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行為準則的心得體會 行為準則的感語

佚名 分享 時間: 加入收藏 我要投稿 點贊

體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。那么你知道心得體會如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇一

一個企業的經營,最終經營的是人的思想,最終的落腳點是武裝人、塑造人、鼓舞人,只有良好的員工隊伍,才能創造出良好的業績。正所謂:古人欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意,先致其知,致知在格物。

規范提出了一個明確的理論——為進一步提高公司員工的文明行為和綜合素質,塑造良好的企業形象,建設一支“懂制度、通業務、明流程、精技能、高效率、守紀律、顧大局、講團結、求進取、創一流”的員工隊伍,這正符合了這一理論。

隨著轟隆隆的車輪聲音,把我們帶到了一個嶄新的時代,我作為一名老職工,經歷了企業由衰變強的整個過程,對我現在從事的工作有著特殊的感情,從機車車輛到鐵道車輛、軌道交通車輛的專業化變革,使我們深深體會到職工行為規范的重要性。

今年200公里動車組的安全順利運營,標志著我們公司已經全面步入正軌,鐵道車輛技術的發展也在這里得到了完美的體現。這也是我們南車四方股份人在向祖國人民進行回報。同時也是我們這些從事鐵道車輛人員業績的輝煌體現。諦聽火車通過的聲音,感覺祖國加快了建設的步伐,作為新時期的從業者,我們要為祖國增光添彩,為公司的建設添磚加瓦。我們深知企業是員工的衣食父母,而員工又是企業財富的創造者。

我們每一個員工的一言一行都是企業形象的具體體現。“員工從業行為規范”的三至五條對這一方面作出了明確的規定,我認為是我們每一個熱愛公司的員工都應該做到的。

紀律是關鍵,常言道:沒有好的紀律就不會有好的成績?!皢T工從業行為規范”中的六至八條正說明了這些,也是我們公司老員工幾十年如一日一直堅持的原則,我們作為企業的中堅力量就應該學習老一輩員工的紀律觀念。

勤儉節約是我們的光榮傳統,歷史和現實告訴我們:一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的企業是難以持續發展的。因此,在我們南車四方股份蓬勃發展的今天,我們仍然要牢記:“勤儉節約,從我做起!”

“勤儉節約,從我做起!”就是要從思想上崇尚簡樸,以勤儉節約為榮,以鋪張浪費為恥,拋棄“家大業大,浪費點沒啥”的思想?!扒趦€節約,從我做起!”就是要在作風上艱苦創業,要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當成是持續有效發展的助推器,把勤儉節約當成是戰勝困難的傳家寶。

“員工從業行為規范”作出了詳細的規定,很受我們的歡迎,本人認為,公司的錢應該花在“刀刃”上,一些另部件只要是按照技術要求對其進行日常維護保養就有可能延長它的使用壽命,就能為公司節約不必要的開支。因此我認為作為售后服務工作者,不但要完成車輛故障的及時處理,還應該積極主動配合用戶做好車輛的日常維護保養工作,只有保養工作到位了,車輛故障自然而然就下降了,這是公司與用戶雙贏的結果。

總之:通過學習“員工從業行為規范”,我作為一名基層的管理人員,不但自己要以身作則,而且要帶領身邊的每一名員工都能按照“規范”來約束自己,共同學習,共同發展,共同進步,為公司的未來,為我們自己的未來而努力。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇二

一、愛崗敬業、無私奉獻:在平凡中奉獻,愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。

從大的方面來說,一份職業,一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講,比如我們農行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障,也是農行存在和發展的必需。農行要發展,要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。

作為農行人,為了農行的前途,為了農行的榮譽,做一名愛崗敬業的人,是職業道德對我們最引為用以規范行為品質,評價善惡的行為規則。作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務,就談不上自己的事業,也就沒有單位事業的興旺,就沒有個人事業的發展,也就失去了人身存在的社會價值。我現在正在從事農行工作,這是我的職業,也是我唯一的職業,自我參加工作以來,我一直從事這項職業,也一直熱愛這個職業,對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業的。本文由第一范文網編輯整理,轉載自第一范文網。

只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。講求職業道德還必須誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數,講信譽重信用,履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習,使我更深地了解到作為一個農行職工的根本、為人、言行和責任,就是自己在工作中不斷地加強學習,時刻按照職業規范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。

二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。

“沒有規矩何成方圓”,身為網點一線員工,切實提高業務素質和風險防范能力,全面加強柜面營銷和柜臺服務,是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅持要做一個“有心人”。

虛心學習業務,用心鍛煉技能,耐心辦理業務,熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

加強合規操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的規章制度在束縛著我們業務的辦理,在制約著我們的業務發展,細細想來,其實不然,各項規章制度的建立,不是憑空想象出來產物,而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的,只有按照各項規章制度辦事,我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。

我們的各項規章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,各項制度的維護和貫徹是要*我們廣大的員工嚴格執行,正如《違規違紀警示案例》之案例三中所提及的違規行為,如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班,明有光一切的違規行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導致了明有光的違規行為事件的延伸。管中窺豹,時見一斑,規章制度的執行,不是*某一人來執行的,而是要*一個集體相互制約、監督來實施的。

三、增強規章制度的執行與監督防范案件意識。

銀行號稱“三鐵:“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”,銀行在百姓心中才是可以信賴的。規章制度的執行與否,取決于廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度,有規不遵,有章不遁是各行業之大忌,車行千里始有道,對于規章制度的執行,就一線柜員而言,從內部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業務,認真審核每張票據,監督授權業務的合法合規,嚴格執行業務操作系統安全防范,抵制各種違規作業等等,做好相互制約,相互監督,不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。

堅持至始至終地按規章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執行,那也將走向它的反面。近年來,金融系統發生的經濟案件,不僅干擾破壞了經濟金融秩序,而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施,從源頭上加強預防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調業務工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設,沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關系,限于既要進行正面教育,又要堅持經常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經常警示自己“莫伸手,伸手必被捉”,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎,自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規章制度,嚴格內部管理,是預防經濟案件的保證。

為此要認真抓好制度建設,一方面要根據我們一線柜員工作的特點,組織學習,通過學習,使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監督是預防經濟案件的重要環節,本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交*互查等方法,及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。通過此次合規教育活動,找到了自我正確的價值取向與是非標準,找準了工作立足點,增強了合規辦理和合規經營意識,通過對相關制度的深入學習,對提高自己的業務素質和執行制度的自覺性有了更高的要求,為識別和控制業務上的各種風險增強能力,積極規范操作行為和消除風險隱患,樹立對農行改革的信心,增強維護農行利益的責任心和使命感及建立良好的合規文化都起到了極大的幫助。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇三

有幸參加了“國培計劃”中學數學教師遠程培訓。通過學習,使我在理論上對教育、教學有了更深層次的認識和體會。在多元化社會背景下,在一個以學習為主題的時代發展中,“國培計劃”為中學教師提供了學習和交流的平臺,短暫的培訓匆匆而過,聯系本人的實際談談對這次學習的認識。

一、談談對備課的認識

備課是上好課的關鍵,可以說任何一堂成功的課都是由精心備課而來。隨著新課程實踐向縱深發展,“教書”這一概念發生了深刻的變化。教師的“教”已不再是單純傳授,講析,而是引導、組織、參與、討論等的綜合;“書”也不再是單純的教科書,而是所有的書,包括電視、電影、網絡、報刊雜志,特別是生活這部大書。那么新課程背景下的備課也必然發生巨變,誰來備、備什么、怎樣備,這些都是教師們亟待解決的問題。韓立福老師的《怎樣備好一堂課》給我們指明了方向,使我們認識到上好一節課的前提是必須備好一節課。

二、談談對上課的認識

在新的教學時代,在今天課改的大環境下,數學教師如何才能上好一節數學課?我認為最重要的是:教師應進行角色轉換,應從傳統的知識傳授者角色向學生的導師、學生自主學習的促進者、課程的開發者、合作者、信息資源的設計和查詢者、學生的學術顧問、研究者和學習者等角色轉變。我們要向40分鐘要質量,追求教學的有效性(即:有效果、有效率、有效益)。韓立福老師在講座中為我們詳細的介紹了如何上好一節課以及在當前的課堂教學中教師存在的困惑。給我們展示了如何上好一節課的全部過程。當然到底如何上好課,還有更多的方面值得我們每位教師去關注,去思考、去探索,畢竟教育是與我們每個人的生存和發展息息相關的。

三、談談如何處理課堂教學預設與生成的關系

課堂教學是預設與生成的矛盾統一體,充分的預設是課堂教學成功的保障。只有課前精心預設,才能在課堂上動態生成。我們還應該“提倡生成”、“期待生成”,同時也“關注生成”、“駕馭生成”,讓學生的問題跟著我們的課堂一起飛翔。韓立福老師為我們講述了課堂預設的基本要點和思路,從而使我認識到預設性是課堂的必然屬性。為了有效地開展課堂教學活動,完成計劃中的教與學的任務,在上一堂課之前,我們要深入研究教材,全面了解學生,精心設計活動,完成教學預設。但在真實的課堂教學中,要因地制宜、因情制宜,隨時調整課前的預設,即時創造、即興修改,創設有利于學生有效學習的課堂情境。

通過這次學習,突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業務素質、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。我覺得我要學的東西還很多,和新老師一樣,不能因為自己新而原諒自己教育教學上的不足,因為對學生來說小學教育也只有一次。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學習各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學進行反思、調控我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。

百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。我們必須是著眼于未來,采取科學的方法應對隨時出現的新問題,努力使自己適應新時代的教育。在今后的工作中還必須給自己定好位,必須走“學習——反思——研究——實踐”相結合的專業發展之路。

這次培訓讓我受益匪淺,感謝“國培計劃”這個平臺為我們特別是農村小學教師提供這么好的學習空間,感謝“國培”為我們提供這么難得的學習機會,促使我在教育生涯的軌道上大步前進!

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇四

迎著金色的秋天,在這收獲的季節,在汶川縣教師進修校張校長的帶領下,我與汶川40位骨干教師于9月20赴廣東參加培訓學習,我深感榮幸與自豪。

此次活動,在東風日產公司的無私資助下,在廣東教育活動中心的精心安排下,我隨汶川骨干教師走進廣州的文德路小學、朝天小學、華南師大附中這樣的名校, 聆聽了領導班子的經驗介紹,學習了學校的校園管理、教育教學管理、教師隊伍建設、推進素質教育等方面的成功經驗,近距離了解了廣州教育改革發展的新動態。通過聽取介紹、參觀校園、座談交流,聽公開課等形式,我切實感受到他們先進的辦學理念、嚴謹的學校管理、執著的研究精神以及所取得的豐碩的辦學成果。我感受到了學校富有凝聚力的領導班子和一支有著過硬素質的教師隊伍,學校的管理能力、教師的敬業精神、孩子的全面發展,每所學校都給我留下了深刻的印象,帶給了我巨大的震撼!

有的學校校園雖不大,但環境幽雅、文化氣息濃厚。漫步在校園中,學校的方方面面、角角落落都書香四溢,沁人心脾。從校長辦公室、教師辦公室、各教室、各功能室的精心設計,到讀書林、植物園、圖書角、階梯墻壁甚至走廊上的文化柱的精巧布置都顯得那么地精雕細琢,那么充滿了文化氣息。這處處無不透出經營者的構思巧妙、匠心獨具。參觀這樣富有人文文化布置的精品校園,真令人駐足,令人留戀。

辦學思想是學校發展的方向標,是辦學特色的根本保證。我們參觀的學?!耙缘掠秊槭祝越萄袨橹骶€,以課堂教學為中心”“以素質教育為主導”的辦學思想和宗旨等都為創辦特色學校指明了發展方向。

“以發展學生素質為本的”教育理念是學校育人的一面鮮亮的旗幟。每所學校迄今為止,舉辦有樂隊、書法、舞蹈、繪畫等20多個樂園(興趣小組)。各小組每學期都制訂有學期計劃、月計劃和周計劃,他們每周活動頻繁、樂此不疲。且經常在各級各類的比賽中取得驕人的成績。我從中體會到了廣州的領導和老師教育觀念的先進所在,他們已從傳統的應試教育轉變為素質教育。一所好學校首先要有一位好校長,其次要有一個良好、團結向上的領導班子。我參觀的學校就是這樣,在校長的帶領下,各班子成員職責分明,團結合作。他們有困難不退縮,有責任不推諉,齊心協力地做好每一件事。教師素質是學校提高辦學質量的保證。參觀的所有學校十分重視教師業務素質和政治思想的培訓和提高,教師們每學期都有自己的學習計劃,都樹立了終身學習的思想,能自覺的通過各種渠道提高自身素質。

提升教育水平的幾點理解與思考:

1、加強領導班子建設,注重學校管理,提高各部門的戰斗力。以人為本,凸顯個性。建立有效的學校管理機制,高度重視教師隊伍建設,集思廣益、發揚民主,充分調動全體教師的積極性。

2、注重學校文化建設。我國是一個悠久歷史的文化大國,弘揚民族文化是我們共同的使命。為了更好的弘揚民族文化,使學校處處彰顯出文化氣息,因此我們要著力打造一個整潔、幽雅、精致的文化書香校園。

3、創造條件,提高學生的綜合素質。學生綜合素質的高低決定著學校育人質量的高低,因此,我們要注重學生德、智、體等全面發展,尊重學生個性,充分創造條件,全面提高學生的綜合素質。無論是德育管理、教學管理和生活管理,我們處處要體現以學生為中心,以崗位責任為基準,以優質服務為己任。

4、教師應成為學生成長的設計者和人格的塑造者。教師必須樹立“以學生發展為本”的教育理念,制定適合學生發展的教育目標;轉變觀念,更新教法,探索適合學情的教學模式。我們要明確教師不是一種職業,而是一種事業;我們還要理清從教動機,塑造教師形象。只要我們教師善于學習,積極開拓進取,把經驗與創新相結合,把我們的身心“沉浸”在學校,定能開創出美好的未來。

總之,考察歸來,這所有的一切都深深地刻在我的心中,作為一名骨干教師,此次廣州之行,讓我更加明白自己的努力方向,明確奮斗目標。我看到了廣州教師的成長經歷,深刻感受到了廣州教師潛心鉆研教育教學的精神,更感受到了廣州的學校、教師踏實、認真、細心做教育的勁頭,新的理念、新的方法,給我注入了新的教育教學思想的血液,我將會把這些先進的教育教學方法、策略,結合我們當地的實際情況,結合孩子們的學情,在課堂教學實踐中加以運用,進行探索。讓我印象深刻的還有廣州學校的名師培養工程、青藍工程,他們對青年教師的培養,每一步都做的那么扎實,每一步都做的那么用心,校本培訓的成效非常顯著。此次廣州之行,于我就是一場心靈的洗禮,就是一次思想的提升。我相信在“銘思、奮進”的思想指導下,汶川的教育會越做越好,雖然過程將會十分艱辛,但我相信,我們會收獲豐碩的果實。廣州、汶川一家親,你們無私的援助與愛,將會永遠銘記我心,“銘思、奮進”的汶川將見證我們的堅強與拼搏,見證我們的付出與收獲。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇五

九月19號我參加了宿州市第八期syb創業培訓班,有王雪瓔教授給我們講課,第一天我們學習如何去創辦你的企業,什么是企業以及企業的類型,給我們講了許多,到了第五天又教我們如何寫出自己的創業計劃書,我們前幾天已經學習了創辦企業所要具備的素質,怎樣創辦企業等內容,雖然已經有了一些了解,但真正做計劃是比較難的,我聽了好多遍才聽懂,雖然對企業有了一個全新的認識,計劃是實際行動的指南,所以做計劃時候一定要考慮全面,做到細,準,有句話說的好不想做將軍的士兵不是好兵,我想沒有一個人甘心一輩子替他人工作,誰都想當老板,但不是每個人都合適的,都有能力去做的。所以syb就是教大家如何創業,如何變成一個優秀的創業者。經過學習對今后創業有了更高的自信心。

首先,要想成為一個成功的創業者必須具備較高的個人素質,品質及修養,當然我們構思好自己的企業,用swot分析法,分析了企業本身的競爭優勢,競爭劣勢,機會和威脅,從而將公司的戰略與公司內部資源,外部環境有機結合,我們還要學了“4p”在創業過程中,我們還懂得了三個流:商品流,現金流,信息流,所以生活中我們要發現有用信息,抓住信息,把握信息,最后要利用信息帶來更大的財富,同時培養自己成為一個有計劃,有規模,有目的的優秀的“牧師”也就是說:當企業做到一定規模時,我們要進一步完善“4p"總之,參加syb創業培訓班讓我知道了很多,這也成為我以后創業的一筆財富。

轉眼間10天的培訓即將結束。在這10天中,有歡樂,有興奮,也有郁悶。開心的是我們同學師生間相處愉快,也讓我懂得了創業的程序,郁悶的是幾次模擬創辦企業成績都不太理想。但我想,只要有心,不斷加強摸索,我不會輸在起跑線上的。

創辦企業是我的夢想,但我發現真正打算創辦自己的企業時,就會有很多事情要考慮,并且是千頭萬緒,難以入手。syb培訓課程幫助我一步一步地捋理創辦企業的思路。經過培訓后,我將能決定自己是否適合創辦企業。辦什么樣的企業,衡量自己的企業構思是否現實可行,并在此基礎上形成自己的創業計劃書,它讓我的夢想更加堅定。

在今天這個社會,大學生擇業面臨很大的挑戰。創業就成了一條很好的出路,創業是當今社會發展的大趨勢。鼓勵創業,不僅有利于拓寬勞動者的就業門路,為社會創造更多的就業崗位,而且有利于實現勞動者的個人價值,在全社會形成創新、創業的氛圍,推動社會經濟的持續、快速、建康發展。大學生在這樣一個大環境中,有更多的優勢,但也面臨著很大的挑戰。優勢:我們有熱情,有活力,有知識,有膽識;挑戰:在社會這個大染缸中,我們的經驗不足,沒有很好的是非辨別能力,也沒有很大的交際圈,這就造成了我的創業中可能有的盲目性和隨意性,syb培訓幫助創業者早做準備,起到一種很好的監控效果。

在10天的教學課程中,邀請了兩位成功的企業家,給我們講述了自己的成功經驗,給我的啟發很大,特別是劉老板,他用一個“贏”字,給我們講述了創辦企業的各種要素,告訴我們辦企業必須贏利,這是企業成敗的關鍵。要懂得什么是成本,怎么樣定價,怎么樣才能贏利。也告訴我們如果你想創辦企業,只要有6分的把握,就要努力去實施,等到你有10分的把握,那就沒有市場的先機了。市場經濟汪洋海,拼搏切忌獨木橋。

在10天的syb創業培訓中,讓我相信,有夢想就要努力去實施,我也相信,隨著市場導向就業機制的形成和再就業優惠政策的落實,中國必將迎來一個新的創業高-潮。我希望我也是這市場經濟汪洋海中的一葉小船,乘風破浪,達到成功的彼岸。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇六

20xx年1月18日5時40分,霍林郭勒車務段黨委書記高明堂突發疾病,倒在工作崗位上,永遠告別了他熱愛的西部鐵路。1月26日,局黨委、路局下發決定,在全局開展向高明堂同志學習活動,大力宣傳弘揚高明堂同志先進事跡和可貴精神。本報從即日起以系列通訊形式刊發高明堂同志先進事跡。全局干部職工要學習高明堂同志信念執著、耐得住寂寞的政治品格,敢于擔當、耐得住艱苦的實干精神,永葆本色、耐得住清苦的儉樸作風,淡泊名利、耐得住誘惑的清廉風范,以高明堂同志為榜樣,立足崗位,恪盡職守,求真務實,開拓進取,為全面完成全年奮斗目標、推進全局改革發展作出新的更大貢獻。

20xx年1月18日,西部鐵路雪野凄愴,北風含悲。是日5時40分,把畢生心血傾灑在這片站區的霍林郭勒車務段黨委書記高明堂因積勞成疾,猝逝在工作崗位上,時年剛屆54歲。

青山處處埋忠骨,草原天路鑄豐碑。自通霍線1986年建成開通,高明堂就背著行囊來到這片海拔近千米、人煙稀少的茫茫草原。時光荏苒,歲月如梭。一晃31個年頭悄然過去,西部鐵路線不斷延伸發展,已成為沈陽局“生命線”,而一直拼搏奮戰在這里的高明堂卻溘然長逝。1月19日清晨,高明堂的告別大廳內擠滿了前來為他送行的職工、同事、好友、領導們,原來準備好的300朵白花竟然遠遠不夠,續買了一批又一批。在這片偏遠艱苦的草原上,高明堂的葬禮莊重、非同尋常。他的親友和同事們知道,高明堂生前忍耐了多少寂寞時光啊,他曾把堅如磐石的信念化作強大動力,在寂寞中刻畫下一串串寫滿忠誠的光輝足跡……

帶著信念,他只身來到西部

人生如屋,信念如柱。如果一個人沒有理想信念,就不會去堅持和奮斗。高明堂就是在強大信念支撐下,像一名無所畏懼的拓荒者,只身來到西部鐵路。西部鐵路是以通霍線為發端,向我局自建珠珠、霍白等鐵路延伸,構成的主要運煤通道,自然環境十分惡劣,地域荒蕪,人煙稀少,冬季最低氣溫達-40℃。恐怖的“白毛風”頻頻肆虐,所到之處,天昏地暗,奇寒入骨。幾十年前,當地牧鋪、村屯凍死人的事件時有發生。

1986年通霍線開通之初,鐵路站區生活條件極其艱難。大雪封門、化冰取水、咸菜佐餐是這里稀松平常的生活情景。當年“開門擱腳踹、吃水用麻袋、一冬沒青菜”的順口溜流傳至今,是當時通霍鐵路職工生活的真實寫照。不但物質條件極度匱乏,這里的文化生活更是一片空白,“白天看太陽、晚上數星星”幾乎成了多數職工打發寂寞的唯一方式。

高明堂出生于興安盟科右中旗巴扎拉嘎蘇木興安嘎查一個普通的牧民家庭。1983年通霍線建線招工入路,分到新立屯車站代培。臨行前,敦厚樸實的父母一再叮嚀和告誡他:“孩子,你在牧民家庭長大,能到鐵路上班多不容易啊,這都是黨在關愛你,你一定要感謝共產黨,聽黨話、跟黨走,好好干活?!备呙魈煤瑴I點頭,把父母的叮嚀牢牢記在心里。

面對艱苦的工作生活環境,許多人進線不久便難以忍受,想方設法陸續調離。而高明堂卻沒有一點離開的想法,毅然選擇堅守在西部鐵路,與寂寞牽手同行。在那股驅使他留下來一干就是一輩子的力量源里,既有濃濃的草原情懷、家鄉情結,更有熱愛鐵路、奉獻鐵路的執著信念。

帶著父母的囑托,帶著對黨的忠誠,高明堂開始了他長達3年的代培生活。他非常珍愛這份工作,無論擔當貨運員還是連結員,都認真學技術,嚴格守紀律,特別能吃苦,主動挑重擔,被工友們稱為“拼命三郎”。

新立屯站貨運員邱淑賢看到這位蒙古族小伙厚道直爽、任勞任怨,刻苦學習業務,積極要求進步,漸生愛慕。經過一段時間相處,邱淑賢越發覺得高明堂品質好、有志向,值得終生托付。高明堂也打心眼里喜歡邱淑賢的賢淑、文靜。于是兩人結成連理,開始了家庭生活。

1986年12月26日,他們的兒子剛剛出生3天,高明堂就接到去通霍線報到的通知。此時此刻,高明堂的心情無比復雜?;氐讲菰瓰榧亦l的鐵路事業貢獻力量,是他夢寐以求的愿望,這愿望想一想都讓他激動不已,這愿望他不知期盼了多少回。但是看著兒子粉嘟嘟的小臉兒,純凈得像草原天空一樣的眼睛,聽著他發出稚嫩的咿呀聲,聞著他身上充滿溫濕的嬰兒特有的氣息,無比強烈的父愛在高明堂心頭山呼海嘯般涌動。再看看妻子邱淑賢那因哺育兒子日夜操勞而迅速憔悴的面龐,那因渴望他留在身邊相依相伴而尤顯無助的眼神,高明堂的心都快碎了。他從未面對過如此痛苦的抉擇,整整一個晚上未合眼。次日清早,高明堂痛下決心——到通霍鐵路去。

滿含對妻兒的不舍和歉疚,帶著回到草原報效家鄉的強烈愿望,高明堂草草收拾行囊,輕輕吻著兒子的額頭,灑淚擁別妻子,與工友們踏上開往西部的列車,來到通霍線珠斯花站。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇七

我參加了這次海西教育培訓,這次培訓所給予我的啟發和經驗是一筆永久的財富。幾位對教育教學工作很有見解的專家給了我們具體的指導,使我的教育觀念進一步得到更新,真是受益非淺。下方是我透過培訓獲得的幾點體會:

一、教師要不斷進行知識更新

我們常說:要想給學生一杯水,教師就就應有一桶水。那么這桶水從哪里來,從書中來,歷史、哲學的、自然的、科學的……我們都應有所涉獵。這樣我們的知識才能時時處于更新的狀態,才能更好地去教育學生,去引導學生,并潛移默化地感染學生,讓學生真正體會到閱讀的快樂,而不是為應付讀書而讀書。

二、教師要教給學生學習的方法。

新課程改革的終極目標是什么?一句話:為了每一個學生的發展。因此增加學生語文實踐的機會,讓學生在實踐中豐富語言積累,掌握學習方法,提高基本技能,理解熏陶感染,養成良好的學習習慣,打下扎實的語文基礎;鼓勵學生采用各種手段擴大閱讀面,增強學生在一切場合學語文用語文的意識,用心參加各種課改活動,促進學生語文素養的整體提高。

新課程中也說到:語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐潛質,而培養這種潛質的主要途徑也應是語文實踐,就應讓學生更多地接觸語文材料,在超多的語文實踐中直接培養潛質。可事實上,有多少人真正領悟到新課改的真諦呢?此外,老師也告訴我們:我們教師務必發現學生的優勢智能,發展他的優勢智能,為他們的“成才”帶給方向,讓每一個人都能為社會發展盡己所能。

三、把主動權還給學生

只有把學習的選取權真正歸還給學生,學生才有了獲得主動發展的前提。作為教師,我們肩上的擔子是沉重的,應對如此重大的革新,我們要做什么?首要的是我們要更新觀念,要敢于打破傳統教學中的條條框框,在教改的路上敢于創新。繼而走上務實之路,一切從實際出發,實事求是,講求實效。這也是我在閱讀教學方面最大的感悟。語文是一門獨立的課程形態,有特定的目標和任務,有獨特的個性,這就是語文的本。在閱讀教學中,我們要牢牢把握住這個本,從關注資料到關注語言,從“教教材”到“用教材教”,汲取傳統教學中可取的東西。在今后的日子里,我將不斷地學習理論知識,不斷拓展自己的閱讀面,用理論指導教學實踐,把研究和探索教育、教學規律結合起來,使自己無愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇八

前不久開展了廉政警示教育活動,此次警示教育活動是在新形勢下加強廉政建設的一項重要舉措,十分必要,也十分及時。通過這次活動本人認識到:

領導干部必須始終樹立堅定正確的理想信念,人犯錯常常是一念之差,從本質上來說,這個“念”是受理想信念支配的,信念是基礎,是保證。我們應該摒棄拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤思想,樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。

領導干部要慎用手中的權力。權力是一把雙刃劍,用權為公,可以贏得人民的贊譽和尊重,以權謀私,很難避免身敗名裂的下場。權力是人民賦予的,不管是領導干部手中掌握的決策權、執行權、選拔任用權、行政審批權,還是財務管理權,都是一種公共權力,都是受人民委托來實行的,必須要權為民所用,自覺擺正個人和權力的關系。

領導干部要自覺接受監督。改革開放這么多年來,在新的環境和條件下,一部分領導干部的紀律觀念有所淡薄,總認為紀律是“軟約束”,只要不犯法,犯點“小紀律”,有點小毛病,算不了什么,無數事實說明,這種觀點是極其錯誤的。因此要嚴格遵守廉潔自律的四大紀律和八項要求,約束自己的日常言行,做到防微杜漸,把好慎獨關,自覺接受群眾監督,切記“不以善小而不為,不以惡小而為之”。

常懷律己之心,長鳴警鐘,筑牢防線,貴在堅持。并牢固樹立“廉潔自律無小事”的觀念,增強法紀意識。以先進典型做榜樣,務實進取,深入教學實際,做教育改革的先行者;用反面典型警示自己,在任何時候、任何情況下都不以物累,不為名惑,不為利迷,不為欲牽。同時,自覺加強思想道德修養,牢固樹立正確的榮辱觀念,正確對待和使用手中的權力,保持高度的政治警覺。

廉潔是教師立教之本,廉政是教育發展之根。學校開展廉政文化建設,有利于加強師德修養,加強學生思想道德教育,使學生從青少年時期就培養萌生其反腐倡廉意識,促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環境;有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐??;樹立(學校)教育的良好形象,促進教育事業健康和諧發展。

作為教育工作者我們必須通過警示教育,深刻反思自己,認識自身在理想信念方面、在政治、生活、工作、學習方面、在改造自己主觀世界方面,還存在哪些問題和不足。在以后的工作中,應怎樣做做得更好就怎樣去做,不要執迷不悟,欺上瞞下,弄虛作假,貪圖享樂,結果別搬起石頭砸了自己的腳。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇九

什么是文學?王蒙先生下了一個十分動人的定義:“文學的世界為現實的世界做了命名與修辭、虛構與暢想、涂染與激活?!?/p>

他在課堂上回想起自己八歲的時候所看的此生第一本書,“我看的是《小學生模范作文選》,它的第一篇文章叫《秋葉》,文章說‘皎潔的月兒升起在天空’,我非常地感動,就是因為‘皎潔’這兩個字。從此,月亮對于我就有了一個新的含意。同樣都是一杯水,那么能不能有更美麗的說法呢?同樣是一輪月亮,能不能對月亮有更好的理解呢?這些都是文學的任務,都是文學的余地 ?!?/p>

“正是通過語言和文字,通過文學,使我們對生活的理解不一樣了”,王蒙先生特別提到了文學之于愛情的意義,“愛情如果沒有足夠的修辭的話,能有愛情嗎?如果你用庸俗的詞句,你用涉嫌下流的詞句來講愛情,愛情還有它的魅力嗎?”他舉例道,阿q向吳媽求愛時說的是“我和你困覺”,“沒有修辭,愛情會變成性騷擾。如果阿q會背徐志摩的詩,‘我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心’,命運可能也就改變了?!?/p>

在王蒙先生看來,“文學提升了人的全面精神素質與精神能力,文學使生活更青春、更鮮活、更理想、更智慧,也更強烈”。

他曾經在開封的清明上河園看過一場歌舞演出,全部唱的都是宋朝的詩詞,第一曲就是辛棄疾的《青玉案·元夕》,“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨……”景與詞相互輝映,把他感動哭了,“我曾經在《人民政協報》上寫過一篇小文章,我說,哪怕僅僅是為了欣賞這首詞,我要祖祖輩輩、世世代代做中國人!”

1993年,王蒙先生在美國紐約做訪問研討講話時,有一個美國人問他:“不管走到哪兒,只要是一碰到中國人,他們提起中國來就那么掛牽,原因在什么地方?”王蒙先生回答:“第一因為中國人喜歡吃中餐,他們有中國腹;第二中國人都喜歡中國的詩詞,他們有中國心。所以,中國人的愛國是心腹之愛、心腹之戀,中國的文學表達的是中國的心腹、中國的靈魂,表達的是歷史的光輝,時代的際遇,我們不可能離開文學?!?/p>

年輕人要拿起筆來

“我還想和現在的年輕人比試比試,看看誰寫得更動人”

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇十

4月6日到7日,我們資產管理部全體參加了公司組織的6s管理培訓。

通過學習,使我們從思想上深刻的認識到:6s管理是經過實踐證明了的一種先進的、實用性極強的現場管理模式,是企業各項管理工作的基礎,它能幫助企業消除工作和生產過程中的各類不良現象,為企業創造一個整潔、規范、優美和舒適的工作環境。對提高企業形象,激勵員工士氣,促進生產文明,增加企業效益有著極大地推動作用。

6s現場管理包括有整理、整頓、清掃、清潔、素養和安全六個方面的內容,其主要功能是為企業創造一個良好的工作空間,使每個職工都養成一個良好的工作習慣,從而達到提高工作效率,降低生產成本,保障生產安全,最終實現提高企業經濟效益的目的。

下面就通過對6s現場管理模式的學習,談談我們的認識和感受。

通過學習,總結6s六個方面的內容,其關鍵點在于人、物、環境和管理幾個環節上。

一、人是決定事和物的主導,提高人的思想意思是解決問題的關鍵。所以首先要使人從思想上認識到企業管理對企業的生產、安全和經濟效益的重要性,能夠自覺的遵守各項管理制度,使之在工作和生活中都養成一個良好的習慣,按章辦事,規范行為,振奮精神意志,增強團隊觀念。使每個人都能從思想上樹立起一個以廠為家、以廠為榮、廠興我榮、廠衰我恥的觀念,使員工都能做到從小做起、從我做起,從思想上養成規范化、標準化做事的良好習慣。能做好這一點,其他問題就容易解決了。

二、物是事態的表現,它不僅僅只是體現本身的形態,同時還體現著企業的形象。所以管好物也是企業管理的一項重要內容。

在對物品的管理中,要求做到有其位,有其量,有其色。有其位即是物品要擺放整齊,按類各歸其位,做到整齊劃一,一目了然,不錯放,不亂放,按照其性質和用途合理安置。達到井然有序,操作便利之目的。

三、環境是影響人的情緒的一個主要因素。有一個良好的工作和生活環境,可以振奮人的精神面貌,激發人的向上意思。所以創造一個優美的工作環境也是企業管理的一項重要內容。

有了一個清潔的環境,不僅可以使人的精神保持一個最佳狀態,同時還可以及時發現工作中的不足,以便及時得以解決。比如一臺設備的殼體發生了裂紋,如果平時保持了設備的清潔,就能及時發現并及時處理,從而防止事態的擴大造成事故。

四、管理是企業的工作核心,抓好了管理生產才能得以順利進行。基層管理是企業管理的重要基礎,而全員管理又是企業管理的最有效手段。從每個部門抓起,從每個人員抓起,從每個環節抓起,從細、從嚴、從實是抓好管理工作的關鍵。有了制度就要有落實,要落實就要有監督。要使每個部門、每個員工、每道工序、都嚴格按照制定的規章制度辦事,這樣才能使企業走向規范化、標準化,才能提高企業形象,使企業更加充滿活力,從而達到提高經濟效益之目的。

通過學習6s管理模式,使我們認識到要想樹立企業形象,促進企業生產發展,提高企業經濟效益,必須加強企業管理,而6s現場管理模式是現代企業最有效的管理方法。學深、學透、用好6s管理方法,是我們當前工作的迫切任務。為了我們公司的發展壯大,我們每個員工都應該積極行動起來,認真學習6s現場管理方法,為公司的發展作出貢獻。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇十一

一、《內經》是中醫學術之源

有人認為在中醫藥現代化的今天研究《黃帝內經》似乎違背常理,《內經》對臨床指導意義不大,現已有中醫臨床各種教材,以及大部頭洋洋數百萬的專著,何苦再去鉆研幾千年前的東西?……種種認識,都有不同的見解和依據。筆者在通讀《內經》之后,尤其是在任繼學老師的指導下,深刻領悟到《黃帝內經》確是中醫學術之源,而且還具有重要的現實意義與深遠的歷史意義。

1.任何學科的發展都離不開繼承,繼承是創新之本。

老師任繼學教授極力主張:中醫學術的發展關鍵在于繼承不夠,要在充分繼承的基礎上不斷創新與發展。腎實質的研究就是在《本草綱目·胡桃條》下證實并有所發展的?!秲冉洝肥侵嗅t學術之淵源,我提出的絡、毒理論無一不是源自《內經》,重視中醫藥理論的繼承是首要的!任老的觀點十分重要,不僅是他個人幾十年的體會,而且確是中醫發展之所必須。其一,中醫藥是個偉大寶庫,是實踐得出的結論,但目前的挖掘不夠。其二,任何科學學科都離不開繼承,甚至有不少極端的例子證實了理論雖錯誤,但在學科發展史上也有其閃光點和現實意義。目前中醫藥現代化發展至今,有許多突破與發展,但總體框架尚未超越《內經》理論,同時《內經》構建的醫學模式與現代醫學總體趨勢又相一致。“以人為本”的天地人觀,整體醫學理論,個體化診療模式等等,均源自《內經》,只是體現了《素問·玉真要大論》“有者求之,無者求之”之發展思想而已。然而在《內經》中蘊藏的、眾多的合理內核需要進一步挖掘,并在此基礎上加深與發展。如“膜”學、氣街、“器”等理論的闡發與研究都有良好的前景。

2.《內經》理論的實踐價值極大。

《內經》的實踐價值是公認的,無需多言。但僅就個人學習導師經驗和臨床體會試述一二?!熬蛔阏?,補之以味”對腎病綜合征、肝硬化腹水的診療指導意義很大。合理選取千金鯉魚湯,金匱當歸生姜羊肉湯化裁療效肯定。再如學中醫方法的誦、解、別、名、彰五大教學法至今對學習中醫也有重大的現實意義。《內經》的養生理論至為關要,足以指導防調疾病,《內經》中的辨體治病尤應引起同道們高度重視等等。

3.思維方式的獨特性決定了科學合理內核。

《內經》中蘊含著豐富的思維方式方法,有別于現代醫學且有著極其重要的學術價值,惜其研究挖掘不夠,尤其是參合現代復雜信息挖掘技術,必會對中醫藥現代化進程的推進起到重要的作用。如整體認識、動態把握、循證醫學、黑白結合、“象”法、陰陽思維法、器氣學術觀等均有重大的開發價值。

4.《內經》理論的不完備性決定了學科的發展潛力與前途。

崇古派認為經中遍地寶,而現代派認為學術發展不能停留于幾千年前的水平,強調發展。筆者認為《內經》確屬中醫學術之淵源,但也承認中醫學術確需發展,二者應協調統一,承認《內經》的理論不完備性,恰恰是當今中醫學子的機遇與挑戰。依科學學原理而論,學科不可能完美無瑕,否則即標志著該學科走向滅亡。故此,中醫學術的欠缺,另一方面又顯示了其發展前景的寬闊與研究的生命力會長期持續下去。

二、術數新解

術數者,歷代醫家多理解為醫術與方法。如馬蒔注:“術數所該甚廣,如呼吸,按蹺,及《四氣調神論》養生、養長、養收、養藏之道,……”而原文為:“上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,……?!钡勒撸f事萬物之規律,體現在自然界和人體的陰陽變化消長律。即經之養生法,強調“法”字,是因為其重要,萬物之靈也必須嚴格遵守之,否則必遭疾災,甚則喪生。然而如何識而知之——自然和人體之道,須以“術”御之。何謂“術”,方法手段而已,如醫術(方法,包括養生術等),天體運行之術,氣術(自身律等)之類?!皵怠闭?,計數也。此言人體養生法非言共性而強調個體之數,因人而異。古人言“數”而不言“量”是由于當時的認識法和古代中國人認識也界于西方不同。“道法陰陽”是總則,陰陽生化論是陰陽=2n,而認識過程變量2n=陰陽,其核心點在于以陰陽定性為主線,以層次作為定量指標,故為總綱也!此“數”當理解為變化之不同,量體裁衣,此“術”適于情況變化而隨之變化,所謂以不變應萬變之義,演伸而論當屬個體化防治疾病之先河。再者,中醫所謂定性而量,強調“數”之變化,診斷、治療無一不注重之,只是非如現代醫學那樣去認識而已,其雖欠清晰,但直接而具體又勝于彼,有其合理的科學內核。因此,定數中醫學應在本世紀很快誕生。

三、虛邪新義

“虛邪賊風,避之有時”虛邪當屬四時不正之氣,引申為邪義。但經中尚有:“邪氣盛則實”邪當為實,何以冠稱“虛邪”,又稱“精氣奪則虛”。筆者以為此“虛”是與“賊”同義,形容詞義。虛賊于內是引邪內入或內亂致病的前提與條件,虛賊之因當責之于“以酒為漿,以妄為常,醉以入房”之類,“正氣存內,邪不可干”即為明注,也是體現《內經》強調人體的正氣的突出地位。為何要“避之有時”?中醫另一學術觀點十分強調正邪斗爭,正與邪相對而言,常則為氣,病則稱邪。邪有內外之別,外來者眾,人人皆知,孰不知內外傷人才是根本之途,現代微生態學研究證實人體機體細胞數為1013,而寄生在人體內細菌細胞數為1014,相差10倍之多,且多數感染性疾病的發生發展關鍵在于機體情況而非僅局限于致病菌,中醫治病之理也,非立足于斯也。我們在任繼學教授的帶領下搶救的sars病人只是本著中醫學辨證施治而救治肺部90%炎變的患者,4天炎癥吸收達70%,西醫教授對此佳效茫然不解,我們根本不曉得何藥去殺sars病毒,而只立足于“病人”。內邪理論與外邪理論截然不同,當引起業內有識之士的高度重視。另“虛”字當理解為機體衛外功能紊亂為是,非謂“精氣之本”,外感病證皆然。對邪風要加以“斗爭”,而非回避,言“有時”即含此義,此也是錘煉人體“正氣”御邪能力的體現。

四、氣脈常通

出自《素問·上古天真論》講述生殖問題談及,然而其實踐意義十分重大,有必要述而揮之。年老之人“氣脈仍然通暢”,加之“腎氣有條”可保持生殖能力,然而對于人類的健康必是一個重要的條件,“氣”應泛指而不能局限于氣血,呼吸之氣的暢達,氣機的有序,氣化的正常承制亦當包含其中,脈指血脈,包括大經,細絡,血脈等,近世活血化瘀研究為明證。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇十二

時間,如同軌道上疾馳的列車,匆匆行駛,不留一點痕跡的我們的寒假就這樣over掉了了。 恍惚之間,我們就要開始正式上課了。我們依稀還記得,放假前,老師們說讓好好復習,來學校不久便是冬季學期的期末考試了,可是,嘿嘿~~自己卻不得不承認有很大一部分的時間是被荒廢了的。但早早來學校,我們好好靜下心來思考了一下學習的經驗和方法。突然有了要好好學習的沖動,可能以前真的是我們對學習不夠上心的緣故吧。

對于學習方面,以前我總覺得數學一直處于主心骨的位置,它是我從小的夢想、我的驕傲??墒亲詮拇髮W以來的第一個學期,微積分卻著實讓我們倍受打擊。成績的不再拔尖,沉痛的打擊了我的自信心。但是,通過和老師交流,與同學討論,讓我明白強中自有強中手,而自己,并不是笨,只是有些方面自己做的不夠,只要深切去思考自己的學習方法,自己依舊有很大的進步空間。

首先我們覺得大學里的學習課后鞏固很重要,光靠一周兩次大課的學習,遠遠不夠。并且,課上老師可能會因為進度問題而降得很快,很多時候我們會跟不上老師的速度,這時,如果課后不再看老師局的例題,課上的疑問會永遠得不到解答。在此情況下談想進步是不可能的。

然而課后的鞏固應該從兩方面著手,一方面是教學大綱上要求必須掌握的內容,這些是考試必考內容,或許看似很簡單的內容,確實解題目的最基本的基礎。秋季學期的期末考正是由于自己對基本知識忽略,在一些很簡單的題目丟了分,慘痛的教訓給了哦我們深刻的教訓,夯實基礎知識,才能維納最重要的考試打下良好的基礎。

另一方面。是自己認為在內容掌握上的盲點和誤區,這些事最容易忘記的,也是應用熟練程度最差的。而考試不會因為這是自己認為的難點就會不考,所以認真鉆研這些題目便可為自己在分數上的突破起決定性作用。

同時,復習一定要有耐心,要持之以恒。學習上最大的忌諱便是三天打魚兩天曬網,這樣的學習不會有任何收獲。知識既然學習了,我們就要好好消化,不能讓它成為大腦中的脂肪。周期性的復習才不會使大腦一片空白,一周一次或兩周一次,可以根據自己的記憶力而定,以適合自己的為基準便可以。

復習的時候,第一,便是要克服浮躁的毛病,靜心看課本??荚囶}目幾乎都是從課本知識中發散來的,所以,復習中必須要看課本,反復看,細節很重要,特別是不被重視的基本概念和定理。力爭課后復習參考題每題都過關。第二,是要制定好復習計劃,針對自身情況分配好時間,各個擊破。第三,要理清知識結構網絡圖,從上學期到現在,我們已經學了:極限、連續不連續、導數、定積分、不定積分等知識內容,然后根據知識結構網絡圖區發散、聯想基礎概念和基本定理和每個知識點的應用計算題,對本章節的內容有個清晰的思路,這樣就可以在整體上把我書本知識。從整體上把握書本知識有利于我們對于試卷中的一些基本的題目有一個宏觀的把握。對于試卷中的問答題,可以從多角度去理解和把握,這樣就能做到回答問題的嚴密性。第四,將課上老師所講授的典型例題及做題過程中遇到的難題還有易錯的題歸納整理,分析。數學中,我們很容易遇到同一個問題有不同方法的解決方法。第五,最好多看看往年真題,針對出現頻率較高的題型,適當做些有針對性的模擬試題。對于自己認為薄弱的環節更要加強鉆研,與同學和老師多交流,更要勇于舍棄那些偏題、怪題。

當然,講這么多,并不是要我們去死學,數學不是死學就可以學好的,即使短時間內有了成效,那也是持久不了的。所以,我們要靈活學習,多思考。看數學書要有側重點,數學分析中的定理,有的要著重看他的證明方法,我們或許可以借鑒;有的著重看定理的內容,或許可以繼續推廣;有的可以當了解內容,或許此可以為以后的解題做鋪墊呢。

要學好數學,有天賦是一方面,自己的不斷努力,和多年積累下來的做題經驗和邏輯性思維也很重要。努力吧,,成功是屬于不斷奮斗的人哦~~~~

可是,還要提醒大家一點哦,復習的過程之中,勞逸結合也很重要哦。我們應該注意調整我們的狀態 。一般來說,我們的大腦集中于一門學科的時間不很長,時間久了,思維可能就會停滯了,大腦也不會工作,這樣的時候強逼著自己學習,是沒有任何效果的。所以我們可以采用這樣的一個辦法,將各科學習交叉進行,合理安排好時間這樣既能保證其他功課的學習,有提高了學習效率。而且,我們還要注意休息,適當放松,也是很必要的,看書之余聽聽音樂,出去散散步,就是很不錯的想法。讓大腦呼吸新鮮空氣,時刻處于活躍狀態,我們的學習效率將會大大的提高,做事也就事半功倍了。

以上便是我們對微積分學習的認識,一己之談難登大雅之堂,可是卻是我們辛苦討論的結果。我們以自身的經驗教訓為基準,表達了我們自己的想法。或許,有些是很難做到的,但是,我們既然把它寫出來了,這便是我們以后學習的激勵石,我們心中的燈塔,無論如何,我們都會以身作則,好好學習。以更大的進步來表達我們的決心,同學們和老師們便是最好的監督者。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇十三

《三字經》是學習中華傳統文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動。用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

通過學習《三字經》,我對中國傳統文化的博大精深、源遠流長感到自豪,可以陶冶情操,提高修養,弘揚正氣,繼承中華民族的傳統美德!學了《三字經》后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因為坦白就猶如是誠實和勇敢的生成物質,我們要擁有良書,要有益友,擁有一顆純潔的心,這會是理想中最完美的生活。用純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪。

所以,我覺得把《三字經》融入到我們生活中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。對于一個集體或是一個團隊,更能夠體現出它的實力。

《三字經》中有很多學習的典故,生動深刻,有很多都是在自身條件很惡劣的情況下奮發努力,最終取得成就。俗話說人一輩子活到老學到老,不斷的學習不斷的進取,不僅是我們生存、工作的必需手段,也是我們實現自我和自身價值的提高.學才能有所用,這是一個人價值觀的一個體現。

“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”這句給我的啟示是比較深的,都說近朱者赤,近墨者黑,一個好的環境,對一個孩子的成長是至關重要的.孟母確實是個英明偉大的母親,早在幾千年前就看得如此深遠。有如此孟母,才會有如此有名的孟子?,F在有很多當父母的雙雙在外打工,把孩子留在爺爺奶奶的身邊,甚至有些放在親戚家里,孩子不光是得不到良好的教育,所處的環境也不好,就談不上要好好學習了.然而作為父母也都希望子女成才,那么在這方面,孟母真可謂是典范,值得所有人效仿。

“孝”是中華民族的傳統?!靶⌒⒅渭?,中孝治企,大孝治國”,“百善孝為先”可見“孝”為一切之根本。感恩,首先要感恩于給予你生命的父母,因為有了生命才會有一切。古有二十四孝,感人至深,傳頌至今。無論你活在多么優越的條件中,或是你身處多么惡劣的環境下,都應該盡心盡力的讓你的父母過得舒適一些,舒心一些。這是為人子女應盡的責任和義務。用一句很通俗的話說,你孝順你的父母,那就是給你的子女做出榜樣,那么當你變老的那時候,你也會得到良好的照顧,這就是為什么孝道在我國傳承了幾千年依然不變的因果。

在生活中,經??吹揭恍┱鎸嵃l生著的故事,一些特殊人群,他們和正常人有著不一樣的地方,應該說他們做任何事都比正常人要艱難得多。我在他們身上看到一種精神,一種不屈的精神,他們甚至在處于這樣的條件下,不抱怨任何人和事,他們總是帶著感恩的心去對待生活給予的一切,因為他們覺得他們雖然有別于其他人,但是卻因此得到了更多珍貴的東西,所以他們帶著這種感恩去努力,去奮斗,最終取得成功,在我們看來也許并沒有什么的一些小事,他們卻很感謝,而且因為有這種感恩的心態,他們不會去抱怨什么,所以他們也是快樂的。這是一種境界。更是每一個人都應具備的一種精神

二十四、相揖遜稱盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下。這些人都是因為知道了這些責任,明責任,負責任才去為國家作出無私奉獻。我們每個人都應該這樣:一人立志,萬夫莫敵,”因為每個人都把成功的秘訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮斗的結合,那么我們都會和平相處。

《三字經》學習最后一課講的是禮儀,人與人初識,第一印象很重要,所以我們隨時都要注重自己的儀容儀表,著裝整齊儀態端莊,語言大方得體,能做到這一點,相信在外謀事也會事半功倍的。當然光是這些還遠遠不夠,一個人還應該有良好的修養,這就需要有豐厚的知識內涵作后盾,大氣的處世作風,凡事點到為止、拿捏得當。這不是一朝一夕可以做到的,需要我們不斷的學習,不斷的進取。有德有才,有益于整個社,意義深遠!

通過這次學習,的確是讓我獲益頗多,不僅僅是對《三字經》本身的認識,也加深了我對教育學習重要性的認識,對我國的歷史有了更全面的了解,對處世為人也有了更深刻的理念。

行為準則的心得體會 行為準則的感語篇十四

通過幾個月的學習,不光嘗到了學習中的酸、甜、苦、辣,同時也有深深的體會。

學習,它不單單是一個過程,更是一個挑戰自我、提升自我、鍛煉自我的機會。

學習,不單單是孝順父母,以后好找工作等的個人利益,,更是“為中華之崛起而讀書。”

對于學習,也許有人會犯嘀咕 為什么我比別人勤奮,而成績比別人差呢?學習,不光要勤奮,更要有正確的方法,只有方法對了頭,成績才有可能提高。

學好英語,要四勤,即 勤聽、勤寫、勤讀、勤說。學好數學,要多做題。學好語文,要有語言美。學好史地生政,不要考試前期抱“佛腳”,四本書,那么多內容,怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢?因此,我們要在平時多下功夫。

說到底,還是課堂效率最重要,當你把心放在課堂上時,做起題來會得心應手。

只要自己不倒下,就沒有誰能超越你。

超越自己,永不言敗

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

只有聯系生活,才不會感到學習的枯燥無味。

只有聯系生活,才能更好掌握課本上的知識。

只有聯系生活,才能使我們的知識靈活運用。

……

這就是學習的法寶,學習的真諦。

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