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江西概況導游詞結尾 江西概況導游詞3分鐘篇一
位于沿江北路,疊山路口南,贛江與撫河的匯合處。與湖北黃鶴樓、湖南岳陽樓并稱江南三大名樓。
唐永徽四年(公元653年),唐太宗之弟“膝王”李元嬰任洪洲都督時所創建。后因王勃所作《滕王閣序》而名滿天下。滕王閣在歷史上曾迭廢迭興達29次之多。現在重建的滕王閣主閣系1989年10月8日竣工落成。
共九層,臺高12米,凈高57.5米,南北配有回廊連接的兩個輔亭,建筑面積13000多平方米,背城臨江,濱鄰南浦,面對西山,視野開闊,距唐代閣址僅百余米,主體建筑為宋式仿木
結構,碧瓦丹柱,雕梁飛檐,斗拱綺戶,宮燈高懸,書畫滿堂,不失王勃《序》中的美妙意境,且能縱覽現代城市的豐采。
滕王閣自古就被稱為我國江南三大名樓之首。重建后的滕王閣,無論其高度,還是面積,均遠勝于歷代四閣,同時也大超過了現在的黃鶴樓和岳陽樓,仍然居于三大名樓之首。重建后的滕王閣已成了南昌,也是江西省的一處重要的旅游景點。滕王閣始建于代,后幾經興廢,明代景泰年間(公元1450——1456年),巡撫都御使韓雍重修,其規模為:三層,高27米,寬約14米。今重修后的滕王閣,連地下室共九層,高57.5米,占地達47000平方米。滕王閣為歷代封建士大夫們迎送和宴請賓客之處。明代開國皇帝朱元璋也曾設宴閣上,命諸臣、文人賦詩真詞,觀看燈火。
膾炙人口的《滕王閣序》
滕王閣之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說當時詩人王勃探親路過南昌,正趕上閻都督重修滕王閣后,在閣上大宴賓客,王勃當場一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》(即《滕王閣序》),王勃作序后,又有王仲舒作記,王緒作賦,歷史上稱為“三王文章“。從此,序以閣而聞名,閣以序而著稱。1300多年來,滕五閣歷經興廢28次,最后在1920_年被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。精心布置的藝術殿堂
重修后的滕王閣,高聳于南昌城西,贛江之濱。步入新閣,仿佛置身于一座以滕王閣為主題的藝術殿堂。在第一層正廳有一表現王勃創作《滕王閣序》的大型漢白玉浮雕《時來風送滕王閣》,巧妙地將滕王閣的動人傳說與歷史事實融為一體。第二層正廳是23.90_2.55米的大型工筆重彩丙衡壁畫《人杰圖》,繪有自秦至明的80位領風騷的江西歷代名人。這與第四層表現江西山川精華的《地靈圖》,堪稱雙璧,令人嘆觀止。第五層是憑欄騁最佳處。進入廳堂,迎面是蘇東坡手書的千古名篇《滕王閣序》。每一層都有一個主題,亦都與閣有關。《滕王閣序》中最著名的兩句是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。這已作為主閣 正門的巨聯。暮秋之后,鄱陽
湖區將有成千上萬只侯鳥飛臨,那將構成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”圖,成為滕王閣的一大勝景。
周邊景觀
新閣自1989年重陽節主體工程竣工,對外接待游人,以后又不斷完善配套設施,逐漸在南昌城西形成了一片仿古建筑群。由東面榕門路進入園區,首先迎接游人的是一座高大的二柱七樓彩繪仿宋式大牌樓。牌樓正中是青石貼金橫匾二方,東為“滕閣秋風”,西為“勝友如云”。穿過牌樓,來到東大門,正上方懸掛貼金橫匾:“雄州霧列”。大門南北兩側為高低錯落的仿古街,店內多銷售字畫、古玩、工藝品、旅游紀念品等等。 大門朝西的門楣之上,亦懸掛一橫匾:“地接衡廬”。
進入園區,園內綠草如茵,鮮花吐艷,環境優美。寬闊的閣前廣場將主閣襯托得分外莊嚴雄偉,充分展現了當年王勃所贊譽的那種“上出重霄”、“下臨無地”的氣勢。廣場與主閣之間,有一條南北貫通的干道。干道南端是一座白色四柱五檐徽式大理石牌坊。牌坊正中嵌兩方貼金橫匾,朝南為“
戟遙臨”,朝北為“美盡東南”。這是南門入園口。牌坊北側,立有“銅
奔馬”雕塑,又名“馬踏飛燕”,這是中國旅游的標志。干道北端也有一處入園口,其西側,有園中之園的“俯暢園”。
滕王閣主閣
抱廈
主體介紹
滕王閣主體建筑凈高57.5米,建筑面積13000平方米。其下部為象征古城墻的12米高臺座,分為兩級。臺座以上的主閣取“明三暗七”格式,即從外面看是三層帶回廊建筑,而內部卻
有七層,就是三個明層,三個暗層,加屋頂中的設備層。新閣的瓦件全部采用宜興產碧色琉璃瓦,因唐宋多用此色。正脊鴟吻為仿宋特制,高達3.5米。勾頭、滴水均特制瓦當,勾頭為“滕閣秋風”四字,而滴水為“孤鶩”圖案。臺座之下,有南北相通的兩個瓢形人工湖,北湖之上建有九曲風雨橋。樓閣云影,倒映池中,盎然成趣。
循南北兩道石級登臨一級高臺。一級高臺,系鋼筋混凝土筑體,踏步為花崗石打鑿而成,墻體外貼江西星子縣產金星青石。一級高臺的南北兩翼,有碧瓦長廊。長廊北端為四角重檐“挹翠”亭,長廊南端為四角重檐“壓江”亭。從正面看,南北兩亭與主閣組成一個倚天聳立的“山”字;而從飛機上俯瞰,滕王閣則有如一只平展兩翅,意欲凌波西飛的巨大鯤鵬。這種絕妙的立面和平面布局,正體現了設計人員的匠心。
一級高臺朝東的墻面上,鑲嵌石碑五塊。正中為長卷式石碑一幅,此碑由八塊漢白玉橫拼而成,約10米長、1米高,外圍以瑪瑙紅大理石鑲邊,宛如一幅裝裱精工的巨卷。此碑碑文為今人隸書韓愈《新修滕王閣記》。韓愈在《記》中寫道:“余少時,則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱。”長碑左側為花崗巖《竣工紀念石》及青石《重建滕王閣紀名》碑,右側為花崗石《奠基紀念石》及青石《滕王閣創建紀年》碑。
由一級高臺拾級而上,即達二級高臺(象征城墻的臺座)。這兩級高臺共有89級臺階,而新閣恰于1989年落成開放。二級高臺的墻體及地坪,均為江西峽江縣所產花崗石。高臺的四周,為按宋代式樣打鑿而成的花崗石欄桿,古樸厚重,與瑰麗的主閣形成鮮明的對比。
二級高臺與石作須彌座墊托的主閣渾然一體。由高臺登閣有三處入口,正東登石級經抱廈入閣,南北兩面則由高低廊入閣、正東抱廈前,有青銅鑄造的“八怪”寶鼎,鼎座用漢白玉打制,鼎高2.5米左右、下部為三足古鼎,上部是一座攢尖寶頂圓亭式鼎蓋。此鼎乃仿北京大鐘寺“八怪”鼎而造。此鼎之設,寓有金石永固之意。
主閣概況
新閣的色彩,絢爛而華麗。其梁枋彩畫采用宋式彩畫中的“碾玉裝”為主調,輔以“五彩遍裝”及“解綠結華裝”。室內外斗拱用“解綠結華裝”,突出大紅基調,拱眼壁也按此色調繪制,底色用奶黃色。室內外所有梁枋各明間用“碾玉裝”,各次間用“五彩遍裝”,天花板每層圖案各異,支條深綠色,大紅井口線,十字口梔子花。椽子、望板均為大紅色,柱子油朱紅色,門窗為紅木家具色。室外平坐欄桿油古銅色。
主閣一層檐下有四塊橫匾,正東為“瑰偉絕特”九龍匾,內容選自韓愈的《新修滕王閣記》;正西為“下臨無地”巨匾;南北的高低廊檐下分別為“襟江”、“帶湖”二匾。內容均選自王勃的《滕王閣序》,以上四匾均是生漆為底貼金匾額。
由東抱廈的正門入閣, 門前紅柱上懸掛著一幅4.5米長的不銹鋼拱聯:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。此乃毛_同志生前手筆。__1989年和1995年兩度登閣時,曾在這里久久駐足觀賞,并與導游員一同吟誦王勃《滕王閣序》文。
走進大廳,撲入眼簾的是一幅漢白玉浮雕--《時來風送滕王閣》。這是根據明朝馮夢龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當神風送滕王閣》的故事而創作的,浮雕主體部分,王勃昂首立于船頭,周圍波翻浪涌,表現王勃藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿。畫面右部為王勃被風浪所阻,幸得中源水君相助的情景,左部為王勃赴滕閣勝會,揮毫作序的場景。整個構圖采用時空合成的現代觀念,將不同時間、地點、人物、故事融合在同一個畫面,以傳統雕塑手法,并通過朦朧燈光的處理,把觀眾帶入幽遠迷人的意境中。
一樓西廳是閣中最大廳堂,西梁枋正中掛有白棟材同志書“西江第一樓”金匾。此廳陳放了一座滕王閣銅制模型,又叫“閣中閣”。它是按1比25的比例制作。臺座乃是采用桂林白礬石打制,“閣中閣”由江西銅工藝品廠鑄造。廳內丹柱上懸掛有多副出自名家手筆的楹聯。第二層是一個暗層,采光和通風均靠人工解決。此層的陳設,體現的是“人杰”的主題。正廳的墻壁上,是大型丙烯壁畫《人杰圖》,畫高2.55米,長20多米,畫面上生動地描繪了自先秦至明未的江西歷代名人,這些人雖然時代不同,服飾不同,地位不同,年齡不同,職業不同,素質不同,性格不同,但是和諧統一在同一的畫面之中。這是一幅由江西歷史上眾多名杰組成的輝煌長卷,展示了偉大華夏民族之雄風。畫面人物造型生動,格調雅逸,線條組織富有韻味。正廳兩側,設有貴賓接待室和小會議,進入西廳門楣上,橫掛“俊采星馳”金匾, 與《人杰圖》渾然一體。
江西概況導游詞結尾 江西概況導游詞3分鐘篇二
各位游客,你們好!歡迎來到中國情愛圣地、國家重點風景名勝區、國家4a級旅游區——仙女湖旅游觀光。
仙女湖,是新余人民的母親湖,“七仙女下凡”的情愛湖,是中國情人節的發祥地。1600多年前,東晉文學家干寶所寫的《搜神記》里面,記述了一個“七仙女下凡”的傳說,全文是“豫章新喻縣男子,見田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鳥,匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,即往就諸鳥。諸鳥各飛去,一鳥獨不得去。男子取以為婦,生三女。其母后使女問父,知衣在積稻下,得之,衣而飛去。后復以迎三女,女亦得飛去。”這個故事是古籍中關于“羽人”的最早記載,故事發生地就是我們今天要去領略游覽的仙女湖。下面請讓我帶你們一起去撩開仙女湖那神秘而又迷人的面紗,去飽覽她的天生麗質吧!
仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里處,以“情愛圣地、群島峽谷曲水、千年水下古城、亞熱帶植物基因寶庫”四大絕景著稱。自然風光秀美,人文勝跡薈萃,景區面積198平方公里,水域面積50平方公里,湖中100余座島嶼星羅棋布,60多條湖灣撲朔迷離,40余掛泉瀑氣勢磅礴。風景兼具湖泊型和山岳型兩大類型,以湖泊型風光為主,由曲水通幽的舞龍湖,兩峰對峙的鐘山峽,煙波浩渺的鈐陽湖,革命勝地九龍山,天然氧吧鳳凰灣,綠色基因寶庫大崗山六個分景區組成。可以說,到仙女湖觀光休閑,無疑是絕佳的養生之旅、健身之旅。接下來,我向大家逐一作詳細介紹。
舞龍湖景區:位于仙女湖下游,以20多平方公里的湖灣島嶼為核心,儀態萬方。這里水勢復雜多變,龍王島屬舞龍湖海拔最高的島嶼,站在龍王閣頂,可體驗“覽眾山水”只意,清晰俯瞰舞龍湖整體全貌,看舞龍湖景區就像一條騰舞的蒼龍虎虎生威。若虹群島、六合群島、龍王島、木魚島、蛇島、龜島等點綴在其間,又如五條翻飛的小龍在縱情地嬉水取鬧。這里的水態婀娜多姿,鷺鳴、競夢、九龍、苑坑、洋田等五大湖灣尤如五龍潛水,蛟龍戲珠。在舞龍湖秀麗的湖光山色中,目前已開發了會仙島(水上樂園)、白鷺山莊、花園山莊、刀山火海、鳴禽苑、龍王島、蒙藏游樂園、傣家渡假村、情人島、名人島、仙來島、桃花島、蛇文化博覽苑等十幾個景點景觀,供游人觀光覽勝。
鐘山峽景區:位于仙女湖中游,以3公里長的高山峽谷為核心,“兩岸對峙倚霄漢,昂首只見一線天。”峽內云蒸霧繞,古木參天;其間怪石林立,亂壁穿空;水流湍急,蜿蜒如帶。它與九曲峽、昌山峽并稱為“小三峽”。鐘山峽北岸更是景觀薈萃,分布著石頭船、古代石篆、紗帽石、豬心石、西板橋、憩所亭、鐘山洞、石板砧、蕭公廟等景觀。此外,還有《鐘山峽》石刻、盧肇讀書臺、北山寺、紅軍渡江舊址——肖家渡等名勝古跡,是目前所有景點中原生態保護最為完好的地方,新余市人民政府曾以此地自然景觀制成風光明信片,作為饋贈國內外佳賓的精美禮物。
鈐陽湖景區:位于仙女湖上游,以20多平方公里的內陸湖為核心,水面“萬頃湖天碧,一星飛鷺白”。水下沉睡著歷經千載的分宜古城——鈐陽鎮,從而構成既煙波浩渺、水天一色,又人文閃爍、古跡斑駁的景觀。鈐陽湖以其名勝古跡見長,概括起來有五古:水中古橋——萬年橋(嚴嵩橋)、水下古城——分宜古縣城、水邊古廟——昌山廟(圣母廟、龍姥廟)、湖岸古洞——洪陽洞(嚴嵩洞、狐仙洞)、水下古水工建筑——昌山堰。主要景觀有:昌山廟、洪陽洞、西崗東漢古陶窟遺址、下馬陵新石器時代遺址、湖心島、嚴嵩故里祠堂、嚴嵩墓、萬年橋、鈐麓書院、鈐岡嶺、昌山峽、耽江水府廟等。暢游之后,定能使人產生追古溯今的翩翩浮想。
九龍山景區:位于東南面,是中共贛西南蘇區的重要活動區域。這里星羅棋布的革命遺址,不僅是進行革命傳統教育的重要基地,也是游覽觀光的理想之所。九龍山山高林密,層巒疊障,云蒸霞蔚,綠色似染,鳥語花香,山水兼勝;神話傳說與革命遺址交相輝映,旅游休閑與漂流探險相得益彰。也是仙女湖新近開發的一個旅游新區,它主要包括中共新余第一個黨支部——花橋支部舊址、紅軍戰壕遺址、革命烈士紀念碑、烈士陵墓、紅軍洞、觀音洞——來雨廟、紅寶樹、仙姑潭(紅軍泉)、花橋暴動遺址、龍首石、龍潭虎穴、天峰觀景臺、十里紅色漂流、九龍國際狩獵場等景點。
鳳凰灣景區:位于仙女湖中南端,植被豐厚,動植物資源豐富,融多姿多彩的生態景觀、底蘊深厚的人文景觀、綺麗迷人的水文景觀和變化萬千的天象景觀為一體。20_年1月鳳凰山被江西省林業廳批準為省級森林公園,成為仙女湖南大門的又一靚麗風景線。
大崗山景區:位于仙女湖西南30公里處,總面積126平方公里,屬仙女湖的山岳型部分,素有“小廬山”之譽,人稱“江西的九寨溝”。大崗山主峰1096米,是新余境內最高山峰,這里山梁縱橫,風光秀美,氣候宜人。優美的自然風光與神奇的人文遺跡相得益彰、交相輝映,瀑布、龍潭、奇花、異草、蘭樹,令您流連忘返;古道、殘垣、破碑、斷橋、石刻令您感概歷史滄桑。這里山高谷深,森林茂密,多飛瀑深潭,有開發觀賞價值的瀑布十多掛,形狀怪異,四時不同,有的飄飄灑灑像霧像雨又像風;有的飛流直下,躍落人間,幻化成絢麗七色彩虹,美麗了人間。
仙女湖鐘靈毓秀,人杰地靈。這片神奇的山水,不僅滋養了人間純美的愛情,還哺育了無數雄才俊杰、志士名人。唐代江西第一個狀元盧肇、宋代學富五車名臣王欽若、明朝權相嚴嵩、理學家梁寅、忠良之杰黃子澄、明朝大科學家宋應星、清代愛國名將張春發、當代國畫大師傅抱石、醫學巨子美籍華人何大一……,這些燦若星辰的名字,無不沐浴過仙女湖母性般的光輝。景區內書香猶存的盧肇讀書臺、鐘乳嶙峋的洪陽洞、靈火獨耀的昌山廟、歷盡滄桑的萬年橋、巍峨蒼虬的龍王島、仙姿飄逸的白鷺山莊等20多個獨具特色的景點,與仙女湖靈山麗水交相輝映。
仙女湖遠有燦爛的榮耀值得我們驕傲。1995年,仙女湖被列為省級風景名勝區;20_年5月17日被國務院正式批準為國家重點風景名勝區;20_年12月26日被國家旅游局評定為國家aaaa級旅游區;20_年,相繼榮獲“全國56個最具民族特色的旅游風景區”、“江西十大最佳景區”榮譽稱號;20_年5月榮獲了“全省百佳誠信旅游單位”,這些閃閃的品牌和名片讓仙女湖的情山愛水熠熠生輝。
近年來,仙女湖精心鞏固“七仙女下凡”和“中國七夕情人節”情源地位,打造“情愛圣地”旅游文化品牌,已向國家工商總局申報注冊了“情愛圣地”旅游商標,成為全國首例注冊情愛文化品牌的旅游景區。“七仙女下凡”傳說故事也正式申報了全國非物質文化遺產。幾年里,在仙女湖相繼拍攝了《歡天喜地七仙女》、《會說話的風箏》、《走遍中國》等電視電影劇片并在全國播放。為把仙女湖打造成中國情人節的發祥地,已連續舉辦了四屆中國七夕情人節和兩屆“七仙女”形象小姐大賽。20_“江西仙女湖杯”首屆世界旅游大使冠軍國際總決賽也在仙女湖激情開幕。同時,仙女湖還被中國散文家協會確定為創作基地。等等,這一系列文化賽事活動,大大豐富和提升了仙女湖文化內涵和品牌知名度,為仙女湖走向世界做好了鋪墊。
仙女湖大小景點景觀有100多處,各具特色,各有內涵。下面,向大家介紹幾處主要的精致景點。
龍王島:位于舞龍湖景區中心,面積51公頃。它的平面像橄欖,又似祖國臺灣寶島;立面呈等腰三角形,頗有日本富士山的風韻。龍王島是仙女湖舞龍湖景區最高的島,與王者派頭相適應。島上奇松與瘦竹競秀,翠藤并野花爭妍。東西二面山腰分別聳立著凝秀亭和漱影亭。龍王島脊頂平坦如砥,又蜿蜓幽深,從南至北有凌水崖、龍王廟、邃懷亭、通雅亭、觀日石、龍王閣六景。沿著島東天梯般的磴道上到島頂,左面是一座石雕仿筒板瓦的重檐八角攢尖寶葫蘆項石亭,亭名為邃懷亭。從邃懷亭往南,便是龍蟠鳳峙、聳壑凌霄的龍王廟,為歇山式廟堂建筑。從島頂南端折回島北是通雅亭。由通雅亭北下,可以登上底部凹空、古趣橫生的觀日石,西觀日落、東仰日出,仙女湖美景一覽無余。20_年4月26日竣工的龍王閣,是一座設計科學、質量一流、品位高雅、造型優美的標志性仿古建筑,它是觀賞整個舞龍湖景區全貌的最佳地點,登閣遠眺,仙女湖的貌若天仙般的風光盡收眼底。
會仙島:又名水上樂園,位于舞龍湖景區的東部,面積250平方米,是仙女湖開發最小的島,也是仙女湖的標志性景點。相傳很早以前,有位新余檀郎在此偶遇下凡羽仙,并與其中最年輕、最美麗的仙女佳偶天成,“會仙島”因此得名。島上由會仙臺和“毛衣女下凡”群雕兩大部分組成。會仙臺高約9米,平面為圓形,是帶剎穹窿頂式藝術樓閣建筑,分為樓閣與樓座上下兩部分,房外環繞2米寬的閣廊,是游客觀鷺的好場所。會仙臺前面矗立著“毛衣女下凡”群雕,雕塑基座上鐫有東晉干寶所著《搜神記》卷十四《田中毛衣女》全文。群雕采用圓雕與高浮雕相結合的技法,從上至下雕塑了七位仙女,她們蘭芬靈濯,玉瑩塵清,揮舞玉臂,腳踏祥云,仿佛從天上飄然而下。島上配有水上摩托、水上飛機、水上游泳池等親水性自娛項目。
萬年橋:是明嘉靖三十五年首輔嚴嵩捐建的“七橋一路”中的一橋。秋冬時節水位回落,站在鈐陽湖岸清晰可見經歷了478年的萬年橋雄姿巍然浮于兩岸之間,橋孔仍歷歷可數,宛如游龍嬉水。萬年橋全長386米,寬8米,共10墩11拱,筑橋工藝精美絕倫。據考證,萬年橋是江西現存聯拱石橋建造最早、使用最久的橋之一,也是明朝江西第一座有具體日期可考的古橋,為江西第四大聯拱石橋。上世紀80年代,當文物專家在探視該橋時曾發感慨:僅萬年橋就可建一座博物館。
洪陽洞:位于鈐陽湖西北岸的袁嶺山腰,屬喀斯特溶巖地貌。由于東晉著名道學家葛洪、婁陽二人曾在洞內修煉制丹,所以集二人之名,取為洪陽洞。又由于此洞距離介橋嚴家只有數里,明朝權相嚴嵩小時候曾在洞中讀書,所以又叫嚴嵩洞。到現今民間仍流傳“狐仙伴讀”、“吞食夜明珠”的神話故事,百姓又稱之狐仙洞。根據《分宜縣志》記載:此洞“有石室十七,石穴七十二”,綿延十余里,分為東西二部分。東部高大寬敞,西段幽暗深邃。洞內怪石壁立,鐘乳嶙峋,琳瑯滿目,儀態萬千!過去有人進到第七十二間洞時,聽見洞外昌山渡傳來的篙聲。洞口迎面石壁上刻有“洪陽古洞天”五個古樸蒼勁的大字,兩邊刻有前人留下的游記題詩。洞口原設有葛洪、婁陽兩位道教宗師的神像。東側向頂部傾斜的石榻上有一個凹陷如雞心的池子,旁邊橫躺著一塊象鍋灶的黑石,據說這就是葛洪、婁陽煉丹的丹池丹灶。將手伸到丹池丹灶的上面,還可以感覺到一股上沖、騰發的熱氣,相傳這是當年煉丹后尚未散盡的余熱。
仙女湖之旅就要結束了,希望這次旅行能給各位留下美好難忘的回憶,離別之際我借仙女湖的仙水靈氣,祝愿大家身體康泰、好運常伴!
江西概況導游詞結尾 江西概況導游詞3分鐘篇三
歡迎詞:
游客朋友們,現在我們要去的萬壽園,是一個處處都體現了中國傳統福壽文化的景區。它是三清山最富人文關懷和民俗特色的地方。到了萬壽園,你一定會更多地體味到大自然的靈性和情趣,感受到天地之氣給予人類生命的活力。三清山萬壽園的神韻和靈氣會給你添福添壽。
在這里,你還可以欣賞到歷代書家“壽”字的摩崖石刻,大的高達數米,小的只有手掌這么大。這些“壽”字摹刻在奇峰巧石間,誰也沒有找全過。大家進去后可以找找看,萬壽園里到底有多少個“壽”字。“壽”字找的越多,你的運氣當然就越好啰!
彭祖祝壽
彭祖是長壽的神仙,他姓鍵(竹加錢)名鏗,顓頊的孫子,經常食用山中珍品桂芝,善于采天地靈氣來養身,他先后娶了49個妻子,有過54個兒子,他活了800歲。據說彭祖曾敬奉山雉湯給玉帝,玉帝喝了十分高興,就賞他延年益壽。
彭祖在萬壽園的門前為大家祝壽了,祝大家身體健康,長命八百歲,與彭祖齊壽!
壽山(會仙谷、老子山、參道坪)
人們常說“壽比南山”,其實呀,我們這里正是南山,三清山的南山。你們抬頭看,這座山峰多像一個老壽星,飄逸脫俗,道骨仙風。老壽星作為萬壽園的主人,日復一日地在此迎候,祝福客人們福如東海,壽比南山。
萬壽園的老壽星名氣大得很,許多客人都專程來向老壽星祈求幸福和平安。有位詩人還因此寫下了這樣一首詩:
履跡遍神州,獨思三清游。青峰明老眼,壽園樂白頭。
三樹共生“福祿壽”
大家注意了,這里一棵松樹、一棵柏樹、一棵杜鵑,它們怎么長在一塊呢?原因哪誰也說不清楚。但這種現象在萬壽園里到處都是,所以,有人給它取了個很好的名字,叫三樹共生“福祿壽”。這是因為,松樹雍容華貴,象征著“福”;柏樹,原來就叫壽柏,是種壽樹;而杜鵑呢,它花開的特別燦爛,有“前程似錦”的含意。這“福祿壽”都齊全了,說不定會給我們帶來好運呢。
觀音臺
這里是觀音臺,也叫會仙臺。你們看,對面就是南天門,仙人們一個個列隊站著,而觀世音卻端坐在那里,好象是在給眾仙講經。有人說,神仙們想多長點學問,好提升等級,特意邀請她來辦學的。這里是聽觀音講課最好的地方,有哪位愿意留下來聽她講一課啊?
注意了,萬壽園觀音賜福,大家要是拜上三拜,一定會有所收獲的。這觀音臺上是第一拜。三拜觀音有什么結果,將在最后揭曉。
白頭偕老峰(鴿子峰、情侶山)
那是一對老伴,白頭相擁。他們年輕時相親相愛,無比甜蜜和幸福。年老時仍舊恩恩愛愛,相依為命,享受生活給予的無比溫馨。
止門
前面是“止門”。為什么會叫“止門”呢?因為門那頭已經沒有路了。可如果你真的選擇回頭,那就大錯特錯了!俗話說,人生多磨難,生活中會碰到許多挫折和難關。要是都不敢往前走,便會失去很多機會。不信,大家走過來看看——其實啊,這道門正是蘊含了人生中常常會遇到的一種玄機。
養生谷
這條谷叫養生谷,又叫快樂谷。因為山谷中常年彌漫著道家的氛圍,充滿著快樂的因子。在這里,一塊山石、一株青草、一縷清風、一聲鳥鳴,都會使你心情格外放松,靈魂得到凈化,修身養性,從而將一切人間的煩惱拋到一邊。朋友們,其實快樂遍地都是。有的人卻看不見,自然也不會去揀拾。但只要你心情放松,心態平和,快樂就會伴隨在你的身邊。
鶴壽頂(琴臺)
這里是鶴壽頂,也叫琴臺。鶴,不但壽命長,而且還有點仙風道骨。在古人眼里,鶴與壽本來就是一個意思。
這里還有一位仙翁,他正在松下撫琴吟唱。鶴聞琴起舞,又與松樹組成了一幅吉祥如意的松鶴圖。在鶴壽頂還可以看到觀音賜福,大家可以二拜觀音。
三排尖主峰
在這里看三排尖與在流霞臺大不相同。因為離得近,我們可以更清晰地看到刀切斧削般的懸崖峭壁,更真切地感受到它的雄偉和橫空出世般的氣勢。三排尖海拔有1500多米,峰頂視野開闊,因此,吸引了不少攝影家。有年冬天,浙江有個攝影家,一個人背著攝影器材爬上了三排尖的頂峰。上去后,他被難得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑,他還沒有回到住地。管理局的同志急得一夜沒睡,分幾個組上山營救,可天那么黑,到哪去找呢?第二天天亮,大家正準備開始第二輪搜索時,這位老兄卻奇跡般地回來了,還得意地說他拍到了最好的晚霞照片。后來,這張作品真的得了國際大獎。他說,是三清山給他帶來了好運。
三疊龜
這個景點你們看像什么,烏龜?對了,像烏龜,而且是三個烏龜疊在了一起,因此叫三疊龜。所謂千年王八萬年龜,龜可是長壽之王啊,更何況三個烏龜疊在一起,更是福中添福,壽上加壽,吉利得很啊!
蒲牢鳴天 神龜引月(海獅吞月、神龜)
這里我們可以看到一幅惟妙惟肖的絕景,這就是蒲牢鳴天,神龜引月。蒲牢,是古代傳說中龍生九子中的一子。它喜歡鳴叫,是種瑞獸,因此,古代鑄鐘時都把它作為鐘鈕的裝飾。神龜呢,是長壽的,它正引頸望著月亮呢。
樹崩石
你們看,這株松樹的根居然把整塊巨石崩掉了半邊。三清山的樹大多是長在石壁上的。它怎么生根呢?人人都百思不得其解。看了這“樹崩石”,才算是找到了答案。這頑強的生命力,曾經激動過許多游客,也留給人們無窮的啟示。
筆架石
這是個筆架石。誰用這么大的筆架呢?架上的筆又在哪里呢?原來是呂洞賓正在給三清山萬壽園寫一萬個不同樣的“壽”字。有的壽字早就寫好了,而且已經刻到了巖壁上,想必過些日子他就會把筆放回來了。
得祿臺
前面福和壽講了許多,應該輪到說“祿”了。你看前邊那山崖之上的巖石象不象一具棺材?棺材棺材,升官發財,大好的事啊!連帶著這觀景臺也沾染著“官”氣,取名就叫得祿臺。
得祿石上三拜觀音。當地人對三拜觀音的說法是,一拜觀音求平安,二拜觀音得健康,得祿石上第三拜,財運官運一齊來。
平安橋
這拱橋雖小,卻很精巧。這雖然是座新造的橋,但選在這里建,卻很有一番用心。不信,你走走看。過了這橋,你一定會感到急促的心境多了一份平和,一份安靜。所以,人們都把它稱作是“平安橋”。
牛背石
前面就要上牛背石了。傳說,這是玉皇大帝派到人間的那頭吃草的神牛。它怎么也吃不完田里的野草,就干脆躺在這里了。牛背石看上去有點險,大家不要緊張。只要手抓牢點,腳踩穩點,很輕松的也就過去了。
千年黃杉
在三清山,黃衫大多分布在北坡,而南山卻很少見。這棵黃衫樹齡高達1000多年,是萬壽園植物王國的一個老壽星。
江西概況導游詞結尾 江西概況導游詞3分鐘篇四
各位游客,
我們現在由婺源縣城紫陽鎮乘車前往一個景點小橋流水人家——李坑。車程大概十來分鐘。現在我把李坑村落的形成給大家作個簡單的介紹。
李坑,是個李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年,也就是公元1020_年,由一個叫李洞的人建村,距今有千年的歷史。村子原名“理田”:道理的理,田地的田。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說:他們現在的姓氏“木子李”是因為遠祖在堯帝為部落首領是任大理(掌管刑法的大官),所以以官職為姓。同時,因遠祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖,取村名為“理田”。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸。在婺源,溪流又被稱為“坑”,便俗稱為李坑。
各位游客,這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱為水口,原因是這里的村里全是依山傍水而建,水從這里流出村子。古時候,水口往往成為一個村子莊的標志。村中有人出遠門,家人必送到水口,千叮萬囑,揮淚灑別。在外多年的游子重返家鄉,走著走著,一望見水口,便會激動不已,分外親切.
1、李翼高故居:這幢古名居建于清初,是一個名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢財,他著意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下,垂花柱式門枋上的磚雕十分精細,下枋上精雕細刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則是期望多子多孫。各位游客,我們再來看看正門兩邊各有一個石墩。現在有一個問題,那就是這兩個石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來看看屋子里的構造。由于主人的富裕,左右廂房的隔扇門窗上,木雕精致、完善。,充分體現了婺源古代勞動人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層,每層分為三部分:前面的這間稱前堂,是小姐的房間。因為小姐是不能隨便出閨房的,所以門窗上是鏤空的雕刻圖案,方便小姐從屋內往外看。正中間的這兩間稱正堂,是屋子的主人居住的。后面兩間稱后堂,那是兒子們的房間。當兒子長大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母則搬入后堂,所以后堂又稱為高堂。
2、大夫第:這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年),是一個五品奉直大夫李文進的官邸。李文進的大夫官銜并不是通過科舉考試取得的,他本是個在廣東經營茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規軍根本沒有作戰能力,完全靠曾國藩的湘軍,國庫又沒有大量的錢財做軍餉,當時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉,捐得多就封官,李文進的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看,沿襲了婺源古民居的建造特點。大門為石庫門枋,水磨青磚門面,大門上方砌筑門罩。門罩上黛瓦鋪蓋,戧角飛檐,不僅能遮擋雨水,還能起美化的作用。飛檐下方,門枋上磚雕圖案細膩精美,極富裝飾趣味。石庫門柱礎上的石雕,是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案,表達了主人期望生活充滿歡樂的心態。我們再仔細看看這石雕上面有一個小小的橫著雕刻的繁體“書”字,它代表了主人的心聲:萬般皆下品,惟有讀書高。屋子的上方有一個天井,這是徽派建筑中的重要組成部分,其主要功能是采光、通風。同時它還有一層含義,既是把人和天銜接起來——“天人合一“,也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時,在徽州人的眼里,水源就是財源,雨天,水不停地從天井向家里流,四水歸堂,蘊涵著“財源滾滾而來”的意思。再看地上的下水道孔,也被鑿成銅錢樣式,古時候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里養一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去,下水道就永遠暢通無阻。這座大夫第取名“春藹堂”,一則體現出家庭融樂的氣氛,二則飽含長輩對子孫后代的關愛之情。屋內的木構件上,同樣雕似著精美圖案,這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內容,從這一點可以看出主人對功名的渴望,希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實學考取功名的美好心愿。
各位游客,房屋右側的這間跨院當地稱做“小姐繡樓”。看,樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,小巧玲瓏、古樸典雅,原本用于觀景,但傳說也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群。小姐拋繡球的故事,在小說和戲劇情節中常有記載,因為有些待字閨中的小姐,或者求婚者多,且又多有權貴,如何選擇左右為難,或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合,愛女也許早有意中人,于是便出現了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰,,一般是有目標的,也就是小姐一般已經選定了一個意中人,而不是隨隨便便亂拋的
3、申明亭:各位游客,我們回過頭來看看我們剛剛經過的這個亭子,它是李坑村宗法制度的見證,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細:如果村中有人為非作歹,就把他的惡行書寫出來,張貼在亭子中,以達到懲戒的效果。古時候村中的建設和管理主要是宗祠負責,因李坑過去的村規民約頗多,村民一般都能自覺遵守,但地方大,人口多,難免有爭議,家庭有糾紛,遇到這種情況,宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,村人均可參加評議,對誰是誰非進行公斷,排解糾紛,批評和懲辦違反村規民約的人。
4、通濟橋:各位游客,我們現在來看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩,這條就是公龍,有石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍,兩條龍在此橋處匯為一條溪流,構成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風水村中兩水相激本來不利,但這里用通濟橋鎖住,用申明亭鎮住,也就化解了。通濟橋跨度約5米,始建的年代已難以查考,不過最后一次維修是在250年前,是一座歷史悠久的古石拱橋。
5、李書麟故居:這幢民居是“八字門”,別具一格,并正對著一面照壁。照壁就是大門前這扇墻壁,又稱為蕭墻。,一般是建在院子里的。但在婺源,蕭墻都建在門外,因為本地人以天為院子,以門前山水為院子,所以把蕭墻建于大門口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風及隔音,有的人家的照壁上書寫著‘福’字意味著“開門見福”。這幢民居建于清朝同治年間,門樓上的雕刻也很精細,進入房子內部后,大家可以發現這個條案與眾不同,特別長,有4米多長,這在婺源現有的古建筑中可算是罕見的,此外,這幢房子原有三十六個戧角,四個天井,從這一點就可看出房子主人的富有。
6、魚塘屋:這是一所不知名的書齋,村子里的人都叫它魚塘屋。從風格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方磚鋪成,當地稱‘金磚鋪地’,不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎,不象后來的房屋一律采用石礎;三是隔扇很樸素,格心用橫直欞子,沒有雕飾。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園,園內有一個石砌的魚池,用青石板將周圍圍住,繞池的小徑以塊石鋪墊。池內的魚就是婺源的四大特產之一的荷包紅鯉魚,池水與外面的溪流是相通的,活水。這邊是花壇,花壇中的這棵紫薇樹,相傳是李知誠親手栽種,算起來樹齡已有800多年了,當年茂盛是樹干胸徑有0.4米,經一次雷擊后現雖只殘存半邊,但每年都回新枝萌發,紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹,樹干上長滿靈芝,使人覺得這里充滿了靈氣。
7、蕉泉:各位游客,我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,卻一年四季不會干涸,泉水清澈涼洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水斷流,蕉泉供應了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的,在這有帶還流傳一個神化故事。傳說,李坑村曾有一個叫李祈福的人,此人是張天師的徒弟,天性聰悟卻心術不正。相傳張天師養著幾條小龍,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,回家養在墨盒里。張天師聞訊趕來索要,李祈福反問他龍是什么顏色,張天師說是黃色的,李祈福說:我這里有條黑龍,沒有你的黃龍。張天師無奈,就把這條龍送給了他。龍養在墨盒里越來越大,終不是辦法,李祈福就想為它找個好的生存之地。一日他來到這里見這石壁上有水滲出,便拔劍直插進去,頓時縫中流出清澈泉水,他一興奮一拳砸在水中,石壁上凹出一個洞,他趁勢往地上一坐,坐出一個大陷坑,水不斷流入坑中,形成這個水池。李祈福把龍養在池中,長大以后不斷興風作浪,尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看,這一帶房子都沒有馬頭墻。李祈福聽到村民怨聲連連,于是把龍帶走了,最后把它放入浙江開化的一條江中,至今這條江仍叫烏龍江,而蕉泉也因為曾養過龍,成為古時候人們求雨必拜的地方。
這座宅子的內部擺設,在婺源屋內的擺設是很有講究的。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘,左右兩邊,一邊是花瓶,一邊是鏡子,它的寓意很深,即“左平右靜,終身平靜”。對于李坑的介紹就到這里,接下來請大家自由欣賞,下午兩點半準時集中茶法下一個景區。
江西概況導游詞結尾 江西概況導游詞3分鐘篇五
各位游客,你們好!
現在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡單介紹一下廬山的概況。
1949年新中國成立,建國伊始,政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處,這年冬天,這條公路正式開工。第二年(1953年)8月1日,這條長36公里的登山公路便正式通車。后來,人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進,有近四百處彎道,所以在《登廬山》一詩中,有“躍上蔥蘢四百旋”之句,其實呀,這條公路的彎道只有399個彎,所以有人說,毛主席也是吹了一小點點牛的。
1970年10月,廬山南部登山公路開工,第二年7月1日通車,人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成,為上廬山的國內外游客,提供了更為便捷的條件。以后,又有人在廬山修筑數條纜車道與公路。
廬山位于中國江西省北部,東經115度52分——116度零8分,北緯29度26分——29度41分,面積302平方公里,外圍保護地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江,南襟煙波浩渺的鄱陽湖,大江、大湖、大山渾然一體,險峻與秀麗剛柔相濟,素以“雄、奇、險、秀”聞名于世。
早在一千二百多年前,唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山:“予行天下,所游山水甚富,俊偉詭特,鮮有能過之者,真天下之壯觀也。”
廬山是一座地壘式斷塊山,外險內秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰,海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座,壑谷20條,巖洞16個,怪石22處。水流在河谷發育裂點,形成許多急流與瀑布,瀑布22處,溪澗18條,湖潭14處。著名的三疊泉瀑布,落差達155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學價值和旅游觀賞價值。
廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種,昆蟲xx余種,鳥類170余種,獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護區,是“鶴的王國”,有世界最大的白鶴群,被譽為中國的“第二座萬里長城”。
廬山地處中國亞熱帶東部季風區域,面江臨湖,山高谷深,具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米,年平均霧日191天,年平均相對濕度78%,每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度,夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優美的自然環境,使廬山成為世界著名的避暑勝地。
廬山地區早在六千年前,便有人類活動。長久以來,人們在這里創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化。
傳為大禹時所作的《禹貢》及稍后的《山海經 》,均有廬山古稱的記載。公元前120xx年,司馬遷“南登廬山”,并將“廬山”載入了中國第一部紀傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人,陸續來到廬山,進行了杰出的文化藝術創作,使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。此后,李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩 、郭沫若等1500余位詩人相繼登山,寫詩4000余首,其中名篇佳作燦若珠璣。
廬山“道釋同尊”。公元四世紀,高僧慧遠在廬山建東林寺,首創觀像念佛的凈土法門,開創中國化佛教,代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍,開創“頓悟說”。天師張道陵,一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜,在廬山建簡寂觀,編撰藏道經1200卷,奠定了“道藏”基礎,并創立了道教靈寶派。從公元四世紀至十三世紀,廬山宗教興盛,寺廟、道觀一度多至500處。1942年,世界佛教聯合大會在廬山召開。本世紀初,二十余國的基督教教會匯集廬山。至今,廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。
江西概況導游詞結尾 江西概況導游詞3分鐘篇六
各位朋友你們好,我首先代表我們旅行社以及我個人對你們的到來表示歡迎。我們現在要參觀的是八一起義紀念館,大家現在看到的這棟大樓是八一起義總指揮部舊址,原來是江西大旅社,建于1920xx年,是一棟標準的徽式建筑,并且是當時南昌最高的建筑之一。
進入大廳后我們就可以看到在建軍七十周年之際,在這里游覽參觀留下的題詞軍旗升起的地方。大家現在看到的房間是起義部隊衛生員的房間,對面的是警衛員的房間,中間是天井,天井不僅能起到通風采光的作用,還蘊涵了天圓地方的意思。地上的鵝卵石象征了一個個金元寶,而這些空白的線條則形似一個巨大的鎖,有鎖財的含義在里面。在天井四周的四個水缸是大旅社的消防設備,在起義的時候用來給起義軍喝水用的。當時旅社的大部分建筑都是木質結構,一直在解放以后才逐漸改變成為磚木結構的。
接下來我們要去看的是江西大旅社的喜慶禮堂,這里原來是給有錢人做壽辦喜事的地方,起義軍的領導同志曾多次在這里召開重要會議,部署起義的有關問題。這邊陳列的四把太師椅,兩個茶幾和那面穿衣鏡都是原物,其他的家具都是復制的。這座鐘所指的時間是南昌起義打響的時刻,1920xx年8月1日凌晨2點。大禮堂右邊是九號房間,這里是起義時軍事參謀團的開會處,當時這里的房價是三塊大洋一天,而一個大洋折合人民幣大概是100元,可想而知,當時大旅社的消費之高了。在左邊是十號房間,在起義的時候,起義軍的領導同志們曾在這里工作過和休息過。
請大家跟隨我來二樓把,這是25號房間,周恩來同志曾經在這里辦公,這里也是旅社最好的房間,不僅有落地玻璃,還有電燈和電話。
進入二樓大廳后,大家看到的五尊雕塑是南昌起義的主要領導人:周恩來,葉挺,賀龍,朱德,劉伯承。兩邊的浮雕是從北京人民英雄紀念碑上拓印下來的。繼續往前走可以看到一個現代化的屏幕投影機,演示了朱德如何以設酒席,打麻將,吃飯的名義,牽制住了敵軍的兩名團長和團副,讓起義順利進行的情景。
南昌起義是在1920xx年國共兩黨合作破裂,大革命失敗的形勢下爆發的,1920xx年初國共兩黨建立了統一戰線,5月,孫中山先生創建了黃埔軍校,1920xx年7月,北伐戰爭開始,北伐戰爭的巨大勝利和工農運動的蓬勃發展,觸動了蔣介石反動派的利益,1920xx年4月12日,蔣介石在上海華東發動政變,7月15日,汪精衛集團又在武漢宣布分共,導致第一次國共合作全面破裂,無數革命者倒在血泊中,大革命慘遭失敗。
革命的失敗使中共中央認識到武裝斗爭的極端重要性,在七月上旬,中共中央否決了陳獨秀右傾投降主義錯誤路線,7月13日,發表了中共中央對政局宣言,確定了武裝斗爭和土地革命總方針。后來在七月中旬,中共根據九江同志的建議,決定在南昌舉行武裝暴動,并派周恩來同志代表黨中央領導這次起義,在中國共產黨積極準備南昌起義的同時,國民黨武漢政府也加緊了在軍隊中的清共活動。1920xx年七月24日,張發奎通知葉挺,賀龍上廬山召開軍事會議,當時,得知會議內幕的葉劍英由廬山趕至九江,在九江甘棠(tang2)湖的一條小船上與葉挺,賀龍商定,不去廬山開會,轉道去南昌。
7月27日,前委成立后,根據準備的情況決定,起義由原定28日晚改為30日晚。7月28日,周恩來來到賀龍指揮部,將起義計劃告訴賀龍,并征求他的意見,賀龍表示堅決擁護黨的決定,周恩來當即以前委的名義任命賀龍為起義部隊的總指揮。起義的時間定于1920xx年8月1日凌晨4點,后來由于軍中出現了叛徒,起義提前2個小時為凌晨2點舉行。
這是1920xx年南昌城的沙盤模型,當年南昌城四周都有城墻,共有七座城門,市中心那座白色高大的建筑就是江西大旅社。這四周是當年起義部隊的駐地,參加起義的部隊有賀龍率領的國民革命軍第二十軍,葉挺率領的國民革命軍第十一軍。朱德創辦的第三軍軍官教育團等。
起義部隊二萬余人,在周恩來,賀龍,葉挺,朱德,劉伯承的指揮下,向敵人駐地發起了猛烈的進攻,戰斗進行了四個多小時,起義軍完全控制了南昌城。殲滅南昌守敵三千多人,繳獲機槍八百多挺,步槍四千多支,子彈七十多萬發。
戰斗打得最激烈的是進攻敵軍總指揮部的時候。敵軍的精銳部隊大部分都駐扎在這里,并且早已得到叛徒告密,事先做好了準備,戰斗打響后,起義軍奮不顧身,賀龍,劉伯承,周逸群等同志也在第一線指揮戰斗,起義軍很快就占領了敵人的軍政首腦機關,那個可恥的叛徒也受到了應得的懲罰。
南昌起義的火種,迅速燃遍了全國,點燃了各地革命武裝斗爭的星星之火。八一南昌起義在中國革命歷史上具有極其重要的意義,他在革命的危機關頭向國民黨反動派打響了第一槍,他是中國共產黨獨立領導武裝革命斗爭的開始,為了紀念這個難忘的日子,1933年六月30日中共中央決定八月一日為中國工農紅軍的紀念日,這就是中國人民解放軍八一建軍節的由來。
今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝。
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