人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

傾城之戀讀書筆記600字篇一

范柳原母親是小妾、從小就被父親的正妻放逐在英國。在英國孤孤單單長大的范柳原在得到自己父親的全部遺產(chǎn)后恍然大悟原來自己有那么多的財產(chǎn)。范柳原開始縱情紙醉金迷、燈紅酒綠。范柳原在用自己的放縱來報復(fù)曾經(jīng)的被放逐。在范柳原心中女人不過就是用錢來搞定。

白流蘇這么一個成長于生活環(huán)境狹窄的上海里弄里的深閨小姐。白流蘇在婚后經(jīng)過家庭暴力之后就毅然決然地選擇離婚。這一離婚就是六年的蹉跎。從21歲變成27歲。這種變化經(jīng)過隔壁小兩口某天買了一斤五花肉都能被八卦成重大新聞的嚼舌鄰居的口，轉(zhuǎn)化成了白流蘇娘家人眼里的一根刺。白流蘇的娘家人認為白流蘇留在家里就是家里的恥辱和拖累。白流蘇在兩個大嫂的閑言碎語、冷言冷語中默默留下眼淚。白流蘇自己的兩個兄長也不待見這么一個吃白食的妹妹。白流蘇的母親也只是對她表示失望和不能再提供任何幫助。白流蘇無助，白流蘇流淚，白流蘇在抗?fàn)帯０琢魈K能想到的是再找一戶人家，重新組合成一個家庭。離異在家多年的白流蘇看著鏡子中的自己，雖然流年帶走了歲月，可是并沒有完全帶走自己的美貌。當(dāng)范柳原沒有看上自己的妹妹，而是看上了自己卻并不想和自己結(jié)婚時，這時候即使范柳原提出了帶白流蘇去香港旅行常住，也就是做情人，白流蘇的虛榮心也在驅(qū)使自己賭一把。那就是去香港，做范柳原情人。白流蘇心里很明白自己留在上海，得到的只是冷眼相看。但是如果跟范柳原去了香港，那么白流蘇就在心里出了一口惡氣，那就是雖然自己離異但是也比初次待嫁女妹妹厲害。白流蘇的邏輯就是女人的價值要靠男人來實現(xiàn)。

當(dāng)范柳原和白流蘇這么兩個曾經(jīng)都遭受過傷害的人心目中，都知道自己不過是對方贖買消費的對象，但彼此心照不宣。戰(zhàn)爭的轟隆、糧食的短缺、生命的脆弱、煙塵的撲鼻以及青菜豆腐湯的恬適怡人在香港這么一座具有生命力的時代變遷劇烈的城市里滋生。范柳原和白流蘇看到的是真切的對方，即使他們明知對方在利用自己，他們終于勇敢地選擇結(jié)婚了。這對于這么一對患難夫妻來說難能可貴。

不過即使到了故事結(jié)尾。范柳原仍然能是范柳原。范柳原說不完的情話總會給別的女人說。白流蘇即使知道被背叛，她仍然選擇了隱忍，仿佛就像是在第一次結(jié)婚最開始時隱忍家庭暴力一樣。不過上次婚姻忍受的是肌膚的疼痛，這次跟范柳原的婚姻忍受的是作為女人尊嚴(yán)的疼痛。

“到處是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場。胡琴咿呀咿呀著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——不問也罷！”這是《傾城之戀》的最后一段話。我覺得吧，雖然張愛玲說自己不喜歡張恨水那種悶騷的鴛鴦蝴蝶派，但是張愛玲跟張恨水還有很大的共性的。那就是他倆都喜歡在開頭和結(jié)尾的時候用這種景色描寫將你的心境帶入到張愛玲熟知的上海里弄和張恨水抬頭就能聽到鴿哨聲的老北京城胡同。這種回味悠長的結(jié)尾讓我停留在胡琴的咿呀咿呀聲音里面出不來。

傾城之戀，傾倒的是城，覆滅的是戀。

傾城之戀讀書筆記600字篇二

張愛玲是我最喜歡的女性作家之一，她是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一個獨具魅力的作家，她一生的創(chuàng)作涉及小說、散文、劇本評論，其中以小說成就最高。她筆下多寫世情男女，張愛玲小說超越了她所處的時代。她的小說無論是選材、立意，還是人物塑造、敘事結(jié)構(gòu)和語言技巧無不顯現(xiàn)出個人的特色，取得了較為突出的成就；她的小說無論是超越雅俗，還是對邊緣化小人物的深入描寫，都是20世紀(jì)40年代的其他任何作家無法比擬的。因此她的小說不能歸于任何一個小說流派，而是個獨特的存在，為中國小說史做出了獨特的貢獻。張愛玲貢獻了一批文學(xué)精品，創(chuàng)造了寫實小說的新高，在中國小說史具有坐標(biāo)的價值。

《傾城之戀》是張愛玲最膾炙人口的短篇小說之一。是一篇探討愛情、婚姻和人性在戰(zhàn)亂及其前后，怎樣生存和掙扎的作品。

《傾城之戀》中的范柳原和白流蘇的愛情故事，可謂有九曲回腸之纏繞和復(fù)雜，他們并非那種獻身革命的英雄人物，但他們之間的情感經(jīng)歷富有張力，他們的故事引人入勝，扣人心弦，顯得那么“動聽”和富有魅力。這些動聽的情節(jié)包括范柳原和白流蘇人性的可愛處、可笑處、可憐處、可悲處、可鄙處、可親可信處等，而他們身后香港陷落這個宏闊背景，是他們之間某種關(guān)系的宏大隱喻，這種關(guān)系就是范、白之間特殊的戰(zhàn)爭……是男與女的“戰(zhàn)爭”、生與死的“戰(zhàn)爭”、愛與恨的“戰(zhàn)爭”，即人性之間的“戰(zhàn)爭”。于是我們看到這種戰(zhàn)爭在不斷地展開著，看到兩個難分上下、同樣聰明而自私的男女，怎樣斤斤計較著自己的得失，怎樣絞盡腦汁地算計著對方，期期艾艾地強迫著對方，又被對方強迫著進一步，退半步。

但故事動聽之處更在于，他們在相互爭斗中萌生了愛情。流蘇是一個相當(dāng)厲害的女人，她不經(jīng)意的低頭，便成了范柳原心動的理由，如徐志摩筆下的“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，白流蘇正是以這種溫柔、嫵媚、優(yōu)雅、風(fēng)情萬種的姿態(tài)捕獲了范公子那顆漂泊的心。然而就像流蘇不相信那些“遼遠的忠孝節(jié)義的故事”，她最初也不相信范柳原的感情;“范柳原真心喜歡她么？那倒也不見得。他對她說的那些話，她一句也不相信。她看得出他是對女人說慣了謊的。她不能不當(dāng)心……她是個六親無靠的人。她只有她自己了”，無所依傍使她變得防范，防范使她變得自私，自私使她頭腦清楚，即一開始，她對柳原就抱著戰(zhàn)爭似的戒備狀態(tài)。實質(zhì)上，流蘇又未嘗不想從對方身上獲得愛情的戰(zhàn)果呢，只不過她采取的是以守為攻的方法。當(dāng)柳原把“戰(zhàn)場”從上海移到香港向流蘇發(fā)出挑戰(zhàn)時，流蘇明白他的意思，“她決定用她的前途來下注”，而說到那戰(zhàn)爭的目的，無非是柳原想征服流蘇又不愿意和她結(jié)婚，不愿自縛一個包袱。流蘇卻一心想和范柳原結(jié)婚，當(dāng)然結(jié)婚又有愛是最好不過的，但那是其次的事，或者說是妄想，正如文中所說的：“沒有婚姻的保障而要長期抓住一個男人，是一件艱難，痛苦的事，幾乎是不可能的”。

有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是悲劇的結(jié)尾。但在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發(fā)比悲劇更像“悲劇”。

白流蘇，一個離過婚的女人。在那個曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚是要受道德譴責(zé)的。而白公館無疑屬于守舊的那一派，”他們家用的是老鐘，他們的十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財盤剝凈盡之后，她的存在無疑成了拖累和剩余。她的出路，除了另一個男生的懷抱以外，恐怕再無其他了。

范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把”女生看成他腳底下的泥”。感情和婚姻原是他不堅信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。

感情總是發(fā)生在自私的男生和自私的女生之間。就這樣，兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的感情攻防戰(zhàn)。白流蘇的目的顯而易見，她期望他能承諾她一紙婚姻。一個男生。而柳指望的是那個安穩(wěn)于是兩人各自為了捍衛(wèi)那一點自由或者追逐物質(zhì)上的算計，相互不妥協(xié)。當(dāng)最后有一天，精神上追求再尋不到現(xiàn)實的依托時，兩個人方始彼此親近。

在連續(xù)的試探之后，流蘇沒有尋到半點進展，可見她不惜為爭取婚姻冒了極大的險。此時，心跡更是表露無疑，思忖再尋個職業(yè)，也怕自貶了身價，被柳原瞧不起，”否則他更有了借口。拒絕和她結(jié)婚了。”權(quán)衡的結(jié)果是：”無論如何得忍些時”。這是在和自己打賭。她并不見得有多大勝算的把握。如果柳原還再來找她，就算贏了一步，這是她此時的底線。果然，過了些時日，香港來了電報。她心里自然安定了許多，也將自己放開了些，同他上了床，雖然不見得是主動，但也并沒有拒絕。然而，此時，”他們還是兩個不相干的人，兩個世界的人”。

人說”若能以婚姻的形式理解一個女生，心里必定會沉潛下來很多東西”，也許這就是白流蘇期翼的那一點點”真”。

在《傾城之戀》中白流蘇只是一個生長在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個特定的機會下結(jié)識了范柳原。我一向很喜愛這段話：”在日常世界里，他們間存在一場征服的戰(zhàn)爭，他們內(nèi)心明爭暗斗。什么是真的，什么是假的？她只喜愛他用更優(yōu)厚的條件前來議和。但是在這個不可理喻的世界里，誰知道是什么因，什么果？誰知道呢，也許就是正因要成全她，一個大都市傾覆了。”也許流蘇是幸運的，一場陷落讓她等到了一個男生，一段婚姻。然而這終究是偶然的，正如張愛玲所說”到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場。”一個女生，把命運當(dāng)作賭注，想來沒有什么比這更可悲的了。

傾城之戀讀書筆記600字篇三

些女子穿起華美的袍子，站在舊時光的影子里輕輕地畫起一道濃眉。綠色和紅色交錯的燈光，暗暗地灑落，幻美的生活之后，人去樓空。

——題記

有人說，張愛玲小說的底色是：荒涼。

她喜愛寫那些舊上海的故事。紅男綠女，他們以為生活會變得很好，于是做著凄苦的事情。慢慢的，時刻只是成為了一種虛幻，女生開始習(xí)慣把眉毛濃黑，涂上朱紅的唇膏，深色的胭脂，以為那樣，就能夠把眼淚掩藏。

讀張愛玲的小說，就像在聽一個很近很靈動的故事，她自己是說，我的作品，舊派的人看了覺得還簡單，但是嫌它不夠舒服;新派的人看了覺得還有些意思，但是嫌它不夠嚴(yán)肅。她總是喜愛在作品里提到胡琴，只是某個也許只出場一次的人物，在某個角落嘶啞嘶啞地拉著它，在某個需要他的時候。就像故事的調(diào)子，沒有什么起伏，卻是兩個相愛的人慢慢地靠近或者慢慢地疏遠，回到人本身的寂寞，然后又回到模式化的生活中。

張愛玲以前說過：回憶總是令人惆悵的，過去的完美只會使人感到一切都已經(jīng)完了，而過去的煩惱，只會使人再度煩惱。記得我在看《半生緣》的時候，故事的開始就是，“……日子過得真快，尤其對于中年以后的人，十年八載都好象是指顧間的事。但是對于年輕人，三年五載就能夠是一生一世……”她的小說總是一份感情從不能自己到慢慢沉淀的過程，讓人覺得有些微微的苦澀，而其實那些人還在我們的生活中，他們只是更換了名字，卻重復(fù)著相同的故事。

荒涼是正因繁華之后的落空，正如寂寞的女子內(nèi)心總是一片為開墾的荒蕪，而張愛玲正是把它拿捏得很恰當(dāng)。我們總聽見人們稱贊她有才華而不是偉大，大概也正正因她只是把故事講給愛聽的人。正因張愛玲也說過，生活是一件華美的袍子，爬滿了虱子。因此她的小說女主角總是穿著不一樣的旗袍出場，也暗示她們隱隱相同的人生和命運，外表的美麗內(nèi)心的空虛。她的作品總是看上去很華麗卻是很安靜的調(diào)子在講述一個很普通的故事，讀完之后才會恍然，原來張愛玲是這樣一個人，這樣一個女子。

泛黃的照片中，那個女子很安靜地望向遠方或者只是平靜地看著。原來所謂的才華也但是是比平常人更多一份恬靜，更多一些對命運的追問。喜愛在小說里開始把眼淚掩藏，慢慢的，眼淚就像手里的沙子，慢慢地滑落，然后是肆無忌憚的崩潰。我們就被她輕易地被帶回到舊時光中，或許快樂或許悲傷。

愛上張愛玲的文字，如同傾城之戀，只是那一剎那的時刻。而她的故事，正如一首安靜悠長的歌，不會落空，正因任何時候都需要這樣一首歌。不一樣的人，唱出不一樣的味道。

也正如李碧華所說，文壇寂寞得恐怖，只出一位這樣的女子。

傾城之戀讀書筆記600字篇四

在這算不上傳奇的傳奇里，只有醉過才知酒濃，愛過才知情重。

“在傳奇里面尋找普通人，在普通人里面尋找傳奇。”似乎張愛玲的寫作都離不開這樣一條矛盾的宗旨，但就是這樣一種情感糾結(jié)，價值錯位的安排，才使她在華彩益彰的文壇走出了自己的與眾不同。

大凡傳統(tǒng)的愛情模式都擺脫不了類似三毛、瓊瑤古典浪漫唯美的神話格調(diào)。我們膜拜的愛情常態(tài)是“山無棱，天地合，乃敢與君絕”的山盟海誓;是“執(zhí)子之手，與子偕老”的信誓旦旦。。但在《傾城之戀》中，這種被我們視為必不可缺的元素卻通通找不著影子。是的，里面也的確沒有。

張愛玲的愛情慣性呈現(xiàn)的幾乎是一種悖乎倫理，暴露人劣根性的病態(tài)。例如，《傾城之戀》中的女主角白流蘇并不是瓊瑤筆下冰清玉潔的大家閨秀，而是一個離過婚的，并有點灰頹的女子。男主角范柳原也并非是一個超凡脫俗的正人君子，頂多算個風(fēng)流倜儻的富款大少。而他們之間摩擦出的愛情火花卻并不亞于那些被圣化的男女。因為愛得世俗，所以才顯得真實;因為不類同于愛情神話，所以它才成了世俗愛情里不可小覷的神話。

《傾城之戀》并未過多局限于以背景環(huán)境渲染人物。她頂多在故事的開頭談到：“白公館有一點像神仙的洞府這里忽忽悠悠過了一天，世上卻已經(jīng)過了千年。”在這壓抑的闡述里，我們不難想到生活在這館里的主人公-----白流蘇的單調(diào)和孤獨。在舊式年代，流蘇只能順理成章地陷入價值觀的誤區(qū)，認為：一個女人再好些，得不到異性的愛，也就得不到同性的尊重。所以她急切想找到另一個能安放自己青春和情感的歸宿。命運的調(diào)侃，讓原本和自己妹妹寶絡(luò)是一對的范柳原義無反顧地鐘情于她。在范柳原的熱烈追求中，她有過徘徊，有過退步，但再多行動和言語都是不能和心與之抗衡的。

范柳原說：“中國化的外國人，頑固起來，比任何老秀才都要頑固。”他對流蘇的愛也確如自己所言------倔強，頑固。而也正是這種無所顧忌的放肆他才得以俘虜流蘇銅墻鐵壁的心。他出口成章的情話似很狡黠，但又讓人頓生一種蠢蠢欲動中純粹的被征服。流蘇則覺得自己的最高理想是做一個冰清玉潔又富于挑逗性的女人。而這樣兩面性的女子身上散發(fā)的魅力注定不會被異性忽視，所以柳原這塊磁鐵不由自主地向這塊冰冷的鐵吸了過去。

作為愛情經(jīng)典，《傾城之戀》確有與眾作迥異的地方，譬如：愛情軌跡沒個著實的起點和終點;愛情邏輯也沒分個徹底的孰是孰非;最傳奇的是《白樺林》是戰(zhàn)爭焚毀了一場苦等的愛情;而《傾城之戀》是戰(zhàn)爭成就了一段原本不可能的平凡愛情。

它的結(jié)局也確實像《西廂記》里所倡導(dǎo)的：有情人終成眷屬。不錯，流蘇最終有了可以停泊，依靠的岸，只是這岸沒有她想像中的結(jié)實。柳原給不了她所要的天長地久，所以她只能聽著胡琴，在回憶的過程里尋找。也許正像《紅與黑》中所說的：愛情可以超越理智。而如果一旦理智讓步，我們只有淪為不折不扣的愛的奴隸，不過與其他奴隸不同的是：奴隸主是我們自己選的。也許也正像《圍城》中透視的：婚姻只是感情幸福的一種，而不是全部;愛情的距離有時會由于親情而被擱置得更加遙遠。

可無論它屬于何種，人還是得學(xué)會愛著，體味被愛著，而不問值得與不值得。流蘇的愛情悲喜劇就像我曾寫的一首韻味小詩：

香滅了，煙盡了，胡琴在暗夜里長嘶。

也許曾經(jīng)的美麗還蓋著一層保護色，

也許海誓山盟的諾言還醒著。

而愛已無法回頭，也無法在向前走。

曲終了，人散了，空余這座城市的偽裝和寂寞。

也許往昔的回憶開了一扇窗，

也許歲月會給個答案。

但愛已打不開，也無法再走進來。

心醉了，夢碎了，徒留獨角戲的心酸和疲憊。

也許逝去的真實終究成幻影，

也許堅強的背后流淌著澀澀的淚。

但別忘了，

金玉王朝愛的天國里有另一種天長地久，

是的，還有另一種天長地久……

傾城之戀讀書筆記600字篇五

傾起一城，成就一段相戀。

傾盡多少世間炎涼，人情冷暖，才成就了能把繁華拆解，道出其隱匿的苦悶的才女張愛玲。

繁華經(jīng)不起推敲。

二十世紀(jì)初的繁華更是僅僅一種表象，其中雜糅了各種東西，包括戰(zhàn)爭，還包括世界各種文化的碰撞，革命帶來的沖擊，新舊社會制度帶給人們的迷茫。

張愛玲擷取上海和香港發(fā)生在有錢人身上的故事，既代入當(dāng)時頂端的繁華，又放不下自己一貫以來悲傷的筆鋒，使書中的故事有著瑰麗的外表和讓人心痛不已的結(jié)局。

身為女性作家，張愛玲自然分享著她對于女性問題的看法。那個時代的女性較現(xiàn)在來說更依賴于男性。

“一個女人，再好些，得不到異性的愛，也就得不到同性的尊重，女人們就是這點賤。”張愛玲也覺得女人全指望著男人，一味博得男人的愛也有失尊嚴(yán)，也挺賤，但那個時代下，女人不得不這樣，沒男人什么都沒了。

張愛玲筆下的白話文沒有過于生澀，也沒有過于直白。書里眾多情話沿襲文言文的古典厚重，又在時代的染色劑下變得凄美。

讓人生發(fā)出美的體會的絕非作家狂飆文采，堆砌辭藻。張愛玲創(chuàng)造的美蘊藏在文章結(jié)構(gòu)，敘事手法，選詞造句各個方面，如同香水一般具有層次，具有前調(diào)中調(diào)后調(diào)各種香氣，香的花樣百出，連最普通的事件也仿佛熏透了香料。

《紅樓夢》中看著無用但可以觸發(fā)讀者想像的物件名，在張愛玲文章中也較多出現(xiàn)，可以看作對本土文化的傳承，與外國文學(xué)創(chuàng)作方法相互融合，我說不太好，張愛玲的這本短篇小說合集敘事方式學(xué)習(xí)了很多西方的東西，或者可以說，絕大部分都是在模仿西方模式，這也是當(dāng)時文壇排斥其作品的原因吧，我說不太好。

這是一本好書。書中的浪漫也永遠不會褪去色澤。人們只要去讀，其中的悲喜一定能感受的到，其中的美也像抹在手腕上的香水，味道不會變質(zhì)。

傾城之戀讀書筆記600字篇六

張愛玲說，也許這個城市的傾覆本來就是為了成全她。多么荒誕的話，可這又有什么，傾城之戀的世界本來就是荒誕的。這個荒誕的世界里，親情愛情都卑微的殘喘著，只留下最 后一絲活氣在流蘇身上，被慢慢撕扯著，壓榨著。

第一遍看傾城之戀時，覺得這是一個充溢著淡淡哀傷的愛情故事，受盡委屈和壓迫的美 麗女子最后被浪漫的男子解救。一段難以言喻的浪漫故事還配上了一個完滿的結(jié)尾。可是， 當(dāng)一遍又一遍的翻看這個故事，才懂得這個故事的凄涼，有關(guān)愛情的不過是一小段文字。

流蘇是不愛柳原的，最初的柳原是流蘇在喧鬧中唯一的依靠，最后的柳原是她在寂靜中 最重要的依賴。喧鬧的溫存迷失在喧鬧中，甚至連溫暖都算不上。所以柳原才會講：“有一 天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果那時候我們在這墻底下遇見了？？流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。” 所以柳原才會絕望的，固執(zhí)的，哀懇似的說著：“我要你懂得我！”但是此時流蘇想到的還只 是她自己的月光中的臉——美的不近情理，美的渺茫。她不懂得柳原的哀傷，盡管如此柳原 還是愛上了她。盡管柳原愛上了她，流蘇還是感覺不到溫暖，家人的殘酷、生活的冰冷，淹 沒了流蘇的感知，她聞不到愛情的芬芳。小心翼翼的計算和取悅，累垮了流蘇的心。看到這 里的時候，我在想如果流蘇懂得，柳原要的不是她的美貌和身體而是她的心？如果懂得，這 個時候的她，她會不會懂得怎樣付出真心？

對于流蘇來講，兩次赴香港一次是賭局，她輸了；另一次與其說流蘇被柳原的風(fēng)儀與魅 力折服了，不如說家庭的壓力像一把刀頂著流蘇不得不往前走。對此柳原怎么會不知道呢， 張愛玲把整個文章的睿智都給了他。所以柳原說：“你不愛我，你有什么辦法？你做的了主 么？”柳原說：“我們那時候太忙著談戀愛了，哪里還有時間戀愛？”柳原愛流蘇，但是他 更加深刻的懂得流蘇不愛他，流蘇說：“這毒辣的人，他愛她，然而他待她也不過如此！”不， 柳原想要的不過這喧囂世界里的一份真心，這喧鬧世界的溫暖而不是冷冰冰的金錢。所以， 柳原才會在流蘇說，人家跟我耍心眼兒，我不跟人家耍心眼兒，人家還拿我當(dāng)傻子呢，準(zhǔn)得 找欺辱！在這個時候有點黯淡，在這個時候笑自己，才會聲音又啞又澀。

張愛玲說：“這個城市的傾覆成全了她。”但是我想說：“這個城市的傾覆也成全了他。” 戰(zhàn)爭轟碎了所有的房產(chǎn)、金錢、未來，所有天長地久的一切。流蘇聽不到四嫂尖刻的聲音， 看不到母親麻木的表情，聽不到家里荒謬的勸說，感覺不到家人瘋狂的侮辱。戰(zhàn)爭的聲音太 大了，一切的喧囂都被掩蓋了，只有生命的號角久久盤旋。此時，愛情的溫暖成為了唯一， 一切就像突然停止般的安靜了，點點溫暖停在心邊。流蘇，這時的流蘇終于只是她自己，終 于復(fù)蘇了愛情。

我想，張愛玲是愛三的吧！她用“三”串成他們愛情的起末。 那間流蘇在香港住的房，見證了這一傾城之戀的開端。流蘇第一次住這間房時，他們之間隔著半個月亮。一枝紫藤擋住了柳原看月亮的眼睛；幾分欺壓，幾分不甘，幾分無奈，用 滿分的現(xiàn)實，擋住了愛情的步伐。第二次，流蘇成了柳原情婦，但是身體的親近沒有拉近心 靈的距離。第三次的避難，卻使他們合二為一，仿佛是一個人的兩個身體，彈雨中，她只有 他，他也只有她。這個房間成了他們愛情真正的開端。

那堵讓柳原忍不住天荒地老的墻，第一次出現(xiàn)時，流蘇和柳原站在墻下，卻隔天荒地老 遠了又遠？？愛情像不成腔的曲調(diào) 。第二次，它甚至沒有“露臉”，只不過流蘇道了一句： “那堵墻？？”但這時，戰(zhàn)爭砸毀了一切外在，他們用最真實的自己去感知對方，連說話都 多余了。第三次，盡管流蘇只是坐在床邊，心里默默的想著那堵墻，但是一切深入到了靈魂 深處，這個時候他們彼此成了透明，哪怕僅僅一剎那的徹底的諒解，就夠了。愛情的溫暖達 到了最高。

上海，那塊悲傷的冷漠之地，成了愛情的消失之地。流蘇最先生活在上海時，除了滿身傷痛滿心絕望，只有一個她不知輸贏的賭。第二次，從香港回上海，她輸了？？流蘇變的一 無所有，侮辱變本加厲，痛苦也變本加厲。第三次，戰(zhàn)后恢復(fù)交通，流蘇終于滿身貴氣，成 功的回到上海。她贏了，可是她還是有點落寞。我不知道流蘇是不是再一次失去了愛情，至 少流蘇失去溫暖，又一次冰冷侵占了生活。

其實喧鬧的溫存，可以是愛情，也可以升華為親情。只不過，它在流蘇和柳原的心里占 得比重太少了。他們放不下他們的傷痛，曾經(jīng)他們受的欺辱。可是這又怎么能怪他們，來自 最親近人的傷害，總是最殘忍深深扎入內(nèi)心，拔不出、放不下。流蘇選擇了報復(fù)，柳原選擇 了逃避，這些喧囂淹沒了屬于他們的平凡的幸福。一場戰(zhàn)爭炸毀了香港，炸不毀他們的傷痛， 最后一切還是以悲傷結(jié)尾。柳原淹沒在放浪中，流蘇沉溺在報復(fù)里，這不是張愛玲所說的完滿。

看懂一本書是個豐腴、快樂的過程，但是把看懂的東西分析出來是件乏味的事。沒有人 能說出一本好書的全部和它的極致。我不想說，這本書是為了告訴我們學(xué)會放下傷痛，珍惜 我們的親情，學(xué)會體味愛情。我只想說，這是一個凄清的故事，哀傷殘忍無奈滿篇都是，僅 存的美好，慢慢復(fù)蘇，又迅速流失，但是它美得決然。我得到的是美，憂傷的快樂，所以我 愛著寫了這些，提醒自己，做個純粹的人，珍惜喧鬧的社會中溫存，只有純粹，才不會遺失 生命的美。

傾城之戀讀書筆記600字篇七

傾城之戀是張愛玲寫于1943年的上海，她出生于封建式的望族家庭，她的生活便是成長在父權(quán)制度底下，1943年就是很接近太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)，那時候很多中國地區(qū)陷入戰(zhàn)爭的局面，可是上海沒有，這時候的張愛玲就是在上海，遠離這種戰(zhàn)局，也讓她有機會去回顧中國社會的父權(quán)真相，更使她有機會可以暫時避開父權(quán)的支配，那傾城之戀就是在這種恍如切斷心理的狀態(tài)下釀造產(chǎn)生的。

女主角是白流蘇，男主角范柳原，白流蘇是個離了婚的女人，她在守舊的白公館里沒有地位，后來為了替自己爭一口氣，白流蘇便搶走了原先要介紹給妹妹的范柳原，后來兩人在一起，可是他們對愛情抱持著不同的看法，在沒有繼續(xù)下去的動力時，因為戰(zhàn)爭踏上婚姻這條路。關(guān)于這篇文章有幾個部分：像白公館代表的是舊日的一切，包括生活方式。像書一開始就有提到像他們的時鐘十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板跟不上生命的胡琴，從這邊就可以看出來它是一種很守舊、很舊日的。跟當(dāng)時的中國其實是很像的!

另外，張愛玲在描寫男女感情是很含蓄美感的，和現(xiàn)在的文學(xué)所描寫的差異很大，例如像在描寫范柳原的動心時，從三奶奶講的話可以看出：“三奶奶嘆了口氣道：‘跳了一次說是敷衍人家的面子，還跳第二次第三次!’”從這句話可以看出范柳原對白流蘇有一見鐘情的感覺，我跟你跳了一次舞還會想跟你跳第二次第三次，就表示我對你其實是有感覺的。這種寫法的含蓄，一個“愛”字都沒有提到，可是，從一些事件的敘述卻可以描寫出人心中感情最細膩的部分，很令人佩服!

文章的最后講到范柳原和白流蘇要結(jié)婚，可是在最后說：“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場!胡琴還是在萬盞燈的夜晚拉過來又拉過去，說不盡蒼涼的故事，不問也罷。”我不知道大家看到這邊會有什么感覺?我覺得她可能想要表達結(jié)婚不代表幸福吧!到最后一定還是有挫折。所以張愛玲也可以說是個悲觀主義者。愛有一天可能還是會變習(xí)慣吧，到最后兩個人在一起可能就是習(xí)慣而已，遇到挫折困難的時候還是會有危險。

我覺得流蘇和范柳原一開始都沒有真心的感覺，后來是因為一場戰(zhàn)爭讓他們的感情開始有那種“患難中見真情”的感覺。這種故事可能不斷地上演類似的情節(jié)，可是卻有很多蒼涼的故事在這中間發(fā)生，是圓滿的卻沒有幾個。但就是要珍惜眼前這一刻!

在這篇文章當(dāng)中白流蘇生命的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在她果敢的離家出走，有一段描寫白流蘇的長相、她看鏡子的動作以及胡琴咿咿呀呀的拉著，訴說的都是一些忠孝節(jié)義的故事，我覺得這就意味著她要跟白家有所區(qū)離，她要跨出去追求她自己的世界，在她和范柳原相處當(dāng)中雙方都若即若離。范柳原怕輸?shù)羲约旱淖杂桑琢魈K怕輸?shù)粢簧Ｒ驗樵谀莻€時候?qū)σ粋€女人來說最重要的就是能否找一張長期飯票過著安穩(wěn)的生活，白流蘇一開始便是抱持這種想法，他們兩人最怕的是對方知道自己緊張對方。

所以，看她的作品雖然會讓人感受一些人生中淡淡的悲哀，但是也非常值得人去深省的!

傾城之戀讀書筆記600字篇八

1

高三畢業(yè)的暑假，我推掉各種聚會，打開被塞到柜子最里邊角落里的一打藏書，窩在家里，從白天晚上，從晚上到深夜，捧著書不肯下樓，直至母親來房門口念念叨叨，加上又怕農(nóng)村的夜深人靜引發(fā)的各種鬼故事的遐想，才不得已熄燈睡下。

那時，看三毛，看亦舒，看張愛玲。最羨慕三毛的灑脫，最欣賞亦舒的犀利，最不懂張愛玲筆下的愛情。

傾城之戀，在情竇初開的年紀(jì)里，看的感覺很晦澀。當(dāng)時覺得如果這就是成年人的愛情，那也太過迂回了，簡直算不得是愛情。

如今，已人近中年，再次翻開傾城之戀，除了對張愛玲文字的迷戀，對白流蘇也多了份理解，更對范柳原多了份同情。

白流蘇和范柳原，從相識到確認關(guān)系，中間充滿試探和拉鋸，在張愛玲筆下，細致入微地滲透到一言一行當(dāng)中，像兩個商人在各懷心思地談判，一進一退之間都是斟酌和智慧。正是這些智慧，透露出成年人面對感情過于世故的考量，現(xiàn)實而無奈。

成年人的愛情，大抵如此。有所圖，又憂有所失。雖然最先暴露的一方不見得會輸，但隨著年齡的增長，荷爾蒙的褪去，他們已經(jīng)很難像青春期對待愛戀的態(tài)度一樣會不顧一切地投入。這就是成年人的世故，是各懷心思的患得患失。

白流蘇對牢固婚姻的渴望，之于范柳原對真摯愛情的向往，在這段親密關(guān)系里，是沖突的焦點。

然而看似一場無法達成一致的談判，卻因張愛玲的有意成全，一場轟炸，用一座城換得一個姻緣。由此可見，張愛玲是偏心白流蘇的。也正因為這種偏心，成全了這部耐人尋味的傾城之戀。

張愛玲說：到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的。對于白流蘇而言，這正是她一直期盼的結(jié)局。盡管范柳原也不跟她鬧著玩兒了，也不跟她說俏皮話了。但在白流蘇看來，這也是值得慶祝的現(xiàn)象，因為這表示他完全把她當(dāng)自家人———一名正言順的妻子來看待了。雖心有惆悵，但手握這一紙婚約，她也總能笑意盈盈。

2

前段時間，吳佩慈發(fā)布了一條長微博，講述她是如何進行產(chǎn)后保養(yǎng)的，并且透露出想生第四胎的愿望。讓一大波吃瓜群眾吃驚地滿地找眼鏡，畢竟這距離她產(chǎn)下第三子不到半年。

身為人母的過來的人都知道，即便有數(shù)個保姆幫著照看，應(yīng)付熊孩子的各種折騰也一定是比上班更為難做的功課，更何況吳佩慈還是養(yǎng)育著三個不足四歲孩子的新手媽媽。

吳佩慈從14年到17年，四年剖三胎，為紀(jì)曉波生下兩兒一女。紀(jì)家為感激她的功勞，也連續(xù)獎勵豪車豪宅和鉆戒，但卻只字不提結(jié)婚的事。沒有母憑子貴得以晉升紀(jì)夫人的吳佩慈，又因媒體爆出紀(jì)曉波攜帶新歡出游的新聞，豪門夢暫時擱淺。

這幾天，一篇文章刷爆朋友圈，說是根據(jù)一個科學(xué)調(diào)查，女人生一個孩子會老11歲。且不說這個數(shù)據(jù)是如何得來的，但女人生孩子會變老，卻是每天早上吃的饅頭那么真實。生完孩子，身材會變形，臉上會長斑，對愛美的女性來說，這絕對是一件特別殘忍的事情。但吳佩慈卻愿意再生四胎，也許她真的特別喜歡孩子，但不可否認的是，她也一定很期待那紙婚書。

對于一個愿意為男人生兒育女的女人來說，婚姻的承諾是再好不過的一顆安心丸。所以，浪漫的求婚會是女人最感動的時刻之一。

3

婚姻，對于女人來說，為何會這么重要？

父系社會以來，幾千年的歷史，傳統(tǒng)文化教導(dǎo)我們的，是男耕女織，男人在外頭博取功名，養(yǎng)家糊口，女人在家里生兒育女，相夫教子。由此可見，一個家庭，生活水平的高低，基本取決于家里的男人。所以，嫁一個家庭經(jīng)濟條件較好的男人，過上衣食無憂的生活，成為女人的頭等大事，甚至是終生大事。

這時，婚姻關(guān)系實際上是一種依附關(guān)系，家庭基本的功能是繁衍后代。

傾城之戀的故事，發(fā)生在二十世紀(jì)四十年代的中國，出生于沒落的`封建大戶家庭的白流蘇，基本就是遵從這樣的原則，她的第一任老公，是一個煙鬼暴力狂，就是當(dāng)時所謂的門當(dāng)戶對的富二代。他們的結(jié)合就是典型的封建社會婚姻的縮影。

受社會大環(huán)境的影響，白流蘇也習(xí)得了一些新式思想，比如，在忍受不了丈夫的暴力之后，她敢于提出離婚結(jié)束關(guān)系。但這種改變也只是在某些極端事情上，影響到基本生存時，她迫不得已才會做的選擇。在大體上，她還是一個處于封建思想包裹下的女子。比如，她第一次從香港回來之后，在經(jīng)濟上被兄嫂逼迫得走投無路時，仍不愿出去工作。因為工作有失“淑女的體面”。

對于現(xiàn)代女性來說，為何仍這么在意婚姻？

集體潛意識：婚姻作為一種社會現(xiàn)象，已經(jīng)存在了幾千年。幾千年來，男尊女卑，男人三妻四妾，女人作為男人附屬品和傳宗接代工具的思想，通過一代又一代的言傳身教，已經(jīng)刻入人格，內(nèi)化為一種無需意識參與的潛意識里的自覺行為。

這種潛意識告訴廣大女性同胞，女人最終歸宿肯定是要找個人結(jié)婚的，這個人最好有錢有勢，像范柳原那樣，這樣在經(jīng)濟上可以依賴，保證所孕育子女的衣食無憂。

所謂干得好不如嫁得好，大概就是這個意思。

婚姻的本質(zhì)：是一種認可。“于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步”我們相遇，還能彼此認可地相守走完這珍貴的短暫的一生。這是種何等的幸運和榮耀。

一旦結(jié)婚，就意味著攜手彼此，共建婚姻的以下幾個功能，組成共同面對瑣碎生活的親密伙伴。

婚姻大體有以下幾個功能：性，人的生理本能；感情，婚姻的精神糧食；生育，繁育后代的本能；教育，對子女的教育；經(jīng)濟，經(jīng)濟共同體，增強個體的社會競爭力；娛樂，家庭是溫馨港灣。

婚姻，對于女人來說，是對自己的接納和認可，更是瓜熟蒂落的歸屬感，是可以徹夜安眠的安全感。女人更喜歡被需要，也樂于被選擇。

婚姻，對于男人來說，把一個血緣上毫無關(guān)系的女人拉入自己的大家庭，為自己生兒育女，繁育后代，是對這個女人極大的認可，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

求婚，就是確定選擇的行為。告訴對方，我選擇了你，我認定了你。面對心儀的對象，被這么形式化的認可，女人內(nèi)心怎么能不激動，不感動？

從這個層面看，女人在意婚姻，是渴望被認可。

為什么渴望別人認可？是因為自己不夠認可自己，也就是自我價值感不高。被別人認可是一件值得開心的事，但別人認可，只是因為你滿足了別人的某些需求。當(dāng)別人的需求發(fā)展到你不能滿足的時候，這個時候他也許就不認可你了，那是不是這個時候你就沒有價值了呢？自我價值感高的人，不會因為別人的不認可就妄自菲薄，也不會因別人的認可就沾沾自喜。

從眾心理：婚姻制度持續(xù)了幾千年，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁一直都是社會的主流思想。女人，過了三十不結(jié)婚，就會被當(dāng)成異類，男人，過了三十不結(jié)婚也不怎么敢參加同學(xué)聚會。面對外有朋友同事的尊尊教誨，內(nèi)有七大姑八大姨的喋喋不休的窘境，催生了頗具時代特色的職業(yè)，如租賃男友，女友之類。不得不說，這真是市場經(jīng)濟的黃金時代。

這個現(xiàn)象反應(yīng)出大齡男女，在面對到了適婚年齡卻無法結(jié)婚的局面的焦慮。于是，就有首這么唱著：找個好人就嫁了吧。

看吧，做個不結(jié)婚的異類多可怕，而從眾，至少表面看是安全感了。

那些深陷婚姻泥潭想離不能離的人，大致也是一樣的想法。不管真實的日子過得怎么樣，帶著婚姻的殼活著，也總好過被別人貼個“離婚的女人”的標(biāo)簽。

一紙婚書，就像成年人的社會生存入門手冊，讓人愛恨交加。

傾城之戀讀書筆記600字篇九

“香港是一個華美的但是悲哀的城”。這個故事便是發(fā)生在香港。

有些文字，總是有一種說不清也道不明的情愫，它將你慢慢帶進書中，走進它的故事里。

白流蘇，一個堅強的女子。在壓抑的生活環(huán)境里，她毅然選擇出逃。她頂著眾人的唾罵與鄙夷跟前夫離婚，這是她有的勇氣。但她終究只是一個在經(jīng)濟上柔弱無助的女子，她的勇氣沒有支撐她獨自養(yǎng)活自己，于是她只能依靠男人來尋找自己的棲息之地，這也決定了她必須向范柳原妥協(xié)。現(xiàn)實與性格間的矛盾，讓她不得不學(xué)會算計。不幸的命運讓她將疑慮、猜忌、金錢、虛榮等一切世俗之物冠于這份簡單真摯的感情之上。但這又能怪誰呢？她承認柳原給了她美妙的刺激，但她跟他的目的終是經(jīng)濟上的安全。

雖然小說少有的沒有一悲劇結(jié)尾，但在我看來，《傾城之戀》雖是成全了流蘇與柳原的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發(fā)比悲劇更像悲劇。“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一堆平凡的夫妻。”執(zhí)子之手，與子偕老，原來是這樣無奈的選擇。

有人說，“若能以婚姻的形式接受一個女人，心里必定會沉潛下來很多東西”。也許這就是流蘇期翼的那一點點“真”吧。

但是一個女人，把命運當(dāng)作賭博，想來沒有什么比這更可悲的了。

傾城之戀讀書筆記600字篇十

白公館里胡琴咿呀咿呀的拉著，在萬盞燈的夜晚述說著不盡蒼涼的故事，也流露著主人公無奈而倔強的生命。民國歲月，白公館空留著一具軀殼，可里頭的人卻想用一個又一個鮮活的生命挽救這具毫無生氣的軀體，若是哪個鮮活的生命失去了青春的朝氣，逝去了誘人的光澤，那么排斥、唾棄、咒罵便就成了她的歸宿。

流蘇已經(jīng)28歲了，她早已過了曼妙花季，曾經(jīng)的純真少女、掌上明珠到如今哥哥嫂嫂眼里的殘花敗柳、掃把星，在哥嫂心中她所剩的價值已經(jīng)不多。唯一一點資本就是她還可以拖著殘軀去為那個癆病而死的丈夫守節(jié)，過繼個孩子了此殘年，以換取白公館的茍延殘喘。白流蘇受著家里人的非議，在母親床前凄凄涼涼的跪著，繡花鞋幫子上的針扎在手上也不覺得疼，只是小聲道：這屋子里可住不得了!……住不得了!她的聲音灰暗而輕飄，像斷斷續(xù)續(xù)的塵灰吊子。她求著母親，可又恍惚明白她心中的母親與她真正的的母親根本是兩個人。現(xiàn)實的母親不會救她。于是，她決定搏一搏，賭一賭。

《傾城之戀》里當(dāng)流蘇取代寶絡(luò)引起范柳原的注意時，她知道寶絡(luò)恨她也不得不敬她。她心里覺得一個女人，再好些，得不到異性的愛，也就得不著同性的尊重。這句話頗具現(xiàn)實意味，可我總覺得再改一改會更好。一個女人，再好些，如果不用力一搏，就不會得到異性或同性的愛或尊重。即使這一搏代價沉重，可人生匆匆，能有幾回搏。流蘇與徐太太去香港，與范柳原談一段金錢之間的不純的戀愛，換得的是兩年范柳原的不聞不問。可當(dāng)范柳原再次相邀時，她還是決定繼續(xù)這場博弈，最后那場戰(zhàn)爭為她贏得了最后的勝利。這場勝利她的戰(zhàn)果頗豐，她不僅離開了那座神仙般的白公館，出盡這些年心口的惡氣，也為她贏得了后半生的依靠。

前些天，無意中看到一本汪國真的詩集，其中有一篇詩是這樣寫的：

在這個年齡

什么都值得記憶

無論哪一個季節(jié)走來

都是難忘的花季

在這個年齡

生長很多幻想

也生長很多憂慮

渴望像一株健碩的曇花

一朵朵醒來

又一朵朵睡去

在這個年齡

要哭你就盡情地哭

要笑你就盡情地笑

在這個年齡

不必太含蓄。

念完后我總覺得它在心里揮之不去，好像這首詩里有著某個人的影子，默默地想了很久，突然覺得流蘇便是這么個人。她的盛開綻放雖不在花季，可卻大膽而決絕，像晚春的茶花，壯麗的令人心碎。她在用一生做賭注進行著一場豪賭，可是又有誰能否認她是勇敢的，她盡情的追逐著自己的幸福，想以抽干骨髓似的方式擺脫她前半生的不幸，換取后半生的安定與祥和。

我們一生牽絆太多太多，多的以至于我們喪失了恣意歡笑、隨心搏斗的勇氣。我們假裝灑脫不羈甚至恣意妄為，可是我們卻從未真正的勇敢過，就像夏日的知了，狂躁的吱吱聲掩蓋不了它們內(nèi)心的恐懼。

我想數(shù)十年之后，當(dāng)流蘇站在香港的淺水灣酒店，望著那片火燒般的野火花時，想起這次用一生做賭注的博弈時，不論是贏是輸，她都應(yīng)該會仰天大笑吧。因為她勇敢的奮斗過，所以她的生命里留有一段可以溫暖她一生的經(jīng)歷，刻骨銘心，此生難忘。人的青春就像是一堆火苗，我們的博弈是它燃燒的動力，即使燃燒過后留下的是灰燼的余煙，充斥生命的灶臺，可至少那灶臺還含著余溫。我想僅憑著這點余溫我們的生命就不至于太過寒冷。