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最新魯濱遜漂流記1章讀后感

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在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

魯濱遜漂流記1章讀后感篇一

首先,它塑造了一種新人物。像其創(chuàng)作者笛福一樣,小說(shuō)的敘述者兼主人公魯濱遜克魯索是一個(gè)水不疲倦、水不安生的行動(dòng)者,是那個(gè)不斷擴(kuò)張、不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的典型產(chǎn)物。他不屑守成,傾心開(kāi)拓,五次三番拋開(kāi)小康之家,出海闖天下。他理智明達(dá),肯于勞動(dòng)并善于勞動(dòng)。他遭遇海難,流落到荒島以后,不坐嘆命運(yùn)不濟(jì),而是充分利用自我的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉農(nóng)服,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。他在海外冒險(xiǎn)多年,歷經(jīng)千心萬(wàn)苦,最終得到了可觀的財(cái)富,完成了他那個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。

魯濱遜又是個(gè)徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。他熱衷于航海,并不因?yàn)槭裁蠢寺淖非螅峭耆珵榱私?jīng)濟(jì)利益。他在海島上曾發(fā)過(guò)幾句金錢(qián)無(wú)用的感慨,但說(shuō)過(guò)以后立刻就把見(jiàn)到的錢(qián)幣一一收好,最終又一千不落帶回英國(guó)。

在他看來(lái),非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的,父母之言不足信,安樂(lè)之家不足戀。這部自述體小說(shuō)幾乎不曾記錄任何消遣活動(dòng)(如果和鸚鵡說(shuō)話不在其中):也兒子不從純欣賞的角度(或說(shuō)美學(xué)的角度)來(lái)描述自然景象和異國(guó)風(fēng)光。人與人的關(guān)系當(dāng)然也首先是契約關(guān)系、借貸關(guān)系、主仆關(guān)系。魯濱遜心安理得地認(rèn)為販賣(mài)黑奴是利潤(rùn)豐厚的風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)。他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩

佐立一齊逃跑,并許諾要使他成為“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢(qián),他只稍經(jīng)猶豫、略講價(jià)錢(qián)就把那孩于賣(mài)了。之后他在荒島上解救了一名土著,給他起名“星期五”,便順理成章地把他收為奴仆。

他回到歐洲之后找到他的代理人,即當(dāng)年救他的葡萄牙船長(zhǎng)。那老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)窮愁潦倒,但仍然傾其所有拿出一百六十金幣還欠魯濱遜的錢(qián),并交出一份詳細(xì)的收支帳目。魯濱遜感動(dòng)萬(wàn)分,熱淚盈眶,同時(shí)卻不忘記一絲不茍地寫(xiě)一張收據(jù)。

總而言之,就其思想而言,魯濱遜不是一般意義上的勞動(dòng)者,而是以“占有”為目的的資本主義拓荒人。他的荒島經(jīng)歷是早期西方殖民者的開(kāi)拓史詩(shī)的一個(gè)縮影。“落難”最終成了一首占有狂想曲,經(jīng)過(guò)了占有,開(kāi)發(fā)和改善等資本主義“提高”歷程。惟其如此,魯濱遜才能成為現(xiàn)代文學(xué)中影響最深遠(yuǎn)的原型或神話人物之一。

魯濱遜漂流記1章讀后感篇二

在魯濱孫的探險(xiǎn)中,他經(jīng)歷了很多困難,疾病、風(fēng)暴,不斷地折磨著他,但他卻用堅(jiān)持不懈的努力與勇敢的精神來(lái)面對(duì)這些人生中的障礙,看完《魯濱遜漂流記》,是時(shí)候?qū)懸黄敒I遜漂流記讀后感了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“魯濱遜漂流記1章讀后感300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《魯濱遜漂流記》這本書(shū)是十八世紀(jì)有著“英國(guó)和歐洲小說(shuō)之父”稱號(hào)的英國(guó)著名作家丹尼爾.笛福寫(xiě)的。到二十世紀(jì)已有七百多種版本了。這本書(shū)寫(xiě)了魯濱遜離開(kāi)家鄉(xiāng)乘船來(lái)到巴西經(jīng)營(yíng)種植園,然后到了一座荒島上,經(jīng)過(guò)二十多年的努力,他把荒島變成了可以讓人居住的小島,最終他回到了家鄉(xiāng)。

魯濱遜是一個(gè)不斷追求的人,他喜歡遨游四海,不喜歡安逸的家庭生活。他有非常堅(jiān)定的毅力,有實(shí)干巧干的精神,他還有許多人擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。他用勤勞的雙手和智慧的頭腦創(chuàng)造了奇跡,讓荒島變成了富島。

這本書(shū)告訴我們只要有志氣,毅力,愛(ài)勞動(dòng),會(huì)創(chuàng)造,就一定能做出不凡的事來(lái),還告訴我們不要放棄一絲一毫的希望,因?yàn)橹灰€有希望就有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

當(dāng)我讀完這本被譽(yù)為“美國(guó)小說(shuō)之父”的丹尼爾·笛福在59歲高齡寫(xiě)出的著作——《魯賓遜漂流記》時(shí),我被書(shū)中的主人公魯濱遜·克魯索深深地震撼了,他在孤島上生活了28年。28年!多么驚人的數(shù)字呀!最終經(jīng)過(guò)自我的不懈努力,最終回到了歐洲。

魯濱遜是個(gè)不知疲倦,永不安生的行動(dòng)者。他不屑守成,精心開(kāi)拓,三番五次地不聽(tīng)父母的勸告離開(kāi)家,出海闖天下。他遭遇海難流落荒島,但他并沒(méi)有喪失信心,而是充分利用頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,把荒島改造成井然有序的家園,他在海外冒險(xiǎn)多年,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,最終得到了一筆可觀的財(cái)富,完成了他的創(chuàng)業(yè)歷程。

魯賓遜克服了工具少,沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的困難。失敗了也不灰心,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)再繼續(xù)努力,直到成功為止。辛苦的勞動(dòng)總會(huì)有回報(bào),經(jīng)過(guò)努力,魯濱遜在荒島上有吃的、有喝的、有菜園、有牧場(chǎng)、有住所、有船只、有奴隸,甚至還有寵物!在荒島上過(guò)的生活絲毫不比別人差,可能比一些人過(guò)得還好。怎能想象這是一個(gè)人在一個(gè)荒島上造就的成就。這樣的生活,又是經(jīng)歷了多少困難,付出了多少汗水才換來(lái)的。相比一些遇到困難就輕言放棄的人來(lái)說(shuō),魯濱遜是多么的堅(jiān)強(qiáng),多么的偉大啊!

此刻的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女,比如說(shuō)我。有一些父母很“愛(ài)護(hù)”自我的子女,什么活都不讓孩子干。他們認(rèn)為不讓孩子干活的好處有很多:一方面能夠用干這些活省下來(lái)的時(shí)間能夠多看會(huì)兒書(shū),多學(xué)會(huì)兒習(xí);另一方面能夠讓孩子不受一些干活帶來(lái)的勞累或者受什么傷,一舉兩得。可是他們研究的不周全,有因必有果,孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)好了,但體能卻因?yàn)椴辉鯓痈苫疃蟠笙趿恕<偃缥覀冞@些獨(dú)生子女因?yàn)槭裁词虑榱髀涞揭粋€(gè)荒島上,我是說(shuō)假如,試問(wèn):我們這些人中能有幾個(gè)人靠自我的本事生存下來(lái)我們會(huì)打獵做飯,會(huì)砍柴嗎我們會(huì)制造房屋,種植菜園嗎最簡(jiǎn)單的洗衣服可能都沒(méi)有人會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯濱遜的這種不怕困難,永不放棄的精神,無(wú)論如何都要堅(jiān)強(qiáng)的生存下去,要學(xué)習(xí)有期望把握期望,沒(méi)期望創(chuàng)造期望的這種不屈精神,永不放棄!我們要向魯賓遜一樣,有信心,有志氣,愛(ài)動(dòng)腦,愛(ài)勞動(dòng),用自我的雙手創(chuàng)造財(cái)富,創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造完美的未來(lái)!

他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示,在孤島上瞬間便幾十年。他在孤島上勞作生息,開(kāi)拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,生產(chǎn)水稻和小麥,年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴,克服了種.種常人難以克服的困難。他曾與野獸斗智,也曾與吃人肉的野人斗勇。

曾有人說(shuō)過(guò),“作為一個(gè)人,首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的便是如何生存。”魯濱孫并未做出什么驚天動(dòng)地的事情,而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細(xì)節(jié)卻又是魯濱孫同困境對(duì)抗的過(guò)程,而這些困境又是幾乎每個(gè)人都曾體會(huì)到的:黑暗,饑餓,恐懼,孤獨(dú)。魯濱孫的經(jīng)歷之所以具有傳奇性是因?yàn)樵谝粋€(gè)特定的環(huán)境中,困境被放大了,對(duì)抗困境的時(shí)間被拉長(zhǎng)了。

如果我是他,當(dāng)船遇到暴風(fēng)中失事的時(shí)候,我不可能像他那樣去理解那重重的困難和波折,因?yàn)槲覜](méi)有自信。

如果我是他,當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上,我不可能像他那樣去應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,進(jìn)取自救,因?yàn)槲覜](méi)那個(gè)本事。

如果我是他,當(dāng)看到野人用自我同類開(kāi)宴會(huì)時(shí),我不可能像他那樣勇敢的站出來(lái),與他們搏斗,因?yàn)槲覜](méi)有那種膽量。

雖然,我是個(gè)男生,但也不得不承認(rèn)自我的軟弱與無(wú)能,在自我的生活中,很難遇到挫折,即使遇到了,爸爸媽媽總是扶著我,然而幸福中的我根本沒(méi)意識(shí)到家人關(guān)愛(ài)是一種莫大的歡樂(lè)看著魯濱遜的經(jīng)歷,讓我能夠想象到他在孤島生活的艱辛,體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神,更使我重新燃起了對(duì)生活的熱愛(ài)之火。

生活就像是一幅畫(huà),有的人畫(huà)出了春天的生機(jī),夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的期望.而有的人卻畫(huà)出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀.畫(huà)的色彩如何,全取決于作畫(huà)人本身對(duì)生活的態(tài)度.魯濱遜那種對(duì)生活不斷追求,對(duì)交往的向往都源于他那對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)崇尚的精神。

《魯濱遜漂流記》在英國(guó)乃至世界文學(xué)史上占有重要的一席之地。

首先,它塑造了一種新人物。像其創(chuàng)作者笛福一樣,小說(shuō)的敘述者兼主人公魯濱遜克魯索是一個(gè)水不疲倦、水不安生的行動(dòng)者,是那個(gè)不斷擴(kuò)張、不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的典型產(chǎn)物。他不屑守成,傾心開(kāi)拓,五次三番拋開(kāi)小康之家,出海闖天下。他理智明達(dá),肯于勞動(dòng)并善于勞動(dòng)。他遭遇海難,流落到荒島以后,不坐嘆命運(yùn)不濟(jì),而是充分利用自我的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉農(nóng)服,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。他在海外冒險(xiǎn)多年,歷經(jīng)千心萬(wàn)苦,最終得到了可觀的財(cái)富,完成了他那個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。

魯濱遜又是個(gè)徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。他熱衷于航海,并不因?yàn)槭裁蠢寺淖非螅峭耆珵榱私?jīng)濟(jì)利益。他在海島上曾發(fā)過(guò)幾句金錢(qián)無(wú)用的感慨,但說(shuō)過(guò)以后立刻就把見(jiàn)到的錢(qián)幣一一收好,最終又一千不落帶回英國(guó)。

在他看來(lái),非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的,父母之言不足信,安樂(lè)之家不足戀。這部自述體小說(shuō)幾乎不曾記錄任何消遣活動(dòng)(如果和鸚鵡說(shuō)話不在其中):也兒子不從純欣賞的角度(或說(shuō)美學(xué)的角度)來(lái)描述自然景象和異國(guó)風(fēng)光。人與人的關(guān)系當(dāng)然也首先是契約關(guān)系、借貸關(guān)系、主仆關(guān)系。魯濱遜心安理得地認(rèn)為販賣(mài)黑奴是利潤(rùn)豐厚的風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)。他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩

佐立一齊逃跑,并許諾要使他成為“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢(qián),他只稍經(jīng)猶豫、略講價(jià)錢(qián)就把那孩于賣(mài)了。之后他在荒島上解救了一名土著,給他起名“星期五”,便順理成章地把他收為奴仆。

他回到歐洲之后找到他的代理人,即當(dāng)年救他的葡萄牙船長(zhǎng)。那老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)窮愁潦倒,但仍然傾其所有拿出一百六十金幣還欠魯濱遜的錢(qián),并交出一份詳細(xì)的收支帳目。魯濱遜感動(dòng)萬(wàn)分,熱淚盈眶,同時(shí)卻不忘記一絲不茍地寫(xiě)一張收據(jù)。

總而言之,就其思想而言,魯濱遜不是一般意義上的勞動(dòng)者,而是以“占有”為目的的資本主義拓荒人。他的荒島經(jīng)歷是早期西方殖民者的開(kāi)拓史詩(shī)的一個(gè)縮影。“落難”最終成了一首占有狂想曲,經(jīng)過(guò)了占有,開(kāi)發(fā)和改善等資本主義“提高”歷程。惟其如此,魯濱遜才能成為現(xiàn)代文學(xué)中影響最深遠(yuǎn)的原型或神話人物之一。

讀[魯濱遜漂流記](méi)有感 我喜歡讀【魯濱遜漂流記】,這本書(shū)主要講述一個(gè)叫魯濱遜的人27年來(lái)在荒島上的生活的經(jīng)歷和過(guò)程以及魯濱遜怎樣來(lái)到荒島上和獲救的。

通過(guò)這個(gè)故事告訴我們只有勇敢地面對(duì)困難,才能成功。 魯濱遜能面對(duì)困難,沒(méi)有像別人一樣屈服而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?造就了勇敢的他。我生活在一個(gè)幸福的家庭,父母對(duì)我照顧的很好。我還有明亮的教室,比起他,我的生活條件要好多了。可是我卻不好好學(xué)習(xí)。作業(yè)總是胡任務(wù)完成。我應(yīng)該向魯濱遜學(xué)習(xí)頑強(qiáng)地面對(duì)生活,不能退縮。持之以恒地面對(duì)困難。只有這樣,才能成為國(guó)家的棟梁。

魯濱遜漂流記1章讀后感篇三

他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示,在孤島上瞬間便幾十年。他在孤島上勞作生息,開(kāi)拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,生產(chǎn)水稻和小麥,年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴,克服了種.種常人難以克服的困難。他曾與野獸斗智,也曾與吃人肉的野人斗勇。

曾有人說(shuō)過(guò),“作為一個(gè)人,首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的便是如何生存。”魯濱孫并未做出什么驚天動(dòng)地的事情,而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細(xì)節(jié)卻又是魯濱孫同困境對(duì)抗的過(guò)程,而這些困境又是幾乎每個(gè)人都曾體會(huì)到的:黑暗,饑餓,恐懼,孤獨(dú)。魯濱孫的經(jīng)歷之所以具有傳奇性是因?yàn)樵谝粋€(gè)特定的環(huán)境中,困境被放大了,對(duì)抗困境的時(shí)間被拉長(zhǎng)了。

如果我是他,當(dāng)船遇到暴風(fēng)中失事的時(shí)候,我不可能像他那樣去理解那重重的困難和波折,因?yàn)槲覜](méi)有自信。

如果我是他,當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上,我不可能像他那樣去應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,進(jìn)取自救,因?yàn)槲覜](méi)那個(gè)本事。

如果我是他,當(dāng)看到野人用自我同類開(kāi)宴會(huì)時(shí),我不可能像他那樣勇敢的站出來(lái),與他們搏斗,因?yàn)槲覜](méi)有那種膽量。

雖然,我是個(gè)男生,但也不得不承認(rèn)自我的軟弱與無(wú)能,在自我的生活中,很難遇到挫折,即使遇到了,爸爸媽媽總是扶著我,然而幸福中的我根本沒(méi)意識(shí)到家人關(guān)愛(ài)是一種莫大的歡樂(lè)看著魯濱遜的經(jīng)歷,讓我能夠想象到他在孤島生活的艱辛,體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神,更使我重新燃起了對(duì)生活的熱愛(ài)之火。

生活就像是一幅畫(huà),有的人畫(huà)出了春天的生機(jī),夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的期望.而有的人卻畫(huà)出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀.畫(huà)的色彩如何,全取決于作畫(huà)人本身對(duì)生活的態(tài)度.魯濱遜那種對(duì)生活不斷追求,對(duì)交往的向往都源于他那對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)崇尚的精神。

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