出場(chǎng)時(shí)間短暫，但是卻有許多人記住了他。因?yàn)樗潜晃涫リP(guān)羽所斬殺，但更多的還是由于作者渲染的十分好，用一個(gè)這樣的角色來襯托關(guān)羽的武功高強(qiáng)。
《三國演義》中有許多我們耳熟能詳?shù)墓适拢热缯f關(guān)羽千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操，趙云單騎救主等。這些故事描述了一個(gè)個(gè)英雄人物。有狡詐無比的亂世梟雄曹操，以德服人的劉備，謀略過人的諸葛亮，古之惡來典韋，武圣關(guān)羽等人。
不過值得一提的是《三國演義》的作者羅貫中是帶著有色眼鏡來寫這一本書的，所以有些部分與歷史有所差異，無法與事實(shí)接軌。只能把它當(dāng)作一本小說來看待，不能夠過分深究。作者著重渲染了劉備的仁德，但是卻由于這一點(diǎn)寫出了一些與仁德有些差異的故事來襯托百姓對(duì)其的愛戴之情。比如說獵戶劉安殺他的妻子給劉備吃這一故事就有違仁德這一點(diǎn)，反而與之背道而馳。
《三國演義》中的故事跌宕起伏，十分吸引人去閱讀。我對(duì)著諸多的英雄人物中最喜愛的還是諸葛亮。他十分忠于劉備，鞠躬盡瘁死而后已。在《三國演義》終又是智慧的化身，雖然這本書對(duì)諸葛亮的才能可能過分的夸大了一些，但是他還是一個(gè)十分智慧的人。但是提到諸葛亮就不得不提到周瑜了，他在《三國演義》中也是一位十分具有智慧的人但是卻被諸葛亮氣死了，這個(gè)故事大家都知道。還有2人就是郭嘉和龐統(tǒng)但奈何都英年早逝。話說回來我對(duì)曹操也是十分喜愛，他實(shí)乃一代梟雄。而且在歷也是一代名人。
讀《三國演義》體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的驚心動(dòng)魄與快意恩仇，使人流連忘返。
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇二
《老人與海》主要講述了一個(gè)以捕魚為生的老漁夫桑地雅哥的故事。他出海八十四天卻一無所獲，被其他漁夫視為倒霉的人，但他并未絕望，最終釣上了一條大魚。他和大魚在海上搏斗了整整三天，才將魚殺死，并將其綁在小船的一側(cè)。歸程中大魚一再遭到鯊魚的襲擊，回港時(shí)只剩下脊骨和尾巴。
《老人與海》是海明威筆下的一篇杰作。人際關(guān)系只在岸上，存在老人與男孩之間。但是海上的關(guān)系卻在人獸之間。至于大海，可敵可友，亦敵亦友，對(duì)于漁夫來說，大海提供了獵場(chǎng)提供了各種魚類和灣流，但是灣流也潛藏了兇猛的鯊魚群，令人防不勝防。老人雖獨(dú)立勇捕了十八英尺長(zhǎng)的大魚，卻無力驅(qū)趕爭(zhēng)食的鯊群。他敗了，但是帶回去的大魚殘骸，向眾多漁夫見證了他捕獲的戰(zhàn)利品并非夸大，而是真正的光榮。故事結(jié)束時(shí)，老人不甘放棄，仍然和男孩準(zhǔn)備再跨海出征。
細(xì)細(xì)品讀后，永不服輸，百折不撓是對(duì)主人公最深刻的評(píng)價(jià)。而我們不也應(yīng)該頑強(qiáng)，不屈不撓向生活之中的困難磨難作斗爭(zhēng)嗎?
我們總在小小的挫折和困難前亂了陣腳，總認(rèn)為自己是注定失敗了，但在《老人與海》中，主人公與鯊魚搏斗，魚叉被鯊魚帶走了，他就把短刀綁在木漿上。短刀斷了，他就用短棍。短棍丟了，他就用船舵上扭下的船柄。雖然他失敗了，但他的精神值得我們永遠(yuǎn)敬重。這種永不言敗，鍥而不舍的精神不正是我們所缺少的嗎?
愛迪生，眾所周知的偉大發(fā)明家，他發(fā)明了電燈。現(xiàn)在在我們的生活中，隨處都可以發(fā)現(xiàn)電燈的蹤跡，但卻很少有人知道，愛迪生在發(fā)明電燈時(shí)那種艱辛的實(shí)驗(yàn)過程。他先后用過銅絲、白金絲等1600多種材料和600多種植物纖維做實(shí)驗(yàn)，才制造出第一個(gè)炭絲燈泡，可以一次燃燒45個(gè)鐘頭。后來他更在這基礎(chǔ)上不斷改良制造的方法，終于推出可以點(diǎn)燃1200小時(shí)的竹絲燈泡。正是他這種鍥而不舍，永不言敗的精神才鑄就他現(xiàn)在的成就和輝煌。
人的一生之路很長(zhǎng)，也充滿著各種磨難和坎坷，只要堅(jiān)持到底，永不退縮，用心去迎接挑戰(zhàn)，做一個(gè)不可戰(zhàn)勝，真正的勝利者。
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇三
寒假里，我閱讀了美國作家貝芙莉?克萊瑞寫的《親愛的漢修先生》一書。這本書讓我明白了很多道理。
這本書講述了一位名叫鮑雷伊的小學(xué)生，他在二年級(jí)時(shí)閱讀了一本課外讀物——《狗兒快樂秘訣》，他非常喜歡這本書的作者漢修先生，便寫信同他聯(lián)系。到了六年級(jí)，為完成老師布置的作業(yè)，他和漢修先生來往更密切。鮑雷伊在信中講述出他父母離異的實(shí)情、他轉(zhuǎn)學(xué)后的孤獨(dú)。通過交往，鮑雷伊不但學(xué)會(huì)了面對(duì)生活，而且體會(huì)到了父母對(duì)他的關(guān)愛，而且練就了好文筆——成為了獲獎(jiǎng)的小作家。
讀了這本書，同齡人的內(nèi)心世界展現(xiàn)在我的眼前，書中一個(gè)又一個(gè)人物形象仿佛都印在了我的大腦中，十分清晰。主人公鮑雷伊長(zhǎng)相平常，沒有什么特殊才藝，起初也并不喜歡寫作，討厭寫額外作業(yè)。這些簡(jiǎn)直就是我們現(xiàn)在小學(xué)生的真實(shí)心理狀態(tài)。故事情節(jié)描寫曲折生動(dòng)，比如其中搞笑的丟午餐事件，還有鮑雷伊對(duì)小偷的態(tài)度由怨恨到寬容，都描寫地非常真實(shí)感人。最重要的是這本書用信件和日記的方式收錄了鮑雷伊成長(zhǎng)的足跡。鮑雷伊愛上了日記，最終成為了小作家。
本書中的第二個(gè)重要人物——漢修先生，他提出了10個(gè)問題請(qǐng)鮑雷伊回答，讓他從生活中尋找素材，更好地讓鮑雷伊明白寫作技巧。當(dāng)鮑雷伊第一次寫日記時(shí)，漢修先生讓他采取假裝同另一個(gè)人對(duì)話的方式。逐漸地，鮑雷伊可以直接就能流暢地寫日記了，他給鮑雷伊的幫助是巨大的。
鮑雷伊的媽媽在他成長(zhǎng)道路上有莫大的作用，她教會(huì)了鮑雷伊寬容、理智，遇到人生的挫折時(shí)勇敢面對(duì)。媽媽的堅(jiān)強(qiáng)影響了鮑雷伊，讓他明白了人生的意義和為人處事的哲理，以及慈愛和尊重。
在鮑雷伊的作品發(fā)表后，在沙拉吧里，女作家傳授了真諦：要走自己的路，做一個(gè)與眾不同的自己!欣賞與鼓勵(lì)讓鮑雷伊更加堅(jiān)定不移，努力完成自己的作家夢(mèng)!
理智、寬容、尊重、理解、與眾不同，這就是鮑雷伊成功給予人們的啟示。讓我們像鮑雷伊一樣，努力把自己提升地更完美，一步步成長(zhǎng)，擁有自己的希望和夢(mèng)想吧!
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇四
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”每次聽到這首歌，我就心潮澎湃。《三國演義》是我百看不厭的一部名著，它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事，還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。
說起趙云，也就是常山趙子龍，大家肯定很耳熟。從“單騎救主”、“截江救阿斗”足可以看出他對(duì)劉備的忠心耿耿。再加上他具有武藝高強(qiáng)、正義凜然的英雄本色，難怪劉備說他“渾身是膽”“乃真丈夫也”。他實(shí)在是一個(gè)有情有義的硬漢子!
再說關(guān)羽，此人在《三國演義》中是一個(gè)典型的忠勇人物。因?yàn)樗装l(fā)長(zhǎng)二尺，一副相貌堂堂、威風(fēng)凜凜的樣子，所以被人們譽(yù)為“美髯公”。他不僅是個(gè)美男子，還是劉備集團(tuán)的得力干將。不管是“身在曹營(yíng)心在漢”，還是“千里走單騎”，都能反映出他對(duì)劉備的赤膽忠心。他真是個(gè)頂天立地的男子漢!
提到劉備，在作者眼里，他是個(gè)“亂世梟雄”，但在我眼里，他只不過是個(gè)“膽小怕事”的人。雖說在“青梅煮酒論英雄”中體現(xiàn)了他的遇事老練，工于心計(jì)，但他為了一個(gè)“義”字，不聽眾將的忠告，竟大動(dòng)干戈，率領(lǐng)七十五萬大軍，草率伐吳，最后被陸遜用火攻破，最終蜀軍全軍覆沒。讀到這里，我真為他的這種行為感到惋惜!
談起諸葛亮，他可謂是書中光彩的英雄人物。他憑借自己的絕頂聰明，成功運(yùn)用了“借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、巧擺八陣圖、空城計(jì)、七星燈”等一系列妙計(jì)。為了報(bào)答劉備的知遇之恩和托孤之重，他安居平五路，七擒孟獲，六出祁山，雖說他滅魏吞吳統(tǒng)一天下的雄心沒有成功，但是他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神已經(jīng)流芳百世。他永遠(yuǎn)是后人敬仰并崇拜的偉丈夫!
反復(fù)品讀《三國演義》這部歷史小說，不但豐富了我的歷史文化知識(shí)，而且提高了我的個(gè)人道德修養(yǎng)，更重要的是，從書中的眾多英雄身上，我懂得了“英雄”的真正含義———為人誠信、機(jī)智勇敢、胸懷天下、無私奉獻(xiàn)。
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇五
寒假中，我讀了一篇名叫《荷塘月色》的散文。從《荷塘月色》這篇散文中，我感受許多。
文章一開頭就點(diǎn)出全文的中心：“這幾天心里頗不寧靜。”他想借游玩荷塘來暫時(shí)苦悶，于是作者從一開始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
朱自清先生在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個(gè)寧靜的與現(xiàn)實(shí)截然不同的仙境——荷塘月色，你想想，荷的特色是潔，月的特色是凈。古往今來，荷花以它的清雅脫俗，獨(dú)步人間，以它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神，引君子仰慕。古今中外，人們對(duì)月光的潔凈祥和更是詠嘆不已，“床前明月光，疑是地上霜”。那么，荷花與月光交織在一起，會(huì)是怎樣一副境界呢?荷的清香，清雅;月的清凈，清幽。這樣便象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好生活的心情。他為排斥心中的郁悶，夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景，一個(gè)人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺得自己是個(gè)自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”
“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風(fēng)中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡(jiǎn)直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。“沿著荷塘，是一條曲曲折折的小煤路”讀到此處，我的腦際中不知不覺的浮現(xiàn)出一條小路，曲曲折折。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……
看著看著，突然柔柔的月光消失了，四周圍著樹，樹間透著淡淡的光，可是光卻是如此的無精打采，這時(shí)的主角幾乎成了叫得熱火朝天的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者漸漸涼了下來，雖然我很難體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的無助和無奈，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……
文章看完了，而我卻未合上書本，這文章使我感觸很深，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的仙境般的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂慮，可見，它的美麗，使我感到了作者對(duì)美好生活的向往。可是在文中我更能深刻的感受到作者對(duì)現(xiàn)代生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭(zhēng)，令我萬分佩服。
我們現(xiàn)在生活在這么好的環(huán)境中，和作者相比，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的每分每秒!
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇六
王勃筆下的《滕王閣序》，僅僅是序，初次讀完便有了如臨仙境的感覺，字字珠璣，真的有些“大珠小珠落玉盤”的感覺，仿佛自己真的到了滕王閣，見到了那秋光美景，感受了滕王閣的壯闊，亦感悟了人生的壯闊!
王勃的詩，絕大部分是訴說難舍難分的心情，憂愁悲苦，所以對(duì)于王勃，我對(duì)他了解的并不多，今天讀了《滕王閣序》才對(duì)他有了別樣的看法，查閱了一些資料，才知道王勃是初唐四杰之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰。
文章是在唐高宗上元二年，王勃南下，途徑洪州，恰逢九九重陽，大宴滕王閣，王勃應(yīng)邀赴宴，在滕王閣的即興之作。
前文寫景，后文借景抒情。其實(shí)讀滕王閣，讀出的不該僅僅是對(duì)景色的留戀，更應(yīng)該挖掘出文章深處以及在當(dāng)時(shí)背景之下的人生感慨。
“人杰地靈”，僅僅四字，便道出了對(duì)圣地賢主、嘉賓、晚宴的稱贊。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。”一句話，就把寒潭、煙光、暮山全部描述出來，讓我們感受到一幅美麗的秋光圖，仿佛身臨其境。
“閭閻撲地”“桂殿蘭宮”“鶴汀鳧渚”這讓我聯(lián)想到了一幅工筆畫，是在一次畫展中看到的，大概是出自畫家么順利先生之手，惟妙惟肖，令人回味無窮。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水與長(zhǎng)天一色”自我感覺這應(yīng)該是本文的點(diǎn)睛之筆。動(dòng)靜結(jié)合，亦遠(yuǎn)亦近。
文字如何鋪排只是表面之象，真正觸動(dòng)千載讀者的則是文字在歷史與現(xiàn)實(shí)之間，在主體與客體之間勾勒著模糊的相似圖景。
王博文章的亮點(diǎn)，亦不在舞臺(tái)繁華之景，而在燈火闌珊之時(shí)。王勃少年天才，新舊唐書皆言其六歲即解屬文，新唐書更是頗令人生疑的記載勃九歲作《指瑕》以擿顏師古所注《漢書》之失。少年王勃已經(jīng)以才高名天下，卻又在志得意滿之時(shí)急轉(zhuǎn)直下。
就比如他在文章中的“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”。借以抒發(fā)自己的思想感情。如果不能永久的擁有，留戀之情頓生，由個(gè)人際遇引發(fā)到人生、宇宙的思考，將自己比作屈原賈誼，表“圣主”“明時(shí)”的不滿。
后來他還提到了馮唐和李廣。終老始見功名的馮唐，逃避海曲的梁鴻，但最終王勃巧妙地峰回路轉(zhuǎn)“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”來表達(dá)自己仍抱積極精神，希望有所作為。
處卑位而思有為的心胸，引來許多文人的共鳴。韓愈曾提過“壯其文辭”“讀之可以忘憂”。失意悲哀是對(duì)時(shí)代的批判，但是王勃積極壯懷，有入世的樂觀精神。
最后來說說《滕王閣序》的文體，屬駢體文，但駢體文卻在王勃的筆下有了新的創(chuàng)新，他以駢體文的基礎(chǔ)又對(duì)文章有了新的感受和認(rèn)識(shí)，自然流露，迸發(fā)出真實(shí)心聲，字句絢麗!以駢體文之精彩，抒詞彩之絢爛!
一個(gè)才華橫溢而又有充滿著豪情大志的詩人，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)的環(huán)境和遭遇，終其一生也不能施展自己的才能去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，以一生而積極進(jìn)取，卻往往收獲在郁郁不平的季節(jié)。
盡管詩人的熾熱情懷和窮且益堅(jiān)的執(zhí)著令人欽敬，但也不難看出詩人要表現(xiàn)的，也更為強(qiáng)烈的卻是他的才華施展。可惜是人生無常、命運(yùn)多舛，或許正是由于詩人常概嘆于自己的才華超群而懷才不遇，才使得他屢次遭受打擊，唯以滕王閣序的怨艾嗟嘆，借以“壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的言志寄托。
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇七
朱自清——現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)想“超然”又想“掙扎”的心跡。
文章一開頭就點(diǎn)出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動(dòng)起來。
朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個(gè)寧靜的與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色，通過對(duì)傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景，一個(gè)人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺得自己是個(gè)自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”
“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風(fēng)中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡(jiǎn)直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……
看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……
我“看”著作者走進(jìn)了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對(duì)美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭(zhēng)，令我萬分佩服。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中，更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇八
林中流淌的溪水，面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路，河道也并非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的，而是坎坷密布，荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。
在大唐王朝強(qiáng)盛的唐高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露，十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。
上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了千古名篇《滕王閣序》，為歷代傳頌贊賞。今日，讀《滕王閣序》，我會(huì)在開始時(shí)同情王勃的遭遇。然而，讀至“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”時(shí)，我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文，我深有感觸。
林中的`溪水雖身處曲折的河道中，面對(duì)攔路的艱難險(xiǎn)阻，卻毫不畏懼、毫不氣餒，只是聚成一股又一股的水流沖向障礙，沖破障礙，流向遠(yuǎn)方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后，需要一種樂觀向上的心態(tài)，擁有這種心態(tài)后，人就會(huì)變得不畏困難，像溪水一樣勇于面對(duì)，勇于承擔(dān)，勇于挑戰(zhàn)，在摔倒之后滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續(xù)前行。
王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中，心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷。“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”使人精神一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂觀向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報(bào)任安書》中寫道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛迪生，失敗兩千多次后方才成功。音樂家貝多芬失聰，仍作出了一生中最偉大的音樂篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱其為人，真正的成功者都是從痛苦中超度出來的。古人在逆境，經(jīng)歷失敗，這些不僅沒有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公，只會(huì)停滯不前，碌碌無為終此一生。
人生失意后，重要的不是別人的雪中送炭，而是自身需要一種積極樂觀的態(tài)度去面對(duì)一切。命運(yùn)是無情的，即使是叱咤疆場(chǎng)的一代名將李廣也沒有得到命運(yùn)之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場(chǎng)。海倫凱勒曾說過：“對(duì)于無可挽回的事，就應(yīng)想得開點(diǎn)，不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果。”真正重要的并不是在一個(gè)人的身上發(fā)生了什么，而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運(yùn)嘆息，而是應(yīng)該努力去改變命運(yùn)。而改變命運(yùn)就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂觀。擁有了樂觀的心態(tài)，人的心胸會(huì)變得寬廣，不會(huì)總因失敗而痛苦，心中會(huì)產(chǎn)生希望，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想;播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”一切的根源就是一種心態(tài)。人如果改變了心態(tài)，就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài)，能使人重新振作，重拾信心;積極的心態(tài)，能使人不畏挑戰(zhàn)，勇往直前;積極的心態(tài)，能使人堅(jiān)持不懈，持之以恒，積極的心態(tài)，能使人超越自我，走向成功。
北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會(huì)流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂觀之心，終會(huì)鑄成人生的輝煌。
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇九
《古文觀止》不過二百余篇，但卻洋洋灑灑記下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù)，其中的一些名篇是我特別鐘愛的，例如，王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》等等。
尤其是《滕王閣序》。南昌人對(duì)滕王閣是老少皆知，王勃寫《滕王閣序》的情景卻不一定知曉。公元675年秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個(gè)二十來歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“豫章故郡，洪都新府”，都督便說：不過是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語。等聽到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽!”。
王勃接下來寫了序詩：“滕王高閣臨江諸，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。檻外長(zhǎng)江自流。”詩中王勃故意空了一字，然后把序文呈上都督閻伯輿，便起身告辭。
閻大人看了王勃的序文，正要發(fā)表溢美之詞，卻發(fā)現(xiàn)后句詩空了一個(gè)字，便覺奇怪。旁觀的文人學(xué)士們你一言我一語，對(duì)此發(fā)表各自的高見，這個(gè)說，一定是“水”字;那個(gè)說，應(yīng)該是“獨(dú)”字。閻大人聽了都覺得不能讓人滿意，怪他們?nèi)诤拢亲髡咴狻Ｓ谑牵丝祚R追趕王勃，請(qǐng)他把落了的字補(bǔ)上來。
待來人追到王勃后，他的隨從說道：“我家公子有言，一字值千金。望閻大人海涵。”來人返回將此話轉(zhuǎn)告了閻伯輿，大人心里暗想：“此分明是在敲詐本官，可氣!”又一轉(zhuǎn)念：“怎么說也不能讓一個(gè)字空著，不如隨他的愿，這樣本官也落個(gè)禮賢下士的好名聲。”于是便命人備好紋銀千兩，親自率眾文人學(xué)士，趕到王勃住處。王勃接過銀子故作驚訝：“何勞大人下問，晚生豈敢空字?”大家聽了只覺得不知其意，有人間道：“那所空之處該當(dāng)何解?”王勃笑道：“空者，空也。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。”大家聽后一致稱妙，閻大人也意味深長(zhǎng)地說：“一字千金，不愧為當(dāng)今奇才。”
王勃的才華橫溢可見一斑。《滕王閣序》的用詞十分簡(jiǎn)潔，精煉傳神。通觀全文，俯拾皆是。如描寫地理位置“星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，了了數(shù)字，就將洪都(南昌)的地理位置說得明明白白。由大及小，大氣而不遙遠(yuǎn)。而且在這幾字中將洪都的險(xiǎn)要位置中心地位說得一清二楚
《滕王閣序》的造語佳句迭出，異彩紛呈。婦孺皆知的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”自不待言，此為寫景之極也。其它如寫地勢(shì)“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，此等妙筆，貫穿全文。
《滕王閣序》用典繁多巧妙，含蓄有味。全文用典多達(dá)二十多處，均是信手拈來，貼切恰當(dāng)。而且運(yùn)用靈活。有時(shí)明用，就是用典故的字面意思，并將其所具有的特殊含義加以擴(kuò)大，變?yōu)榉褐浮?/p>
先有滕王閣，然后有王勃的滕王閣序;有了才華橫溢的少年才俊王勃，才會(huì)有這被稱為千古雄文的滕王閣序;就是因?yàn)橛辛诉@神來之筆的滕王閣序，才使得滕王閣成為光輝四射、照耀千秋的千古名樓。古往今來，引得多少文人墨客對(duì)滕王閣趨之若鶩，極盡謳頌，并且以一留名姓為莫大幸事。
當(dāng)王勃在騰王閣上高呤“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的時(shí)候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的兩次獲罪大致都與他才情傲物,文人相輕有關(guān)。后一次獲罪還連累到他老父被貶到南荒做縣令,27歲的王勃在去探望他父親的途中溺水身亡。他的隕落和他的升起一樣迅速,實(shí)在是令人心痛。
當(dāng)身臨波瀾起伏的贛江畔，仰望雄偉壯闊的滕王閣，不由心生感嘆。讀書讀人,或使人警醒，或使人振奮，或使人高尚，或使人堅(jiān)強(qiáng),得失寸心知。
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十
最近看了本書，書名叫《淘氣包馬小跳》，兒童系列小說，楊紅纓阿姨寫的。主人公是個(gè)淘氣包，就是我們平時(shí)所說的“搗蛋鬼”。
寫“淘氣包”的書，要“大家”來讀，并且能讀出“快樂”，那“大家”是誰呀，一定是一群搗蛋鬼吧?不，不僅僅是。“大家”還包括那些經(jīng)常給淘氣包們打小報(bào)告的“好學(xué)生”，包括“見到淘氣包，眉毛就長(zhǎng)了”的老師們，還包括最怕接到老師的電話整天提心吊膽的淘氣包的家長(zhǎng)們。
這本書，能幫孩子們放飛心靈，丟掉一樁樁的煩惱事，天天做個(gè)快樂的人。
馬小跳搗蛋，可他心地善良。馬小跳成績(jī)差，但他從不弄虛作假。他用誠實(shí)和坦然，來對(duì)待每一個(gè)人。他用率真和樂觀，來化解各種羞辱和尷尬。他有變“煩惱”為“快樂”的神奇本領(lǐng)。書中描寫的孩子們，無論是老師的好幫手還是搗蛋鬼，他們都擁有豐富的想象力，他們創(chuàng)造“魚生活在陸地上”的童話;他們把小豬崽“黑旋風(fēng)”當(dāng)馬騎;他們甚至認(rèn)為動(dòng)物比人更聰明，讓動(dòng)物滑滑板……這些孩子們，個(gè)個(gè)率性而為，真情畢現(xiàn)。他們的世界，永遠(yuǎn)是粉紅色的，隨時(shí)隨地都會(huì)有快樂的新鮮事。在我們?nèi)粘Ｉ钪校绻鄙倭恕榜R小跳”這樣的孩子，那生活就如同嚼了幾天的口香糖，枯燥而無味，甚至還有一點(diǎn)兒苦澀。同學(xué)們，來呀，去掉煩惱，跟著馬小跳，一個(gè)勁兒地跳，讓快樂伴隨我們的整個(gè)童年。
這本書，老師和老師的“小幫手”們讀了，會(huì)摘掉“有色眼鏡”，猛然發(fā)現(xiàn)“后進(jìn)生”也有許許多多的優(yōu)點(diǎn)。
這本書中最有趣的是馬小跳和他的三個(gè)死黨張達(dá)、唐飛、毛超，他們不僅個(gè)個(gè)長(zhǎng)得“歪瓜裂棗”，其貌不揚(yáng)，而且還因?yàn)檫^于調(diào)皮搗蛋惹是生非，而被老師和同學(xué)們視為永恒不變的“后進(jìn)生”。但他們卻是那么熱愛生活，純真善良，充滿愛心。他們建立“寵物集中營(yíng)”，收集照顧所有被人遺棄的或生病的可憐的小動(dòng)物;他們放暑假在奶奶家住，組織大家一起到山里為“維護(hù)環(huán)境，保護(hù)動(dòng)物”做義務(wù)宣傳;馬小跳、杜真子和唐飛，為了幫助一個(gè)三歲大的小女孩“救救媽媽”，賣力地演出，大聲吆喝：“救救小女孩的媽媽，獻(xiàn)點(diǎn)愛心吧!獻(xiàn)點(diǎn)愛心吧!”一個(gè)個(gè)催人淚下的情節(jié)告訴我們：“后進(jìn)生”，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，只是看你有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每一件事情都有兩面性，處理問題既要看到反面，更要看到正面，要積極做好“壞事”變成“好事”的轉(zhuǎn)化工作。
這本書，也適合家長(zhǎng)們閱讀，能讓他們找回失落已久的童心，與孩子的心靈息息相通。
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十一
在一片山林之中，一塊重重大石頭壓著一顆小小種子，種子沒有懼怕，只是每天努力的向上生長(zhǎng)，即使只長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)。終于有一天，它頂開了石頭，變成了一朵亭亭玉立的小花……人生何嘗不是這樣，長(zhǎng)大后，失去了幼時(shí)的幼稚，變成了長(zhǎng)大后的勇敢、自信!
記得那次，是我上學(xué)前班的時(shí)候。一天放學(xué)，正輪到我的好朋友掃地。等班里全部人走了后，我們兩個(gè)開始玩起了“掃帚大賽”。
開始比賽了，我準(zhǔn)備來個(gè)先發(fā)制人，我把掃帚拿到了他的衣服上，轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)掃帚，就把掃帚拿了過來。他也不甘示弱，把掃帚伸到我頭上，就在這迅雷不及掩耳之勢(shì)，我輕輕站在了講臺(tái)前，這時(shí)，他的掃帚向我直沖來，我輕輕一蹲，正好把老師的水杯給弄掉了。這一刻，我們似乎像蠟像凝固了。過來好大會(huì)兒，我開口了：“我們趕緊掃地回家吧。”說完，我們倆就把地掃地干干凈凈和水杯碎片。
第二天，我早早的來到學(xué)校。當(dāng)老師來時(shí)，看到這水杯碎片，立刻怒目圓睜，批評(píng)我們道。我們都一臉茫然，我，臉上火辣辣的，不敢抬頭看老師。老師就瞟了我們兩個(gè)一眼，轉(zhuǎn)頭就走了。
下午，我早早地來到班里，只見辦公室里開著門，老師就坐在里面，我猶豫著，要進(jìn)去不進(jìn)去。在我思考的當(dāng)兒，好朋友已站在我身后，我鼓起勇氣，和好朋友一起進(jìn)去辦公室，準(zhǔn)備“自首”
這件事時(shí)隔已久。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記在辦公室里老師對(duì)我說的那句話!我現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了……
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十二
讀書，讓我擁有一份絕美的心境。
每當(dāng)恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會(huì)倚在床的一角，手捧一本書靜靜地讀，默默地品味。打開一本書，我從書中，能夠隨意想象，想象自我是藍(lán)天，一望無際;想象自我是月夜，寂靜美麗;想象自我是海浪，澎湃不息……
讀小說，我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲;讀抒情的散文詩歌，我會(huì)在作者淡淡的憂郁中品味他們對(duì)生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡(jiǎn)便詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……
漸漸地我進(jìn)入書的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書，讓我的教育理論更豐富。
“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，經(jīng)過讀書能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚(yáng)。
讀書，讓我體會(huì)別樣的樂趣。
讀了一些書，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫下自我的所見所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書的另一種樂趣吧!
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十三
在人生的旅途中，或有歡樂，或有悲傷，但這一切的情感一旦通過閱讀的洗禮，一切情感都已全無，只剩讀書之樂。
或許有人會(huì)說：“書是一杯不加糖的咖啡，品起來可真苦啊!”可是不然，你殊不知，口感越苦，越會(huì)使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻，正如錢鐘書的那句：“真正的讀書的快樂是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來，苦才真正是讀書的快樂的引誘。”
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，”在書中，我們可以重返《三國》的激烈戰(zhàn)場(chǎng)，感受《水滸》英雄的英姿颯爽，身臨《西游記》的神人怪鬼之界，垂憐《紅樓夢(mèng)》中賈史王薛四大家族的興衰。在書中，從孔子的《論語》到*的《*詩詞選》，從魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，從冰心的《小桔燈》《繁星?春水》到郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》。在書中，我們可以感受到四季輪回，從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，從“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。
讀書令我們感受到了從古至今，由國內(nèi)到國外，從老一輩到新一代的改變與不同，博覽群書，生活是如此充實(shí)。
“萬般皆下品，唯有讀書真”，“書是人類進(jìn)步的階梯”，只有讀書，才能為未來的藍(lán)圖染上光輝的色彩。是故有古人頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷鄰光，更有程門立雪，囊螢映雪，燃糠自照，最終終成一代名人。因此，讀書可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，更可以造就一個(gè)人，何樂而不為呢?
在現(xiàn)在，多數(shù)同學(xué)只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成績(jī)而不重視身心感悟，只重視表面意思而不重視深層涵意，這并不是真正的閱讀，這樣讀書只會(huì)覺得乏味，枯槁，必會(huì)感到苦了，而只有用心，用愛去讀書，讀書之樂必會(huì)令你樂得合不攏嘴。
讀書會(huì)有苦，但苦即為一種樂，讀書會(huì)感到快樂，而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后，是亦苦即是樂，樂必經(jīng)苦，這便是讀書的苦樂之境了。
六年級(jí)學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十四
卡夫卡的《變形記》在很就之前就在高中課本上看過，當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，知道的也少，所以對(duì)這種荒誕無稽的描寫方式感到很驚訝。主人公格里高爾的突然變化讓他的生活完全脫離了正常，而由于課本并沒有把這篇小說摘錄完，所以我對(duì)主人公的結(jié)局很好奇，到底他最后變回正常的人類了嗎?
然而在看完所有的情節(jié)之后，反而不想他再變回來了。一個(gè)為了家庭而拼命賺錢的兒子，在家人眼里成為累贅。也許作者為了激化矛盾而刻意制造的荒誕情節(jié)最初不能為我所接受，但是這種離奇故事里的真情流露，才是文章的主題吧。那種連家人都不能夠被信任，家庭都不能帶來溫暖的社會(huì)，主人公只好默默忍受著家庭負(fù)債所帶來的辛勞生活，忍受著殘酷老板的壓迫。社會(huì)對(duì)格里高爾的種種壓迫讓他已經(jīng)不能擁有人這種作為高級(jí)動(dòng)物而帶來的享受，他只能像動(dòng)物一樣不停地忍耐不停地勞作，公司和家庭把他壓榨得只剩下唯一的興趣就是做木工。而這種卑微的愛好在他父親嘴里也是他因?yàn)楣ぷ髯兊寐槟具t鈍的一種象征。
先不說格里高爾的情況，我們來看看他的家庭吧。由于父親的事業(yè)破產(chǎn)而帶來的巨額債務(wù)，完全由格里高爾一個(gè)人承擔(dān)。每日父親都要有一個(gè)盛大的早餐，甚至要吃幾個(gè)鐘點(diǎn)，這樣的一個(gè)父親，完全沒有承擔(dān)其作為一家之主的責(zé)任，卻在盡情享受兒子辛勞所帶來的歡樂。他因?yàn)檫@種安逸的生活幾乎沒有任何勞作而變得遲緩，行動(dòng)不便，幾乎未出過家門，只是在節(jié)日偶爾和妻女出去，卻走得比他們還要慢。過著寄生蟲生活的父親不是一個(gè)人，格里高爾的母親雖然是一個(gè)柔弱的女人，卻在操持家務(wù)方面請(qǐng)了傭人，兩個(gè)傭人的支出讓格里高爾的負(fù)擔(dān)更加沉重。母親即使是在這種輕松又沒有壓力的生活里，還是有著心臟類的疾病，稍微有些驚嚇就會(huì)昏過去，每周還要透過窗子呼吸新鮮空氣，這種病弱的母親讓家人擔(dān)心同時(shí)，也無形中給格里高爾增添了精神壓力。唯一的妹妹，在格里高爾和一家人的寵愛下，變得沒有主見，虛弱，雖然在格里高爾變形之后她表現(xiàn)出較為驚人的勇氣和毅力，承擔(dān)起了喂養(yǎng)格里高爾的任務(wù)，卻在最后拋棄了這個(gè)可憐的哥哥，也許她永遠(yuǎn)也不會(huì)知道她嘴里的那個(gè)負(fù)擔(dān)，曾經(jīng)想要在圣誕節(jié)宣布送她去音樂學(xué)院。音樂學(xué)院，這種聽起來就是貴族們上的學(xué)校，一定是學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)非常昂貴，而疼愛妹妹的格里高爾寧肯自己再多一份負(fù)擔(dān)，卻不想讓熱愛音樂的妹妹荒廢愛好。家庭里每一個(gè)人的自私脆弱，都襯托了格里高爾的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。而正是由于這種對(duì)家庭的責(zé)任感，讓這個(gè)年輕人早早地失去了自己的生活和愛好，只能拼命成為一臺(tái)工作機(jī)器，以負(fù)擔(dān)整個(gè)家庭的開資。也是由于這種對(duì)自己不負(fù)責(zé)的責(zé)任感，讓他過早地失去了生命。
再來看看他的公司。不知道格里高爾所處的時(shí)代是什么，但是單憑他老板和公司的制度來說，這并不是一家對(duì)員工寬容的公司。格里高爾在變形之后還未開始意識(shí)到自己的變化時(shí)，一直在想的都是工作。一切與工作有關(guān)的思想都是嚴(yán)肅的，緊張的，他的工作內(nèi)容枯燥呆板，卻要常常趕時(shí)間，起早貪黑的工作和嚴(yán)苛的上司以及不通人情的同事讓他死氣沉沉的生活更增添了一層灰暗。第一章節(jié)的主要內(nèi)容都是在陳述格里高爾工作環(huán)境的艱苦，從側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)作為工薪階層的人所遭受的不公平待遇。卡夫卡用了很多筆墨去描繪這種環(huán)境中，仍然在不停地掙扎以獲取自己人生價(jià)值的格里高爾，對(duì)比作者本身的人生來看，未嘗不是作者對(duì)自己境況的一種不滿。
讀過一本書之后，不僅要看懂作者描繪的故事內(nèi)容，也要結(jié)合自己的實(shí)際想一想自己的境況。卡夫卡的時(shí)代我不知道是什么樣子的，但是現(xiàn)在的社會(huì)，在某些方面也和格里高爾的社會(huì)一樣。人們忙著追求財(cái)富名利，對(duì)緩慢的生活節(jié)奏嗤之以鼻，或許大家覺得快節(jié)奏才是社會(huì)生活的主要旋律。街上走過的每個(gè)人都行色匆匆，偶爾遇見一個(gè)人抬眼看一下，誰也不會(huì)關(guān)心對(duì)面的人臉上帶著什么表情，其實(shí)也不用關(guān)心，大家都是面無表情，喜怒哀樂只是在無人的角落里才會(huì)展現(xiàn)出來。社會(huì)是快速的，冷漠的，整個(gè)生活像是一盤快餐，不用享受色香味的感覺，只要填飽肚子，所有的人都會(huì)滿意嗎?
“每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都沒把話講完。快速而進(jìn)步的通訊科技，仍然無法照顧到我們內(nèi)心的那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感。”“我曾見過一個(gè)呆若木雞的時(shí)代，如今又見到了一個(gè)狼奔豸突的時(shí)代，那么多人在奔忙，玩笑，咆哮，究竟意義何在呢?”
最近看過幾句話，覺得這兩句非常符合現(xiàn)在想要說的。也許和格里高爾的境遇并沒有什么相關(guān)，但是偶爾想到這里，就想要寫出來。每個(gè)人都在不停地輸出，不停地發(fā)表看法，不停地去挖掘自己的內(nèi)部，現(xiàn)在社會(huì)主流提倡的是展現(xiàn)自己。可是到底我們展現(xiàn)給誰看呢?每個(gè)人都在展現(xiàn)自己，可以想象一下，一個(gè)偌大的舞臺(tái)上每個(gè)人都在表演，每個(gè)人都是演員，而臺(tái)下卻沒有一個(gè)觀眾。當(dāng)所有人都是演員的時(shí)候，誰來欣賞表演?
人之所以是人，是高級(jí)動(dòng)物，是因?yàn)楸鹊图?jí)動(dòng)物多了什么呢?我從來沒搞清楚人比別的動(dòng)物高級(jí)的地方，這個(gè)問題不好回答，很多不同方面都有答案。而沒有一個(gè)答案可以滿意的。現(xiàn)在我們就在一個(gè)喧鬧的舞臺(tái)上，有人又唱又跳，有人寂寞不語，像是在演啞劇，有人瘋狂有人呆木。可是站在遠(yuǎn)處看，這個(gè)舞臺(tái)上的這場(chǎng)劇目卻是雜亂的，是不堪入目的，也許這個(gè)時(shí)候突然出現(xiàn)一個(gè)人變成甲殼蟲，就一定會(huì)引起關(guān)注，現(xiàn)在的人們不是害怕了，他們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這樣的怪現(xiàn)象，然后去折騰這種怪相，每個(gè)人都有用不完的精力，連害怕都顧不上，全都一股腦地圍上去看熱鬧。中國人是這樣，外國人也不見得會(huì)例外。人類是好奇的，更是殘忍的。也許面對(duì)格里高爾時(shí)候的人類還未察覺到自己所謂的能夠征服大自然的能力，而現(xiàn)在自認(rèn)為無所不能的人類開始越來越肆無忌憚，現(xiàn)在的怪物出現(xiàn)，人類想到的不是躲避而是擁上去圍觀。生活在這樣的世界里，真是不知道該悲該喜。
小說里的世界是荒誕可悲的，格里高爾靜靜地死去了，帶著對(duì)家人的不舍和對(duì)社會(huì)的依然充滿希望，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們呢?沒人能憑一己之力改變世界，去適應(yīng)吧，也許每個(gè)陶淵明的背后，都會(huì)有一群人在默默忍受著五斗米的低聲下氣，但是只要能夠活在世界上，就會(huì)有希望，哪怕是一絲毫的光亮，也值得為之奮斗下去。
