在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

《我的叔叔于勒》讀書筆記篇一

于勒是約瑟夫的叔叔，他曾經被稱為隨意揮霍祖產的流氓，那時的他讓人鄙夷。后來他跑去美國，賺了點兒錢，于是他成了菲利普一家口中的正人君子。接下來的十年里他音信全無。十年后在去往澤西島的船上，他們看見了一位賣牡蠣的老人--他是于勒，因生意失敗流浪于此?？匆娺@樣的于勒，菲利普一家嫌棄他，并躲著他。

由此我聯想到了另一個故事：美國一個小男孩在路邊撿到了一萬美元，并歸還給了失主，但他并沒有因此受到稱贊，反而被諷刺--真傻。

“有錢能使鬼推磨”，隨著時代的變遷，在人們看來錢是萬能的。小男孩真的傻嗎?在我看來是否定的。他還了錢，既讓失主打消了心里的焦慮，又收獲了一份美德，這在今后的生活里將是受益無窮啊，何樂而不為呢?我不禁恍惚了。

因于勒有錢，所以巴結;因落魄，所以躲避，菲利普夫婦不過是兩個市井小人罷了。人非圣賢，孰能無過?沒有哪個人是完美的。盡管于勒曾經放蕩，可他去往美國后也已改過自新了。

在一個轉角處，一位老人騎著三輪車將一個小姑娘的牛仔褲刮破了，女孩的母親要他賠50元，可老人身上只有8元多，老人給母女倆下跪十來次，但那母親鐵了心讓老人賠，最終還是路人給老人籌錢，那對母女才罷休。

這是路人，但畢竟于勒是菲利普的弟弟啊，“血濃于水”，怎么可以如此薄情?難道于勒在船里沒有認出哥哥，沒有認出侄子嗎?他大可回家，可是他沒有。從菲利普與船長的談話中我們可以知道--于勒不想拖累達弗朗什家族。他有這份心也難能可貴。人是在犯錯中成長的，我覺得于勒應該被原諒。

愛錢的人從來不肯放過一個表現世俗的機會--菲利普夫婦將這句話演繹得淋漓盡致。生活固然需要錢，可那一張張冰冷的票子怎如有和睦的家庭來得溫暖?試問，當今社會有多少家庭因這些票子變得支離破碎?人賺錢為了什么?自然是為了過上好日子，但每日疲倦不堪，為生計東奔西跑——這就是所謂的好日子嗎?

我并不崇尚繁華的街市，更喜歡空氣水源良好的農村;我并不覺得賺到大錢是什么好事。我更向往從前的慢生活，人們雖然工作辛苦，收入也不是很高，但生活充實，苦即是甜，更沒有職場上的那些勾心斗角，爾虞我詐。

挑個晴朗的好日子，去小村莊游玩一番吧，放松放松，體驗體驗野趣，遠離虛偽，返璞歸真。

《我的叔叔于勒》讀書筆記篇二

《茶花女》中有這樣一句話：“金錢是好仆人，壞主人?！?/p>

以前，在剛讀到它時，有半分理解與半分不理解，金錢是好仆人，其中的道理顯而易見，正所謂有錢能使鬼推磨人可以利用錢來達到自己的某一目標或某一要求，而金錢則是近乎無條件的來滿足人類的欲望，不可不說是一位好仆人。金錢是壞主人?則讓我困惑不已，為什么金錢會是主人，而且還是個壞主人，后來，直到當我讀完《我的叔叔于勒》后，才有了深刻體會與理解。

《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小說之一。它以菲利普夫婦因為于勒貧富而前后變化的態度，組成令人驚嘆的情節波瀾，深刻揭示了他們嫌貧愛富、虛偽自私的靈魂，近乎重現了在資本主義社會下金錢社會中人與人之間的冷酷關系，即使是擁有相同血脈的親人也不例外。

小說的高潮部分最扣人心弦，菲利普在船上眼見兩位漂亮的太太的牡蠣的高貴吃法，而被深深吸引，這使他愛擺架子、愛慕虛榮的心理得以體現。之后，他又故作高雅，主動邀請家人吃牡蠣，愛面子、追求上流社會生活的心態也得到了完美詮釋。隨后菲利普太太又把推辭說得是何等的冠冕堂皇，既愛惜自己，又關心別人;既疼愛孩子，又注重教育。但“很不痛快”一詞出賣了她，她實質上卻是既顧全面子，又節省開支。

僅兩件小事就表現出菲利普夫婦金錢至上的觀念，就宛似金錢是他們的主人一樣，為了討好所謂的“主人”，一次又一次得做出違心的事。然而，這個“主人”并沒有厚待他們，卻是引領他們走向黑暗的深淵。當于勒揮霍家產時，他們攆走他，捍衛自己僅剩的遺產;當于勒富有時，他們殷切期待他，只為了那份財富;當于勒再次落魄時，他們則逃之夭夭，生怕被他認出來。我想金錢是壞主人這半句話，一點也沒有錯。在錢的誘惑下，菲利普夫婦不把窮水手于勒當兄弟看待，眼中只存在會帶來財富的富于勒。也唯有約瑟夫這一個孩子，同情可憐貧困中的于勒叔叔，對父母的冷酷無情而困惑、苦悶與不解。似乎也只有善良純真的孩子才不會受到“壞主人”的誘惑、侵蝕，但是從他的身上，我們看到的又有多少希望呢?

或多或少，這不得而知了，但金錢作為物質財富，是人類創造的，并為人類服務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。人們依靠自己的勞動創造財富，獲取財產，金錢是光榮的，而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲，則是可恥的。金錢在促進商品交換的過程中起了重要作用，但金錢并非萬能，世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西。居里夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢，毅然將煉鐳的技術公布于世，并把價值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻給治療癌病的研究所。

截然相反的兩種做法，但被金錢利用的菲利普夫婦是錯誤的。培根說過，金錢是善仆，也是惡主。希望在未來，它只是個善仆，絕非惡主。

莫泊桑(1850--1893)，法國著名的批判現實主義作家。和俄國的契科夫、英國的歐·亨利并稱為世界三大小說家。代表作《羊脂球》、《一生》《漂亮朋友》等等。

a 母親突然暴怒起來。

** “突然”一詞寫了母親的舊怨新恨一齊發作，也更能表現母親自私、冷酷、唯利是圖的性格。

b 在我們面前，天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來，那就是哲爾賽島了。

** 景物描寫，烘托了人物失望、沮喪的心情。“紫色的陰影”語義雙關。既實指哲爾賽島，也象征蒙在菲利普夫婦心頭的陰影。

金錢會使人變得冷漠，不要讓金錢蒙蔽了雙眼。

《我的叔叔于勒》讀書筆記篇三

讀了這篇莫泊桑寫的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。

在這篇文章中，“我的叔叔”于勒有了錢，我們全家人都盼望他早日歸來，能夠給“我們”帶來幸福、奢華的生活。

但是一次旅行，當“我們”在船上看見了他，他并沒有發什么財，而是又老又窮苦的賣牡蠣的老水手時?！案赣H”和“母親”卻像遇到瘟神一樣，盡量躲著他。原因是什么?因為他沒有錢。

換個角度想想。難道于勒真的沒有認出自己的侄子么?難道真的沒有認出買自己牡蠣的是自己的哥哥么?答案是否定的，他肯定認出了。因為他明白自己以前犯下許多錯，不好意思和他相認。

再想想，為什么于勒沒有回自己的家鄉呢?答案能夠從船長口里得知：“據說他在哈佛爾還有親屬，但是他不愿意回到他們的身邊，因為他欠了他們的錢……”這樣說來，于勒已經從以前的“流氓”變成此刻明白錢來之不易歷盡滄桑的“賣牡蠣的老人”了，他最起碼也明白了要自力更生。

而克拉麗絲卻看他此刻沒錢，怕他回來吃他們的。這說明了“我的母親”是見錢眼開的市井婦人。而“我的父親”菲利普也和母親一樣“見利忘義”他們認定“我的叔叔”這輩子沒有出息。

如果我是克拉麗絲，我也會和弟弟相認，因為人犯錯誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財富，我們就應原諒他;如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會和他相認的，畢竟血濃于水的親情是永不磨滅的。

《我的叔叔于勒》讀書筆記篇四

這個周，我們學習了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小說，看了以后也會給人很大的回味。這篇小說的主人公是菲利普夫婦，可是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小說線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是經過對于勒的態度。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人惡心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋后就是流氓，討飯的，再說于勒并不是在討飯，而是在靠自我的雙手掙錢，我說你長沒長眼睛??？更有意思的是一個人看見自我的親弟弟都不認，他能冷血到什么地步，他還是人嗎？連動物都明白保護自我的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。并且從文章中也能夠看出菲利普夫婦是多么的冷血，無情，六親不認并且愛慕虛榮。

我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們必須去討好于勒，肯定立刻和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的期望之所在。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

故事情節大致是這樣的：文中作為菲利普親弟弟的于勒當初是一個行為不正，糟蹋錢的人。這在窮人家里就是不得了的事情。于勒成為菲利普一家人的恐懼，菲利普的夫人克拉麗絲，也就是于勒的嫂子更是視他為瘟神，說他是個流氓、壞蛋，甚至不顧親情把于勒打發到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之后，不久就寫信回來告訴菲利普夫婦，說他賺了點錢并期望償還他們的錢時，菲利普夫婦喜出望外，滔滔不絕地夸贊于勒，說于勒是正直的人，有良心的人，有辦法的人。

兩年后，當于勒第二封信到來時，信上說：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔心我的健康，我身體很好，買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信，你也不必擔心。我發了財就會回哈佛爾的。我期望為期不遠，那時我們就能夠一齊快活地過日子了?！边@封信成了菲利普一家的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給人看，更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也所以而“名花有主”，因為有一天晚上菲利普一家給那個青年看了于勒的信。

而當菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的于勒，一個又老又臟賣著牡蠣的老水手，滿臉愁容，狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”，轉瞬間變得更加冷酷，更加無情，“逃之夭夭”，骨肉親情自此再不相認。恰似一幅對聯所述：“昨日盼之今朝咒之心里豈念骨肉；富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢?！痹撔≌f深刻揭露了資本主義社會的罪惡，人與人之間關系的冷酷，人們精神的墮落。小說行文波瀾起伏，情節巧妙真實，結局出人意料，又在情理之中。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢能夠買到房屋，但買不到家；錢能夠買到珠寶，但買不到美；錢能夠藥物，但買不到健康；錢能夠買到紙筆，但買不到文思；錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

《我的叔叔于勒》讀書筆記篇五

錢，是一個及其實際的話題。在生活中我們每天都利用它來交換物品。有人說，錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。也有人說，錢是萬惡之源。——題記

時下有些人唱道：“世上只有鈔票好，有錢的孩子像塊寶……”題外之意，有錢真的什么都可以做嗎？金錢真如有人所說的是“萬能”的嗎？我看有錢未必是“好”。

當今，隨著改革開放的進一步深化和社會主義經濟大潮的涌起，金錢仿佛一夜之間變的更加流光溢彩，炙手可熱。金錢成為了人們追逐的一個焦點，一個目標。錢不再是是那么骯臟，邪惡，丑陋的東西了。有錢的就是好人，就是爺。沒錢的就什么都不是，也就像路邊的一個乞丐。這正如《我的叔叔于勒》里面所說的：

我這位于勒叔叔一到那里就做上了不知什么買賣，不久就寫信來說，他賺了點兒錢，并且希望能夠賠償我父親的損失。這封信使我們家里人深受感動。于勒， 大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人 ，有良心 的心的人。

這就是有示例。有錢別人就捧你，說你這好，那好的。沒錢就連小孩兒都看不起你。

所以，現在人們把金錢視為事業成敗的標志，衡量自身價值的天平，什么穿名牌，牽名狗，買名車，擺酒宴比闊，百元鈔票看誰燒的多。他們在享受的過程中 似乎在失去什么？想必大家心里面也都明白，他失去的是親情，幸福等等，很多。裴多芬曾說過：“價值用貢獻來計算。從物質的消耗中謀求歡樂，才是人生真正的悲哀?！彪y道這就是“好”嗎？一爆發戶曾說：“我窮得什么都沒有，光剩下錢了?！笨梢?，金錢并不是萬能的，有錢未必就是好。

人要活的有價值，有意義，就應該舍掉一切豪華奢侈而“為天下人謀幸福?！?/p>

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，金錢不能惑，”這才是真正的人生價值。