我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

教師教育教學(xué)心得體會300字篇一

教師要與學(xué)生平等對待，建立一個平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。

教育學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動，也是特定的情緒中的人際交往活動。”因此，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和—諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生體會到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。

教師要學(xué)會傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式，是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對方你的態(tài)度，無形之中會提高對方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因為傾聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要；傾聽，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)取，內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實現(xiàn)教學(xué)相長，課堂教學(xué)就有了靈性。

以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會，在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足，但是我會繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。

教師教育教學(xué)心得體會300字篇二

本學(xué)期以來，我始終堅持積極參加教育教學(xué)研究，主動探求教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行思想教育和知識教育，把德育教育滲透在教學(xué)之中。

首先，做到堅持教書育人的思想，我在多年的語文教學(xué)中，運(yùn)用有效的手段開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用語文技能，啟迪他們的心智。正確把握教材中可以對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生在潛移默化中受到愛國主義的熏陶，更好地使愛國主義的種子在學(xué)生心里扎根、開花、結(jié)果，來達(dá)到教書育人的目的。

其次，在語文教學(xué)中，本人能夠全面貫徹黨的教育方針，嚴(yán)格執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)校的教學(xué)計劃，圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。作為一名教師，在多年的教學(xué)中不斷地探求教學(xué)方法和教學(xué)改革，積累出了以下幾點經(jīng)驗：

一、堅持貫徹以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的思想，大膽地進(jìn)行教學(xué)改革。

為了實現(xiàn)教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，我們要改革語文教學(xué)，培養(yǎng)有創(chuàng)新能力，可持續(xù)發(fā)展的人才。首先在教學(xué)中，就必須堅持以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線的教學(xué)方法。現(xiàn)代教育心理學(xué)告訴我們，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程是原有知識結(jié)構(gòu)和新知識發(fā)生認(rèn)知沖突，主題通過同化和順應(yīng)，主動建構(gòu)新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在教與學(xué)的過程中，學(xué)生始終處于主體地位,是整個教學(xué)活動的中心，而教師則是全部教學(xué)活動的設(shè)計者、指導(dǎo)者和評價者。因此，教師要徹底廢除“填鴨式”、“滿堂灌”的課堂教學(xué)模式，讓每一種教學(xué)活動都充分把學(xué)生作為發(fā)現(xiàn)問題、探索問題和解決問題的行為主體。

創(chuàng)新始于“問題”，沒有“問題”，何來創(chuàng)新?“問題”是學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我常常鼓勵學(xué)生敢于問問題，幫助學(xué)生為問題而思，為問題而問。不僅要告訴學(xué)生問“問題”的方法，也要做問“問題”的示范，要站在學(xué)生的角度去問“問題”，并引導(dǎo)“生問生答”。也就是說，我們教師由施教者向促進(jìn)者、激勵者轉(zhuǎn)變，由課堂教學(xué)的管理者向指導(dǎo)者、引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪學(xué)生的思維，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。

教師教育教學(xué)心得體會300字篇三

在學(xué)習(xí)了“三愛”教育讀本，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的職責(zé)。在開展“三愛”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識到作為教師無尚光榮，看到了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會反響，贏得了高度的贊譽(yù)。

作為一名教師，首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神，正確認(rèn)清和對待教師職責(zé)，提高意識、潛力。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責(zé)，那你就會立刻明白你的價值。”奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，透過向?qū)W生帶給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生理解良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的職責(zé)在于教育和引導(dǎo)，重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會滿意的教育。

其次，要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)持續(xù)一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。

最后，要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書育人的神圣職責(zé)，增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和職責(zé)感，正確處理自己與社會的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發(fā)展，增強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能，實現(xiàn)自身價值。

作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的資料，那么就要求老師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻教學(xué)過程中，應(yīng)開發(fā)多方面的智力。

透過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。

愿“愛教育，愛學(xué)生，愛自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。

教師教育教學(xué)心得體會300字篇四

開學(xué)了，常規(guī)的清潔和消毒工作之后，我和rosalene開始布置活動室。活動室分為六個區(qū)域：美工區(qū)、故事區(qū)、益智區(qū)、裝扮區(qū)、活動區(qū)和娃娃家。在定了大方位后，我開始將歸好類的玩具擺放進(jìn)各區(qū)域的玩具架。可是rosalene告訴我：“不該把玩具都擺在架子里，兩歲的孩子不會主動拿出架子中的玩具玩。”接著rosalene又說：“拼板應(yīng)放在桌面或架子表層，建構(gòu)玩具應(yīng)該在地毯上搭建給孩子看，小汽車應(yīng)擺放在滑坡山旁邊……”我知道她將這些玩具放在顯而易見的位置是為了讓幼兒直接玩玩具。難道孩子就不會去取架子里的玩具嗎?帶著疑問，我還是按照rosalene的要求擺放玩具。于是，桌上、地毯上、架子上都擺滿了玩具，滿地的玩具就連走路也要小心。

入園第一天，經(jīng)過一陣哭鬧后，一些適應(yīng)能力強(qiáng)的幼兒開始了各自的活動。他們“研究”眼前這些玩具，并將玩具撒得滿地都是，然后滿足地走向另一個活動區(qū)域……待孩子們離開后，我發(fā)現(xiàn)架子里的玩具果然依然如故地躺在那里。我心里還是不服氣，心里想：也許孩子們還不熟悉環(huán)境吧?

第二天，除了個別幼兒還需要幫助外，大多數(shù)幼兒都能主動地投入到活動中。他們不太會限制自己的活動區(qū)域，年齡稍大一些的幼兒甚至喜歡搬運(yùn)玩具。我特意向幼兒介紹了架子里的玩具……

下午，孩子們走了，活動室一下子安靜了。再看活動室，玩具之狼藉勝過昨天，然而有趣的是，架子里的玩具依然還在原處。這讓我體會到，對于這個年齡的幼兒，區(qū)域劃分只是對教師整理玩具而言。活動室的整潔度并不是這個年齡段幼兒的活動特點和要求，而玩具的凌亂程度反而體現(xiàn)了幼兒與玩具之間的互動率，孩子們非常滿意這種活動方式，并有成就感。

從幼兒的生理角度來看，兩歲的幼兒還不存在真正意義上的游戲，他們逐步擺脫用口嘗的感覺方式來了解物體特性，開始用手指的接觸來探索世界，并通過對細(xì)小物體的抓捏來鍛煉小肌肉運(yùn)動技能，所以我們在投放玩具時除了考慮玩具體積大小，還要考慮玩具的擺放位置。另外，兩歲幼兒的視覺發(fā)育尚不完善，他們往往只看事物的表象，不容易發(fā)現(xiàn)那些隱藏在架子里的玩具。開放式的擺放減少了幼兒因找不到玩具而放棄“研究”玩具的情況。

從幼兒的心理角度看，這個年齡的幼兒經(jīng)常以自我為中心，因此矛盾沖突較頻繁。開放式的玩具擺放減少了幼兒因找不到玩具而發(fā)生搶玩具的情況。同時，由于注意力保持時間短這一年齡特點，其中一方很可能被附近其他玩具所吸引而放棄爭搶的玩具。所以說，開放式陳列能有效地減少沖突。

當(dāng)然，玩具的開放并不意味著教師放手不管，孩子的秩序感需要教師逐步引導(dǎo)。我們活動室里擺放著各種適合孩子使用的簸箕、掃帚、刷子等。這些小而精致的工具對于孩子而言，其實又是一種別致的玩具，他們在熟悉和使用這些工具的過程中，也開始承擔(dān)起對環(huán)境的整理工作。

總而言之，不同年齡的孩子，他們對環(huán)境的接受速度、程度與方式各不相同，但是有一點應(yīng)該是相同的：對于一個陌生的環(huán)境，首先應(yīng)讓孩子與之互動，使孩子盡快地熟悉環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，并成為活動室的主人。

教師教育教學(xué)心得體會300字篇五

中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了十分大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位十分迷惑。但透過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”

在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革，應(yīng)對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師務(wù)必對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就務(wù)必從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。

萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力，動機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī)，有很高的工作用心性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中構(gòu)成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個根本前提，要幫忙學(xué)生打開知識的大門，教師本身務(wù)必有桶“活水”，務(wù)必是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一齊來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到這天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在必須程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點：

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，持續(xù)一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生必須能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理?塵埃?這種期望不僅僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)潛力，明確認(rèn)識到教育不僅僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而構(gòu)成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選取合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅僅生動的理解了學(xué)習(xí)資料，而且給人以藝術(shù)的享受。

蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶走的不僅僅僅是分散，更重要的是帶著他對未來社會的理想與追求中，我期望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要透過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐潛力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實際問題的潛力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強(qiáng)的意?酒分剩?并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑ο?-學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三，一個好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我明白前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才，不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會的構(gòu)成和知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。

作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;務(wù)必勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。

我隨著繼續(xù)教育時間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。

透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個學(xué)科教學(xué)的全過程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這一段的教學(xué)實施過程中，透過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

說實在的，在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣，因為各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時。但是，當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被那里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個豐富多彩的世界!

根據(jù)學(xué)習(xí)計劃，我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)?d中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。

回憶這些天的學(xué)習(xí)過程，感覺收獲還是很大的，下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。

其一，透過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和期望，對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

其二，透過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。

其三，“新課程培訓(xùn)?d中學(xué)數(shù)學(xué)”，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個體差異和潛力層次，實行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué)，對知識水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑，多給學(xué)生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光，含蓄的微笑、簡單的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí)，多給學(xué)生活動、多自我表現(xiàn)的機(jī)會，即盡量讓每個學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會的教學(xué)方法。

透過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：

第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

第二，認(rèn)識自我的主角定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的音樂教師。

沒有想到的是，本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí)，在那里，卻變得是那樣的吸引我，本次學(xué)習(xí)的課時，而且在線學(xué)習(xí)時間還在不斷上漲。總之，這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師，生活中的益友。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動學(xué)習(xí)、主動探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會，互相提問、評價，交流知識，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念:對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí)，從“過去的我”和“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會是影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會在教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。”

三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教學(xué)中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流，到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我表現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育理想，有先進(jìn)的教育理念，有貼合時代特點的教育言論，有廣博的知識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。

為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項活動，我都用心參加。

有人說，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”。苦讀、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧。

如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)!同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長!

透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí)，受益匪淺，真的很慶幸自己能夠有這么一次機(jī)會，個性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方。現(xiàn)總結(jié)如下：

首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。

其次，教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

再次，透過學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個性是對于一名年輕的教師來說，對我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實踐，也就是說作為教師還是要將落實進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，應(yīng)對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德，務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚(yáng)。

教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在應(yīng)對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度，既能夠激勵自己，又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會感染學(xué)生，透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。

我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程資料講好。

教師教育教學(xué)心得體會300字篇六

我作為一個年輕教師，參加工作七年來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，使自己的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來，在教育教學(xué)方面也有一些心得，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、以身作則，樹立威信

教師要與學(xué)生平等對待，建立一個平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。

二、建立良好的師生關(guān)系

教育學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動，也是特定的情緒中的人際交往活動。”因此，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和—諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生體會到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。

四、教師要學(xué)會傾聽

教師要學(xué)會傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式，是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對方你的態(tài)度，無形之中會提高對方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因為傾聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要；傾聽，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)取，內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實現(xiàn)教學(xué)相長，課堂教學(xué)就有了靈性。

教師教育教學(xué)心得體會300字篇七

5—6歲是幼兒園大班的年齡，也是即將進(jìn)入小學(xué)的年齡。這個年齡段的孩子生長發(fā)育快，沒有良好的午睡作保證，對他們的成長發(fā)育極為不利。可看管大班幼兒午睡的我們會發(fā)現(xiàn)：幼兒進(jìn)入大班，他們越來越不喜歡午睡，只見他們躺在床上翻來覆去，即使我們坐在他們旁邊那也是故意裝睡，等老師一離開，他們就馬上動來動去。那如何有效地對大班幼兒進(jìn)行午睡管理，提高他們的午睡質(zhì)量呢?

一、組織豐富有趣的睡前活動

1.合理安排睡前活動

俗話說：飯后百步走，能活九十九。意思是說吃完飯后稍稍活動一下，再躺下休息有利于身體健康。如果睡前運(yùn)動量過多反而會引起幼兒興奮，反而不利于幼兒睡眠。因此我們通常在孩子們吃完午餐后會帶他們到走廊上散散步，有時我會讓孩子們沿著瓷磚的縫隙走，保持平衡;有時我們用輕快的兒歌、童謠搭配他們的步伐，給予他們豐富的節(jié)奏感和藝術(shù)刺激;如果說散步形式是很好的健康方法，那么散步中的穿插內(nèi)容則是教育契機(jī)的體現(xiàn)。

除了散步以外，分組按幼兒的意愿活動，自己選擇圖書角、美工角、等活動區(qū)，讓幼兒自由活動。

2.營造午睡氛圍

《綱要》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)該通過創(chuàng)設(shè)，并有效地利用環(huán)境，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”它要求教師不僅要創(chuàng)設(shè)，更要充分、有效地利用好“環(huán)境”這一教育資源。因此在午睡室的墻面上貼一些符合午睡環(huán)境的星星，月亮，小動物，小朋友睡覺動態(tài)等等，來增強(qiáng)幼兒睡覺的。睡前，拉上窗簾，輕輕的放輕音樂。在幼兒午睡期間,老師首先要做到說話輕!走路輕!關(guān)門輕!不能高聲喧嘩或發(fā)出響聲,以免影響到孩子的正常入睡。為他們創(chuàng)設(shè)一個安靜、舒適、的睡眠環(huán)境，從而來提高幼兒的睡眠質(zhì)量。

二、午睡中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與鼓勵

(一)正確引導(dǎo)幼兒入睡姿勢，培養(yǎng)良好的睡眠習(xí)慣

午睡管理中，采取正面教育，及時表揚(yáng)鼓勵，要求逐步提高的方法，有效的解決了午睡難的問題。

1.睡前給孩子一定的時間讓他們做自己的事情。

如鋪被子，脫鞋等，抓住孩子愛聽故事這一個習(xí)慣，跟他們商量好，用搶答的方式，答對的有獎，等一講完必須馬上睡覺，這樣一來孩子安靜了許多，都豎起耳朵認(rèn)真聽，不會出現(xiàn)鄰床間小朋友聊天現(xiàn)象。孩子在睡覺時，看誰的表現(xiàn)好睡覺又快又安靜，就偷偷地在他床頭放一小獎品，告訴他：要得到它你必須不和別人說話，管好自己。這一招真靈，很快就發(fā)現(xiàn)孩子們躺著一動也不動。他們在午睡時都較好地管好自己，大多數(shù)孩子很快進(jìn)入夢的世界。只有個別孩子睡得慢，但也告訴他不影響其他小朋友休息也可以得到，但老師希望你能真正得到老師獎勵午睡的小禮物。醒來后發(fā)現(xiàn)小禮物孩子們開心的不得了。好的方法不能天天使用，因此隔段時間跟他們玩新花樣，比如今天在孩子睡覺前抱一抱他，摸一摸他，告訴他醒來后老師帶他們玩新的游戲。班上難免會幾個午睡習(xí)慣較差的孩子，就特別關(guān)注。走近他們，在幫助他們蓋好被子的同時，提醒他們趕緊入睡，并在耳旁悄悄地提醒：快點兒睡覺，下午請你當(dāng)小老師，或者是下午獎勵你一張貼紙。孩子一般很容易被，如果一旦允諾，就要給予行動，孩子就會信服你的話。當(dāng)然，要因人而異，還是重在教育。

2.幼兒的睡姿正確與否直接影響到幼兒睡眠的質(zhì)量和身體健康。

經(jīng)專家研究俯睡姿勢會壓迫人體心臟，使血液循環(huán)受到嚴(yán)重影響，左側(cè)臥睡也同樣會受影響，蒙頭睡則會使幼兒呼吸不暢，正確的睡姿是向右側(cè)睡，因此教師必須糾正孩子的正確的睡姿，告訴孩子正確睡姿的好處。如果誰的睡姿好，而且入睡快我就獎勵獎貼，這樣一來孩子孩子的表現(xiàn)越來越好，入睡率也高了。

(二)采用愛撫和鼓勵的方法，促使幼兒盡快入睡

大多數(shù)孩子進(jìn)入午睡室不但不愿入睡，而且喜歡不停地在床上翻來覆去，玩被角，有幾個孩子甚至?xí)彺驳男∨笥阎v悄悄話、做小動作，影響其他幼兒入睡和睡眠的質(zhì)量。對待這些幼兒，教師除了提醒，還要采取愛撫、鼓勵的手段。如：摸摸他們的頭、抱一抱、撫摸一下等。還可以跟他們說悄悄話，告訴他們現(xiàn)在睡著，等一下午睡醒來老師有獎勵的，使其幼兒盡快入睡。對一些實在睡不著的幼兒，可以讓他們安靜地看一會書，再休息，不他們立即睡覺。作為幼兒園教師切不能把沒有午睡習(xí)慣和入睡較慢的幼兒安排為鄰床，這樣他們就更難入睡，不但會交頭接耳、互相影響，而且還會影響其他小朋友，也不利于老師的管理，因此要把一些幼兒入睡較快的或者是非常安靜的幼兒安排為鄰床，這樣可以起到帶頭作用。教師不能對不愿午睡的幼兒不聞不問，也不能任其自由活動整個午睡時間。在午睡的過程中，對這些不想入睡的幼兒應(yīng)不厭其煩的加以引導(dǎo)，使其幼兒盡快入睡。

教師教育教學(xué)心得體會300字篇八

一轉(zhuǎn)眼，又一個學(xué)期過去了，進(jìn)入__學(xué)校一年了。自己也慢慢融入了這個大家庭中，慢慢適應(yīng)這個大家庭的教學(xué)環(huán)境，由于由原來教初中到現(xiàn)在教小學(xué)，這一年也是自己的一個過渡期，現(xiàn)在也慢慢的適應(yīng)了教小學(xué)生了。

剛開始教小學(xué)生，最大的感受是他們一刻也不能停下來，上課愛動，愛講話，精力不能集中很久，也許這是小學(xué)生的天性吧。所以一堂課下來，總是要提醒他們很多次，幾天下來，都是這樣子，于是我就在想可能是自己的教學(xué)方法不對，不能像對待初中生那樣教，而是自己的教學(xué)形式需要改一改，不再是一味的一堂課自己講，應(yīng)該要想方法吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生真正參與到課堂中來，不能讓他們感覺數(shù)學(xué)無味，而是要感覺我們的數(shù)學(xué)也是來源于生活，運(yùn)用于生活。于是自己從以下幾點做起：

首先，認(rèn)真?zhèn)湔n，每一堂課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并且制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具。

然后，課堂上，就要像我們胡校長說的，要做到簡約課堂，注意精講精練。在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動口動手動腦盡量多。

最后，課前、課后虛心向有經(jīng)驗的教師請教，只要碰到教學(xué)上的問題，自己難以解決的，都會去問其他教師，他們也很有耐心的教導(dǎo)我。

通過自己對教學(xué)方法的改變，我發(fā)現(xiàn)之后的教學(xué)不再像以前那樣無味了，而是發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來越多的舉手發(fā)言，還有個別學(xué)生還會提出問題來，讓我們一起思考，這樣的課堂，讓我覺得自己也是在學(xué)習(xí)。

經(jīng)過這一年的磨練，相信自己以后的教學(xué)會越來越好的。