從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
時間簡史讀書心得體會100篇一
第一個體會是,真正大師的作品都是深入淺出的,比如這本時間簡史,講的是關于宇宙的理論,應該是相當枯燥和艱深的,但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學的外行都看得明白,不,更準確地說,看得津津有味。反觀我國的有些學者,在那種頂級刊物上發的文章,明明可以用很通俗的話來講清楚,卻偏偏要用晦澀難懂的話來講,典型的淺入深出,這其實是掩蓋文章思想、內容的貧乏。
第二個體會是,古希臘人確實厲害,他們的理性思維、科學思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前,亞里士多德已經明確指出地球是圓的,他何以能得出這個結論?時間簡史中是這樣講的:
早在公元前340年,希臘哲學家亞里士多德在他的《論天》一書中,就已經能夠對于地球是一個圓球而不是一塊平板這一論點提出兩個很好的論據。第一,他認為月食是由于地球運行到太陽與月亮之間而造成的。地球在月亮上的影子總是圓的,這只有在地球本身為球形的前提下才成立。如果地球是一塊平坦的圓盤,除非月食總是發生在太陽正好位于這個圓盤中心之下的時候,否則地球的影子就會被拉長而成為橢圓。第二,希臘人從旅行中知道,在越往南的地區看星空,北極星則顯得越靠近地平線,心得體會因為北極星位于北極的正上方,所以它出現在處于北極的觀察者的頭頂上,而對于赤道上的觀察者,北極星顯得剛好在地平線上。)根據北極星在埃及和在希臘呈現出來的位置的差別,亞里士多德甚至估計地球大圓長度為4000000斯特迪亞?,F在不能準確地知道,一個斯特迪亞的長度究竟是多少,但也許是200碼左右,這樣就使得亞里士多德的估計為現在所接受數值的兩倍。希臘人甚至為地球是球形提供了第三個論據,否則何以從地平線外駛來的船總是先露出船帆,然后才是船身?
而反觀中國,即使到近代,地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候,仍然受到了中國人的一致嘲笑--那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代),說地球是圓的,我也不能理解,村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線,這在傳統的中國人看來也是天方夜譚,人們還是相信是天狗吃月亮,要趕快敲鑼打鼓,我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經歷。
其實回頭想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的,那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲鑼打鼓,天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下,如果不敲鑼打鼓,天狗會不會把月亮吐出來,如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來,那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維--當然,尼羅河等地很早也有很高級的文明,甚至也有天文、測量等科技知識,但理性和科學的思維方式確實只在古希臘產生了。當然,古希臘占據了天時地利人和,從《時間簡史》中的那段話可以知道,亞里士多德之所以得出地球是圓的結論,兩條重要的依據一是北斗的位置,一是海里先看得帆后看得船身,這都和古希臘人的旅行有關,而古希臘人之所以經常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關系的。當時的希臘經濟發達,社會和諧,而且地處亞非歐的接壤地帶,很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當然當然,即使這樣,我們還是得承認古希臘人天賦異稟。
理性和科學確實是人類獨有的,到今天,作為人類,我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明,能夠堪破宇宙的秘密。人,真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學家,簡直是非人類。
時間簡史讀書心得體會100篇二
這幾天在讀霍金的《時間簡史》。
很多人會質疑:你能讀懂嗎?我看了幾十頁就看不下去了。
讀不懂又有什么關系?引用書簽里的一句話:懂與不懂都是收獲。
我很喜歡祖先發明的“宇宙”這個詞,仿佛從字眼里你就能想象那無限的空間與時間,我們的祖先很早就有了時空這個概念,宇——空間的總稱,軸——時間的總稱。如今我們探討宇宙時,都會把時間和空間聯系在一起。而我總是會在這上面糊涂,估計是自己無法用思維的概念去思考和想象。有時我會覺得自己明白了時空的道理,但大部分時間還是糊涂,我想讀這本書一定對我有這方面的幫助。
在讀霍金的《時間簡史》時,他在書中首先提出了幾個問題,這些也是我們認識宇宙和時間議題最初的也是最難以解釋與理解的幾個問題。但它卻與我們所生活的星球與宇宙息息相關??茖W總是在眾多的不同問題中不斷進步與發展,這是霍金先生提出的幾個問題,先不管從專業角度來說這些個問題怎么回答,就我自己從這些問題中卻也得到了一些其他的認識。
有句話說“存在的即是合理的”,在西方神學中,他們認為是上帝創造了這個宇宙。在很多情況下,我們探索真理的腳步都被很多的外界因素所制約著,大眾都奉行的未必就是正確的。而對于為何會有一個宇宙,我做不了回答。讓我們想象一下,宇宙茫茫浩瀚星海,是我們所想象不到的大,無邊無際的存在,可它為什么會存在呢?假如,不存在宇宙,那么便沒有了宇宙中的一切,像星球、銀河、塵埃還有我們地球和人類世界,當然更不可能有我們人類也沒有什么思想,一切的一切都不存在??那么這個“不存在的存在”還有什么意義?
它從何而來,“在1929年,埃德溫·哈勃作出了一個具有里程碑意義的觀測,即是不管你往那個方向看,遠處的星系正急速地遠離我們而去。換言之,宇宙正在膨脹。這意味著,在早先星體相互之間更加靠近。事實上,似乎在大約100億至200億年之前的某一時刻,它們剛好在同一地方,所以那時候宇宙的密度無限大。這個發現最終將宇宙開端的問題帶進了科學的王國。哈勃的發現暗示存在一個叫做大爆炸的時刻,當時宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。在這種條件下,所有科學定律并因此所有預見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件,它們將不可能影響現在所發生的一切。所以我們可以不理它們,因為它們并沒有可觀測的后果。由于更早的時間根本沒有定義,所以在這個意義上人們可以說,時間在大爆炸時有一開端?!?/p>
今天才偶然發現,霍金自己都說,這是一本很長很長的書,長到幾乎要把整個時間都包含進去,然而,時間又是根本沒有始終的,它不可能被任何空間所包含,所以,時間的無始無終也就成了書的作者霍金教授在整本書結束的時候要表達的終極意圖。
《時間簡史》,它用非??陀^的視角來闡述時間在何處開始,在何處終結,宇宙的無限性和有限性依據何在。霍金教授在撰寫整本書的時候,把自己放置在了外層空間的一個奇異領域,用一種置身其外的態度對遙遠星系,黑洞,夸克,大統一理論,“帶味”粒子和“自旋”粒子,反物質,“時間箭頭”等進行了深入地探討。
突然感覺,《時間簡史》不僅是一本科普的哲學的書,而是一本融入了人作為人類永恒的不斷去追求真理的書,如果時間終結了,那時尚,文化,藝術,甚至悲歡喜樂都會去哪呢?總要有人去思考和追尋吧。
如今讀完《時間簡史》,我最大的感受是科學的力量和高度。也深刻地認識到文理原本是沒有界限的,作為一個有完整人格的人,無論文理科,都應該廣泛涉獵各領域的著作,擴展自己的知識面。
領略過《時間簡史》,對于終極關懷,對于時間,對于宇宙,對于生命乃至對于人類最偉大的思考,我都有了更為深刻的認識。更為深刻的認識必然鑄造更為深刻的人格,自己在不斷成長,我很高興。
時間簡史讀書心得五百字篇2
時間簡史讀書心得體會100篇三
多年以前看過時間簡史,感覺非常好,時間簡史讀書心得1。今天偶然又在網上看到了時間簡史,決定再讀一遍。
第一個體會是,真正大師的作品都是深入淺出的,比如這本時間簡史,講的是關于宇宙的理論,應該是相當枯燥和艱深的,但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學的外行都看得明白,不,更準確地說,看得津津有味。反觀我國的有些學者,在那種頂級刊物上發的文章,明明可以用很通俗的話來講清楚,卻偏偏要用晦澀難懂的話來講,典型的淺入深出,這其實是掩蓋文章思想、內容的貧乏。
第二個體會是,古希臘人確實厲害,他們的理性思維、科學思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前,亞里士多德已經明確指出地球是圓的,他何以能得出這個結論?時間簡史中是這樣講的:
早在公元前340年,希臘哲學家亞里士多德在他的《論天》一書中,就已經能夠對于地球是一個圓球而不是一塊平板這一論點提出兩個很好的論據。第一,他認為月食是由于地球運行到太陽與月亮之間而造成的。地球在月亮上的影子總是圓的,這只有在地球本身為球形的前提下才成立。如果地球是一塊平坦的圓盤,除非月食總是發生在太陽正好位于這個圓盤中心之下的時候,否則地球的影子就會被拉長而成為橢圓。第二,希臘人從旅行中知道,在越往南的地區看星空,北極星則顯得越靠近地平線,心得體會因為北極星位于北極的正上方,所以它出現在處于北極的觀察者的頭頂上,而對于赤道上的觀察者,北極星顯得剛好在地平線上。)根據北極星在埃及和在希臘呈現出來的位置的差別,亞里士多德甚至估計地球大圓長度為4000000斯特迪亞?,F在不能準確地知道,一個斯特迪亞的長度究竟是多少,但也許是200碼左右,這樣就使得亞里士多德的估計為現在所接受數值的兩倍。希臘人甚至為地球是球形提供了第三個論據,否則何以從地平線外駛來的船總是先露出船帆,然后才是船身?
而反觀中國,即使到近代,地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候,仍然受到了中國人的一致嘲笑--那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代),說地球是圓的,我也不能理解,村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線,這在傳統的中國人看來也是天方夜譚,人們還是相信是天狗吃月亮,要趕快敲鑼打鼓,我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經歷。
其實回頭想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的,那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲鑼打鼓,天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下,如果不敲鑼打鼓,天狗會不會把月亮吐出來,如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來,那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維--當然,尼羅河等地很早也有很高級的文明,甚至也有天文、測量等科技知識,但理性和科學的思維方式確實只在古希臘產生了。當然,古希臘占據了天時地利人和,從《時間簡史》中的那段話可以知道,亞里士多德之所以得出地球是圓的結論,兩條重要的依據一是北斗的位置,一是海里先看得帆后看得船身,這都和古希臘人的旅行有關,而古希臘人之所以經常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關系的。當時的希臘經濟發達,社會和諧,而且地處亞非歐的接壤地帶,很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當然當然,即使這樣,我們還是得承認古希臘人天賦異稟。
理性和科學確實是人類獨有的,到今天,作為人類,我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明,能夠堪破宇宙的秘密。人,真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學家,簡直是非人類。
時間簡史讀書心得體會100篇四
這幾天在讀霍金的《時間簡史》。
很多人會質疑:你能讀懂嗎?我看了幾十頁就看不下去了。
讀不懂又有什么關系?引用書簽里的一句話:懂與不懂都是收獲。
我很喜歡祖先發明的“宇宙”這個詞,仿佛從字眼里你就能想象那無限的空間與時間,我們的祖先很早就有了時空這個概念,宇——空間的總稱,軸——時間的總稱。如今我們探討宇宙時,都會把時間和空間聯系在一起。而我總是會在這上面糊涂,估計是自己無法用思維的概念去思考和想象。有時我會覺得自己明白了時空的道理,但大部分時間還是糊涂,我想讀這本書一定對我有這方面的幫助。
在讀霍金的《時間簡史》時,他在書中首先提出了幾個問題,這些也是我們認識宇宙和時間議題最初的也是最難以解釋與理解的幾個問題。但它卻與我們所生活的星球與宇宙息息相關??茖W總是在眾多的不同問題中不斷進步與發展,這是霍金先生提出的幾個問題,先不管從專業角度來說這些個問題怎么回答,就我自己從這些問題中卻也得到了一些其他的認識。
有句話說“存在的即是合理的”,在西方神學中,他們認為是上帝創造了這個宇宙。在很多情況下,我們探索真理的腳步都被很多的外界因素所制約著,大眾都奉行的未必就是正確的。而對于為何會有一個宇宙,我做不了回答。讓我們想象一下,宇宙茫茫浩瀚星海,是我們所想象不到的大,無邊無際的存在,可它為什么會存在呢?假如,不存在宇宙,那么便沒有了宇宙中的一切,像星球、銀河、塵埃還有我們地球和人類世界,當然更不可能有我們人類也沒有什么思想,一切的一切都不存在??那么這個“不存在的存在”還有什么意義?
它從何而來,“在1929年,埃德溫·哈勃作出了一個具有里程碑意義的觀測,即是不管你往那個方向看,遠處的星系正急速地遠離我們而去。換言之,宇宙正在膨脹。這意味著,在早先星體相互之間更加靠近。事實上,似乎在大約100億至200億年之前的某一時刻,它們剛好在同一地方,所以那時候宇宙的密度無限大。這個發現最終將宇宙開端的問題帶進了科學的王國。哈勃的發現暗示存在一個叫做大爆炸的時刻,當時宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。在這種條件下,所有科學定律并因此所有預見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件,它們將不可能影響現在所發生的一切。所以我們可以不理它們,因為它們并沒有可觀測的后果。由于更早的時間根本沒有定義,所以在這個意義上人們可以說,時間在大爆炸時有一開端。”
今天才偶然發現,霍金自己都說,這是一本很長很長的書,長到幾乎要把整個時間都包含進去,然而,時間又是根本沒有始終的,它不可能被任何空間所包含,所以,時間的無始無終也就成了書的作者霍金教授在整本書結束的時候要表達的終極意圖。
《時間簡史》,它用非??陀^的視角來闡述時間在何處開始,在何處終結,宇宙的無限性和有限性依據何在。霍金教授在撰寫整本書的時候,把自己放置在了外層空間的一個奇異領域,用一種置身其外的態度對遙遠星系,黑洞,夸克,大統一理論,“帶味”粒子和“自旋”粒子,反物質,“時間箭頭”等進行了深入地探討。
突然感覺,《時間簡史》不僅是一本科普的哲學的書,而是一本融入了人作為人類永恒的不斷去追求真理的書,如果時間終結了,那時尚,文化,藝術,甚至悲歡喜樂都會去哪呢?總要有人去思考和追尋吧。
如今讀完《時間簡史》,我最大的感受是科學的力量和高度。也深刻地認識到文理原本是沒有界限的,作為一個有完整人格的人,無論文理科,都應該廣泛涉獵各領域的著作,擴展自己的知識面。
領略過《時間簡史》,對于終極關懷,對于時間,對于宇宙,對于生命乃至對于人類最偉大的思考,我都有了更為深刻的認識。更為深刻的認識必然鑄造更為深刻的人格,自己在不斷成長,我很高興。
時間簡史讀書心得五百字篇2
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