我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
大二的心得體會篇一
每個人都擁有青春,對于那些年過半百的人,“青春”給了他們的回憶和遐想;而對于我們這些年輕氣盛的人來說,“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個時代,那個背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運動的長篇小說,展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期,北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治,抗擊日本帝國主義的侵略,拯救危難中的祖國而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭,真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。當(dāng)看完了這部作品之后,我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠,他們的信念是那么的堅貞。
讀著《青春之歌》,或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會,但是透過主人公林道靜的成長和進(jìn)步,我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中,與我們相同的年紀(jì),可他們卻有著不一樣的“青春”。
主人公林道靜出身于大地主家庭,但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐,不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物,在她不斷為個人的命運掙扎時,卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業(yè)四處碰壁……面對重重的挫折打擊,林道靜并沒有放棄,盡管前行的路充滿坎坷,盡管她知道這條路艱辛異常,可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待,從沒放棄自己的命運,這種不服輸?shù)摹⒋鬅o畏的精神,在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無價的財寶了。
試想現(xiàn)在的我們,“青春”到底被我們浪費了多少?就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊,有人選擇買醉,有人選擇沉淪,更有甚者竟然選擇死亡,你們難道就真的這么脆弱嗎?你們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風(fēng)而逝的“青春”?買醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時候,卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者,或許你們不會再有后悔的感覺,但你們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運的交給“命運”,而是要自己努力改寫命運,盡管這條路很艱難,可你有青春,有沖勁,有干勁,還有什么好怕的,跌倒了再爬起來,就算是哭,那也要爬起來再哭,繼續(xù)著自己堅定的腳步。
青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符,讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。我們偉大的祖國,即將迎來她70歲的生日了。翻開五千年的歷史,我發(fā)現(xiàn)祖國的生命,記載了多少滄桑,卻表現(xiàn)得如此頑強(qiáng),那是一種標(biāo)識,更是一種力量,一種精神,一種向往!
回首往昔,在我們遭受外國人的欺凌時,祖國一次又一次地從危險困境中走出來,因為祖國心中有我們,有人民!祖國用偉岸身軀來保護(hù)我們,我們也要回報于祖國:永遠(yuǎn)愛你,保衛(wèi)你。
大二的心得體會篇二
讀了楊沫的《青春之歌》,我的感觸頗深。
當(dāng)讀到林道靜,為了革命,為了祖國,熱情地投身于反抗日帝和國民黨投降主義的學(xué)生運動,毅然離開于永澤時,我心里的敬佩之情油然而生。主人公林道靜堅守革命的高尚情操不得不讓人感動。
我們要說的是,在中華民族面臨生死存亡的時候,每一個人都不應(yīng)該沉默。林道靜——一個不屈服命運的女中學(xué)生在共產(chǎn)黨的影響下,明白了“個人的命運只有和祖國的命運結(jié)合在一起才會有真正出路”的道理。于是成為了“一二.九”學(xué)生運動的之一。塑造了一個在三十年代覺醒和成長的革命青年形象。
在這一過程中,她經(jīng)過了一系列的考驗:在江華的幫助下,林道靜戰(zhàn)勝了特務(wù)的威脅和利誘;因戴瑜投降了敵人,她被捕入獄,仍舊不改志向。出獄后,在嚴(yán)峻的斗爭中鍛煉成了一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
“她愣愣地站在廟門外冷清的石階上,望著面前陰郁的樹林,聒耳的蟬聲還在無盡休的嘶叫,海水雖然望不見,然而在靜寂中”。
最令我難以忘懷的,是小說中的革命英雄人物。他們抗擊侵略,抵制暴政,為了革命的勝利,為了民族的生存,將個人生死置之度外,不懼怕把牢底坐穿,堅強(qiáng)地面對兇悍的敵人。
在那個革命運動時期,一切青年知識分子,應(yīng)該把個人前途同國家民族的命運結(jié)合起來,投入到時代的洪流中去。在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途與出路,才擁有真正值得歌頌的美麗青春!
然而,戰(zhàn)火紛飛,時局動蕩的年代,也有一些既不支持革命,也不對反動者低頭的人,小說中的于永澤就是一個好例子。生性懦弱的他,不敢加入革命,認(rèn)為這是少數(shù)人的事,不需要自己關(guān)心,從而想讓林道靜順從他去過平靜的生活。當(dāng)大部分青年南下請愿,抗擊軍警的暴力時,他卻在圖書館研究古文。雖然這樣的人對于革命來說,無大的危害,但在中國面臨生死攸關(guān)的時候,如果都像他那樣,那亡國是遲早的事。
漢朝司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。那些沒有革命的人只是冷眼旁觀一切,沒有看到對付黑暗統(tǒng)治只能用革命的手段,想茍活于世,碌碌無為,那些烈士們呢?一世英明,永垂不朽,他們?yōu)榱巳嗣竦慕夥攀聵I(yè),灑盡最后一滴熱血,才換來了今天,換來了國家的富強(qiáng)和人民的幸福。
正是因為革命先烈們?yōu)榱嗣褡宓莫毩⒑徒夥牛乖谘蠢铮覀兙透鼪]有理由怨天尤人,厭棄今天的生活,而是要加倍珍惜這來之不易的幸福生活,從小樹立理想,為祖國添磚加瓦,并將自己有限的生命投入祖國建設(shè)的洪流中去,創(chuàng)造新的輝煌。
難忘的青春歲月,不朽的青春之歌。
大二的心得體會篇三
青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈,青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍,我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句,卻在再次讀到時潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春,是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。《青春之歌》給我?guī)砹藷o限的反思。
作者楊沫借上世紀(jì)初的“小資產(chǎn)階級”林道靜的眼睛,為讀者展現(xiàn)了了“九·一八”事變后,一大批愛國主義有志青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅持了馬克思主義的道路,參加舉行大_、請愿、_等活動。細(xì)致地雕刻了一個個性格鮮明的知識分子形象,將各種知識分子走向不同道路的過程清晰地呈現(xiàn)在我們的眼前。而林靜道,為了反抗“花瓶”“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運,走向了共產(chǎn)主義道路,在革命者的幫助下成為了有堅強(qiáng)內(nèi)心,不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
林道靜,我原以為她只是一個弱小的女子,弱小到放到只有她一個人的廣場上,你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反,林道靜,青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量,年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌,沖破黎明前可怕的黑暗,懷著堅強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽。
我從林靜道身上模糊的看到了現(xiàn)代青年的影子。和林靜道相比,我們有著社會、家庭、朋友的照顧,不必為生存而擔(dān)心,物質(zhì)生活豐富;反觀我們的精神生活和林靜道相比,顯得微不足道。雖然林靜道在一段時間中出現(xiàn)過內(nèi)心的彷徨與不安,但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅定了自己的思想與信仰。反觀我們,正值青春年華的我們很少有人把握住了青春的價值。
林靜道在那一段中華民族的特殊時期沒有選擇沉淪,反而選擇了奮斗,選擇了與命運抗?fàn)帯乃纳砩衔铱吹搅素惗喾业牟磺⒖吹搅诵ぐ畹木髲?qiáng)、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅持。
在相同的年齡段,我們的青春卻和她的有著極大的差別,她的青春在精神與痛苦的洗禮下變得富有價值和意義。
國家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗,而理想是我們奮斗的目標(biāo)與動力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義,她的理想則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè),而她在革命道路上意識到只有在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
珍惜青春,黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨,看旭日從地平線下緩緩升起;把握每一天的午后,品薰衣茶的馥香在開水中慢慢綻放;把握每天的午夜,聆聽來自遙遠(yuǎn)星空的召喚。
那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動聽,那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。作為現(xiàn)代人,我們要樹立起我們的信仰,保持“君子以天下為己任”的情懷,由個人而家庭,由家庭而社會,由社會而國家,由國家而天下,把個人的追求與整體的核心價值統(tǒng)一起來,踐行社會主義核心價值體系,在前進(jìn)的道路上,成為時代的主人,將祖國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
大二的心得體會篇四
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格帶有自傳性質(zhì)的一部小說。小說主人公霍爾頓因5門功課中的4門不及格而被學(xué)校開除,但他又因種種因素而無法回家,于是在外漂泊流浪了兩個多星期,他原本打算到西部去,但因妹妹菲芘的跟隨而打消了這個念頭。他的愿望是做一名麥田里的守望者,保護(hù)在麥田里玩耍的孩子不掉下懸崖去,但最終,他在大病了一場之后不得不再回到學(xué)校繼續(xù)上課。大病也就意味著霍爾頓的大徹大悟,意味著一個人的生活最終要與現(xiàn)實接軌,意味著我們的叛逆是錯誤的。
小說以第一人稱的方式展開述說,讓人身臨其境。出色的心理描寫使人很容易把握文章的脈絡(luò),以至于不會感覺生澀難懂,相比《查拉圖斯特拉如是說》,這部小說淺顯易懂多了。當(dāng)然,這兩部著作是不能拿來作比較的,畢竟都不是同一類型的著作。不過因為我是同時看這兩本書的,所以盡管他們在本質(zhì)上沒有什么聯(lián)系,但是就我個人而言,因為考慮到理解層次上的話,它們對于我來說就必然有共通性了。
主人公身上充滿了叛逆色彩,他打架、逃課、吸煙、酗酒、等等,都是青春期孩子身上典型的叛逆特征,他厭惡學(xué)校,以及學(xué)校里的老師、同學(xué)等一切的人和事,他總是希望逃離現(xiàn)實生活而到自己理想的世界中去,卻又一次一次被現(xiàn)實打擊的失望彷徨,一次次的提醒著他,理想與現(xiàn)實之間是具有差距的。
的確是這樣,理想與現(xiàn)實之間存在著反差,你的理想,往往就是你在現(xiàn)實中無法得到卻又渴望得到的東西,現(xiàn)實越糟糕,理想就更美好。而理想只有通過我們的努力才能夠得到實現(xiàn)。小說中主人公的理想很美好也很樸素,但對于他來說,依然是很難實現(xiàn)的。他只是一個十幾歲的孩子,還沒有自己獨立生活的能力,因此他不能也不可能離開家離開父母獨自一人到西部去生活。小說的最后,也許正因為作者認(rèn)識到理想的不切實際,才乖乖的回到了家,回到了學(xué)校。
現(xiàn)實中的我們也是如此,和主人公霍爾頓有著一樣的叛逆,總想著脫離社會規(guī)則而按照自己一個人的意愿去生活,然而理想和現(xiàn)實之間存有差距,人本來就是群體動物,成年人也不可能脫離社會而完全獨立的一個人存在,更何況是還沒有自立能力的我們呢?但也不要否認(rèn)理想的存在,正因為有正確的理想鼓勵我們,引導(dǎo)我們,我們才能夠不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步。
理想和現(xiàn)實之間是有距離的,承認(rèn)現(xiàn)實是我們實現(xiàn)理想的基礎(chǔ),而美好的理想又是鞭策我們不斷進(jìn)步的動力,只有正確的把握好理想與現(xiàn)實的關(guān)系,以現(xiàn)實為基礎(chǔ),以理想為目標(biāo),腳踏實地,我們才能不斷前進(jìn),實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
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