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最新《海蒂》讀書感悟

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體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

《海蒂》讀書感悟篇一

我寫這篇作文時,我要說的第一句話就是:“海蒂是一個純真,善良的小女孩?!薄逗5佟愤@個故事還告訴了我們愛的偉大力量。同時,描繪了阿爾卑斯山山腳的美麗景色。故事中,海蒂是一個出生貧寒的孤兒,但她卻有一顆金子般的心。她的純真,善良深深感染了周圍的人,并改變了他們的生活。

飽經(jīng)磨難的爺爺,在她的感動下,重新燃起了生活的希望,變得樂觀對人,不在冷漠。

體弱多病只能在輪椅上生活的富家小姐克拉拉,在海蒂的幫助下變的健康,活潑。

在黑暗和貧困的艱難度日的貝塔奶奶在她的關(guān)心下也感到了幸福。

海蒂的爸爸是托比斯,海蒂的媽媽是阿爾菲特。爸爸在建房的時候被砸死了,阿爾菲特由于過度悲傷,不久也去世了。小海蒂變成了孤兒,她和姨媽蒂提一起生活,可是有一天,蒂提找到了工作,沒時間照顧海蒂了,就拉著小海蒂去她爺爺阿爾姆家,從此,海蒂就和爺爺生活在一起了。

海蒂是一個純真善良的女孩。在海蒂的幫助下,爺爺阿爾姆從沒有朋友到能交上許多朋友,真是一個進步;海蒂教會了羊倌里的彼得識字,還延長了瞎眼祖母的生命……

克拉拉是一個殘疾女孩,因為很喜歡海蒂,便跟隨海蒂到了阿爾卑斯山,與海蒂和阿爾姆生活在一起,在海蒂和爺爺?shù)膸椭?,克拉拉竟然奇跡般地恢復(fù)了獨立行走的能力,等克拉拉的奶奶看到她能走路時,感動得幾乎說不出話來。

作者通過優(yōu)美的筆法,把一個無比可愛,充滿愛心的海蒂,展現(xiàn)在我們的眼前。他就像一個天使,在她的周圍,每個人臉上都多了一絲微笑,都對未來美好的生活充滿希望,也告訴了我們無論在什么困境或者幸福的生活中,我們都要懷著一金子般的心對待身邊的每一個人。

我喜歡堅強善良的海蒂。告訴你們一個小秘密,里面有個大壞蛋,就是克拉拉的媽媽。

《海蒂》讀書感悟篇二

看過了秀蘭鄧波兒主演的電影《小海蒂》后,在圖書館里我又借到了這本關(guān)于《海蒂》的書,我迫不及地地讀了起來。

海蒂是一個沒有父母的孤兒,她的姨媽照看了她4年之后,有了新的工作,就把海蒂交給她暴躁的爺爺來照看。海蒂跟爺爺一起住在山上。一天從早到晚都在跟羊倌彼得和他的山羊們一起玩。時間慢慢地過去了,冬天來了。冬天時,彼得要去上學(xué),雪也下得很大,所以海蒂只能天天待在家里,什么都不做,無聊極了。

不過一年一年很快過去了,轉(zhuǎn)眼間,海蒂8歲了。到了上學(xué)的年齡,但是牧師多次來問問爺爺讓不讓海蒂上學(xué),但爺爺還是沒有同意。不久,海蒂的姨媽來了,說要讓海蒂到法蘭克福去照看一個小女孩,做她的同伴,就這樣,海蒂走了。

海蒂到了法蘭克福,發(fā)現(xiàn)了她要陪伴的是一個不能走路,只能靠輪椅移動的女孩,名叫克拉拉。海蒂一來,這家子就出了很多卵子,從家里養(yǎng)了貓咪到家里鬧鬼了,不過對于克拉拉來說,這些事都蠻新鮮的,好玩得很。他們一起度過了快樂的時光。不過,后來海蒂想回家了,克拉拉不舍得她離開,克拉拉的爸爸就答應(yīng)克拉拉以后可以到海蒂住的地方去看望她。

海蒂回到家中,第一件事情就是把自己收集的白面包給了奶奶,接著又去看望了爺爺,爺爺看見和海蒂又重逢了,心里可開心了。她真是個善良孝順的小女孩。之后,她又去看望了好朋友彼得。看見海蒂回來,大家都非常開心。

不久,克拉拉也來看望了海蒂,她看到了海蒂居住的小鄉(xiāng)村,感覺美極了,吃的食物也很美味可口,感覺太美妙了。

我覺得海蒂是個又可愛又善良的小女孩,她的可愛體現(xiàn)在她做的每件事情上,她的善良體現(xiàn)在幫助別人上。她給大家都帶來了歡樂!

《海蒂》讀書感悟篇三

小說《天龍八部》寫的是造化弄人,倏而地獄,倏而天堂,人在命運面前極其渺小,大部分遭遇都是愛別離、求不得,怎么做怎么錯,苦海無邊,但只要苦苦求索,結(jié)局多半是好的。

我想找小說中的八個人物和天龍八部中的八個神怪一一對應(yīng),但附會的成分太多,就不執(zhí)著了。

蕭峰是大英雄,他做不好漢人也做不好契丹人,以死使遼宋罷戰(zhàn),功德無量。段譽是情圣,但愛的都是妹妹,而結(jié)局突然轉(zhuǎn)折,又都不是妹妹了,最后和女神終成眷屬,還做了皇帝。虛竹本來命苦,一心一意要做和尚,但終究做不成,卻學(xué)成神功,成了消遙派掌門、靈鷲宮尊主、西夏駙馬,福緣深厚。段延慶本是太子,卻成了殘廢,浪跡江湖,但終究自己的兒子做了皇帝。鳩摩智的目的是打擊少林寺、天龍寺,進而打擊中原武林,而有利于土蕃,履行國師職責(zé),屢不成功,最后武功全失竟大徹大悟。慕容復(fù)一心做皇帝,他說人心思定是不對的,當(dāng)時正逢亂世,只不過他家底太薄,又沒能和權(quán)力中心扯上關(guān)系,每次都有蕭峰、段譽、虛竹等壞他好事,所以他雖然非常努力,臨機選擇也都是對的,但不夠幸運,最后瘋了,自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣,但自始至終求不得,而且不分是非,結(jié)局不好,是可憐的人。丁春秋道德敗壞,手段高強,要在中原武林稱雄,但被更強手制住,不能再做惡。

這八個人都是求不得,但都執(zhí)著求索,最后的結(jié)局是蕭峰、段譽、虛竹、段延慶、鳩摩智五人的結(jié)局是好的,慕容復(fù)好壞參半,游坦之、丁春秋結(jié)局不好,可見渺小的個人在命運面前苦苦掙扎,只要堅持,是好結(jié)局的概率大,這是金庸先生給我們的希望。

其余最矛盾甚至可笑的是少林寺,武林中的泰山北斗,高僧沒一個行的,方丈犯戒,七十二絕技當(dāng)成寶貝卻早傳出去了,藏經(jīng)閣誰想來都能來竟一直毫不察覺,最后是一個掃地的出來收拾局面。

段正淳的女人都不是合格的母親,甘寶寶知道女兒鐘靈被擒不去救,秦紅棉和自己女兒朝夕相對卻不認,什么都不教木婉清只教她殺人,王夫人不讓自己女兒出家門,阮星竹把孩子送人,康敏殺了自己的孩子,也就刀白鳳還行,但她是王妃不用操心養(yǎng)孩子。讀后感·段正淳的情人對段正淳都是一片癡心,希望段正淳離開大理留在自己身邊,而段正淳卻是愛美人更愛江山,與情人分手的原因都是為了回大理履行鎮(zhèn)南王的職務(wù),慕容復(fù)和段延慶誤以為可以用女人脅迫段正淳交出帝位,段正淳卻眼看著情人一個個在眼前死去而不答允。段正淳理性。

學(xué)到一個催淚的方法,人在死時說一個美好的事情,比如想著一個人或者暢想和一個人在一起的美好情景,這是在扼殺美好,是悲劇,容易催淚;或者死的原因是為了一個人很小的一件事,這是為一件小事付出巨大代價,表達震撼的感情,也能催淚。

里邊的人物都很二,我的理解是為了情節(jié)需要,作者筆下的人物越二,做事越?jīng)]有邏輯,作者越容易把握情節(jié)。也許有諷刺,但作者很多作品都有這種情況,所以做上面的猜想。

《海蒂》讀書感悟篇四

這幾天我讀了《論語》,覺得這句話不錯,子夏曰:”賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,與朋友交友,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?/p>

這句話的大概意思是,對品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往,能言而有信。這樣的人即使沒讀過書,別人也會認為他讀過書。

在我們生活中,也要講文明、講禮貌,這樣的話,別人才會認為你是一個有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語》要這么說的原因吧。

我們每天走進校園時,都要向在大門口值勤的老師問聲好,以表達謝意;老師也微笑著點著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見到老師問好時,老師的心理便會有絲絲暖意,就像被春天暖暖陽光照過一樣。

我認為同學(xué)之間也要講禮貌,有一次,一個同學(xué)撞倒了我,卻連一句道歉的話都沒有,大家都認為他沒教養(yǎng)。還有一次,在餐廳排隊吃飯時,一個同學(xué)突然插了隊,別的同學(xué)讓他按秩序排隊,他竟然還動手打人;這時,他在大家心中的位置就大打了折扣。

作為一個學(xué)生,不光要學(xué)習(xí)好,還要思想品德好,在校尊敬老師團結(jié)同學(xué),在家要孝敬父母,有一顆感恩的心。

在生活中,處處有文明,處處講禮貌,大家一起行動起來吧,爭做一個文明人吧。

《海蒂》讀書感悟篇五

我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的唯一的一生必須背負著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看,無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里,精神是獨立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。

有時候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會到內(nèi)在世界精神的唯一與獨立。外表接受陽光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。

世間本無對錯,只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯,以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個人的生命的唯一的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會貫通最佳,并不需反復(fù)詢問知識深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個時期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時,才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價值之時。知識永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進。

對待人生,每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

自認為,溫婉的細涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡單而又難得。書本,單人,細筆,空房獨處一下午。房外傾瀉陽光,房內(nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。

我的生活態(tài)度,也便是獨立且無時無刻不在思考,無論是面對過去,現(xiàn)在,或是未來。

《海蒂》讀書感悟篇六

提起“馬良”這個名字,大家一定不陌生。他擁有一支神奇的筆,專為窮人畫畫。要什么就畫什么,畫什么就有什么。

《神筆馬良》向我們講述了這樣一個故事:窮孩子馬良酷愛畫畫,可大官和畫師不讓窮娃子畫,他就用心學(xué)畫畫,見到什么就畫什么。也許馬良的勤奮好學(xué)感到了神仙。一天晚上一個白胡子老爺爺出現(xiàn)了,他給馬良一支筆。馬良在墻上畫了一只公雞,公雞從墻上飛下來,跳到窗口,“喔喔”地叫起來。原來老爺爺給他的是一支神筆。從此,馬良天天給窮人畫畫。大官知道馬良有支神筆后就抓了馬良要他畫金子,馬良用自己的智慧畫了大海、金山和大船,貪得無厭的大官坐大船去運金子了,馬良就用神筆畫大風(fēng)。結(jié)果,船翻了,大官死了,馬良又給窮人畫畫去了。

讀完這個神話故事,我的腦海里不時浮現(xiàn)出馬良揮筆為窮人畫畫的情景,我真羨慕他有一支神筆。如果我也有支神筆那多好呀!我要畫出一幢幢樓房,一張張課桌椅,一本本書,讓貧困山區(qū)的小朋友都能和我們一樣上學(xué)讀書。我還要為雙目失明的人畫一雙雙明亮的眼睛,讓他們重見光明。我要畫上一棵棵大樹、一盆盆鮮花、一片片草地、一條條清澈的小河,讓我們的地球更潔凈、美麗。我還要畫上一群群和平鵒,讓它們飛向炮火連天的伊拉克,讓戰(zhàn)爭遠離他們。我還要畫藥品、飲用水、食物運往伊拉克,讓無家可歸的人重建家園

如果世界上真有神筆,那會不會是件好事呢?我又深思起來,萬一有些人用神筆畫自己的想要的東西,那就不用勞動,成懶漢了;還有些貪得無厭的人整天為自己畫金銀財寶,還不滿足;還有的人用神筆干壞事那我們的世界將會變成什么樣呢?

看來,《神筆馬良》終究還是個神話故事,他用神筆教育我們要多幫助窮人,懲罰壞蛋。還教育我們?nèi)瞬荒芴?,不然不會有好下場?/p>

擁有一支神筆不過是個美好的愿望,但愿我們能用勤勞的雙手、靠自己的聰明才智實現(xiàn)自己的一個個愿望。

《海蒂》讀書感悟篇七

《金粉世家》是張恨水先生的代表作,我入手的版本分為上中下三卷,總共1129字。這大概是至今為止我讀過的最長的一部小說了,為自己的閱讀量汗顏的同時也很高興自己能夠堅持把這部小說從頭到尾讀完,因為這對于我來說已經(jīng)是一個很大的突破了。

《金粉》是一部章回體小說,凡一百一十二回,講述了一個豪門家族金宅的興衰史,也可以說是民國時期的百科全書吧,它從“陌上閑游墜鞭驚素女”講述金家七少爺和書香寒門女子冷清秋的相遇開始,慢慢勾勒出一個家族的倩影,描繪這個以總理為首的金家的人情世故,冷暖炎涼,事態(tài)糾紛......最后以“金粉各飄零情場永別”作結(jié),表示一切繁華喧鬧終歸于無,樹倒猢猻散的凄涼之感甚囂塵上。

人物是一部小說的靈魂,因此我想先來淺談一下自己對于這部小說中人物的分析。

在談男女主之前,我想先談?wù)劷疸尳鹂偫怼=鹂偫碜鳛榻鸺业淖罡邫?quán)威人物,可謂是對整個家庭有著至高無上的掌控權(quán)和發(fā)言權(quán),然而我在整部作品中卻并沒有看到他過多地發(fā)揮自己的權(quán)力。首先,由于他大多數(shù)時候忙于政務(wù)不在家,因此疏于對兒女的管教,導(dǎo)致了金家四少爺?shù)牟粚W(xué)無術(shù)、驕奢淫逸;其次,他沒有過多干涉兒女的婚姻大事,比如在金燕西和冷清秋的婚事上,又比如在金鳳舉和晚香的關(guān)系中,更不論家中丫鬟小憐的出走和柳春江私奔了;最后是他自己實際上是一個思想較為開放的大家長,這一點看來和同樣是家族一把手《家》中的高老太爺不太一樣。他雖然好色卻不冷酷殘暴,雖然開明卻對子女缺乏管束,可以說從整體上支撐起了金家上下的運轉(zhuǎn)。在他中風(fēng)死去之后,整個家族就像進入了雪藏,諸事不順,人財兩空,金粉終也各飄零。因此在我看來,金銓在整部作品中扮演了一個中流砥柱的人物。

金華,字燕西,金家有名的花花公子金七爺。他揮金如土還不思悔改這一點令我很痛恨,然而他也是通過萬惡的金錢把一位文雅的清秀少女冷清秋騙到了手,先是買下了落花胡同的一處房子成為了冷清秋的鄰居,然后通過珍珠項鏈和衣服鞋子的輪番轟炸,最后假裝自己滿腹經(jīng)綸順利虜獲了清秋。但是男人總是婚前一個樣婚后一個樣,更何況是金燕西這種胸?zé)o點墨,混跡舞場的富二代兼官二代,畢竟他“除了讀書之外,沒有一件事是不順心的”。如果說他起初喜歡冷清秋有“二十四分”的話,那么他后來冷落她便有“一百二十四分”,婚后他仍然整日整夜地在外面鬼混,與白蓮花白玉花糾纏不清的同時還與白秀珠舊情復(fù)燃。最令人寒心的是,在大火后他竟然絲毫不關(guān)心清秋母子的死活,一心只期望著秀珠能帶著他出洋去德國。最后收到清秋的來信時也并無半點悔恨之心,他的理由是:志向不和。這令我不禁唏噓:渣男借口多。

冷清秋算是這部小說中的悲劇人物之最了。自身相貌文秀,知書達理,卻由于沒能抵得住虛榮的誘惑,懷孕之后便匆忙地嫁入金家,一入豪門深似海啊,在人情復(fù)雜的大家族里沒有一個可以傾訴衷腸的知己,必須得步步小心,事事謹(jǐn)慎,唯一親近的燕西卻只會給她帶來無盡的傷害。如果說她在之前還對他抱有希望的話,德國一事徹底傷透了她的心,那時候的她已經(jīng)看淡了一切,搬上了閣樓,吃齋念經(jīng),與世隔絕。小說中我最喜歡她最后寫給金家的信,既決絕又不失文雅,既憤懣又不失禮節(jié),真情款款,沉靜淡漠,顯足了她與這個充滿金錢臭味的家族的與眾不同的清逸高潔。

而他們倆的愛情在我看來不僅僅是清秋心中一直念叨的“齊大非偶”,家族制度的腐朽是最深層的原因。

金家上下可謂里里外外存在腐朽。金家四少爺每一個都是有著不良習(xí)氣的公子哥,老大鳳舉在外花天酒地、賭博嫖娼,老二是個妻管嚴(yán)爛泥扶不上墻,只會跟著大哥混跡于各種宴席,老三色欲熏心,不但收藏名妓的艷照還與各種交際花迷亂酒桌舞場,于是有了這幾位哥哥的“榜樣”作用,自然也不會“遜色”;小說讀到后來才發(fā)現(xiàn),金家的賬房存在嚴(yán)重的腐敗問題,賈柴兩位賬房先生做假賬侵吞了巨額財產(chǎn),然而這些假賬居然從來沒有被金家人發(fā)現(xiàn)過,雖說大門大戶里存在這樣的一些小恩小惠實屬正常,但是“點滴匯成河流”啊,金家的由盛轉(zhuǎn)衰正是從這一點一滴開始;此外,不得不提到金家的翠姨,她在金銓死后不久悄悄逃跑,這就不知道以前從金銓手中騙了多少錢才跑得如此心急......

《金粉世家》以家為本位來敘述,通過對金家由盛轉(zhuǎn)衰直到金粉各飄零的描寫,不僅是對金家敗落的惋惜,還深刻揭露了封建家族制度的弊病,奏響了一曲家族制度的挽歌。從一定程度上來說,這部作品與《紅樓夢》有著很多相似之處,都是講述一個豪門大家族由興盛到逐漸衰敗的故事,小說里的金燕西也活脫脫是一個民國賈寶玉,而冷清秋嬌弱多病的形象也像極了林黛玉,金家那群紈绔子弟更是與《紅樓夢》中賈璉等好色之徒是一路貨色?!督鸱凼兰摇酚袑Α都t樓夢》的繼承,當(dāng)然也有發(fā)展,這種發(fā)展在于它把時代特征完美地融入了小說中。比如民國時候人們的思想更加開放,主張婚姻自由,在小說中金冷的婚姻,柳春江和小憐的婚姻,吳藹芳和衛(wèi)先生的婚姻以及梅麗和謝玉樹的將來時的婚姻無一不是自由的;這種開放的時代特征促使張恨水先生擺脫了《紅樓夢》中男女主沒能在一起的封建悲劇的束縛,大膽地把家族和言情合在一起,創(chuàng)造了男女主順利地走到一起之后發(fā)生的悲劇。正是最大的悲劇不是我和你沒能在一起,而是在一起了才發(fā)現(xiàn)我們并不是對方想象中的那個人。從這個角度上來說,我認為張恨水先生的這個突破是很有進步意義的,直到放在今天也是如此,你看現(xiàn)今很多偶像劇都通常都只是演到男女主最后排除千難萬險成功在一起了就大結(jié)局了,并沒有對其婚后生活的進一步描述,顯然跟通俗小說大家比起來還是相形見絀的。

最后,我想談?wù)勥@部小說里的一個重要思想——佛教的色空思想。從表面上看,小說里的金太太一心向佛,時常念經(jīng),最終還住到了西山靜心修行,當(dāng)然還有冷清秋也向往這種沉靜淡雅的佛教修身行為,我認為這是這個喧囂浮躁家族里的另一個極端和反襯;從深層來看,金家的由興到衰,昔日光鮮亮麗的豪門貴族如今一切終歸于虛無,這實際是一種中國式悲劇:時間的長河能讓所有美好的事物都消逝,即由色到空。金家的毀滅原因是男人的好色與紈绔,更是整個家族毫無節(jié)制地揮霍與墮落......

《海蒂》讀書感悟篇八

《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實這本書,在初一時已經(jīng)接觸過了,但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達西。可笑他的話里充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話,我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。

人,總是先入為主,達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦,還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非?!奔澥俊?。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?

合上這本書,仔細地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利,一個機智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€態(tài)度傲慢,另一個心懷偏見。第一個印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。

伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實社會,可能是個女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。

從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲。

她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。

以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。

同時,奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

《海蒂》讀書感悟篇九

--歲如果是最美好的年華,那這本書會告訴我,--歲,我們還有太多的困惑,有太多的無奈,挪威的森林讀后感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅,動人心弦,卻有這淡淡的悲傷。

海潮的清香,遙遠的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界,這或許是個模糊的世界,如果用淚水撫平會發(fā)現(xiàn)這里的清晰,這就是一種感動。

渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺,不會因為內(nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時候,他們也不會認為自己是怪人。只有內(nèi)心強大的人才會如此.

只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺,不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。

渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無惡,既無好也無壞,既無忠也無奸,他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船,既無帆也無升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。

渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地,綠子是渡邊自我的實現(xiàn)之地。一開始,渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子,但渡邊最后認清了自己的內(nèi)心,對綠子說:“但見不到你后我才深深意識到——只因有你,我才得以好歹堅持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實在孤獨得好苦。”

《海蒂》讀書感悟篇十

陽光強烈,空氣明晃晃炫目耀眼,天空清澄得仿佛失底,猶如音樂的通奏低音,輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音,所有的時間。在高大的無邊的樹林里,陽光被割成分離的碎片,投在泥沼地和枯草堆上,形成了斑駁的光影。于是,關(guān)于成長,關(guān)于生命,關(guān)于渡邊,從這里開始。

小說是以“渡邊”的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事,提出了令人深思的主題——生死??梢哉f,《挪威的森林》既是死者的安魂曲,又是青春的墓志銘。在小說中,無數(shù)次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死,直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗,那么純潔,擁有那么干凈的靈魂的直子,是受到了怎樣的痛苦和煎熬,才平靜地決定親手結(jié)束了自己的生命。

村上春樹說,這本書是“獻給許許多多的祭日”,我想這話沒錯。這里許多人的死,令人感到揪心不已。究竟是什么原因,讓他們選擇孤獨、凄涼地放棄生命?我們?nèi)绾稳ッ鎸τH愛的人離世?我曾經(jīng)無數(shù)次想過這個問題,我們怎么對待死亡?我以前同渡邊一樣很害怕死亡,更害怕親人離世,害怕死亡將親愛的人永遠分離,我無法接受,陷于死胡同之中,越想越難過。但是,讀《挪威的森林》時村上給出的答案,令我心頭一震。他借渡邊之口說:“死非生的對立面,死潛伏在人們的生之中?!奔热粺o論怎樣的哲理,也無以消除所愛之人死的悲哀。無論怎樣的真誠,怎樣的堅韌,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的,就是從中領(lǐng)悟到某種哲理。然后繼續(xù)背上行囊,踏上原定的路線不斷前行,前行。既然無論怎樣悲哀都要來,那么就趁現(xiàn)在,努力去愛。

每天我們都在面對生老病死,我們不需要太糾結(jié)這些,有個人曾經(jīng)來過這個世界,曾經(jīng)愛過誰,為誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據(jù),而我們只要記住他們對我們的好,記得那些愛,那些關(guān)系,他們總會感知到這份存在,在另一個世界活得多彩幸福。

死亡并不可怕,那個人留下的一切,都還溫?zé)嶂?/p>

當(dāng)我完全地領(lǐng)悟到“死并非生的對立面”后,就釋然了。我和渡邊一樣,穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林,開始了新的旅程。

所謂成長,恰恰是這么回事,人們孤獨地抗?fàn)?,受傷,失落,失去卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天,堅強地繼續(xù)活下去。

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