當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得感悟,通過寫心得感悟,可以幫助我們總結積累經驗。我們如何才能寫得一篇優質的心得感悟呢?下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。
易經感悟人生 讀周易感悟篇一
實際上,當你真正了解了咱祖上留下來的這部神奇的寶典以后,就會曉得,它的用處遠不止于此。像算命、起名這些個事事呀,都是它的少用,而它的那些個大用處,早被運用得四處都有,遍地都是。譬如,中醫就是運用《周易》的道理來治病救人的。因此,唐代大醫孫思邈才說:“不知易,不足以言太醫。”再如,現在商界正在熱心研究的那部《孫子兵法》,也是用《周易》的道理來作就的。還有,像今天這個信息時代人們一時都離不開的那個計算機的原理,它也是德國數學家萊布尼茲于早年間從《周易》里找出來的。甚至,就是馬列主義哲學的鼻祖,都是咱祖上留下來的這部《易》。所以,在清朝人編的那部大書《四庫全書》的《提要》里赫然寫道:“易道廣大,無所不包,傍及天文、地里、樂律、兵法、韻學、算術,以逮方外之爐火(煉丹術),皆可援《易》以為說,而好異者又援以入《易》,《易》說至繁。”這《周易》,老早就被認作群經之首,眾學之源。可以說,沒有《周易》為主的先人的這些大智大慧,便沒有幾千年的中華文明;沒有這部《周易》,世界就會缺掉不少光明。
因而,南宋理學大家朱熹在他的《觀書有感》一詩里感嘆道:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問君哪得清如許?為有源頭活水來。”大體意思是,您都來望望那半畝方塘呀,就似一面剛打開的鏡子一般,天光云影在里面漂移徘徊,無休無止,酷斃了哇。可俺問問你,你說它這是從哪來的如此清澈的一汪水呢?告訴你吧,那根本原因呀,就是因為它源頭上有不盡活水在源源不斷地淌進來哦。中華文明為啥能源遠流長,日新不息?這就是因為在它的源頭上,有像《周易》里的那些大智大慧之活水在源源不斷地往里一個勁地流淌啊。
那么,今天咱們來翻這部《易》,你道它能淌出些什么水來?或者直截了當地說,今天學習《周易》能有些個啥用處呢?
你瞧瞧呀,幾千年前的孔子、孟子都活到七八十歲上,可現如今的人,不少正活在個四五十歲上,還沒活夠呢,好端端地竟就長出個毛病來死球了。按說現在人的生活水平、醫療水平都提高得不得了,本不該這么老早就回去了。可這到底是為啥呢?諸如這類問題,在《周易》里就有圓滿的解析。再比如,人們都感到現代企業管理理論幾年就要更新一次。一個學管理的大學生舉盡吃奶之力才好歹鬧得個鳥大學來上。可還沒等他畢業呢,俺娘喔,原來他學的那些個的熊東西,就大部分都不中用了,就都被更新沒了,你說這個大學,這不就白上了嘛。真能活活郁悶死個人。若要問,在管理上有沒有永遠更新不掉,永恒不變而老是管用的東西呢?當然有。就在這個《易》里,它講的便凈是些個千古不變的東西哩。
當今世界,隨著現代科技進步和工業的迅猛發展,已經給人類居住的這個世界造成了諸多嚴重問題。像空氣嚴重污染,世界性水源危機,森林慘遭毀滅,物種不斷減少,臭氧層變薄,到處都在研制原子彈,滿世界的人都在被核武器嚇得尿褲子等等這樣一些災難性的問題,時刻都在困惑著人們。你說,面對人類發展遇到的這些難題,該咋辦?你是不知道,在這個《周易》里,便有解決這些問題的那些個大智大慧呢。因此,1988年,世界上76位諾貝爾獎金獲得者聚會時共同指出:人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年前,去吸取咱老鄉孔子的智慧。孔子的智慧,主要就集中在他為詮釋《周易》所作的《周易?十翼》里。
總之,咱們祖上給咱留下來的這部《周易》呀,它大可安邦治國,讓天下一派繁榮昌盛,小能安身立命,使一身長命百歲。它的大智大慧足能讓每個人,讓全人類,穩步走進那種無過錯的崇高之勝境。所以,歐洲世界著名心理學家榮格()說:“如果人類世界有智慧可言,那么中國的《易經》,應該是唯一的智慧寶典。我們在科學方面所得的定律,十有八九都是短命的,只有《易經》沿用數千年,迄今仍有價值。”
一句話,祖上留下來的這部《易》,你就放心大膽地去使勁學吧,敢保你今天學了立馬有用,明天再學長遠管用,天天學來不散伙呢,一輩子都受用。假如天下人都能天天悶起頭把個《易》來學呀,我操,整個人類便會步步走向未來那一片光明,最終穩步趨向永恒哇!
把話說到這,可能有人就要問了,這部神奇的《周易》它是啥人什么時候創作的呢?
據考證,《周易》的第一位作者是伏羲。有專家說伏羲距今已有七千多年,而殷旵先生認為,伏羲距今至少也有八千年的歷史了。相傳伏羲和女媧都是華胥氏的兒女,華胥氏是中華民族的始祖母。華胥氏時期已進入新石器時代,那時就有了彩陶、網罟、結繩記事等這樣一些人類文明的萌芽。后來,伏羲“仰則觀象于天,俯則觀法于地”,于是就作出了個《八卦》來。這《八卦》就是常說的那部“無字天書”。它里面沒有文字,只有三條爻組成的一些三畫卦,也叫八經卦。八經卦啥模樣?你抬起只手,伸出中間那三根指頭往臉前這么一橫,哎,這就是三畫八經卦乾的樣子了。關于八經卦,后頭咱還要仔細說,這里就先把它放一放。
在伏羲氏作出八卦以后的漫長歲月里,人們就對這個《八卦》進行了反復不斷地推演,后來便演繹出了各種不同的《易》。據《周禮》記載:“太卜掌三易之法,一曰連山,二曰歸藏,三曰周易。”說是這個《易》喔,在那時代的“太卜”手里掌握著三種方法不同的《易》:一是《連山易》;另一種是《歸藏易》;第三種呢,便是《周易》。到如今,《連山易》已經完全失傳了,《歸藏易》還剩下個殘本,就只有這個《周易》,被完整流傳下來。現在人們所說的《易經》(也簡稱《易》),一般就是指這個《周易》咯。
你要問,這《周易》是誰作的?它是三千多年前周文王姬昌和他兒周公旦父子倆依據伏羲《八卦》而作。周文王,姓姬名昌,當時稱周伯。他因為見商紂王做事不義,便嘆了口氣。只因嘆了這口氣,就為那鳥操的小人所害,被商紂王囚禁在河南羑里,一囚就是七年(也有說是三年的)。在七年監禁生活里,他天天吃飽了卻撈不著別的營生做,于是便把那不盡的精力全都用在演這個《易》上了。演來演去呢,哎,最終就將伏羲所畫的《八卦》兩兩相重,重疊成六十四別卦,并為各卦都作上了《卦辭》。周公姓姬,名旦,是周文王第四個兒子。他繼承父志,又為六十四卦每卦的六條爻,一一都作上了《爻辭》。這樣,一部既有卦畫又有文字的圖文并茂,象意兼參的經典《周易》,便被人家爺倆就這么料治出來了呢。
《周易》作出來一千多年之后,就傳到了兩千五百多年前的孔子手里。孔子,名丘,字仲尼,山東人,正好與俺是老鄉。俺這個老鄉孔夫子呀,他是年近半百時,才碰上的這個《周易》。他一見這個東西呀,便倆眼放光,如獲至寶,只恨相見太晚。所以,他晚年研易,如饑似渴,一溜煙地就把個《易》讀到了個“韋編三絕”上。
啥叫“韋編三絕”?原來,孔子那時的古書是寫在竹簡上的,每片竹簡之間呢,又都是用牛皮繩串聯著的。“韋”,就是編連竹簡用的牛皮繩子。“韋編三絕”即是說,孔子他老人家讀《易》讀得那個用功呀,你是不知道,他把個竹簡《易》翻來復去地讀個不停,連那牛皮繩子都搬弄斷了無數次,還都止不住啊。你說他這種學《易》的勁頭子有多大?咹?簡直就是沒法說了。“三”,在此為數詞虛指。其實就是指那牛皮繩斷了不知是多少次。
正因為孔圣人潛心參悟,所以,他深有體會,最終就帶領著他那撥弟子,為這部《周易》寫下了十部大《傳》。這就是人們常說的《十翼》,也叫《十傳》。這《十翼》,用今天的話說,也就是孔圣人學習《易》經的十部心得體會嘍。
在《周易》的經文里,原本就只有卦畫和周文王的《卦辭》及周公的《爻辭》。經俺老鄉孔子為它作了《十翼》之后,這才完成了現在咱們看到的這部《周易》全書。《周易》全書完成以后呢,《周易》就分為“經”和“傳”兩大部分了:六十四卦的《卦畫》、《卦辭》、《爻辭》是“經”,孔子解釋“經”文的《十翼》呢,便是“傳”了。俗話說“名不見經傳”里的這個“經傳”,它就是這么來的。
孔圣人為《周易》寫下的那十部大《傳》,也即是這《十翼》,它們都是些啥稿呢?這《十翼》里面,一部是《文言》,分前后兩節,主要詮釋“乾”、“坤”兩卦,前節稱為“乾文言”,后節叫“坤文言”。為便于閱讀,常被人們分開,放在乾、坤兩卦的腚后頭。
第二部是《彖傳》。也分上下兩篇,共六十四節,分別解釋六十四卦的卦名、《卦辭》和卦體,分析每卦的卦德和卦才。東漢末年,也被人拆開來,分別拴在了六十四卦各卦的卦后,成為各卦后頭“彖曰”的那一部分。
第三部是《象傳》。《象傳》除了分上下兩部分外,還分“大象”和“小象”。“大象”,從六十四卦的卦象來體會為人處世的道理;“小象”,則進一步分析每一爻的爻象所象征的道理。漢魏以后,又讓人拆散開分置于每卦及各爻之下,成為“象曰”的那一部分。
第四部是《系辭傳》。這《系辭傳》呀,可不得了。你參悟起這個《易》來,要是不仔細將它來看看,就想把個《易》悟出個道道來,啊喲,那簡直就同與虎謀皮一般,根本就沒有門兒。所以,《系辭傳》歷來都被當成悟《易》的金鑰匙。《系辭傳》,也分上下兩篇。
第五部就是《說卦傳》;第六是《序卦傳》;第七是《雜卦傳》。
以上,《文言》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》各一篇共四篇,加上《彖傳》、《象傳》、《系辭傳》各上下兩篇,合計六篇,總共是七種十篇,合起來就被稱為《十翼》了。
“翼”是啥?“翼”,就是翅膀。《十翼》咋講?這就是說,孔子那十篇大文章喔,就像給《周易》安上了十只大翅膀一樣。你想想,“鯤鵬展翅九萬里”的那個鯤鵬,一呼扇翅膀就是九萬里,而它所依靠的,不過也就是翅膀一雙,可俺老鄉孔圣人,用了二十多年的功夫,一股作氣便給這《周易》裝上了五雙大翅膀,你說這《周易》,它不就不得了嘍嘛。可以說,正是仰仗著這五雙大翅膀,它才飛抵了那個神而又奇、千古不朽之境的啊。不用說,它還行將世代普照,萬古流芳。所以說,不是俺吹,這個《十翼》喲,它的那個貢獻,確乎是大得太粗了哇。君不見古人早就有詩道:“天不生仲尼,萬古如長夜。”
你道為啥《歸藏易》沒有流傳好?《連山易》已經完全失傳?就只有這個《周易》才一直流傳到如今?那主要原因,或許就恰在沒有人給前頭那倆《易》安翅膀哦。
東漢史學家班固在他的《漢書?藝文志》里說,這部《易》呀,它是“人更三圣,世歷三古。”同時代的大經學家鄭玄也說:“易歷三圣,世歷三古。”意思都是說這個《易經》的成書呀,它經過了像伏羲氏、周文王、孔子等等這樣一代又一代眾多圣人們的撰修,歷時上古、中古、近古這樣一古又一古悠久歲月的錘煉,爾后才精化出了這本富含人類無窮大智大慧的無比神圣而又彌足珍貴的天下第一奇書。今天,人們磚頭厚的書幾個月就可拼湊作就。偶有用個十年八年寫成的,喔唷,那便不得了,就成經典咧。可與這個《易經》比起來,俺娘喔,這不就是馬尾栓豆腐,提不得了嘛。
這里俺向你說道的是《周易》的“經”和部分“傳”,也即是周文王的《卦畫》、《卦辭》與周公的《爻辭》,還有被后人拴在卦、爻后頭的《彖傳》與《象傳》,另外,還摟草打兔子,隨便捎上了個《文言》。
下頭,咱就閑言碎語不多講,單侃那個“好漢武松——武二郎”。
易經感悟人生 讀周易感悟篇二
一、選課感悟
二、學習《周易》感悟
三、感悟人生
選課感悟:
在我報選這門課程之前,我對周易可以說是一無所知,沒有真正的了解和學習過,只是在電視、書籍中聽到或看到過,一直覺得很神秘,唯一的感覺就是直接把“周易”翻譯成“算命”、“風水”。看到學校公選課上開設了這門課,很是激動,所以我抱著想學習周易那種能預知未來的神奇力量的好奇心和對風水之說、還有周易與中醫學的聯系,報選了刁老師的這門 《周易與中國文化》。
等到真正進入課堂后,老師滔滔不絕地講述它的起源、它的歷史、它蘊含的深層的哲理,我才開始慢慢走進周易精彩的世界,才明白單純的把周易理解為算命,實在是泯滅了它的博大精深。我發現我一下子就愛上了里面的東西:警句,哲思,教化??驚嘆于它一整套龐大的系統:卦象,六十四卦的卦義,與金、木、水、火、土五行的對應,與天干地支的對應,與中醫中人體器官的聯系??總之,我是被它的魅力所吸引了,在課后空余時間我又多出了一項新的愛好,了解周易,體會周易、感悟周易與人生。
但畢竟是剛剛接觸不久,我能力有限不能一下子把那么深奧的學問研究透徹,下面簡單的結合老師所講授的和我自身的理解談談我眼中的周易。學習《周易》感悟:
《易經》是我國一部最古老而深邃的經典,對我國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。據說最早是由伏羲氏創立先天八卦,到周朝周文王創立了后天八卦,推演出六十四卦,并寫了每一封的卦辭稱為《周易》,它在古代的時候是帝王將相必學必懂的哲學,被譽為“群經之首,大道之源”,是我們華夏民族五千年智慧與文化的結晶。
《易經》里的思想已經滲透到我們中國乃至世界人民生活的方方面面,雖然我們平時很少有人會意識到這一點,但事實確實如此,孔子就說過人們“日用而不知”。今天我們生活中常常說誰陰陽怪氣,誰又變卦了,或者常用扭轉乾坤,自強不息,厚德載物,另外還有否極泰來,還有樂知天命,物極必反之類的口語和成語。
《周易》:“易有太極,太極生兩儀,兩儀生四像,四像生八卦,八卦定吉兇,吉兇成大業。”表達了這樣的一種思想:宇宙之間先是有太極,太極產生了兩儀,即陰與陽;陰與陽又產生了四象,即老陰、老陽、少陰和少陽;四象又產生了八卦,即乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的卦。這八卦就是用來判斷吉兇,確定吉兇之后則可以從容應對,從而使人生少些挫折多些順利。現在我知道這并不是迷信,而是通過運用八卦預測的科學方法,推理并預測自然和人事吉兇的有關信息,使我們做到對一切心中有數,有備無患,有恃無恐。
周易卦易系統中的六十四卦,每卦都有它特定的象征意義,可以依其卦辭或者爻辭推測相應的人事吉兇和人生道理,這不僅可 以教我們如何在人生各階段的各種情形下靈活調整自己的策略和心態,還在一定程度上幫助了我們認識自己和社會、并改造自己和社會。其中,《易經》里的乾卦就蘊含了豐富的思想,包含對人生各個階段的探索和思考。乾卦對于我們大學生的人生發展來說有很重要的啟示: 要有自強不息的進取精神, 外表從容,內心剛強;根據其發展變化要采取相應的策略,還要有大局觀。
一、要有自強不息的進取精神
乾卦其卦辭是元亨利貞。天行健,君子以自強不息——乾的大象。天行健:天是云行雨施,持久的運行著。人要像天學習,自強不息。它的意思是說人一生的事業發展不會永遠處于一帆風順的狀態,總會受到這樣那樣的挫折和影響 ,遭遇失敗的時候,就要求我們在困境中要保持清醒的頭腦,要有可以被消滅但絕不可以被打敗的堅強意志,要善于在困境中尋找希望,捕捉機會轉敗為勝。我們大學生在進入社會后,每個人都是有機會的,但機會只會垂青那些準備充分的人。當今,大學生的就業已經不再是靠有保障的分配了,所以我們更需要一種踏踏實實肯干的心態, 一種不屈的精神,來追求自己的人生價值,來實現自己的人生目標。
二、要順應事物發展各個階段的客觀規律
乾卦中的六爻爻辭,以龍作比喻,因為龍神通廣大,無所不能,希望人能象龍一樣。從潛龍、見龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍的歷程,來比喻我們人的一生的各個階段及處境。這對我們大學生把握整個人生大局,有很好的啟示和警醒作用。初九的爻辭是潛龍勿用:龍潛伏著,不要有所作為。這就好比我們在校的大學生正處在求學階段,必須明白現在是應該認真學習、積蓄力量的時候,這個力量不僅包括廣博的知識內涵,還包括超人的勇氣和膽量,好為以后闖蕩人生積累資本。千里之行,始于足下。這個階段一定要踏踏實實學習,一定不能好高騖遠,去做一些不切實際、操之過急的事情。
九二的爻辭是見龍在天,利見大人:龍到地上來了,本事開始要表現出來了。我們即將從校畢業進入社會了,所以需要多參加社會實踐,接受各種磨練,培養出一種積極又從容不迫的態度來迎接社會的挑戰。這就要求我們不僅要努力成為千里馬,還要做善于展示自我的千里馬。
九三的爻辭是君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎:君子白天勤奮不已,晚上還戒惕謹慎,有危險但沒有災難。叫君子是因為剛開始還沒有地位,大人是有地位的。這個階段要鍛煉再鍛煉,提升再提升,還要有憂患意識,有點點成就要珍惜,并爭取再上一層樓。
九四的爻辭或躍在淵,無咎:在此階段,上不在天,下不在田,處在中間人的位置,已經進入梯隊,但是還沒有穩定的位置,要么升上去,要么掉下深淵,因為越往上擠空間越小,難度風險越大,所以隨時都有可能被別人取而代之。處在這種位置,要戒驕戒躁,再接再厲。
九五的爻辭是飛龍在天,利見大人:龍飛到天上了。是指當事業進入高速發展的時期如果過于高調,實力不濟,容易受到猜忌、打擊;如果太過沉潛,則聰明才智又無法發揮作用,所以一方面努力不息,一方 面又必須沉默觀望不敢大意。好比當領導與下面的下屬是管理與被管理的關系,水能載舟也能覆舟,所以要適可而止。
上九爻辭是亢龍有悔:龍飛太高已經有所懊悔,“亢”是極高的意思,龍飛得過高,再沒有上升的空間,而后悔先前不知收斂,事業發展最輝煌的時候,人們心中的傲氣也越來越高,忘了謙虛,容易犯一些錯誤。這是乾卦最高的也是最后的一爻,已經到了極點,根據“物極必反”的原理,上九的位置雖然在九五之上,但是還不如九五好。這就好比我們人生或事業處在這個階段,應該居安思危,否則很有可能樂極生悲。所以我們應該時刻告誡自己,防范過早的向衰退的方向發展,并且還要為將要出現的衰退局面做好心理準備,以便淡定自若的進入晚年,享受生命落幕前的平靜生活。
另外,乾卦還加了用九:群龍無首,吉。《周易》把這種“群龍無首”狀態歸結為新舊事物的更替,就是說這是一個舊的事物開始慢慢滅亡,新的事物開始逐漸誕生的交替時期。一方面滅亡好像是災禍,但另外一面從一個新生事物的誕生來講,就意味著好的發展。所以《周易》乾卦,無時無刻不闡述著深刻的人生哲理。
整個乾卦,從初爻到上九就像是一個人心智逐漸發展成熟的過程,貫穿著自強不息的進取精神。對我們大學生的教育意義就是明白在自謀職業的時候,社會更需要人格健全,堅持不懈,努力奮斗,不斷進取的人才,所以我們要朝著這個目標去發展去提高和完善自己。
人生感悟:
自古以來,萬物都在不斷變化之中, 危機與機會并存,吉與兇并存。萬事只要我們能夠把握好分寸,做到勤奮謙卑,很多時候還是可以化險為夷,從容地在危機中捕捉到新的機會來改變困境的,相信人定勝天。
周易雖說只有那么薄薄的一本,但它并不只是一本占卜書這么簡單,是我們祖先千年前的智慧,它的精髓是一種對人生和世界的哲理性的思考,包含對人生、社會哲理的探索和挖掘,它教我們如何把握人生各階段的處世策略和心態,幫助我們達到理想的人生狀態,并且引導我們健康人格的形成與發展。它雖古老但仍然有強大的生命力和至關重要的意義,值得我們去學習研究,去傳播弘揚!
易經感悟人生 讀周易感悟篇三
余萌讀《易》之念時日久也。無奈彼時余之文底淺薄,且不能悉心于其浩然之精神,而唯恐弗能解其深邃,心猶未決也。或時亦手持《易》卷,默然翻閱,雖付之以殷勤,然則余之心弗能靜,神弗能定,終不能有所成也。固郁郁然似有所失。
今歲暑期,余無心于它,尋陋巷以供讀書之所居。簡而狹隘,暗而陰敝。為余之書齋也。是時也,終日足不出戶,以書為友,樂而忘蜀,清靜自然。前十日閱《道德經》一書,亦頗以為然也,然并未以此而自足矣。乃后,余聚精會神,一絲而不茍,始讀《周易》,凡二十余日,身臨其間,不勝愜意。其中自有以吾之所學不能解其意,曉其理者,不可勝數矣!然則以余之所學,而幸能解其一二者,吾亦不勝欣喜也。何為欣喜以至此焉?曰:“《易》之時義大也哉!弗可違也,吾輩之所能窺者,唯其脊項也,雖此,余之受教,畢生用之而不可窮盡矣,大哉《易》也!”
《易》之成書今不可詳也,其年代,可追及成王之時。溯其作者,今之眾言不一,唯信伏羲氏始畫八卦,文王推演至六十四卦,其中續作者不可詳及也,及至仲尼作十翼,由是以成。然而各執一詞者多矣,余亦疑之。
《易》之其書若何?或曰,龜蓍之物,鬼神之書,迷信之篇,非也。自古至今,成大德,立大業而未有不讀《易》者。余雖不才,學識淺薄,愿謂之曰“古今經典之鼻祖,華夏文明之精髓”而勝似者未之有也。奈何有謂之為讖言鬼神之書者,其心何其偏邪。余曾言曰“若為一事,其志不同,則為事之得失亦自異也”讀書亦然,心志存異,悟必存異。以此而觀讖言鬼神之說者,自明乎其理也,則君子不屑以顧。
自《易》之于世也,君王賢者莫不倍崇之。其意利于世也,然亦非利于世歟!利君王之治世,利賢者之修身,利庶民之明理,亦利人之觀天象四時萬物之變也。余性愚鈍,比于賢者而不及其萬一也。吾之讀《易》誠與賢者同,修身而已矣。見利忘義吾不敢有,見賢思齊吾必奉之而行之也,未敢稍有褻怠。《易》之情也博大,之神也精深,之意也中正,之理也深邃。《易》也,巍巍如泰山乎!皚皚似紅日乎!迢迢如江河乎!滔滔似大海乎!然也,其如泰山之巍然而不偏不倚;似紅日之廣懷而普濟眾生;如江河之堅貞而不聲不息;似大海之浩瀚而容納百川。故曰,《易》之情大矣!
今余不才,然讀《周易》,雖不能深解其意,或亦有感而發者數言,吾不及賢哲詮《易》之深遠。然亦有余以為可取者也。吾之讀《易》而有感者,斯有八矣,一曰;“持守中正”二曰“謙遜得體”三曰;“外柔內剛”四曰;“誠德待人“五曰;”知足常樂“六曰:”慎始至終“七曰;凡事有度,八曰,”未雨綢繆“此八則,余今試以一一而述之,雖紕漏之言,然亦肺腑,余之笨拙,抑或斯有可取者也。
其一曰:“持守中正,不偏不倚”。人之于世,必立于德行,然德中而行正者,夫唯心秉中正也。何為中正歟?中者,中庸不極,益損有節,正者,剛正不阿,曲直有則。二者貫于心,匯于神,而諸于行,是謂中正。夫四時是以為則,庶人是以為則,天地萬象是以為則。抑或有聲色犬馬之享不及于人者,君子終無悔也。
其二曰;“謙遜得體,不驕不躁”。謙遜者,夫人神之所共奉者也,心謙遜者可為學,為學方知禮儀,知禮儀則舉止大雅,君子之風也。何為得體?順而不驕,逆而不躁,持而不有,功而不伐矣。固曰“人之于居也謙遜,唯謙遜可戒輕浮,輕浮戒乃弗為驕躁也”。夫人也,其
有所好,亦有所惡,好謙遜者明也,然好謙遜而能戒輕浮驕躁者,智也,仁也,通達也。
其三曰;“外柔內剛,不卑不亢”。外柔以謙和,平易以近人,雖好勇而有方也,窮兵黷武則不處。自內以剛健,之于心于己也,陽剛以束己之言行,雖困境而不屈,雖強權而不畏。近于於泥而不污,幾于聲色而不為之所動也。有言曰“雖袒裼裸裎于我側,爾焉能浼我哉”亦此之謂也。外柔平和以待人,內剛強健以律己。如是,則可不卑于己,不亢于人也。
其四曰;“誠德待人,不欺不悖”有言曰“與人交而信乎”信既誠,誠于心也,以誠處事,事競成矣。以誠待人,人亦以誠待之,為世以德,德蒞于人,蒞于事。其自感恩而戴德,必涌泉而報之。然君子既施于人則無望人報之也。固誠德與人處,唯吾不欺于人,不悖于人而已矣。或人有悖于吾,予亦不尤人也。退而思己之不足,曰“予之于人誠乎”。
其五曰“知足常樂,不奢不欲”。知足者常有,知足者常樂,知足者不殆,何謂知足歟?然知足之義也大矣,簡言之曰“窒欲”,人恒無所欲乎?非也。“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,”此皆人之所欲也。所欲有讓人意亂神迷,致萬劫不復者。君子知其亂志惑心,而節之,窒之。夫唯不奢,而后無欲,夫唯無欲,而能知足,夫唯知足,方能無咎。是以賢者,簞食壺羹,曲肱而枕,雖居陋巷,不改其樂。其知足無所欲也。無所欲則不與人爭,夫唯不與人爭者,人莫能與之爭,是以不殆。曰“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足”。
其六曰;“慎始至終,不浮不切”。慎也者,曷?曰:“如履薄冰,如臨深淵”戰戰兢兢是也。其始也慎,終也以慎,而無后憂也。然何以為慎焉,而無憂歟?人立世也,恒能順而安哉,尚天陽而不以陽,地陰而不為陰。乾坤即有不測,況人乎!君子處之則泰然。無它,其心不急,不切,不倨傲,沉穩細膩以應之。其行不躁,不浮,不虛華,端莊持重以應之。是以君子處泰然矣,故曰:“慎者知也”。
其七曰:“凡事有度,不盈不益”。行有度,欲有度,情有度,無不持之以度,天之于四時以月度之,則人之于七情以中度之。水滿則溢,月滿則盈,是以持之以度也。何為度,度者無過矣,蒞中正也。雖有利不苛得,闔乎義吾取之;過之則邪,邪則不正,不正則失道,失道者其必殆。故曰;凡于事者,不使其過甚,能而謙讓之,不使盈溢者,其無咎矣。是以君子無不以微明處之,其曰“數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以四時如山林,材木不可勝用也”。
其八曰:“未雨綢繆,不馳不懈”昔有言曰,居安而思危,居富而思貧。人之于世,無不有防范于未然也。月有陰晴圓缺,人亦有旦夕禍福,禍兮福所依,福兮禍所伏,此之謂也。然人之處于安樂,惛惛乎終日,飄飄然也,不知其極。失意則消沉迂隳,得志則目空萬物,不知恭謹儉愨,恣意妄為,肆無忌憚,此人之通病也。其唯不知,樂在其中,禍已漸至。是故未雨綢繆之意深矣,唯能弗弛懈其言行舉止者得免焉!生于憂患,死于安樂者是也。
凡此八則,余之以為至臻也。
余之處于世也浮夸,為學也急躁。余自幼至今,過不可勝數。究其源,唯余之不學無術也。不學而不知禮義是非曲直,不分忠信廉恥仁愛。荒誕二十余載,而不知己之荼毒已深。及今痛惜之情不可溢矣,悲哉!吾之過甚也,昔時渾然而不知,罪莫大矣。
吾聞先賢之言曰“過而改之,善莫大焉”故余之于此而抉學,自《易》始。余所舉《易》者,唯上之八則也,今吾以此為銘,當畢生奉行之,終而不渝。
誓此。
易經感悟人生 讀周易感悟篇四
人
生
思
辨
之一:得與失
人生一世,總與得失相伴,總會有得有失。此乃人生法則,既不青睞富貴,也不鄙棄寒門,平等博愛眾生。
有得必有失,有失才有得。無論賽場上的冠軍,還是商場上的贏家,或是職場上的精英,每個成功者在搏得掌聲、笑聲和鮮花的前前后后,無不付出了許許多多的汗水、淚水和艱辛。此之謂:天上不會掉餡餅。梅花香自苦寒來。一份耕耘,一份收獲。種瓜得瓜,種豆得豆。所以,除非你不想“得”,否則就別怕“失”。如果你種的是“豆”,就別指望得“瓜”。倘若你根本沒有付出,就更別奢望有啥回報。得來全不費功夫之所得,得之偶然,失之必然,早晚得而復失。
得從失中來,有失總有得。今天的事業有成,離不開昨天的含辛茹苦;現在的辛勤耕耘,孕育著未來的豐收在望;或許你破費的是錢財,換來的卻是平安;或許你犧牲的是自我,贏得的卻是人心。正所謂:風物長宜放眼量。蒼天不負有心人。失之桑榆,收之東隅。塞翁失馬,焉知非福。生活對誰都是公平公正的。只要你肯付出,終會有所回報。該你失的得不到,該你得的失不了。此處如有所失,彼處必有所得。即使是煮熟的鴨子又飛走,總有一天飛回來,失后仍可復得。
得失難兩全,取舍須三思。你如向往佛門凈地,就別留戀人間紅塵;你如遠離城市喧囂;就別羨慕燈紅酒綠;你如渴望金榜題名,就得經受寒窗之苦;你如崇尚獨身主義,就得忍耐孤單之寂。此之謂:月有陰晴圓缺時。甘蔗沒有兩頭甜。魚與熊掌,不可兼得。得失無情,取舍有義。你可以放棄眼前利益,不可放棄人生追求;你可以不要名利地位,不可不要人格尊嚴;你可以失去榮華富貴,不可失去人性良知。倘若對不該失去的隨意舍棄,那才是真正的得不償失。
得失尋常事,天理不可違。你越是不計得失,勇于犧牲,樂于奉獻,往往社會越是給你豐厚回報;你越是得失坦然,榮辱不驚,去留無意,往往生活越是讓你得失相當;誰要是患得患失,斤斤計較,錙銖必爭,十之八九“萬般自作由自受,竹籃打水一場空”;誰要是貪得無厭,得寸進尺,得隴望蜀,早晚將會“一失足成千古恨,無奈走上斷頭臺”。此之謂:人算不如天算,天理不容人欺。得道多助,失道寡助。善有善報,惡有惡報。
人生得與失,無非名與利。“天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往”。盡管司馬遷老先生早有此言在先,但功名利祿終歸是身外之物。生不帶來,死不帶去。得之不易,失之不難。因此說,蕓蕓眾生雖未必都能成為不計個人得失的圣賢,但為人處世起碼還是不要把名利看得過重,不應該更不必終生為得失所累。須知:坦然面對得失,得之不喜不狂,失之不悲不惜,一切順其自然,一生沉浮自如,這同樣也是一種難能可貴的生活態度,更是一種并非誰都可以達到的人生境界。
2008年8月4日
之二:生與死
人世間最為珍貴的無疑是生命,最為恐懼的莫過于死神。一個生命的如期而至或是奇跡生還,可讓眾人興奮不已驚喜若狂;一次死神的突然光顧或是如期降臨,能讓眾生驚恐萬狀悲痛欲絕。然而,“生與死”卻始終如同日出月落斗轉星移一般,從不因為人們的喜怒哀樂悲歡離合而有絲毫改變。
人的生死存亡,本是一種自然現象,也是一種必然規律。十月懷胎,一朝分娩,人之“生”猶如春暖花開瓜熟蒂落;元氣離去,壽終正寢,人之“死”如同煙消云散油盡燈滅。所謂“生不由己,死不由人”,皆因人類得以繁衍生息的自然法則使然。所以,你可以因酷愛生命而暗暗“貪生”,但不必為恐懼死神而惶惶“怕死”。你可以因生死由命而視死如歸,但不該為命不當死而隨意輕生。你可以因人生短暫而格外珍惜生命,但不可為貪生怕死而幻想生命無期。你可以注重養生之道試圖延年益壽,但不能奢望永遠長生不老果真壽比南山。須知:生死相隨,存亡相依。任何人在其出生之時生存之日,死亡已經同步漸漸走來悄悄臨近,只是死期或早或晚亦即生期或長或短而已。
所謂人生苦短,并非只是人的生命周期過于短暫,其實生命過程本身就相當艱辛艱難。蕓蕓眾生須為生存生態而奮斗,為生活生計而奔波,為生產生物而勞作,為生意生財為費心,為生育生長而受累,為生氣生病而煩惱……因了一個“生”字,才生生不息出人類社會這個有苦有樂亦喜亦悲的斑斕世界。也正因為人生短暫人生艱難,所以我們活就要好好活著,死也應死得其所。倘若為實現人生價值和人生追求而活著,生命不息奮斗不止,自會活得充實活得精彩,縱然死去也會死而無憾;倘若是因為人性喪失和人格變態而死去,生靈涂炭作惡多端,自是死不足惜死有余辜,即使活著也是罪該萬死。如果全然不顧人生意義和人生尊嚴而醉生夢死,活著自是茍且偷生,死去自會死不瞑目。這個中的辯證法并不復雜,誠如雷鋒日記所言:“人吃飯為了活著,活著不能僅為吃飯”。亦如臧克家詩中所寫:“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著”。
人的生命是脆弱的,因之脆弱才更顯得寶貴;人的生命是頑強的,因之頑強才更值得珍愛。“5.12”這場突如其來的汶川大地震,舉國上下這場以人為本的生死大營救,不僅讓炎黃子孫經受了一場前所未有的精神洗禮,也使華夏兒女對于生死存亡的認知認同達到了空前統一。誠然,危難之際生死關頭確有一些人本能地選擇死里逃生或曰貪生怕死,但更多的同胞則是英勇頑強地在與死神拼搏較量抗爭。從十五位空降兵的視死如歸神兵天降,到十三萬子弟兵的出生入死沖鋒陷陣;從數十萬白衣天使和志愿者們的舍生忘死救死扶傷,到幾百萬災區民眾和男女老少的奮不顧身舍己為人;從成千上萬生靈在廢墟下的不離不棄死而復生,到近十四億國人為死者默哀送行為生者奉獻愛心……所有這一切,淋漓盡致地向世人展現了什么才是真正的人性人命人之生命,什么才是真正的仁愛博愛人間大愛,什么才是真正的民心軍心萬眾一心,什么才是真正的國魂軍魂民族之魂,自然也再一次告誡我們蕓蕓眾生應當樹立什么樣的人生觀世界觀特別是生死觀。
行文至此,如再引用“生當作人杰,死亦為鬼雄”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”之類的名家名言似乎已成多余。只須知道:人的偉大或卑微,在于對生與死的選擇上。“生”使一切人站在一條水平線上,“死”使卓越的人露出頭角來。
2008年8月4日
之三:禍與福
大概正因人生苦短生存不易的緣故,世人無不企盼幸福彼此真誠祝福,生怕運氣不佳走背字遇上什么天災人禍。我國更是有著辭舊迎新避禍求福的傳統民俗,每逢除夕過年之際那些格外喜慶的福娃福字,必定醒目地張貼得隨處可見家家都有。這作為一種心理訴求精神寄托當然可以理解,只是千萬別指望現實生活果真福如東海災禍全無。
天有不測風云,人有旦夕禍福。且不說一場自然災害一個突發事件一次意外事故之類的天災人禍,往往可在瞬間改變人的一生甚或搭上性命,即便是在風平浪靜的日子里也可時常見到這樣一些情景:張三去年還福星高照買賣興隆家財萬貫,今年卻厄運當頭賠掉屁股傾家蕩產;李四昨晚還食欲旺盛生猛海鮮吃嘛嘛香,今早卻上吐下瀉血壓飚升躺進醫院;王兄年少時游手好閑惹事生非直至被拘勞教,如今他痛改前非循規蹈矩已成守法良民;錢嬸多年前身患絕癥悲觀失望甚至幾次輕生,后來她調整心態堅持鍛煉至今仍然健在。如此等等,用先哲老子李耳的話講,這就是“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。按現代哲學家們的詮釋,大意為“福與禍是對立統一相互作用的矛盾體,如同孿生兄弟一般時刻伴隨著每個人”。照咱們老百姓的說法,這就叫“福無雙至,禍不單行”“是福不是禍,是禍躲不過”。
人生旅途中的福與禍,既是一種客觀存在,也可說是一種心靈感受。同是一日三餐,有人感到只要身體健康能吃粗茶淡飯就算福氣,有人則覺得天天酒足飯飽頓頓山珍海味才叫口福。同是生兒育女,有人認為一只羊也是趕一群羊也是放寧可超生挨罰也要多子多福,有人則認定多生孩子多受累少生孩子少遭罪寧可斷子絕孫頂多只生一個。同是禍起蕭墻,有人幸災樂禍火上澆油唯恐天下不亂,有人卻是明察暗訪追根求源為了防微杜漸。同是禍從天降,有人只要大難不死就自救互救以期必有后福,有人竟趁火打劫禍國殃民以至惹來殺身之禍。由此看來,福與禍本身并無定數,是福是禍全由人們自取。至于什么是禍什么是福怎么取舍,自然也只能由人們自己用心靈去感受體會品味。
大概正因為人世間事與愿違的福禍太多太多,所以什么是禍什么是福的答案也很多很多。有人品味說“想得開,看得透,就是福;想不開,看不透,就是禍”。有人體會道“沒禍就是福,有福就有禍”。也有人琢磨成“知足常樂福自在,貪得無厭禍自來”。更有人歸結為“吃虧是福,利己是禍;忍讓是福,沖動是禍;積德是福,積怨是禍;行善是福,從惡是禍”。諸如此類雖未必算得上至理名言,但似乎仍應被我們這些凡夫俗子求福之人謹記,以免非但沒有大福大貴反而招來無妄之禍。
末了還得回到開頭的話題上來。無論你是在盼福求福彼此真誠祝福,還是你已經口福頗佳眼福大飽艷福不淺,無非是希望真正擁有和充分享受人生幸福。這些都是人之常情民心所向無可非議,但有一條必須時刻銘記在心千萬不可忘記——無論如何不能把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。
2008年8月4日
易經感悟人生 讀周易感悟篇五
1、品格能決定人生,它比天資更重要。
2、年輕的時候,要盡量把根基打好,因為你不知道將來自己要長多高。
3、不要羨慕別人比你成熟,那是因為,一路走來,他們遇見的壞人比你多。
4、所謂弱者的心態,就是受到委屈和批評時渴望別人憐憫,遇到困難和挫折時容易想到投降。
5、別人不明白的時候你明白了,別人明白的時候你行動了,別人行動的時候你成功了,別人成功的時候你富有了。這就是:超常思維,先見之明!
6、不要指望對方為你付出一切,你覺得你的重量真的或者應該比父母、朋友更重要?如果說你很重要,那只是比其中一個或幾個重要,但是也許在必要時她會為你付出生命!
7、時機未到時,就不要太囂張,時機未成熟時要學會忍氣吞聲,毛羽不豐時要懂得讓步,欲速則不達。
8、管好自己的嘴,講話不要圖一時痛快、信口開河,“良言一句三冬暖,傷人一句六月寒”,說話要用腦子,敏事慎言,話多無益,不揚人惡,自然就能化敵為友。
9、不論別人的內心多么灰暗,你的內心一定要明亮。不要用糟糕去對付糟糕,不要用灰暗對付灰暗。
10、沒有樂觀的生活愛都,旅游也會成為煩惱之行沒有堅強的毅力,短暫的路程也會變成艱難的跋涉;沒有縝密的思考,簡單的問題也會成為難解之謎;沒有正確的思路,再好的機遇也會付諸流水。
11、經常笑,學會對比自己年紀小的人稱哥稱姐,以保持年輕心態。
12、常問自己,誰的滴水之恩我還沒涌泉相報。
13、房子是租來的,但生活不是。不喜歡的房子可以換,而你的生活沒法選。
14、終于知道男人為什么都喜歡藏私房錢,就為了關鍵時候能有一次說走就走的離家出走。現在還身無分文地在街上游蕩,只怪我領悟得太晚!
15、這個世界至少還有蚊子對我不離不棄!
16、一個懂你的人,能帶來一段彼此愉悅的愛。一個不懂你的人,最終會讓你懂得一個道理:人生中,懂,比愛,更重要。
17、明明可以靠臉吃飯,但是你要努力工作,這就是你和明明的差距。
18、夏天能把我約出去曬太陽的都是生死之交。
19、婚姻是兩個人的事:我媽和你媽。20、干嘛催婚?到了婚齡就該結婚啊?難道活到平均壽命就該死嗎?
21、不虧待每一種熱情,不討好任何的冷漠。
22、每個月把工資交給老婆的人,不叫發工資,叫轉發工資。
23、都說天無絕人之路,可我怎么總覺得走投無路呢?先指一條愛情之路吧。
24、聰明就想內衣,你得穿上,這很重要,但你炫耀,就沒必要。
25、如果我的錢能像我的肉一樣對我不離不棄就好了,或者,我的肉能像我的錢一樣說沒了就沒了也行。
26、愛吃是一種學問,是一種藝術,是一種追求美好事物的精神境界,所以別說我是吃貨,叫我饞師。
27、經過仔細辨認:鏡子里的我,手機里的我和別人相機里的我明顯不是同一個人。
28、過你喜歡的生活,喜歡你過的生活。
29、陪伴,是兩情相悅的一種習慣;懂得,是兩心互通的一種眷戀。30、要相信:留得住得不需用力,留不住的不需費力。來去隨緣,強求不得。
31、給每一個煩惱一段期限,在有限的時間內盡力解決,剩下的時間,請還給快樂的自己。
32、有些東西,并不是越濃越好,要恰到好處。深深的話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。
33、世界上真正的原創,只有自己的人生。
34、父母的世界很小,只裝滿了兒女;兒女的世界很大,卻常常忽略了父母。
35、對別人冷若冰霜,只溫暖你一個人的才是暖男,暖一堆人的那叫中央空調。
36、買了就買了,不要去比價;做了就做了,不要去后悔;愛了就愛了,不要去猜疑;散了就散了,不要去詆毀。做人就應該這樣。!
37、不管中國還是世界,始終是一流的老板求一流的精英,沒有一流的精英求一流的老板。
38、要不拘一格進人才,包羅萬象用人才,忍氣吞聲留人才。胸懷有多大事業就有多大,境界有多高路就有多寬廣。
39、儒家拿得起,佛家放得下,道家想得開。拿得起是入市的進取;放得下是出世的奉獻;想得開使用出世的品,做入世的事。40、成長,我能為您做點什么——表現自我;成熟,我現在還能做點什么——完善自我;成功,您能讓我為您做點什么——成就自我。
41、花開了,不一定會有結果。結果了,果實也有許多種:酸的、甜的、苦的。。
42、幸福的人不一定開心,但開心的人一定幸福。因為有些人身在福中不知福。
43、如果一個人完美得實在看不出任何缺點的時候,那就警惕他的優點吧。
44、很多本來覺得丑的東西,一旦知道是貴的,就覺得好像也不那么丑了。
45、學有度,行有疆,唯思無界。腳步不能到達的地方,眼睛可以到達;眼睛不能到達的地方,心夢可以到達。思,讓平凡的人變得勇敢,讓勇敢的人變得智慧,讓智慧的人變得優秀,讓優秀的人變得卓越。
46、行,是成功的橋梁,也是人生的價值。論先后,知為先;論輕重,行為重。行是行之以躬,是檢驗所學的實踐,行是腳踏實地,是建功立業的奮斗;行是開拓進取,是創新創造的壯舉;行是有所為有所不為,是人生目標的抵達。
47、有了書生意氣,還當“擊水三千”。從“學而優則仕”到“學而優則商”、“商而優則仕”,這不僅是一場必要的觀念變革,也是市場經濟時代大國復興的內在需求。
48、魯班門前弄大斧,不是嘩眾取寵,是為了得到高人的指點,是一種劍走偏鋒的挑戰和超越,對手是自己。戰勝自我,就戰勝了一切;超越自我,就超越了一切。
49、什么是內心強大?無論人生多么糟糕,都不會對這個世界舍棄溫柔。50、哪有什么錯過的人,會離開的都是路人。
51、我們經常忽略那些疼愛我們的人,卻疼愛著那些忽略我們的人。
52、了解自己比了解別人更困難,喜歡自己比喜歡別人更不容易。擁有健康的恰當的自尊心理,面對挫折會表現得格外堅強。不為外界的誘惑而丟失自我,不為一時的挫折否定自己。
53、男人真正值錢的還是風度與學問。
54、當一個男人喜歡一個女人的時候,他可以為她做一切事情。
55、埋頭苦干,不理閑事,是一種驕傲,并非退縮。
56、不要把丟臉的事放在嘴里咀嚼出味道來,老皮老肉的女人是最最可怕的女人。
57、目中有人,才有路可走;心中偶愛,才有事所為。
58、很多夢想,不是因為遙遠而放棄,只是因為放棄而遙遠。
59、成就未來的是差異,引領差異的是個性,個性從因異而爭經倍遭質疑到異而不爭。60、真正的領袖是有個性的,個性領袖是允許適度“骯臟”的,否則,何為領,何為袖? 61、女人之所以化妝,是為了給男人點顏色看看。62、如果不是相互喜歡,你的癡情就是別人的負擔。63、別低頭,雙下巴會露。別流淚,眼妝花了很丑。64、有些朋友,他不管你飛得高不高,飛得累不累,他只關心你飛得遠不遠,能不能代溝。65、一個人的個性應該像巖石一樣堅固,因為所有的東西都建筑在它上面。66、人生就像一本書,愚蠢的人,一頁頁很快地翻過去,但是聰明的人,會仔細地閱讀,因為他們知道,這本書只能讀一遍。67、這個世界只有兩種人,一種是獨立思考者,另一種是想當然的附和者。前者為精英,后者為“大眾人”,區別不在于稟賦,而在于對人生和周遭事物的態度。人生有無數種可能,環游世界是一種生活,柴米油鹽也是一種生活。不是那一種生活比另一種生活更高貴,而是哪一種生活,更能讓你得到心靈的滿足和快樂。68、與人相比,我喜歡手機,起碼手機會告訴我電量不足,但人總是一聲不吭地走掉。69、也許現在的生活不是你想要的,但是你自找的。70、人生的經歷就想鉛筆一樣,開始很尖,經歷多了也就變得圓滑了,如果承受不了就會斷!71、授人以漁,很快你就沒了利用價值;授人以魚,別人吃完了就會來哭著求你。72、心中有德,是慈悲;口下留情,是善良。把自己的日子過好,就是幸福唯一的途徑。73、一個不成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去,而一個成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而謙恭地活下去。74、人的一生,如果真的有什么事情叫作無愧無悔的話,就是你的童年有游戲的歡樂,你的青春有漂泊的經歷,你的老年有難忘的回憶。75、書宜讀雜,業宜精鉆。76、事事只考慮自己的感受,最終會窮得只剩下自己。77、競爭不是去砸別人的場子,而是把自己的的場子搞得更精彩。78、當你戰勝內心的恐懼的時候,你會得到許多以前不敢奢望的東西。79、比進入他人的世界更重要的,是打開你自己的世界。80、對職場來說,學歷是銅牌;做人是銀牌;態度是金牌;和別人不同的想法是王牌。81、小合作要放下態度,彼此尊重;大合作要放下利益,彼此平衡;一輩子的合作要放下性格,彼此成就。82、我們總是很容易忽略當下的生活,忽略許多美好的時光。而當時光在被辜負被浪費后,我們才能從記憶里將某一段拎出,拍拍上面沉積的灰塵,感嘆它是最好的。83、真正的失望不是怒罵,不是號啕大哭,也不是沖你發脾氣,而是沉默不語,是你做什么我都覺得和我再也沒有任何關系。如果你苦悶得不行,就努力去愛一個什么人,或者愛一樣什么東西,或者干脆就迷上什么東西。84、女人常以為男人會改變才跟他結婚,男人常以為女人不會變才與她結婚,結果他們都錯了。85、很多事情,當經歷過,自己就知道好;很多改變,不需要說出來,自己明白就好。86、這個人間本來就充滿著陰霾,再不把幸福拿出來曬曬,日子就會霉跡斑斑。87、把小轎車作為禮物送給女人,那叫闊綽,把洗碗機作為禮物送給女人,那叫婚姻。88、同情一個朋友的苦難是任何人都能做到的,但贊賞一個朋友的成功需要具有十分出色的素質。89、這世上有成千上萬種愛,但從來沒有一種愛可以重來。90、做人最好的狀態是懂得尊重,不管他人閑事,不曬自己優越,不說別人壞話。91、真正的修行不是逃離,不是躲避,而是欣然面對,全然接受,接受此刻你正在經歷的一切好與壞。92、任何時候都可以開始做你想做的事情,希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限,除非你自己拿來為難自己。93、生活如果沒有眼淚,那些歡笑也就不會顯得彌足珍貴。94、一個人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。95、你現在的付出,都會是一種沉淀,他們會默默鋪路,只為讓你成為更好的人。96、解決問題的方法有三個:接受,改變,放開。不能接受,那就改變,不能改變,那就放開。97、身為女人,人生最苦兩件事:邋遢素顏走路上遇熟人,打扮得花枝招展沒有局。98、我們終其一生,就是要擺脫別人的期待,找到真正的自己。99、支撐我們變得越來越好的是我們自己不斷進階的才華、修養、品行以及不斷地反思和修正。
100、人生的很多不如意,并不是你運氣不好,不是你不夠漂亮,不是你沒有機會,而是因為懶和拖。
101、差距是這樣產生的:當你在想玩什么,有人在想學什么;當你在做計劃,有人已經出發;當你為上次發的失敗沮喪,有人已開始下次的嘗試;當你決定放棄,有人卻堅信前進就有希望。
102、你不是我的菜,因為你全是肉。
103、你現在的付出,都會是一種沉淀,他們會摸摸底鋪路,只為讓你成為更好的人。104、不拿手機打一通長長的電話,你都不知道自己臉上有多油。105、如果你不傻,就別只從別人的嘴里去認識我。106、友誼和愛情之間的區別在于:友誼意味著兩個人和世界,而愛情意味著兩個人就是世界。
107、當所有人都重視我的時候,我不能太拿自己當回事;當所有人都不拿我當回事的時候,我一定得重視自己。
108、感覺離朋友最遠的時候,是看見他穿著你沒見過的衣服,在沒有你的地方拍了照片,標注的是你不知道的事,評論的是你不認識的人。
109、在問題出現的那一瞬間,一定要控制好自己的情緒,不要發火,不要偏激,生活真的沒有幾件事情是值得我們搭上禮貌、教養、人品和格局的。
110、活得艱難不可怕,可怕的是活得難看,還想讓別人也一樣活得難看。
111、婚姻,說到底,不是一個人對另一個人的吸引,而是一種生活方式向另一種生活方式的投降。
112、懶人的煩惱:上不去的工資、睡不飽的覺、喂不胖的錢包,減不下去的腰。
113、想讓女人安靜下來,就用前置攝像機對準她,從而見證一秒內完成收腹、并腿、挺胸、收下巴,露出安靜甜美微笑的人類敏捷奇跡。114、我們看錯了世界,卻說世界欺騙了我們。
115、壓力源大多來自三大類:
1、對過去的懊悔,2、對未來的擔憂,3、對當下的比較。116、將薪比薪,是找不痛快的快捷方式。117、男人評價女人:女人就像股票本來看好的股票買到手就一個勁兒下跌,以前看不到的弱點和缺點都暴露出來了;一旦拋出去,到別人手里又變得那么可愛 118、每一次創傷,都是一種成熟;每一次失去,都是一種獲得。119、大部分名媛有個特色,她們可以接受自己的臉不是真的,卻不能容忍自己的包是假的。
120、記得前幾年單身還被說成是貴族的,現在怎么就變成狗了呢? 121、有時候我們得親過很多青蛙,才能看到王子。122、財富不是永遠的朋友,朋友是永遠的財富。
123、吃虧是福。吃虧是相對的,是厚道也是精明。有舍才有得。124、女大十八變,越變越隨便。
125、別拿自己的懶惰當借口。別人能做到的,你就是不行。126、所謂粉絲,就是一群缺錢的人養著一群不差錢的人。
127、休假就是公司讓雇員離開一段時間,提醒他們:公司缺了他們,照樣可以運營。128、靠譜的人生特征大抵是六個字:言寡、體勤、心靜。
129、智商決定你的下限,情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度,決定你所能達到的高度。
130、想法太多,顧慮太多,讓自己無法前進。仔細想想是自己困住了自己,是自己給自己戴上了枷鎖。
131、有的事情,就是越想越氣,不想就不氣了。煩惱都來自執著妄想,都是自己苦惱自己。你其實沒那么生氣,你只是想太多了。
132、天上的星星,有時像人群一樣擁擠,地上的人們,有時卻像星星一樣疏離。133、水深則流緩,語遲則人貴。我們花了兩年時間學說話,去要花數十年時間學會閉嘴。134、不炫耀,不爭吵,做一個博學的人;不空洞,不浮躁,做一個豐盈的人;即便生命枯竭,亦在優雅中變老。
135、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。
136、托夢才是人類歷史上最早無線通訊方式。
137、數學老師帶我們在題海中遨游,結果最后他上岸了,我們都淹死了。138、我做好事從來不留名,只留名片。
139、胖子們看武俠片最愛聽到的一句臺詞應該是那句:“瘦死吧!” 140、智慧是一種生活之道,不僅會學習,更要會做事,會做人。141、智慧的提升,決定著是否會有高品質的生活質量。142、沒有永久的真理,唯有永久的謬誤。
143、真理是有壽命的,唯有不斷與時俱進,一旦不能與時俱進,真理的生命就將結束。144、上班是夢醒時分;下班是月滿西樓;加班是千年等一回;公休是等你等到我心痛;升職是我等到花兒也謝了;加薪是想你想到夢里頭;罰款是一千個傷心的理由。
145、很難有十全十美的地方,比如飯店,又好吃又便宜的飯店,往往不安靜;又好吃又安靜的飯店,往往不便宜;又便宜又安靜的飯店,往往不好吃。146、點贊是一種非常高冷的表現方式,不給對方任何回復的機會,就只是默默地告訴別人“朕已閱。”
147、男人之間說話經常互相挖苦,但他們真的不是那意思;女人之間說話會經常互相夸獎,但她們真的不是那意思。
148、無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。
149、如果你真的愿意去努力,你人生最壞的結果,也不過是大器晚成。
150、當代年輕人的苦惱主要在于三個不足:余額不足,流量不足,電量不足。151、人家是站如松,坐如鐘,行如風,你是站如肉松,坐如鬧鐘,行如中風。152、人生有三位最好的老師:一是興趣,二是苦難,三是愛。
153、與其無法言說,不如一笑而過;與其無法釋懷,不如安然自若。
154、真實的生活是,認真做好每一件你分內的事情,不索取目前與你無關的愛與遠景,不糾纏于多與情緒和評斷。不妄想,不在其中自我沉醉,不傷害,不與自己和他人為敵,不表演,也不相信他人的表演。155、據說,這是一個人最好的狀態:該看書時看書,該玩時盡情玩,看見優秀的人欣賞,看到落魄的人也不輕視,有自己的小生活和小情趣,不用去想改變世界,努力去活出自己。沒人愛時專注自己,有人愛時有能力擁抱彼此。
156、對內不欺心,對外不欺世,平和地活著,讓生命溫暖如春。
157、不懂時,別亂說;懂得時,別多說;心亂時,慢慢說;沒話時,就別說。
158、人生是一場永不落寞的演出,我們每一個人都是演員,只不過,有的人順從自己,有的人取悅觀眾。
159、過不去的坎別在放在心上,忘不掉的人也該告一段落,新的征途上,愿從今往后的你,別愛得太滿,別睡得太晚。
160、人生最曼妙的風景是內心的淡定與從容,頭腦的睿智與清醒。
161、一個人努力奮斗大多是為了實現三大追求:財務自由時間自由、心靈自由。
162、乞丐不一定會妒忌百萬富翁,但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野,你會糾結于現在的圈子;有了更高的視野,你會把身邊的人與事看淡。163、每一個在你的生命里出現的人,都有原因——喜歡你的人給了你溫暖和勇氣;你喜歡的人教會你寬容與尊重;不喜歡你的人,讓你自省與成長 164、你說人命賤吧,可一進醫院、就貴得不行。165、我收拾不了你,就只能收拾自己的心情了。166、生活就是兜圈子:老天把我們送給父母;父母把我們交給社會社會把我們仍給子女;子女把我們還給老天。
167、可恨的其實并不是小三,而是經不住小三誘惑的小癟三。168、我把她從女孩變成了女人,她把我從男孩變成了窮人。
169、和你們那些晨跑鍛煉的人不一樣,我光是從床上坐起來就已經拼盡全力了。170、夜深人靜的時候,我常常問自己,當初決定來地球發展,到底是對還是錯? 171、因為520除以3除不盡,所以,愛情里容不下第三者。
172、你之所以能看見一個女的女漢子的一面,是因為這個女的根本不喜歡你。173、做人要謙虛,多聽他人的意見,然后認真記下來對你有意見的都是誰。174、人家都說游泳可以減肥,那你說鯨魚怎么胖成那副德性?
175、古人目標:修身齊家治國平天下;我的目標:瘦身成家出國吃天下。176、虛度年華的人,青春會褪色,生命會拋棄他們。
177、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。178、我們總是在用最大的努力去做一些根本就不適合我們的事,只因身邊的人都說那是好的。
179、世上沒有一件工作不辛苦,沒有一處人事不復雜。你排斥現在的不愉快,光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣,越努力越幸運,當你有了足夠的內涵和物質做后盾,人生就會變得底氣十足。
180、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
181、完美人生:童年里有游戲的歡樂,青春中有漂泊的經歷,等到老了有難忘的回憶。182、許多時候,是我們不快樂的,其實是一些芝麻小事,我們可以躲閃一頭大象,卻躲不開一只蒼蠅。
183、尊嚴是和欲望成反比的,當你特別想得到一個東西時,就會變得低三下四,當你對一個東西沒有欲念時,尊嚴就會拔地而起。
184、一個人成不了大事,是因為朋友太少,朋友質量不高。185、多花時間成長自己,少花時間去苛責、嫉妒別人。186、不要活反了,生活本身就是財富。
187、所有的錯誤,我們都知道,然而終究改不掉。能改的,叫做缺點,不能改的,叫做弱點。
188、手心手背都是肉,意味著該減肥了
189、女友的心里非常微妙,我苦苦糾纏,她一個笑臉都不給我,一旦我不出現在她身邊了,她可高興了。
190、以前手機短信是為了聯絡感情、談戀愛、拜年用的,現在手機短信是為了接受廣告和驗證碼。
191、你為什么總愛說順其自然?因為我總是無能為力啊!
192、努力的最大意義,是讓自己隨時有能力跳出自己厭惡的圈子。193、成熟,不是你能用很多大道理去開導別人,而是你能說服自己去理解身邊的人和事。194、抱怨,是一件最沒意義的事情,他說明你陷入了一個不喜歡的環境里,自己沒勇氣擺脫。
195、幸福分兩種,一種是看得見的幸福,一種是看不見的幸福,前者是物質的感觀,后者是精神的享受。你選擇了何種幸福,就決定了何種人生。但人性總是不滿足,總是后悔沒選擇另一種人生,所以大部分的人永遠都無法真正享受所選擇的幸福。
196、幸福應該是來得巧,而不是來得多。就像口渴時喝上一杯冰麥茶,而不是吃撐時再上滿漢全席。
197、充分顧及并包容每個人的個性,不與之計較,這就是涵養。
198、有時候,失望到一定程度后,反而會開出一朵花來,那朵花的名字叫,無所謂。199、自從我學會了降龍十八掌,才發現這個世界上根本沒有龍。現在想想,還是打狗棍法比較實用。
200、如果每個人都理解你,那你得普通成什么樣子?
201、真正的智慧是接納,外部起紛爭,內不生對立;不與天斗,不與人爭,不和自己鬧別扭。
202、人為什么要長大呢?不是為了逃進生活,也不是為了關上心門,而是為了再相遇,為了選擇相遇,為了走到自己選擇的地方去。
203、成長就是一遍遍懷疑自己以前深信不疑的東西,然后推翻一個又一個階段的自,長出新的智慧和性情,帶著無數的迷茫與不確定,堅定地走向下一個階段的自己。204、有什么脾氣好發,這個世界不會因為你做任何事情而改變。205、你以為你是在生活中奮斗,不,你只是在掙扎而已。206、比起驚喜,我更喜歡驚嚇,因為前者不好意思發飆。207、在我小時候,曾以為金錢是世界上最重要的東西。現在我長大了,才知道的確如此。208、生活就是一個不斷發現自己以前是傻子的過程。209、肚子上的肉只會厚積,不會薄發。
210、比一比這兩條魚誰長得帥,帥的就是今晚的菜。
211、你真心對人好,會感覺很舒服,如果是討好,會感到很累。
212、有人說:越炫耀什么,越缺少什么。但有時會是:越缺少什么,越覺得別人炫耀什么。
213、人有退路,就有些許安全感。等到哪一天,你真沒了退路,你就會發現眼前那條路都能走,也能通。
214、現在的人,你跟他說真話,他以為你說假話;你跟他說假話,他以為你說笑話;你跟他說笑話,他竟然當真話了。。。
215、人生中最艱難的兩個考驗:等待時機到來的耐心,和面對一切際遇的勇氣。
216、當你毫不保留地信任一個人,最終只會有兩種結果:不是生命中的那個人,就是生命中的一堂課。
217、女人的臉和友誼的小船有什么共同點?說翻就翻。
218、人在生氣的時候智商為零;人在急躁的時候動作會變形;人在沒有給對方信任的時候,說什么都沒用。
219、把簡單的事情重復做,你會成為專家;把重要的事情用心做,你會成為贏家。220、努力的最大意義,是讓自己隨時有能力跳出自己厭惡的圈子。221、身懶,毀了你的身材;心懶,毀了你的夢想。222、用詼諧的方式過正經的人生。223、心動不一定是戀愛,心定才是。
224、你現在的生活也許不是你想要的,但絕對是你自找的。225、書籍是為生命買的保險,永生支出的一小筆預付款。
226、從眾者,有圣人引領時,他們不一定會是圣人,但當魔鬼帶路時,阿門皆是魔鬼。227、為一件事后悔十年,不如用一個月的時間后悔,然后用剩下的九年零十一個月的時間改變。
228、愛一個人挺像寫明信片的。你精心選了,用心寫了,費心寄了,但是不知道對方能不能收到;也不知道收到后對方能不能用心珍藏。
229、人,生而不易,唯有努力和付出,幸運才會光顧。
230、小孩子在很多時候比大人還愛面子,因為他們的世界小,所以所有的小事都不小。231、基本上,男人都是荷爾蒙的犧牲品,女人都是虛榮心的犧牲品,所謂智慧,就是把這個犧牲品獻給科學和藝術。
232、災難中容易出現的“道德鬧劇”有:
1、逼人捐款;2逼人表愛心;
3、逼人做出悲傷的表情;
4、認為自己比他人更有愛心。233、道德只宜律己,不可律人。
234、人生有兩條路,一條需要用心走,叫做夢想;一條需要用腳走,叫做實現。235、世界上本來沒有賣仙丹的,癡心妄想的人多了,就有人開始賣了。236、女人的快樂其實很簡單,需要的是:飽飽,包包,抱抱,寶寶。
237、喜歡是乍見之歡,愛情是久處不厭;喜歡是找到知音,愛情是心有歸屬。
238、年輕人應有四方之志,用大胸襟處事,用大智慧做人,坦然看得失,淡定看世界。239、歲月無痕,人生苦短,與其廣種薄收式地平庸生活,不如集中精力、做好一件事而成就偉大。
240、別把人生當作一場物欲的盛宴,因為當你大肆咀嚼時,空耗的只是時光的流逝,其他的什么也無法留下。
241、有些人不是贏在了起跑線上,是直接生在了終點。242、有的人臉皮明明那么厚,翻起來卻還很靈活。
243、當一個男人不愛你的時候,你撒嬌就是作,你吃醋就是小心眼,你想念就是打擾,你關心就是閑得慌。
244、正直的生活有代價,不正直的生活代價更沉重。
245、這個世界沒有那么多讓我們憂慮的。無非是走著走著天就黑了,你就該睡覺了;走著走著天就亮了,你的人生就好起來了。
246、以前犯的傻,是因為有青春壯膽。現在犯的賤,是因為有衰老要挾。247、你從來不是一無所長,在給別人添堵的方面你已經做到登峰造極。248、不在生氣時做決定,不在高興時輕許諾。249、別人復習是查漏補缺,我卻是女媧補天!250、如果不努力,別人想拉你一把,都找不到你的手在哪兒。251、沒有夢想的人,我們不要打擾他。
252、有時候你以為天塌下來了,其實是自己站歪了。
253、據說最能檢驗夫妻兩人感情的三件事是:旅行、裝修以及誰起來做宵夜。254、幸福就是看別人餓著的時候,自己有點撐。255、有些事情無須抬杠,表面服從,偷偷反抗。256、身懶,毀了你的身材,心懶,毀了你的夢想。
257、不管天氣怎樣,給自己的世界一片晴朗;不管季節變換,讓自己的內心鳥語花香。258、刻薄嘴欠和幽默是兩回事,口無遮攔和坦率是兩回事,沒有教養和隨性是兩回事,輕重不分和耿直是兩回事。
259、最好的狀態就是,隨遇而安,會愛人,但不纏人,有思想,有理想,有理性,很幽默,敢自嘲,會為愛的人甘于放下身段,有學習的熱情和動力,每天都在進步,但不再期待別人的夸獎。
旅途寶典:
1、手機丟失:致電運營商,掛失、凍結sim卡,事后補辦;致電95188凍結支付寶;登錄微信安全中心,凍結微信賬號。
2、火車票丟失:停止檢票前20分鐘掛失補辦;提供身份證原件、乘車日期,按原車票車次重新付錢購票;持新票上車,告訴工作人員,他將為你開一份客運記錄;到站后24小時內,拿著客運記錄、新車票和身份證,到退票窗口辦理退票。原車票改簽的,按改簽后車票辦理掛失補辦。
3、錯過火車怎么辦:當日其他列車有余票,可以在開車后改簽;已經辦理“變更到其他車站”的車票,不可改簽;只能在票面發站辦理改簽,且開車后改簽的車票不能退票;改簽的車票乘車日期在春運期間的,退票時收20%退票費。
室內防潮妙招:
1、房屋受潮后,墻面和家具發霉可用布條沾上酒精擦拭;嚴重的可用消毒液。
2、家具內鋪報紙,吸潮,油墨味還能驅蟲。
3、帶香精的香薰蠟燭去潮,清除霉味。
4、曬干的橘子皮干燥防蟲;吧花椒或顆粒狀胡椒子,干的煙草或干燥過的菊花裝進小棉布袋中,放進衣柜或收納箱,就是天然的驅蟲劑和芳香劑。
春天防潮,潮會發霉。別有漏水,花別多澆水,冰箱別有太多水汽。
食物也是清潔劑:
1、玉米淀粉:清潔地毯上的油漬,撒上淀粉15分鐘之后用吸塵器清理一下就可以;蘇打水清潔不銹鋼槽;香蕉皮擦銀器;橄欖油擦拭衣服上的植物汁液;大米:清洗窄口瓶;番茄醬:清洗廚房銅具;燕麥糊:清洗臟手。
紅糖顏色越深,鈣鐵含量越高。好的紅糖粗細均勻,干燥而松散,不結塊不成團,無雜質
隔夜茶另有妙用——家居篇:
1、涂有油漆的門窗、家具,或者是玻璃窗門弱染有塵埃,可用冷茶渣擦洗,特別明亮潔白;
2、新的木制家具用茶水擦洗幾遍,異味自會消退,比清潔劑效果好;茶葉瀝干撒在暖氣管上的毛巾上,屋內散發香味
隔夜茶另有妙用——家居篇:
1、增長睫毛。隔夜茶沾濕睫毛,有助于睫毛 ;
2、消除黑眼圈。隔夜茶的茶包熱敷在眼上,可消除黑眼圈喔!
3、防曬。擦皮膚上,差中的類黃酮化合物有抗輻射作用,所以能防曬。
冬天保暖:溫水刷牙;冷水洗臉;熱水泡腳。
洗羊毛衫的時候水溫35度上下,加點醋,不會縮小,不會褪色,不會變硬,不會失去原來的光澤。
過期牛奶用處多:護膚,澆花,擦皮鞋
運動減肥的誤區:
1、邊看電視邊運動;
2、運動前不做熱身;
3、運動前不喝水;
4、運動后餓了就吃;
5、每天做一樣的運動。
舊手機的用處:車載導航儀、行車記錄儀、萬能遙控器(帶紅外線發射功能)
逛早市前吃個蘋果。
過期牛奶的作用:擦拭原木地板,清除墨跡,釣草魚
望湖水之情(觀廣電噴泉有感)
湖水映樓高又大,彩燈似銀河
高樓大廈壯如士,噴泉總有頂高峰。
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