古人云：“百無一用是書生”。短短幾字，將書生那股子文人特有的酸腐之氣書寫得淋漓盡致。然而到了今天，事實卻并非都是如此。

太白拋下功名利祿，縱情于山水，斗酒詩百篇，沒有人不羨慕他那份豪放飄逸之風(fēng)；陶淵明誤落塵網(wǎng)向往田園，歸隱后雙手既可建屋鋤地，也可屬詩作文，又有哪個敢說他酸腐小氣，無所作為？古代的文人們都樂于在情緒高漲時忘情地吟詩作對，看起來似乎有矯揉造作的嫌疑，我們卻不能否認(rèn)他們字里行間所流露出來的真情實感、睿智言論以及開闊的眼界。而如今的所謂“文人”卻儼然不同。

前有青春文學(xué)領(lǐng)軍人物郭韓二人搶占話題舞臺，后有各式美女作家以“美人照”附于書后而招搖過市，并且他們都更樂意以一種理直氣壯的姿態(tài)大行抄襲之風(fēng)。高產(chǎn)量作家喜好“著作等身”，飛速出書，有沖破世界記錄般的毅力與決心；名人即使口述也得出本象模象樣的回憶錄，只為了給自己加頂“跨界明星”的帽子；草根們眼紅“文人”的頭銜，紛紛以各種香艷或刺激的噱頭，為滿足觀眾們的獵奇心理絞盡腦汁……我們大可以自我催眠，稱道中國文壇一片欣欣向榮之勢。全民熱情投入，卻無法否認(rèn)它內(nèi)部的空虛與腐朽。這樣的情況我們是該說大千世界無奇不有，還是該意識到，快節(jié)奏的生活與飛速發(fā)展的社會使得我們的鑒賞水平也愈來愈快餐化？

比起以前的書生們，現(xiàn)在的文人少了思考，多了盲目；少了參破人生的大智慧，多了對功名利祿的追捧心；少了長年積累的文化底蘊，多了些只符合大眾審美的花架子；少了文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)具有的起碼的真誠、熱情以及從一而終的堅持，多了對知名度、炒作、庸俗事物的熱衷與沉迷。一句話說，大多數(shù)這樣的作家，幾乎要喪失了文人的原則與尊嚴(yán)，放棄了對文學(xué)的追求與對讀者的真心。寫文章本身沒有錯，而將其當(dāng)作一種追求身外之物的手段卻是從根本上就錯了。我們身處這個凡塵俗世，對庸俗的事物若有追求也是沒有錯的，卻不能將它們與象征著精神文化的文學(xué)創(chuàng)作蠻橫地揉在一起。強行的搭配，只會使得原料本身的特性與天然徹底變味，變成人人難以下咽的廢物。古人云：“百無一用是書生。”，而現(xiàn)在百無一用的人都可以借書生之名咸魚翻身，管它腹內(nèi)是才華還是草莽，知名度最高的才是王道。看著那些文壇新星們，或是一身名牌忙著四處趕通告，或是“為賦新詞強說愁”滿紙矯揉造作，或是自恃清高擺出自封的“文人”架子，不見一人禮貌謙遜，看事明智，腹有詩書氣自華。我不禁懷疑，那些光環(huán)籠罩下的人們，真的能寫下流芳百世的名篇嗎？那么那些清貧一生，堅持創(chuàng)作到油盡燈枯的真書生們又何處尋生呢？

百無一用做書生，這樣的說法看似以偏蓋全，卻難掩文壇上各種不良風(fēng)氣席卷而來的事實。我們應(yīng)該明白，真正的文學(xué)不是快餐文化，不是那些來得快也去得快得流行小說，更不是只以噱頭博人眼球的低級文章，而是經(jīng)名家千錘百煉用心寫出來的作品，方值得我們細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)咀嚼。真正的好文人，心中不僅裝著好文章，也裝著家國天下與每個讀者的心。